...אפשרות לצאת, הוא מיד ירצה לברוח. מה ההבדל בין מחויבות טבעית למחויבות מאולצת? אליעד כהן מבחין בין שני סוגי מחויבות עיקריים: מחויבות טבעית מצב שבו האדם מוצא דבר כלשהו שכל כך טוב עבורו, שהוא רוצה את הדבר הזה באופן טבעי ומתוך בחירה חופשית, ללא צורך בהגבלות חיצוניות. זו מחויבות שנוצרת מעצמה כי האדם בטוח שזה הדבר הכי טוב עבורו. מחויבות מאולצת מצב שבו האדם מרגיש שהוא חייב להישאר במקום מסוים, והוא לא בטוח שזה הדבר הכי טוב עבורו. במקרה כזה נוצרת תחושת בית כלא, הגבלה, ושיעבוד, מכיוון שאין אפשרות בחירה חופשית...
...ממנו, היא אך ורק משום שהוא מתמקד בחיצוני ולא בפנימי. הן בחיצוני של המציאות והן בחיצוניות של עצמו. למה האושר נראה לאדם כדבר מאוד רחוק? משום שהוא תלוי בתמונה מאוד ספציפית של המציאות. תמונה שנדמית לאדם כרחוקה מאוד ממנו. אך אם יתבונן האדם לרגע וישאל את עצמו, האם מהצד של המציאות עצמה באמת יש הבדל כלשהו בין תמונת המציאות המיוחלת לבין תמונת המציאות כרגע?! תשובה: לא. זא מצד המהות האמיתית של המציאות אין הבדל בין שום צורת מציאות אחת לאחרת. אז למה בכל זאת האדם רוצה דווקא צורת מציאות חיצונית כלשהי, למרות שמצד...
...כי כל הפרעה נפשית, כולל הפרעות דיסוציאטיביות, הפרעות זהות דיסוציאטיביות (פיצול אישיות), הפרעות אישיות גבוליות, סכיזופרניה וחרדות, מתחילה תמיד מבעיה קטנה יחסית שלא טופלה והודחקה. ההדחקה יוצרת אפקט מצטבר, ובשלב מסוים הבעיה שהייתה פשוטה יחסית הופכת לבעיה מורכבת וקשה לפתרון. לדוגמה, הוא מתאר אדם שחווה פחד מאובדן עסקו, אך אינו יודע כיצד להתמודד עם הפחד הזה. במקום להתמודד, האדם מתחיל להמציא לעצמו סיפורים שירגיעו אותו, כמו אמונה שקרית או תירוצים שונים. עם הזמן, ההמצאות והסיפורים האלה מתרחבים למצב שבו האדם...
...מכיוון שלפני ההבדלה הזו לא היה קיים כלום, לא הייתה תודעה, ולא היה מי שיקבל את ההחלטה. לדבריו, זוהי שאלה שאין לה תשובה הגיונית, וכדי להגיע לשלווה פנימית אמיתית, צריך להבין את הפרדוקס העמוק הזה ולהגיע למצב שבו מפסיקים להבדיל באופן שרירותי בין הדברים. האם אפשר להשתחרר באמת משליטת הרצון? אליעד כהן טוען שאם האדם יחקור עד הסוף את השאלה למה בכלל יש הבדל בין יש לאין?, הוא יגיע להבנה שאין שום תשובה הגיונית לכך. ההבנה הזו משחררת את האדם מהמעגל האינסופי של הרצונות, מכיוון שהוא מבין שהרצונות עצמם הם שרירותיים...
...להראות מיד נכונות מלאה ולהפוך את עצמך לזמין מדי, עדיף ליצור עניין מסוים או אתגר. הוא ממליץ לאדם להציג את עצמו כבעל ערך גבוה, וליצור דינמיקה שבה הבחורה לא רואה אותו כמובן מאליו. אליעד מדגים דרך דיאלוג שבו הוא ממליץ להציג את עצמך כאדם שבוחן את הקשר בדיוק כמוה, ולא כמי שמוכן באופן אוטומטי לקבל כל הצעה. מהן הדרכים לשפר את סיכויי ההצלחה בזוגיות? לסיום, אליעד מפרט את האפשרויות שעומדות בפני מי שרוצה להצליח יותר בזוגיות: למצוא בחורות שרוצות בדיוק את מה שיש לך להציע. לשנות את עצמך ולהתאים את עצמך למה שהבחורות...
