... כאשר הילד מתלונן בצורה מוגזמת על כאב, רעב או קושי, יש להימנע מלהגיב בצורה שמעודדת את תחושת המסכנות. במקום להתחבר להרגשה שהוא לא מסוגל להתמודד, על ההורה לשדר לו אמון ביכולתו להתמודד עם מצבים לא נעימים. אם ההורה מגיב בצורה ...
... זה מוביל אותו לתהליך פנימי עמוק יותר של הבנה שהרצון עצמו הוא חלק מהמשחק של החיים. אם הוא מצליח להתחבר לתחושת לא משנה ולראות את החיים כמשחק, הוא הופך להיות חופשי יותר. בכך, הוא פחות תלוי בדברים חיצוניים כדי להרגיש ... זה מוביל אותו לתהליך פנימי עמוק יותר - להבין שהרצון עצמו הוא חלק מהמשחק של החיים. אם הוא מצליח להתחבר לתחושה של לא משנה ולראות את החיים כמשחק, הוא הופך להיות חופשי יותר. הוא פחות תלוי בדברים חיצוניים כדי להרגיש ...
...הוא חווה שלווה ואושר אמיתיים. איך לחוות שקט נפשי כמו תינוק? אליעד מתייחס לדימוי של לישון כמו תינוק בתור מצב של היעדר קונפליקטים פנימיים. תינוק לא דואג לעתיד, לא מתלבט, ופשוט קיים ללא ספקות. אך לתינוק יש חיסרון אחר: אין לו שליטה במציאות ואין לו מודעות לבחירות. המטרה אינה להיות בדיוק כמו תינוק, אלא להגיע למצב דומה של רוגע נפשי ושקט פנימי, אבל מתוך מודעות בוגרת. הדרך לכך עוברת דרך הבנה וקבלה מלאה של העובדה שאין אפשרות לשנות את העובדה שבכל החלטה תמיד יהיה גם חיסרון. האם אפשר בכלל להחליט מתוך שלמות מוחלטת...
...מצד אחד אמרו שהאלימות היא לא בסדר. אבל מהצד השני הרי מציגים אדם שהוא מתנהג באלימות, למרות שאומרים שהאלימות היא לא בסדר. ויש הרבה אנשים שמתחילים לראות באלימות דרך לגיטימית להתנהגות, דווקא בעקבות כל הפרסומים נגד אלימות. כי האמירה נגד האלימות שיש אותה בקמפיין, היא אמירה בעיקר פילוסופית. שאומרת לאדם שאלימות זה לא טוב וכולי. אבל מהצד השני, הקמפיין מראה לאדם, כיצד אנשים כן בוחרים להתנהג באלימות. וכאשר האדם רואה בפרסומת אדם שמתנהג באלימות, זה הרבה יותר מחנך אותו להיות אלים, מאשר זה שאמרו לו שזה לא טוב...
...מעיד שהוא משהו. אנשים מחפשים להיות כלום כי זה נתפס כמצב בלי סבל או בעיות, אבל גם המצב הזה הוא יחסי ולא מוחלט. האם כלום גדול או קטן ממשהו? אליעד נותן דוגמאות מעניינות על השאלה מה גדול ממה - כלום או משהו. מצד אחד, נדמה שמשהו הוא גדול יותר, כי הוא כולל בתוכו את הכלום. מצד שני, כלום הוא אינסופי ולכן יכול להכיל הכל, ולכן אולי הוא דווקא גדול יותר ממשהו. אליעד מדגים את זה בדוגמה של קופסה שיש בה חמישה תפוחים לעומת קופסה ריקה - לכאורה קופסה עם תפוחים גדולה יותר, אבל מצד יכולת ההכלה שלה, דווקא הקופסה הריקה...
...למה אתה מתכוון למה דווקא ממני, באיזה מובן? מה ההתלבטות שלך? מה הספק שלך? האם אתה מתלבט ביני לבין מישהו אחר? האם יש לך ספק ספציפי? האם אתה רוצה לדעת עוד משהו ספציפי? מה מהות הספק? אשמח לענות לכל שאלה וכיוב. במילים אחרות, אתה יכול לנסות להבין עם האדם השני, למה הוא שואל למה דווקא אתה ובהתאם לכך לנסות לתת תשובה יותר טובה לשאלה למה דווקא אתה ולא המתחרים שלך. אפשרות נוספת כללית איך לענות לשאלה למה דווקא אתה, בפרט אם אין לך מושג למה הלקוח שואל אותך למה דווקא אתה, אז תשובה אפשרית יכולה להיות, תשובה כללית...
