...שאני רוצה, אך זה לא בהכרח אומר שהוא טוב או רע בצורה אובייקטיבית. השאלה האמיתית היא איך אנחנו מבדילים בין יתרונות לחסרונות, ומה מניע אותנו להסתכל על תופעה כיתרון או כחיסרון. הוא מסביר שאין תשובה אובייקטיבית לשאלה הזו, ואנחנו למעשה בונים את הדימויים הללו בתוך עצמנו. הפרדוקס של השלם בהמשך, אליעד עובר לפרדוקס נוסף - פרדוקס השלם. הוא מדבר על זה שאנחנו תמיד שואפים לשלמות, אך השאיפה לשלמות בעצם יוצרת את חוויית חוסר השלמות. כשאני מחפש משהו מושלם, זה אומר שאני מבחין בהבדלים ובחסרונות, ולכן לא אוכל להגיע...
...לקחת נייר ולרשום בו את כל הדברים הגרועים ביותר שנפחד שיקרו לנו, לצד הדברים הכי טובים שאנחנו רוצים שיקרו. לאחר מכן, עלינו לשאול את עצמנו מדוע אנחנו לא רוצים שיקרו הדברים הרעים האלה. אליעד טוען שבדרך כלל רוב האנשים יפחדו לרשום את הדברים שהם לא רוצים שיקרו, ויתקשו להתמודד עם השאלה למה הם לא רוצים שיקרה משהו רע. אנשים נוטים לומר שזה רע כי הם לא רוצים שזה יקרה, אבל אליעד מציין כי זה לא בהכרח נכון - מה שהופך את הדבר לרע הוא העובדה שאנחנו לא רוצים אותו. לאחר מכן, אליעד מציע שנשאל את עצמנו גם את השאלה אז...
...הכולל את הראש הארוך שחוצה את מפרק המרפק ואת מפרק הכתף, מגיע לאי - ספיקה אקטיבית כאשר היד נמצאת מאחורי הגוף במצב של פשיטת יתר במרפק ובכתף. במצב זה, השריר מתקצר בצורה מרבית, וכתוצאה מכך האדם מרגיש לחץ וכאב בשריר, מכיוון שהסיבים השריריים דחוסים בצורה המקסימלית האפשרית. כיצד מיקום היד משפיע על עבודת שרירי הטרייספס? שריר הטרייספס מורכב משלושה ראשים: שני ראשים קצרים החוצים רק את מפרק המרפק, וראש ארוך החוצה גם את מפרק הכתף. מיקום היד משפיע על מתיחת וקיצור ראש הטרייספס הארוך. כאשר היד נמצאת מעל הראש, הראש...
...מנוגדים והפוכים אחד לשני. לדוגמה, לאהוב ולשנוא. או לרצות ולא לרצות וכיוב. ואיזון אמיתי מגיע לאדם, רק כאשר האדם לומד את הדרך, איך הוא יכול בו זמנית להכיל בתוכו מצב של סופרפוזיציה רגשית, דהיינו, ריבוי רגשות מנוגדים זה לזה באותו הרגע ממש. כי חוסר איזון נוצר, בגלל המאבק שיש בין הרצונות המנוגדים זה לזה. כי כאשר רצון אחד אומר לאדם להיות שמח בחלקו, והרצון השני אומר לאדם לרצות את מה שאין לו, על ידי זה נוצרת מלחמה. אבל אם יש לאדם את היכולת להכיל בתוכו את שני הרגשות האלו בו זמנית, דהיינו, ברגע אחד לחוות בו...
...אותו, הוא מכריח את השכל שלך, להתחבר למשהו שהוא לא מסוגל להתחבר. כאילו נאמר שאי אפשר להבין, הספר הזה יכריח אותך להבין. האדם שואל, איך זה שיש ואין זה אחד, ובכל זאת אני רואה דברים נפרדים? אבל מי שהוא חכם יותר, אומר, אבל זה לא יכול להיות שיש ואין הם אחד. אם אני יגיד לך שזה ככה מבלי שתבין שזה לא יכול להיות, זה לא עוזר לך. אבל אם תבין שזה לא יכול להיות, ובכל זאת זה ככה, אז קבלת שכל נוסף. יש בקבלה ובפילוסופיה הרבה שאלות על איך נברא העולם, ואני קראתי אותם, וכולם ענו תשובות, ואני לא הבנתי את התשובות, למה...
