הקורונה והשיגעון האנושי, אולי אני משוגע כמו מאמיני הקורונה? אולי אני משוגע כמו מכחישי הקורונה? הקורונה והמין האנושי, להטיל ספק בשכל האנושי, אולי כולם טועים? אולי כולם משוגעים? אולי אני משוגע? אולי המשוגע חכם? חכם או משוגע האם כולנו משוגעים בגלל ... הקורונה היא קונספירציה? איך הקורונה משפיעה על השפיות האנושית? האם כולנו מטורפים בגלל הקורונה? האם אני משוגע או חכם? הטלת ספק בשכל האנושי מי באמת צודק בוויכוח על הקורונה?
...הוא מדגיש שברוב המקרים אנשים שמתפרצים בצורה חזקה אינם באמת מתעצבנים על האירוע עצמו, אלא פורקים בצורה לא מודעת את הכעס המודחק שנמצא בתוכם. כיצד כעסים מודחקים משפיעים על חיי היום - יום? אליעד מסביר שהכעסים המודחקים משפיעים על חיי היום - יום בכך שהם יוצרים תגובתיות מוגברת. אנשים אלו עשויים להיפגע בקלות, לבכות בקלות, ולהיות עצובים או עצבניים לעיתים תכופות. זה קורה מפני שבנפש שלהם כבר קיימת רגישות יתר שנובעת מהכעסים והסבל שהם לא פתרו. אדם כזה מתרגז מהר יותר, נפגע מהר יותר, וכל דבר קטן עלול לגרום לו לתגובה...
...אליעד, היא לא בגלל שהמציאות עצמה כואבת או לא נוחה, אלא מפני שהוא מתנגד למציאות כפי שהיא. הוא נותן דוגמה של כאב גב - האדם חושב שהכאב הוא הבעיה, אבל באמת, הבעיה היא שהאדם לא רוצה את הכאב. אם הוא היה מצליח לשאול את עצמו למה אני לא רוצה כאב? בעוצמה אמיתית, גבוהה וחזקה, הוא היה יכול לפתור את הסבל מהשורש. אליעד מדגים זאת באמצעות דימוי של ברזל חם - אם מקרבים אליך ברזל חם ואתה שואל את עצמך למה אני לא רוצה שיקרבו אליי את הברזל החם?, אתה בעצם יכול להחליף את תחושת הכאב בתחושת השאלה, ואז לפתור את הסבל. איך...
...האם אמת זה פשוט מה שמרגיש לו נכון, מה שהוא חושב שהוא מוחלט, או אולי זה דבר שאין לו היפך? כאשר אדם מחפש את האמת, הוא חייב להתחיל עם הגדרה בסיסית של המושג אמת. אליעד מזהיר שאם ההגדרה עצמה אינה ברורה ואינה מדויקת, כל החיפוש אחר האמת יהפוך לחסר תוחלת. לכן השלב הראשון בחיפוש האמת הוא תמיד להגדיר לעצמך בצורה ברורה מהו הדבר שאותו אתה מחפש. רק לאחר מכן ניתן להתחיל בתהליך הביקורתי והספקני של בדיקת הרעיונות. מה הקושי העיקרי בחיפוש האמת? אליעד מסביר שהקושי הגדול ביותר בחיפוש האמת הוא שאנחנו כל הזמן משתמשים...
...שהוא יכול לברוא ולהשמיד כרצונו, ומי שלא מאמין באלוהים יכול לראות זאת בפרספקטיבה של המפץ הגדול: בדיוק כמו שהיה מפץ גדול, עלולה להתרחש בכל רגע עוד תופעה כמו מפץ ענק או מפצון קטן שימחק את כל מה שאנחנו מכירים. בכל צורה שבה נסתכל על הדברים, ברור שאיננו חייבים להישאר כאן. אנחנו באמת עלה ברוח, אפס מוחלט. גם אם נניח שהעולם תמיד היה קיים, אנחנו גרגיר זעיר על ציר זמן אינסופי, נקודה בתוך מרחב עצום ללא גבול. אין לנו שום שליטה אמיתית, אפילו לא על המחשבה שלנו עצמה. אם המציאות רוצה שנחשוב שאנחנו כלום - כך נחשוב...
