... להיפרד ממך? איך לגרום למישהו להניח לך? איך לגרום למישהו לעזוב אותך? איך לגרום למישהו להפסיק להטריד אותך? איך לגרום למישהו להפסיק לחזר אחריך? איך לגרום למישהו להפסיק לרצות אותך? איך לגרום למישהו להסכים להיפרד ממך? איך לגרום למישהו להיפרד בצורה יפה? איך ... להיפרד ממך? איך לגרום למישהי להניח לך? איך לגרום למישהי לעזוב אותך? איך לגרום למישהי להפסיק להטריד אותך? איך לגרום למישהי להפסיק לחזר אחריך? איך לגרום למישהי להפסיק לרצות אותך? איך לגרום למישהי להסכים להיפרד ממך? איך לגרום למישהי להיפרד בצורה יפה? איך ...
...של הדברים. ההבנה שהספר שואף אליה היא הבנה חווייתית - כזו שהאדם ממש חי ומרגיש אותה בפועל. ההבנה והחוויה בסופו של דבר מתלכדות לאותו הדבר. כלומר, כשאדם באמת מבין את התכנים בספר, הוא כבר נמצא בחוויה הישירה של האלוהות. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו אדם מנסה להבין איך זה אפשרי להיות גם פה וגם במקום אחר בו - זמנית. השכל הרגיל לא יכול לקבל זאת, אבל דרך ההעמקה וההבנה שהספר מציע, האדם מגיע לחוות בפועל מצב תודעתי בו הפרדוקס הזה הוא טבעי ומובן מאליו. זאת אומרת שהחוויה הישירה של האלוהות כרוכה באופן בלתי נפרד בהבנה...
...לפגוש את הצדיק באופן אישי ולא רק ללמוד מספרים? אליעד כהן פותח את ההרצאה בציטוט מתורת רבי נחמן מברסלב (ליקוטי מוהרן, חלק א, תורה יט), ומסביר מדוע לפי רבי נחמן חשוב לפגוש את הצדיק באופן אישי ולא רק ללמוד את דבריו מתוך ספרים. ההבדל נעוץ בכך שבמפגש פיזי ישנה השפעה גדולה יותר על האדם, שכן ככל שהמידע מגיע באופן פחות ישיר (דרך מתווכים או ספרים), הוא מאבד מעוצמתו. אליעד מדגיש שהשפעה ישירה מאפשרת לאדם לראות את עצמו כמו במראה, וכאשר הוא רואה את פני הצדיק, הוא יכול באופן ספונטני להכיר בחסרונותיו ולרצות לתקן...
...כי על פי החוק וההיגיון האנושי, סגר יכול להקטין את הסיכון להדביק אחרים, אך הוא מציין שבמקום זה יכולות להיות חלופות אחרות שיאפשרו להתמודד עם המגפה בצורה יעילה יותר. הוא מבקר את הדרך בה הממשלה התמודדה עם המגפה ומציע שיטות יעילות יותר שנעדרו בתהליך. מהו המוסר השכל של הסיפור? בסופו של דבר, אליעד כהן מסביר כי אם אתה מבקש מהציבור לעשות משהו, עליך להיות עקביים ולהתנהג לפי ההנחיות שאתה עצמך קובע. אם לא תתנהג לפי האידיאלים שאתה מציב, לא תוכל לצפות מאחרים להתייחס אליך ברצינות. המשמעות היא שעל כל מי שדורש מהציבור...
...הוא רוצה מעצמו? האם לאלוהים יש רצון? מה אלוהים רוצה מעצמו? מה הרצון של אלוהים? למה להיות אלוהים? האם טוב או רע לא לדעת מה אני רוצה מעצמי? הרבה פעמים בן אדם מוצא את עצמו במצב שהוא אומר אני לא יודע מה אני רוצה מעצמי. אליעד כהן מציג שני סוגים שונים של אנשים שמצבם מתואר באופן זה, ומנתח את ההבדלים ביניהם באופן ברור ומפורט. הסוג הראשון הוא אדם שבאמת ובתמים אינו יודע מה הוא רוצה, ואין לו שום העדפות או רצונות מוגדרים. האדם הזה הוא במצב של חוסר רצון מוחלט, בדומה לעצם דומם כמו קיר, שאין לו שום כיוון או שאיפות...
