...אליעד מציע טכניקה אפקטיבית נוספת שבה לא עונים מיד לטענותיו של האדם השני, אלא קודם כל מחפשים נקודה בסיסית שעליה יש הסכמה. לדוגמה, אפשר להסכים על עובדה פשוטה מאוד, כמו יש פה קיר. מהרגע שיש נקודת הסכמה, ניתן להשתמש בה כדי להוביל את השיחה אל הסכמות נוספות, ולאט לאט לבנות טיעונים לוגיים שיגרמו לצד השני להבין למה הטיעון שלכם נכון יותר. ההיגיון הוא שאם ניתן להסכים על עובדות או על חוקי לוגיקה בסיסיים, אפשר יהיה לגזור מהם מסקנות שיוכיחו את הטיעון שלכם בצורה חד - משמעית. איך למצוא סתירות פנימיות בטיעוני הצד...
...הזוג בתמונה אידיאלית, כשהוא מתחיל לחשוב רק על חסרונות, הוא לא מתמודד עם הצורך האמיתי, אלא רק עם תחושות של כעס או אכזבה. אליעד מציין שמדובר בשיטה שלא פותרת את הכאב האמיתי - הכאב שנמצא בתוך האדם עצמו. אם האורח בחייו היה אמור לאותת לו שמשהו לא טוב בהרגשה, הפתרון הוא לא להפסיק לחשוב עליו אלא להתמודד עם האובדן. מה צריך לעשות במקום? במקום להסתפק בשיטות שגורמות לנו לחשוב על חסרונות, מה שצריך לעשות הוא להבין את הצורך הרגשי, האישי, שמתחולל אחרי הפרידה. אם אנחנו לא מצליחים לשחרר את הכאב, המשמעות היא לאו דווקא...
...בנוגע לתופעות שונות ולקיום אלוהים. אחת הדוגמאות המפורסמות שהוזכרו הייתה מצב שבו ספר תהילים לא נשרף בשריפה. הדוגמה נועדה להמחיש את רעיון השגחה פרטית או ניסים בעידן המודרני. אליעד מציין תרחיש שבו נשרף בית, וכל החפצים שבו נשרפו חוץ מספר תהילים, שממנו לא נפגעו הדפים. הוא משתמש במצב זה כדי לשאול אם מדובר בצירוף מקרים, או אולי יש כאן הוכחה לניסים ולתופעה בלתי מוסברת שמצביעה על השגחה פרטית. לאחר מכן, הוא מסביר שמדובר בשאלה פילוסופית: אם ספר תהילים לא נשרף, האם זה יכול להעיד על השגחה פרטית או על אלוהים...
...גם פשוט רוצה לאכול, בלי סיבה מיוחדת. באותו האופן, כשהאדם אומר שהוא לא רוצה, תמיד מסתתרת סיבה, ואם נשנה את הסיבה - הרצון שלו ישתנה גם הוא. מדוע אנשים מתקשים לקבל את הרעיון שאפשר לשנות אני לא רוצה? אליעד מסביר שאנשים מתקשים לקבל את הרעיון הזה משום שכאשר הם עצמם לא רוצים משהו, הם נוטים לשכוח את הסיבות. הם מתייחסים לרצונות שלהם כאילו היו חסרי סיבה, ולכן כאשר מישהו אחר אומר אני לא רוצה, הם מפרשים זאת כעמדה מוחלטת וחסרת סיבה. אם אדם יתחיל לבדוק עם עצמו למה הוא לא רוצה משהו, הוא יגלה שכל דבר שהוא לא רוצה...
...מסביר באריכות על השאלה האם קיים הבדל מהותי בין בן אדם לבין רובוט או אפילו בין אדם לבין דומם. הנושא המרכזי של ההסבר הוא בירור ההבדל שבין התודעה האנושית לבין תודעה של רובוט, או בין האדם לבין חפץ דומם. אליעד פותח בטענה שיש לבחון האם בן אדם חי באופן מהותי או רק לכאורה, ואם כך, מה בדיוק ההבדל בין חי לדומם, אם בכלל ישנו הבדל. לשם כך הוא מביא דוגמה של רובוט שנראה ומתנהג בדיוק כמו בן אדם. הרובוט יכול להיראות חי, לדבר ולהגיב בדיוק כפי שבן אדם מגיב. אליעד שואל, האם זה באמת אומר שהרובוט חי, או שאולי הוא רק...