...שאם האדם באמת היה מאושר באופן פנימי, הוא לא היה מרגיש את הצורך הזה להיות מוקף באנשים. הבדידות לא הייתה מפריעה לו כי לא היה לו חסר דבר. הוא מדגיש שהצורך להיות בחברה ולהיות מקובל הוא למעשה סוג של אשליה שהאדם חי בה, והוא ממליץ לאדם לזהות שהאושר שלו לא באמת תלוי באישורים חיצוניים או בחברה הסובבת אותו. במקום זאת, הוא מציע להבין שהתחושות האמיתיות נובעות אך ורק מתוך האדם עצמו, ולא מהסביבה. מה הפתרון לאשליה החברתית? אליעד כהן מסביר שהדרך להתמודד עם ההשפעה החברתית ולצאת מהאשליה הזו, היא לזהות שכל התחושות...
...של המציאות. וכאשר האדם מגלה את המתיקות והיופי שבשכל של החכם האמיתי, האדם מתמכר לשכל של החכם האמיתי, כמו ילד קטן, שרץ אחרי הדברים שהוא אוהב. משום שהוא רואה בהם, את המקור למילוי ההנאות שלו. והשכל של החכם האמיתי, הוא הדבר הקרוב ביותר, לטוב האמיתי של המציאות שלנו. כי בכל המציאות כולה, יש טוב אין סופי אמיתי. אבל הוא מתגלה יותר, דרך השכל של החכם האמת. ששם, השכל הוא מזוכך יותר וצלול יותר, ולכן הטעם שלו, הוא טוב יותר. וכאשר האדם מגלה את השכל של החכם האמיתי, הוא בעצם מגלה, את הדבר שבו הוא היה תלוי כל חייו...
...אך הוא רק ב - 99 אחוז בטוח שסגר את הדלת, ולכן יחזור ויסגור אותה שוב ושוב, עד להשגת ודאות מוחלטת. איך לזהות את הגורם המדויק להתנהגות חזרתית? כדי לטפל בחזרתיות, אליעד כהן ממליץ לברר מדוע האדם מפחד מהאפשרות שמשהו לא נעשה כראוי. למשל, למה הוא חושש כל כך מהאפשרות שידיו לא נקיות? אולי הוא מפחד ממחלות או מזיהומים. ואז, כששואלים אותו כמה הוא בטוח ששטף ידיים כראוי, אם הוא יענה 90 אחוז, אז הוא ישטוף שוב כדי לעלות את הביטחון ל - 91, ואז ל - 92, וכך הלאה, עד שיגיע ל - 100 אחוז ביטחון. כיצד לטפל ב - OCD של חזרתיות...
...המושג הדתה ומה המשמעות המדויקת שלו. הוא פותח בכך שההגדרה הנפוצה של הדתה במערכת החינוך היא הכנסת אלמנטים הנתפסים כדתיים לתוך תכני הלימוד החילונים, ובכך לעורר תחושת איום מצד הציבור החילוני. הוא מפרט שהפחד העיקרי הוא מהאפשרות שישלטו בתודעה של הילדים דרך תכנים דתיים. עם זאת, אליעד מבהיר כי יש הבדל משמעותי בין לימודי יהדות לבין הדתה כפי שהיא נתפסת בציבור. לימוד יהדות, לדבריו, הוא דבר לגיטימי ואף הכרחי, שכן הוא חלק מהידע הכללי בעולם. הוא נותן כדוגמה את הרעיון שגם בסין כדאי ללמוד יהדות, וגם בישראל הגיוני...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לילדים נוער והורים, מגשר, מאמן אישי קשב וריכוז בנושאי זכאות לבגרות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331