...שלהם חלשה יחסית, והם נמשכו לרבי נחמן בגלל שהוא אמר להם לזרוק את השכל. הוא מציין בבירור שרובם אינם אינטלקטואליים, ואפילו ברמה של מבחני אינטליגנציה בסיסיים הם יהיו ברף נמוך יחסית. לכן הם מתקשים מאוד להבין את המשמעות העמוקה והמורכבת של דברי רבי נחמן. האם רבי נחמן התנשא על רבנים אחרים? אליעד מתייחס לכך שרבי נחמן אמר באופן ברור שהוא גדול יותר ממשה רבנו, שתורתו גבוהה יותר מתורת משה, ושכל הרבנים האחרים הם פחות מקליפת השום ביחס אליו. אליעד מסביר שאין מדובר בהתנשאות, אלא פשוט בהצהרה אמיתית וכנה. אם אדם הוא...
...1000 שח מלמכור את המוצרים שאתה מקבל עליהם רק 10 שח למכירה, מאשר לעשות 1000 שח מהמוצר שאתה מקבל עליו 1000 שח למכירה. אבל ברמת העיקרון אפשרי לומר ככלל, שככל שהרווחיות של העסק יותר גדולה, ככה כנראה שהוא יוכל לתת לך יותר כסף בתמורה לשירותי המכירה שלך. כי אם אין הרבה מרווח בין עלות הייצור / עלות השיווק / עלויות העסק, לבין מחיר המכירה, הרי שלא נשאר כסף, לשלם לך תמורת שירותי המכירה שלך. במילים אחרות, חפש עסקים שיש להם שולי רווח גבוהים, דהיינו, עסקים רווחיים, זאת נקודה אחת. נקודה נוספת תהיה, שאתה צריך להבין...
...ומי שיש לו שכל פשוט באמת בתכלית הפשיטות, אצלו, השאלות האלו לא קיימות כלל. ואין לו שום תשובה לשאלות האלו, משום שאצלו השאלות האלו לא קיימות כלל. וכאן ניתן עוד עצה איך להשיג את השכל הזה, והיא על ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו להיות כמה שיותר פשוט ולא לסבך שום דבר פשוט כשאין צורך. כי טבע האדם הוא לסבך דברים פשוטים. כי הדברים פשוטים, אפילו פשוטים מידי. אבל האדם, לא מוכן לקבל את הפיתרון הפשוט ביותר, והאדם מטבעו נוטה לסבך דברים פשוטים. וגם בלסבך דברים פשוטים, גם בזה יש משהו טוב. כי על ידי זה נוצרים כל הזמן...
...טוב, מאחר שמהצד שלה האדם בכלל אינו קיים, הוא נמצא באחדות מלאה איתה. הסיבה שהרצון של האדם אינו תואם את המציאות, היא רק משום שהוא מזדהה עם רצונות חיצוניים שלו. פירוש: לכל רצון יש רצון אחר שממנו הוא נובע. לדוגמה: הרצון לשתות כוס מים, נובע מהרצון של להרוות את הצמא וכיוב. לכל רצון באשר הוא, יש רצון אחר פנימי יותר שקודם לו ושממנו הוא נובע. כאשר האדם אינו מודע לרצון הפנימי ביותר שלו, זה עצמו יוצר חצי כוס ריקה. כאשר האדם חוקר ומגיע אל הרצון הראשון שממנו נובעים כל הרצונות שלו, זה הרגע שבו שני החצאים של הכוס...
...זר ולא פיך מה גורם לאנשים לחשוב שאחרים מתנשאים עליהם? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת על התנשאות, שחצנות, גאווה ויוהרה. הוא מתחיל בדוגמה של שני אנשים, כאשר אחד מהם עומד מול המראה ואומר מראה, מראה שעל הקיר, מי הכי יפה בעיר? והאדם ששומע אותו אומר עליו שהוא מתנשא. השאלה שאליעד מציג היא למה האדם שחושב שהאחר מתנשא מרגיש כך. התשובה שלו פשוטה: האדם שמרגיש שהאחר מתנשא, סובל בעצמו מתחושה של נחיתות, דימוי עצמי נמוך או חוסר ביטחון עצמי. כאשר אדם אחר מתפאר במשהו שאין לך, או שיש לך במידה פחותה, אתה עשוי להרגיש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי בסקייפ, אימון אישי לנוער, אימון אישי למתבגרים בנושא לגרום למישהו להפסיק לחזר אחריך - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331