...שהוא רגיל אליהם, עכשיו על האדם לברר עם עצמו, מה היתרון היחסי שיש בכל אחת מדרכי הפעולה שהוא חושב שהן טעות. כי בכל טעות, יש גם יתרון כלשהו וגם שכל כלשהו. ומכל טעות אפשרית, אפשר גם ללמוד מה לא לעשות, אבל אפשר גם לקבל רעיונות מה כן לעשות. כי לטעות פירושו, לחשוב מחוץ לקופסא הרגילה. והאדם רגיל לפעול בצורה כלשהי. ומה שנראה לאדם כטעות וכשיגעון, זה בעצם מייצג אצל האדם את מה שבעיניו נתפס כפעולה שלא לפי צורת החשיבה הקיימת שלו. אלא כחשיבה חדשה בצורת חשיבה חדשה. והאדם לא צריך לחכות לעשות טעויות וללמוד מטעויות...
...כשמישהו מאוד לא רוצה שמשהו יקרה, הוא מתחיל לדמיין שזה קורה. לכן, אם אתה מפחד מאוד שיקראו אותך, אתה עלול להרגיש שזה באמת קורה, גם אם זה לא נכון. לדוגמה, אם יש לך פוסט טראומה ואתה שומע רעש חזק, המוח שלך ישר מפרש את זה כאיום, גם אם אין באמת סכנה. אותו הדבר קורה עם התחושה של שקיפות - אתה מרגיש שכולם קוראים אותך כי אתה מאוד מפחד שזה יקרה. האם חוסר השלמות העצמית גורם לך להרגיש שקוף? אחד הגורמים המרכזיים לכך שאדם מרגיש שקוף הוא חוסר השלמה עם עצמו. אם יש לך מחשבות שאתה לא אוהב על עצמך, אתה לא רוצה שאנשים...
...הוא לקחת את העבודה שעושים, ולפרק אותה לחלקים קטנים ולתהליכים קטנים. לוקחים את כל התהליך של העבודה, ומנסים להסתכל עליו, לא כעל דבר אחד, אלא כעל כמה דברים קטנים. ועל האדם לנסות להתבונן עם עצמו ולבדוק, האם באמת כל הדברים האלו הכרחיים. לפעמים האדם מתאמץ, רק בגלל שהוא כבר רגיל לצורת עבודה מסוימת. ולפעמים, האדם, כן צריך לעשות איזה תהליך, אבל הוא לא צריך לעשות את כל החלקים של התהליך. והאדם, רק בגלל הרגל, ממשיך לעשות את מה שהוא כבר לא צריך לעשות. ועל האדם לנסות להתבונן מחדש על כל החלקים של התהליך, ולנסות...
...מרגיש רע, אלא אם כן הוא רוצה להרגיש טוב. ולכן צריך שיהיה גם טוב, כדי שהאדם ירצה אותו, ואז הוא ירגיש רע. ובכל פעם שהרע מתגבר יותר מידי, והאדם כמעט מתייאש לגמרי מהטוב, אז הרע מביא לאדם איזה טוב יחסי, כדי שהאדם ימשיך לרצות את הטוב, וימשיך לסבול כמובן. וכאשר האדם מתבונן על הדברים בעין אמיתית, ורואה את האמת, שכל השמחה של העולם, היא בעצם גם עצבות, שאף אחד לא באמת טוב לו בשלמות עם המציאות כפי מה שהיא, בלי שום רצון לשנות אותה, ובלי להיות תלוי בצורה שלה, על ידי ההתבוננות הזאת, האדם מחפש את הטוב האמיתי שאינו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש משמעות לחיים? בשביל מה לחיות? האם באמת הכל לטובה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? איך להיות מאושר? מה המשמעות של החיים? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? אולי אנחנו במטריקס? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? האם הכל אפשרי? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא רטוריקה, אימון עסקי, מאמן אישי בסקייפ בנושאי להתחבר לרגשות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331