... מניפולציות בטקסט, זיהוי מסרים לתת מודע, זיהוי שתילת מחשבות, זיהוי טריקים לשכנוע, זיהוי טכניקות שכנוע, זיהוי מסרים תת הכרתיים, זיהוי שיטות שכנוע, איך לכתוב טקסט משכנע? מהם מניפולציות בטקסט וכיצד זיהוי שלן מסייע לנו להבין טכניקות שכנוע? בהרצאה של אליעד כהן, ...
...אפשר להימנע מטעויות בפרשנות ההתנהגות של האחר? כדי להימנע מטעויות, אליעד ממליץ על שילוב בין מספר שיטות. ראשית, ניתן להשתמש בשיחות עקיפות כדי להבין טוב יותר את הערכים וההעדפות של האדם השני. שנית, אפשר להצליב מידע - לראות אם הפעולות של האדם עקביות לאורך זמן ובסיטואציות שונות. שלישית, חשוב להיות ערים למקרים שבהם ההתנהגות משקפת את הרצון של האדם לרצות אותנו ולא בהכרח את רצונו האישי. אליעד מדגים זאת עם עוד דוגמה: אם אדם לא מבקש בקשות מסוימות, אפשר להסיק שאולי הוא לא אוהב לבקש, ולכן אם נרצה לעשות לו טוב...
...לעומת מה שאנחנו רוצים בעתיד? אליעד מבהיר שההחלטות שלנו לא תמיד נובעות מהמהות של מה טוב לי עכשיו, אלא הרבה פעמים אנחנו שוקלים מה טוב לנו בעתיד. זה יכול להוביל אותנו להימנע ממעשים שמיתירים לנו הנאה מיידית, מתוך מחשבה שהן יזיקו לנו בהמשך. אם אדם נמצא בסיטואציה שבה הוא צריך לבחור בין שני דברים, כמו האם לבוא למפגש או לא, השאלה שיכולה לעזור לו להחליט היא: אם הייתי מת מחר, מה הייתי בוחר לעשות עכשיו? מה הסיבה שאנחנו לא מקבלים החלטות בקלות? הספק שמוביל אותנו לדחיית ההחלטות נובע לעיתים מהפחד מההשלכות של ההחלטה...
...לעומת זאת, אם הרצון של האדם השני הוא סיבתי, אז יש לך אחריות מלאה על כך שהוא אינו רוצה אותך, כי יש משהו שאפשר היה לשנות או לתקן אצלך כדי לשנות את המצב. הוא מסביר כי אי אפשר פשוט לבחור להאשים את הרצון של האדם השני, אלא אם מניחים מראש שהרצון אקראי לחלוטין. במצב סיבתי, הרצון שלו קשור אליך ואל ההתנהגות שלך, ולכן האחריות עוברת אליך. האם כדאי לקחת אחריות או להסיר אחריות במערכות יחסים? אליעד כהן עובר לנושא רחב יותר של לקיחת אחריות והסרת אחריות. הוא מדגים סיטואציה שבה אדם מסביר לאחר משהו, והאחר אינו מבין...
...לאכול או שתגיע למסקנה לא לאכול. ש: הוא בתוכו עדיין רוצה לאכול והוא לא רוצה להראות לעצמו את האמת. אליעד: למה אבל למה מההתחלה שנייה, בא בן אדם אומר טוב מעכשיו אני לא אוכל מתוק ואז הוא אוכל מתוק נכון אז זה לא הפתרון אוקי מה הפתרון הנוסף תקשיב תשאל את עצמך באמת למה אתה רוצה לאכול מתוק מה הסיבות מה ההיגיון מה היתרונות מה החסרונות ואז או שתגיע למסקנה שזה בסדר לאכול מתוק ולא תהיה לך בעיה או שתגיע למסקנה שאתה לא רוצה לאכול מתוק ולא תהיה בעיה כי אתה באמת לא תרצה לאכול מתוק. ש: יש מאמץ. אליעד: לא רק בגלל...
