...אמיתית. האם כת יכולה להיות גם דבר חיובי? אליעד מסביר שלמרות הקונוטציה השלילית, אפשר להסתכל על המושג כת גם בצורה חיובית מסוימת. היתרון של כת הוא שהיא מגינה על האדם - היא מעניקה לו תחושת ביטחון ומסגרת ברורה. אבל הבעיה הגדולה יותר היא שזו הגנה שהיא גם סוג של פגיעה, כי היא משאירה את האדם חלש, לא מסוגל להתמודד עם רעיונות אחרים או מציאות אחרת. זה כמו סמים: ברגע שאתה בתוך ההתמכרות, אתה מוגבל בתקשורת עם העולם החיצוני, והחופש שלך נפגע משמעותית. אליעד מתאר כאן מצב פרדוקסלי: מצד אחד כת נותנת לך הרגשה שאתה...
...במשוגע שבתוכנו או במשוגע חיצוני? אליעד מסביר את העיקרון שכדי להתמודד עם אדם משוגע, יש לפעמים להיות אפילו יותר משוגע ממנו. לדוגמה, אם מישהו בא ואומר רודפים אחרי זאבים, במקום להתווכח איתו בהיגיון, צריך לענות כן, אבל אתמול הם כבר נלכדו ברשת, וכך המשוגע ייאלץ להסביר מדוע לדעתו זה לא נכון, והנטל להוכיח את טענתו עובר אליו. בדוגמה אחרת שמביא אליעד, הוא מזכיר סיפור מרבי נחמן, שהורה לתלמידיו לומר הפוך ממה שאמרו רבנים אחרים, כדי לאלץ אותם להתמודד עם השאלות שמועלות ולהוכיח את צדקתם. המטרה היא להחזיר את נטל...
...המעשיים והרגשיים הבסיסיים, אפשר לאמץ תפיסה עמוקה יותר ששואלת: למה בעצם אני חייב שתמיד יהיה לי טוב? האם באמת אסור שיקרה רע? פרספקטיבה זו דורשת התבוננות פנימית והבנה שמצבי רע הם חלק בלתי נמנע מהחיים. למה חשוב להפריד בין הטריגרים הנפשיים לבין הרעש עצמו? כיוון שכאשר האדם מזהה שהסבל העיקרי שלו נובע מהמשמעויות שהוא נותן לרעש (כגון זלזול או חוסר אונים), הוא יכול לטפל בשורש הבעיה האמיתית. כך, כאשר הרעש מתרחש בפועל, הסבל הנפשי שלו יהיה משמעותית נמוך יותר. מה כדאי לעשות באופן מעשי? להחליט אם פועלים לשינוי...
...לתת מענה חכם ומדויק. איך לטפל בהתנגדויות מכירה? איך לשכנע אנשים? איך למכור מוצר יקר? איך להבין אנשים טוב יותר? ניתוח סיבתיות - איך להבין את שורש ההתנגדויות? טיפול בהתנגדויות מכירה, טיפול בהתנגדויות בקבוצה, טיפול בהתנגדויות במכירות, התנגדויות בחקירה נגדית, טיפול בהתנגדויות בחינוך, טיפול בהתנגדויות עובדים, טיפול בהתנגדויות שירות לקוחות, טיפול בהתנגדויות לקוח, טיפול בהתנגדויות בטיפול, טיפול בהתנגדויות במכירות טלפוניות, טיפול בהתנגדויות מכירה בטלפון, איך לטפל בהתנגדויות מכירה? שיטות לטיפול בהתנגדויות...
...יכול לברוח לחלוטין מהרע, גם אם הוא יחליף צורה אחת של רע באחרת. תמיד יישאר משהו רע כלשהו בחייו של האדם. אליעד מדגיש כי ההבנה הזו, שלנצח יהיו טוב ורע בחיים, חשובה ומועילה מכיוון שהיא משחררת את האדם מהאשליה שניתן להגיע למצב של טוב מוחלט. עצם ההבנה שתמיד יש גם רע יכולה להוביל את האדם לחיים שלווים יותר. האם באמת עדיף לבכות בפרארי? אליעד משתמש במשפט המוכר: עדיף לבכות בפרארי מאשר לבכות בלי פרארי, ומפרק אותו לשני היבטים. מצד אחד, ברור שיש יתרון מסוים לכך שאם יש לך בעיה או כישלון, לפחות יש לך נחמה כמו כסף...
