מהי אובייקטיביות ומהי סובייקטיביות לפי אליעד כהן?

אליעד כהן מסביר בהרצאה לעומק מהי אובייקטיביות ומהי סובייקטיביות. לדבריו, אובייקטיביות היא היכולת לראות את הדברים כפי שהם באמת, ללא נגיעות אישיות וללא אינטרסים אישיים. סובייקטיביות, לעומת זאת, היא לראות את הדברים מנקודת מבט אישית שאינה תואמת את המציאות כפי שהיא באמת.

אליעד כהן מחדד כי האדם לא חייב לבחור בין אובייקטיביות לסובייקטיביות, אלא העיקר הוא להיות אמיתי. אם האדם אמיתי, לא חשוב לו האם הוא מוגדר כאובייקטיבי או כסובייקטיבי. הדבר החשוב ביותר הוא האם הבנתו את המציאות היא אמיתית או לא.

מדוע אנשים מתקשים לראות את האמת באופן אובייקטיבי?

אליעד כהן מדגים מדוע האדם מתקשה להיות אובייקטיבי לחלוטין:

• הסיבה הראשונה היא נגיעות אישיות ואינטרסים: כשלאדם יש אינטרס אישי לראות את המציאות בצורה מסוימת, הדבר משפיע על יכולתו לראות את האמת. לדוגמה, אדם שרוצה להרגיש טוב יאמין שהכל לטובה, גם אם המציאות היא אחרת.
• סיבה נוספת היא המוגבלות האנושית: האדם מוגבל ביכולות השכליות שלו להבין את המציאות, ולכן התפיסה שלו בהכרח מוגבלת וסובייקטיבית. לדוגמה, אדם שאינו מסוגל להבין את המציאות לעומקה, יפרש אותה בצורה חלקית בלבד ויראה בה טוב ורע במקום שלמות אחת.

לדברי אליעד, התפיסה הסובייקטיבית מתרחשת לא רק בשל אינטרסים, אלא גם בשל המוגבלות הטבעית של השכל האנושי לראות את כל המציאות.

האם תפיסת המציאות שלנו שלמה או חלקית?

אליעד כהן מדגים זאת באמצעות משל הפאזל: אדם הרואה רק חלק מפאזל אינו יכול להבין את משמעות התמונה כולה. כך גם האדם, שכל עוד אינו רואה את התמונה השלמה של המציאות, הוא בהכרח סובייקטיבי ומוגבל. דוגמה נוספת שהוא נותן היא הסיפור התנ"כי על משה המבקש לראות את אלוהים ("הראני נא את כבודך"), ואלוהים אומר לו שזה בלתי אפשרי, כי כל עוד האדם חי הוא מוגבל, ולכן אינו יכול לראות את כל התמונה המלאה של המציאות.

מה המשמעות של לראות את התמונה המלאה של המציאות?

לראות את המציאות בשלמותה פירושו לדעת את מה שהיה לפני שהכל התחיל. אליעד מסביר כי לראות את התמונה המלאה של המציאות משמעותו להבין מה היה לפני בריאת העולם, לפני הסיבה הראשונה, לפני הרצון הראשוני של אלוהים. כל עוד האדם אינו רואה את נקודת ההתחלה האמיתית של המציאות, הוא אינו יכול להבין שום דבר באופן אובייקטיבי.

אליעד מדגים זאת גם באמצעות משל המטבע: אם אתה רואה רק צד אחד של המטבע, גם אם באופן שלם, אתה עדיין לא יודע מה יש בצד השני. כך האדם, כל עוד לא ראה את כל צדדי המציאות, הוא לא באמת מבין אותה.

כיצד האדם יכול להפוך את תפיסתו ליותר אובייקטיבית?

אליעד מסביר כי הדרך להגיע לתפיסה אובייקטיבית של המציאות עוברת דרך האמת. לדבריו, האמת היא הדבר היחיד בעולם שאינו תלוי באדם. היא קיימת תמיד, בלי קשר למה האדם חושב עליה. אדם שרוצה לראות את המציאות באופן אובייקטיבי באמת צריך לחפש את האמת, להיות אמיתי בכל פרט, ולהיות מוכן להודות כשהוא לא יודע או לא בטוח במשהו.

אליעד מדגיש שהחיפוש אחר האמת חייב להיות לשם האמת בלבד. אם האדם מחפש את האמת בשביל להרגיש טוב או למצוא משמעות, הוא למעשה אינו מחפש את האמת באמת, אלא משתמש בה כאמצעי למטרותיו. הוא מדגיש כי מי שבאמת מחפש את האמת, עושה זאת ללא סיבה, פשוט כי הוא מחפש את האמת עצמה.

מדוע רוב האנשים שמחפשים את האמת אינם אמיתיים לגמרי?

לדברי אליעד, רוב האנשים טוענים שהם מחפשים את האמת, אך למעשה מחפשים אותה מתוך רצון להרגיש טוב יותר, לחיות טוב יותר או לקבל משמעות. אדם כזה עדיין סובייקטיבי, כי יש לו אינטרס בחיפוש אחר האמת. רק אדם שאין לו שום אינטרס חוץ מהאמת עצמה יכול להיות אובייקטיבי באמת.

איך להגיע לאמת אובייקטיבית בשלמות?

הדרך להגיע לאמת אובייקטיבית בשלמות, לדברי אליעד כהן, היא קודם כל להיות אמיתי עד הסוף, גם ברמה האישית והסובייקטיבית. אדם צריך להודות לעצמו באמת על המניעים שלו, להודות שהוא לא תמיד מחפש את האמת, ולהפסיק לשקר לעצמו. כאשר האדם נאמן לאמת הסובייקטיבית שלו במאה אחוז, הוא מתחיל להתחבר לאמת אובייקטיבית רחבה יותר, ומתקרב להבנת התמונה המלאה של המציאות.

אליעד מציע כי ככל שאדם מתקרב יותר לאמת הסובייקטיבית והאישית שלו, הוא יוצא מתוך הלופ הסובייקטיבי ומתקרב לתפיסה אובייקטיבית של המציאות, שבה הוא רואה את כל הצדדים וההיבטים של כל דבר ודבר בעולם, בלי שום ספקות.

איך לבדוק האם אתה באמת מחפש את האמת?

אליעד ממליץ לכל אדם לשאול את עצמו שאלה פשוטה: "למה אני מחפש את האמת?". אם יש לאדם תשובה אחרת חוץ מ"כי אני מחפש את האמת", הוא אינו מחפש את האמת באמת, אלא את מה שהיא יכולה לתת לו. רק מי שמחפש את האמת בלי שום סיבה אחרת פרט לאמת עצמה, יוכל להגיע לאמת האובייקטיבית באמת.

אליעד כהן מסיים את ההרצאה בהדגשה כי רק תפיסה שאין בה שום שאלה על המציאות, ושבה האדם רואה את התמונה המלאה מתחילתה ועד סופה, היא תפיסה אובייקטיבית באמת. כל עוד האדם מוגבל בידע או בשכל שלו, ראייתו תהיה תמיד סובייקטיבית.