...מציג גישה שלפיה עליך לחקור כל רצון שעולה בך. לדוגמה, אם אתה מרגיש רצון להיות עם אנשים, עליך לשאול את עצמך מדוע דווקא הרצון הזה קיים. האם זה בגלל שבעבר היה לך טוב איתם, ואתה חושב שזה יחזור שוב? אליעד מדגיש שזו לא סיבה מספיק עמוקה, כי עדיין נותרת השאלה מדוע כרגע אתה חושב שזה יעשה לך טוב. ככל שמעמיקים בשאלות האלה, מגיעים להבנה שאיננו באמת מבינים לעומק למה הרצון הזה דווקא קיים, ולא רצון אחר. הוא מסביר שאם תחקור מספיק עמוק, בסופו של דבר תגיע לנקודה שבה או שתמצא סיבה מוחלטת ומחייבת לרצון, או שתבין שאין...
...נעשה על ידי זה שהאדם מברר עם עצמו באמת, למה באמת הוא עושה את הפעולה שהוא חוזר עליה, לא בפעם השנייה והלאה שהוא חוזר עליה. אלא בפעם הראשונה שהוא עושה אותה. זא שלפני שהאדם חוזר על פעולה כלשהי ולפני כל חזרה על פעולה, לפני כן האדם צריך לעשות את הפעולה בפעם הראשונה. ואי אפשר לחזור על פעולה, בלי שלפני כן עשית את הפעולה בפעם הראשונה. וחזרה על פעולה מיותרת, היא נובעת ותלויה בכך שכבר עשית את הפעולה בפעם הראשונה. ואדם שסובל מ ocd, מה שהוא מנסה להבין, זה מדוע הוא חוזר על הפעולות שלו, למרות שזה לא הגיוני לחזור...
...שאם ישאלו אותו רע לך שאתה חולה?, הוא באמת יענה אני לא יודע. באותו אופן, אם האדם חווה משהו חיובי כמו בריאות או הצלחה, עליו להגיע למצב דומה שבו לשאלה האם זה טוב לך?, הוא שוב יגיב בכנות אני לא יודע. מה ההבדל בין לא יודע אמיתי לבין לא יודע מתוך ניסיון? אליעד מבהיר שהמצב האידיאלי הוא שהאדם באמת ובתמים לא יודע כלום. לא מתוך ניסיון לומר שהוא לא יודע, אלא מתוך מצב פנימי אמיתי של אי - ידיעה מוחלטת. כל ניסיון להגיד מעכשיו אגיד שאני לא יודע, הוא למעשה עדיין ניסיון, וזה לא עובד. הוא מצטט את רבי נחמן באומרו...
...האופן, כשהאדם אומר שהוא לא רוצה, תמיד מסתתרת סיבה, ואם נשנה את הסיבה - הרצון שלו ישתנה גם הוא. מדוע אנשים מתקשים לקבל את הרעיון שאפשר לשנות אני לא רוצה? אליעד מסביר שאנשים מתקשים לקבל את הרעיון הזה משום שכאשר הם עצמם לא רוצים משהו, הם נוטים לשכוח את הסיבות. הם מתייחסים לרצונות שלהם כאילו היו חסרי סיבה, ולכן כאשר מישהו אחר אומר אני לא רוצה, הם מפרשים זאת כעמדה מוחלטת וחסרת סיבה. אם אדם יתחיל לבדוק עם עצמו למה הוא לא רוצה משהו, הוא יגלה שכל דבר שהוא לא רוצה - יש לכך סיבה. הבנה זו תאפשר לו להבין שגם...
...כי היא אמת. ולכן, האמת, היא הדבר היחיד שבאמת אפשר לסמוך עליו ללא שום חשש. וככל שהאדם רגיל יותר, להבין ולראות את האמת לגבי עצמו ולגבי המציאות, כך הביטחון העצמי שלו, הופך להיות יותר חזק ויותר אמיתי. ביטחון עצמי אמיתי, פירושו, שאם מצד האמת, אינך יכול לעשות משהו, אז אתה לא בטעות חושב שאתה כן יכול לעשות אותו. אך אם אתה כן יכול לעשות משהו, אז אתה יודע את זה, ויש לך ביטחון עצמי אמיתי ביכולת שלך. וזה כמובן האידיאל. לא באמת צריך תחושה של ביטחון עצמי, אבל, כן צריך לדעת את האמת ולפעול בהיגיון. בסיכומו של דבר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? בשביל מה לחיות? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להרזיה, מאמן אישי מומלץ, יועץ טיפולי בנושא זיהוי שיטות שכנוע - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331