...עצמה. ההנחה היא שאם תוכל להתרכז בשיחה עם עצמך, זה עשוי להראות שהיא גם יכולה להתרכז בשיחה עם אחרים. בהמשך השיחה, אליעד שואל אם לא ייתכן שמה שמפריע לה בשיחה עם אחרים הוא לא בהכרח השיחה עצמה, אלא תוספת של מחשבות נוספות שמזעזעות את הריכוז שלה. הוא מציע שהיא תנסה להקליט שאלה פשוטה, לדוגמה: האם אני צריכה לעשות ספורט? ולראות כיצד היא עונה על השאלה הזאת. הוא מבהיר שהמטרה היא לבדוק את הריכוז שלה, ולהבין אם הבעיה לא נובעת מהשיחה עם אחרים, אלא מחוסר היכולת שלה להתרכז בסיטואציות מסוימות. ההנחה כאן היא שמחשבות...
...מעניינת: האם אתה מסוגל להסתדר עם אנשים שנחשבים למשוגעים? האם אתה יכול להבין אנשים שהחשיבה שלהם שונה לחלוטין משלך? התשובה לכך קשורה ישירות ליכולת שלך להבין את עצמך. אם אינך מסוגל להבין את האחר, סימן שגם אינך מבין את עצמך באופן מלא. אדם שמבין לעומק את עצמו מסוגל גם להבין ולכבד כל אדם אחר, גם אם הוא מתנהג בצורה שונה לחלוטין מהמקובל. האם אפשר להסתדר עם כל אחד, גם עם אויבים? שאלה מאתגרת שעולה בהרצאה היא האם ניתן להסתדר עם מישהו שבאופן מובהק פוגע בך. למשל, כיצד אפשר להבין ולהכיל אדם שביצע פשע חמור? התשובה...
...כיצד אפשר לפרק את הפחד הזה לשלושה גורמים בסיסיים: האמונה שיש אפשרות שהכאב יתרחש. האמונה שכאב הוא רע. הרצון לא לחוות רע. הוא מדגיש שהגורם הראשון (האמונה שיש אפשרות שהכאב יתרחש) הוא הכי חזק ומחויב, ולכן קשה מאוד לשחרר אותו. לעומת זאת, האמונה שכאב הוא רע, למרות שהיא חזקה, היא פחות מחויבת ולכן קל יותר לפרק אותה. אליעד מבהיר שכאשר האדם מבין לעומק שהסיבה שהוא לא רוצה כאב היא שהוא חושב שכאב הוא רע, הוא יכול לשנות את האמונה הזאת, ובכך להשתחרר מהפחד. מה המשמעות האמיתית של לא לרצות כאב? אליעד מסביר שהסיבה...
...אתה מרגיש כפי שאתה מרגיש, וגם לנסות להרגיש את מה שאתה מבין. כלומר, אם אתה לא מצליח להרגיש משהו, תנסה להבין מדוע אינך מרגיש אותו. ואם אתה לא מבין משהו, תנסה להרגיש אותו ולהתחבר אליו. בצורה זו, אליעד ממליץ לא לקפוץ בין שכל לרגש בצורה לא מסודרת, אלא לבדוק לעומק את הקשר בין מה שאתה חושב לבין מה שאתה מרגיש. מהי שאלה אמיתית? אליעד מדגיש שהדרך לשאול שאלה אמיתית עוברת קודם כל דרך בירור פנימי מדויק של הרצון שלך. השאלה הופכת לאמיתית רק כשאתה מרגיש שאתה באמת רוצה את התשובה. הוא משתמש בדוגמה, שאם תשאל את עצמך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה המשמעות של החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? איך להנות בחיים? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה העולם קיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להפרעות קשב, מאמן אישי לנוער, מטפל בתחום לא מהותי או מהותי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331