התאהבות והערצה, איך להוציא מישהו מהראש? איך לא להתאהב במישהו? איך נוצרת התאהבות? למה אני אוהבת דווקא אותו? איך נוצרת הערצה? ... להפסיק התאהבות? איך לא להתאהב? למה אני אוהבת אותו? למה אני רוצה אותו? למה אני רוצה אותה? איך נוצרת התאהבות והערצה? תהליכי ההתאהבות וההערצה הם תופעות נפשיות שמקורן לא רק במשיכה פיזית או רגשית, אלא ברצון להידמות או לאמץ תכונות ... אמיתי לאחדות ושלמות, ולא מתוך חסך אישי. התאהבות הערצה שלמות פנימית זוגיות מתוך בחירה איך לא להתאהב איך נוצרת התאהבות והערצה? התאהבות והערצה הן תהליכים נפשיים מורכבים, שאליעד מסביר אותם דרך תפיסה של רצון להיות כמו מישהו אחר. התאהבות לא נובעת בהכרח ...
...איתך, המריבות לא ייפסקו. הפתרון הוא לא להילחם, אלא להבין מה נותן לה את התחושה הטובה, ולנטרל את המוטיבציה שלה על ידי פעולות נכונות. לדוגמה, אם האקסית רוצה להרגיש שהיא צודקת, במקום להילחם ולהוכיח שהיא טועה, אפשר לתת לה מדי פעם להרגיש שהיא מנצחת בנקודות מסוימות, אך יחד עם זאת להציב גבולות ברורים לנושאים החשובים לך. גישה זו נקראת מקל וגזר: לתת לה תחושה טובה מצד אחד, ומצד שני לאפשר לך לשמור על האינטרסים החשובים לך. האם כדאי לנסות לפתור כל בעיה באופן יסודי? אליעד מדגיש שלא תמיד חייבים לפתור כל בעיה או...
...אלו הכללים שלי. אתה חייב לכבד אותם. אם ההורה מסרב, הבן יכול להחליט על צעדים קיצוניים יותר כמו התרחקות או הפרדה מוחלטת. מדוע המוסריות גורמת לסבל במערכות יחסים במשפחה? נקודה חשובה שאליעד מחדד היא שהבעיה של הבן איננה רק יחסים עם ההורה, אלא עצם התחושה של המוסריות. הוא מדגיש שהמוסריות היא הגורם העיקרי לסבל - המוסר כופה על האדם סטנדרטים והתנהגות חיצוניים שגורמים לו להרגיש רע עם עצמו. כלומר, האדם מתייסר מכך שהוא אינו עומד בציפיות המוסריות שלו עצמו. המוסריות הופכת לעול, ולכן כל בחירה שהאדם עושה מלווה בייסורי...
...אין יותר שום רצון, כי אין שום חיסרון. ואז, כל מה שאתה מקבל הוא מציאות קבועה, סטטית, שלא משתנה. אתה מאבד את החוויה של אתגר, שינוי, הפתעה, ואפילו את ההרגשה של הצלחה וכישלון - כל מה שמעניין ומרגש את החיים האנושיים. הסבל של אלוהים אם אתה כל יכול, אז אתה גם חייב להיות מסוגל לחוות חיסרון, אחרת אתה לא באמת כל יכול. וזו בעיה - אם אלוהים הוא כל יכול, אז הוא לא יכול לחוות שום חיסרון. אם הוא לא חווה שום חיסרון, הוא לא חווה את החוויה האנושית של הצמיחה וההתגברות על אתגרים. אלוהים, שלכאורה לא סובל, דווקא סובל...
...את ההנאה של הילד מבלי לחוות את ההתנסות הפיזית? אליעד טוען שמהות ההנאה לא בהכרח תלויה בחוויות הפיזיות עצמן, אלא בהרגשה שהן מייצרות. הוא מציין את הדוגמה של שחקן קוסמות, שמח כשעושה קסם, אך אדם אחר עשוי ליהנות מאותו קסם מהזווית של תהליכים הלמידה ולא מהחוויות הפיזיות עצמן. איך מתחברים למשקפיים של הילד? ההבנה כאן היא שמדובר בשינוי תפיסתי. כאשר אדם בוגר מסתכל על הדברים דרך משקפיים של ילד, הוא יכול להתחבר בצורה חופשית יותר ולהתענג על החוויות שמילאו אותו בשמחה כילד. אליעד מציין שהילד משחק כדי להרגיש חופשי...