...יתאהב למה יש יותר סיכוי שהוא יתאהב כי אינטימיות זה הולך עם בן אדם אחד אבל אם נגיד בן אדם יהנה מסקס כי עבורו זה משדר נגיד חופש פורקן נגיד אז נכון שהוא יעשה סקס עם מישהי ויהיה לו מושלם אבל הפורקן הוא צריך להמשיך יש סיבה למה מראש הוא אהב את הסקס זאת אומרת זה משנה מה הסיבה מראש שבגללה הוא רצה את הסקס ואז זה משנה גם כמה זה יהיה טוב וגם כמה הוא חושב שזה תלוי בה או בו. התשובה היא הגיונית? ש: כן הגיונית אבל אני לא הסתדר אתה דיברת על התאהבות כאילו. אליעד: כפשוטו. ש: בבת אחת. אליעד: לא תהליך של התאהבות לא...
...הוא כל כך היה רוצה שלמות אז הוא היה רואה את הרע בכל דבר אפשרי ואז הוא לא היה יודע מה זה טוב ואם הוא לא יודע מה זה טוב הוא לא יודע מה זה רע ואז זה גם לא היה לו רע. אבל אף על פי כן בהנחה שהוא לא הלך עד לקצה אז הרבה פעמים זה שבן אדם רוצה שלמות זה גורם לו, כאילו בגלל שהוא אתגר את עצמו ב - אני צריך להגיע לשלמות הוא פתאום התחיל רגע אבל זה לא מושלם וזה לא מושלם ואז המוח שלו התחיל להינעל על לחפש את החסרונות. זאת אומרת כשהוא מחפש את החסרונות זה לא בגלל שהוא מחפש את הרע זה בכלל שבגלל שהוא מחפש את השלמות מרוב...
...הקיום הגשמי ולהיאחז בו במידה מסוימת. האם קיימות באמת תופעות כמו מסע אסטרלי? אליעד מתייחס לתופעות כמו מסע אסטרלי ויציאה מהגוף כאמיתיות ומסביר שאין סיבה לשלול את קיומן, מכיוון שבמציאות הכל אפשרי. הוא אינו מתמקד באמיתות התופעה עצמה אלא במה שהאדם יכול ללמוד ממנה. התופעות הללו מראות לאדם שיש משהו מעבר לגוף, אך גם מדגישות את העובדה שהאדם עדיין קשור לגוף כל עוד הוא חי. החוויה הרוחנית לא פוטרת אותו לחלוטין מהצורך להתמודד עם החיים הפיזיים והגשמיים. איך להצליח ליהנות מהחיים גם אחרי שהבנת את האחדות? אליעד...
...לפתרון ישיר או פיזי של בעיה. האם כל עצה באמת פותרת בעיה? במהלך ההרצאה, אליעד מציין כי פעמים רבות עיצה שניתנת למישהו לא פותרת את הבעיה עצמה, אלא מובילה אותו להבנה שונה או חדשה. הוא נותן דוגמאות כמו אדם שמתלונן על בעיה פיזית (כמו כאבים בעיניים) ומקבל הצעה כמו אל תצא לשמש. כאן, אליעד מראה כיצד ההצעה לא באמת מתייחסת לבעיה עצמה, אלא למניע או לחוויית הסבל של האדם, וזהו שינוי כיוון. כיצד רבי נחמן רואה את הקשר בין שמחה ואמת? הרבה מההרצאה מתמקדת בהבנת עקרון השמחה והאמת לפי רבי נחמן מברסלב. אליעד מביא את...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? מה המשמעות של החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא הדרכה, מאמן אישי לחיים, ייעוץ אישי בנושאי כסף לבקש על מוצר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331