...המוצר שלך מתאים לו או לא. ונניח שאתה עושה איתור צרכים עם הלקוח ואתה מצליח לענות ללקוח על כל הצרכים שלו. במקרה כזה הרי שרמת החיבור עם הלקוח ורמת הסינרגיה עם הלקוח, היא מאוד גבוה. דהיינו, ממצב שבו הלקוח בספק אם לרכוש ממך, הוא עובר לתחושה ולמצב שבו הוא יותר ויותר רוצה לרכוש ממך. ואז הלקוח שואל אותך שאלה, שאתה לא יכול לתת ללקוח תשובה חיובית. לדוגמה, האם יש לך את הרכב בצבע צהוב וכיוב. ונניח שאין לך את הרכב הזה בצבע צהוב. ברגע הזה, אם תגיב ללקוח שאין בצבע צהוב, האם בעצם זה יצור ללקוח ריחוק ממך וישבור...
...להרגיש שהם שלמים ומקצועיים רק אם מה שהם עושים הוא מושלם. זה עשוי להעניק להם ביטחון עצמי ותחושת שלמות, אולם התחושה הזו תלויה תמיד בתוצאה החיצונית ולא במצב הפנימי של האדם עצמו. איך להתמודד עם פרפקציוניזם? כדי להתמודד עם פרפקציוניזם, צריך לפתח דרך לחשוב על השלמות מבפנים ולא להסתמך על התוצאות החיצוניות. אם אדם מרגיש צורך עז להשיג שלמות במעשה, עליו לשאול את עצמו מה הוא באמת מנסה להשיג - תחושת שלמות או משהו אחר? המטרה הסופית היא למצוא דרכים להרגיש שלם עם עצמו גם כשהוא לא משיג את המושלמות החיצונית. עוד...
...פנימית: לנסות לשנות את הרצון העמוק שזה לא יקרה שוב, על ידי הבנה עמוקה יותר של הרצון הזה עצמו: למה האדם לא רוצה שיקרה לו משהו מסוים? למשל, למה האדם מפחד כל כך מכאב פיזי או מאובדן שליטה? כשמבינים טוב יותר למה לא רוצים את הדבר, אפשר להחליש את הרצון, וכך להחליש את הפחד. לנסות להתמודד עם עצם ההבנה שיש סיכוי שזה יקרה שוב, על ידי יצירת שינויים במציאות או בתפיסת המציאות. לדוגמה, להוסיף מערכות אבטחה או לשפר מיומנויות הגנה עצמית, או להכיר במציאות ולהבין שבפועל הסיכוי שמשהו כזה יקרה שוב הוא נמוך מאוד. אליעד...
...השקר של עולם האצילות טמון בדיוק בנקודה הזו, בעובדה שהאדם עדיין רואה הפרדה בין המעציל לנאצל. גם כאשר האדם אומר אני הנאצל, ישנה עדיין נקודה שבה הוא מזהה את עצמו כנפרד מהמקור, נפרד מאלוהים או מהמעציל. ברגע שהאדם רואה את עצמו כנאצל מול המעציל, הוא עדיין נמצא בהפרדה דקה, אולי מאוד עדינה אבל בכל זאת קיימת, המונעת ממנו לחוות אחדות מוחלטת ואמיתית. מהי ההטעיה הגדולה של להיות המעציל? אליעד כהן ממשיך ומסביר שאם האדם יגיד אני כבר לא רק הנאצל, אני המעציל עצמו, הוא לכאורה יחשוב שהגיע לרמה הגבוהה ביותר. אך גם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש בחירה חופשית? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם אפשר לדעת הכל? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? בשביל מה לחיות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל רוחני, אימון אישי לקשב וריכוז, מנטור בתחום לגרום למישהו להיות בעדך - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331