...וגם ורק ורק בצורה מעמיקה. גם וגם הוא מצב תודעתי שבו האדם מסוגל להחזיק שתי חוויות מנוגדות בו - זמנית, למשל להיות גם כועס וגם לא כועס. אולם רק ורק הוא מצב תודעתי עמוק יותר, שבו האדם נמצא ב - 100% בחוויה מסוימת ובו - זמנית ב - 100% בחוויה ההפוכה. הוא מסביר שכאשר האדם נמצא במצב רק ורק, אין אצלו סתירה אמיתית בין החוויות המנוגדות, אף על פי שהדבר נראה לא הגיוני. לדוגמה, אדם יכול להיות לגמרי כועס ולגמרי לא כועס בו - זמנית, ללא כל קונפליקט פנימי. האם צריך להפסיק להיצמד לרצונות? אליעד אומר שאין בעיה עם זה...
...בשום הגדרה או תנאי. לדברי אליעד, אנשים בדרך כלל מתקשים להבין את המחויב הראשון בגלל שהם חיים בתוך עולם של הגדרות. לכן, האתגר הוא ללמוד להתבונן על הדברים בצורה נקייה, להניח לרגע בצד כל תפיסת עולם קיימת, ולראות את הדברים כפי שהם באמת. מדוע חשוב להשתחרר מהגדרות כדי להפסיק לסבול? הסיבה לכך היא שכל סבל נובע מחוסר התאמה בין הרצון של האדם למציאות. אם המציאות נתפסת באופן ישיר וללא הגדרה, אין סבל מכיוון שאין התנגדות למציאות עצמה. הסבל מופיע רק כאשר המציאות סותרת את ההגדרות שהאדם מחזיק בהן. לדוגמה, אדם סובל...
...מאשר כמות הכסף שהוא מרוויח ומכניס. אבל, הסיבה לכך שהאדם מוציא יותר כסף ממה שהוא מכניס, והסיבה לכך שהאדם לא מתנהל נכון מבחינה כלכלית, היא משום שיש לאדם בעיה רגשית וכל מיני צרכים רגשיים כאלו ואחרים, שהם אלו שאחראים להתנהגות הלא אחראית מבחינה כלכלית, של האדם. ובעצם זה אומר, שמי שרוצה לצאת מהמינוס, ומי שרוצה לצאת מהאוברדראפט שלו, לשם כך הוא צריך לעשות גם שינוי פנימי, שינוי נפשי, שינוי חשיבה, שהוא זה שיאפשר לו להתנהל נכון מבחינה כלכלית. כי בעיות כלכליות, בדכ (אך לא תמיד) הן ביטוי של בעיה נפשית כזו או...
...להיות רק אני מקבל את ההומואים, אלא יכולה להיות גם אני מקבל את אלו שמתנגדים להומואים. הוא מדגיש כי יש צביעות בחברה, שלכאורה דורשת סובלנות, אך לא סובלנית כלפי המתנגדים לזכויות או למנהגים המקובלים עליה. האם צריך להתחשב ברגשות דתיים? אליעד שואל מדוע יש הנחה בסיסית שצריך להתחשב דווקא ברגשות הדתיים, ואילו רגשותיהם של אנשים חילונים או אחרים אינם נחשבים. הוא נותן דוגמה לכך שבחברה הדתית, אדם יכול להיות מוחרם רק משום שיש לו טלוויזיה או טלפון חכם. הוא טוען כי אם זכותם של אנשים דתיים להתחשב ברגשותיהם, אזי גם...
...עוד שלמות. אם יש לך תחום ידע שאתה עדיין מגלה בו דברים חדשים, זה אומר שיש סיכוי משמעותי שתשנה את דעתך, ולכן אתה עדיין לא ראוי להנהיג אחרים. מנהיג אמיתי חייב להגיע לנקודה שבה אין אפשרות שיום אחד הוא יחשוב אחרת או יהפוך את דעותיו. לסיכום, אדם שמלמד נושא כלשהו ויודע שהוא עדיין לומד אותו, חייב לזכור תמיד שייתכן ויגיע הרגע שבו הוא ישנה את דעתו. ההמלצה של אליעד כהן היא להיות מודע לכך כל הזמן, ולהבין שרק ידיעה שהגיעה לסוף, שאין יותר מה לחדש או להבין מעבר אליה, היא ידיעה מוחלטת ויציבה מספיק כדי להנהיג אחרים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? אולי אנחנו במטריקס? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע בעולם? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להרזייה, מאמן אישי טלפוני, ייעוץ נפשי בנושא להטיל ספק בשכל האנושי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331