כפי שכבר ביארתי, המציאות של האדם היא תוצר ישיר של המחשבה שלו. כל מעשה מתחיל במחשבה וכל רגש שורשו בצורת מחשבה.
השלמות היא כאשר המחשבה והמציאות מתאחדות.
אך כיצד מגיעים לאחדות הנכספת בין המציאות לבין המחשבה של האדם?
תשובה: על האדם לחזק את המחשבה שלו. ככל שהמחשבה של האדם חזקה יותר, כך המציאות של האדם הן ברמת העשייה והן ברמת החוויה של האדם את האירועים השונים, הכל משתנה מעצמו.
את עיקר הדגש צריך לשים האדם על הצד של המחשבה.
כדי שהמציאות תתאחד עם המחשבה, על המחשבה להיות צלולה וברורה ברמת צלילות כמו של המציאות האמיתית עצמה. על האדם לא להסתפק במחשבות שאינן ברורות, אלא להפוך את המחשבות שלו לחדות צלולות וברורות ברמת מוחשיות אמיתית.
כדי להפוך את המחשבות לממשיות ומוחשיות יותר, על האדם להעמיק את המחשבות שלו.
להעמיק את המחשבה = לשבת ולחשוב לעומק על המחשבה. על השורש שלה, על התכלית שלה, על הסיבות שלה, על המניעים שלה, על הרצונות שלה וכולי.
על המחשבה החיובית להיות צלולה וברורה כדי שגם המציאות תהפוך להיות חיובית.
מחשבה צלולה = מחשבה ללא שום ספק, מחשבה וודאית, מחשבה מוחשית מושלמת...
השלמות היא כאשר המחשבה והמציאות מתאחדות.
אך כיצד מגיעים לאחדות הנכספת בין המציאות לבין המחשבה של האדם?
תשובה: על האדם לחזק את המחשבה שלו. ככל שהמחשבה של האדם חזקה יותר, כך המציאות של האדם הן ברמת העשייה והן ברמת החוויה של האדם את האירועים השונים, הכל משתנה מעצמו.
את עיקר הדגש צריך לשים האדם על הצד של המחשבה.
כדי שהמציאות תתאחד עם המחשבה, על המחשבה להיות צלולה וברורה ברמת צלילות כמו של המציאות האמיתית עצמה. על האדם לא להסתפק במחשבות שאינן ברורות, אלא להפוך את המחשבות שלו לחדות צלולות וברורות ברמת מוחשיות אמיתית.
כדי להפוך את המחשבות לממשיות ומוחשיות יותר, על האדם להעמיק את המחשבות שלו.
להעמיק את המחשבה = לשבת ולחשוב לעומק על המחשבה. על השורש שלה, על התכלית שלה, על הסיבות שלה, על המניעים שלה, על הרצונות שלה וכולי.
על המחשבה החיובית להיות צלולה וברורה כדי שגם המציאות תהפוך להיות חיובית.
מחשבה צלולה = מחשבה ללא שום ספק, מחשבה וודאית, מחשבה מוחשית מושלמת...
050-3331-331