...כדי להיות אלוהים? הבעיה המרכזית היא שאדם פוחד לאבד את הזהות שלו. אליעד מתאר תרחיש שבו אומרים לאדם: תגיד לנו מה אתה רוצה ונביא לך הכל, אבל נהרוג אותך קודם ואז ניתן לך את כל מה שרצית. האדם כמובן יאמר: מה אני צריך את זה אם אתם תהרגו אותי קודם?. זו בדיוק הבעיה עם להיות אלוהים - כדי לקבל את הדבר הכי מושלם שקיים, האדם צריך קודם כל למות, לוותר על הזהות העצמית שלו. הפחד הזה הוא למעשה הפחד משינוי מוחלט. בני האדם מאוד קשורים לזהות שלהם, לאמונות שלהם, למה שהם חושבים שהם יודעים, ולכן אינם מוכנים לוותר על כל...
...של אבל ואובדן. איך לנחם אבלים או להגיב במצבים רגישים? אליעד מציין את המקרה של ניחום אבלים, שגם שם חשוב מאוד להבין מה האדם האבל רוצה לשמוע - האם הוא רוצה שישתתפו בכאבו ובאבל שלו או אולי רוצה שישחררו אותו מעט מהאבל ויזכירו לו היבטים חיוביים. הגישה הנכונה היא תמיד להתכוונן למצב הרגשי של האדם האחר ולהבין מה ייתן לו תחושה טובה או לפחות לא יפגע בו עוד יותר. לסיכום, אליעד כהן מציג את העיקרון המרכזי והמשמעותי ביותר במתן תשובות נכונות במערכות יחסים: עלינו תמיד להבין לעומק את המניע הרגשי והפסיכולוגי של מי...
...רצון, גם שאלות של משמעות או מטרה מפסיקות להתקיים. אליעד מסכם זאת באמירה שאם האדם מגיע למצב שבו הוא כבר אינו מבחין בין יש לאין, בין רצון לאי - רצון, אז גם המאבק התמידי בין סבל לאושר נגמר. לסיכום, לפי אליעד, החיפוש אחר אושר מוחלט שאינו תלוי בסבל הוא פרדוקסלי, כיוון שהאושר מתקיים אך ורק בנוכחות החיסרון. ההבנה הזו מובילה להבנה עמוקה יותר, שהפתרון הוא לא להעלים את הסבל אלא להבין את טבעו של הרצון ואת ההכרח שבקיומם של ניגודים. האם אפשר להיות מאושר בלי לסבול? מה באמת אתה רוצה? האם אפשר לחוות דבר בלי ההפך...
...והצד החכם. האדם, לפי אליעד, מזדהה כרגע עם הצד המשוגע ביותר שבתוכו, ולכן נראה לו שהוא חכם, אבל אפשר לתקשר עם אותו חלק באדם שכן יכול להבין את האמת. האם הדבר הכי משוגע הוא דווקא הדבר הכי חכם? אליעד כהן מסביר כי לעיתים דווקא הדבר שנראה לאדם הכי משוגע - הוא הדבר הכי חכם. הוא נותן דוגמה לכך בתפיסה האומרת שהכל הוא גם אחד וגם לא אחד בו - זמנית. הרעיון הזה נשמע לאדם רגיל כטירוף מוחלט, מכיוון שהוא לא יכול להכיל את המחשבה שדבר והיפוכו יכולים להתקיים ביחד. האדם בטוח שמדובר בשיגעון, אבל אליעד מציין שאולי דווקא...
...זה הרצון שלו נעלם. ואיך אפשר לראות את הכל כטוב? תשובה: יש שתי דרכים להגיע למצב שבו האדם מתייחס להכל כאל משהו טוב. הדרך הראשונה היא האפשרות לבחור בלא לנסות להבין את המציאות. אם האדם יצליח לא לנסות להבין את המציאות, הרי שהוא יקבל אותה איך שהיא וירגיש טוב. וקיימת גם האפשרות הנוספת, והיא לנסות להבין את המציאות, ברמה ככ טובה עד שהאדם ממש יבין מדוע הדברים קורים ומה טוב בהם. וכאשר האדם מגיע לנקודה שבה הוא ממש מבין מה טוב בכל דבר, על ידי זה הוא מרגיש תמיד טוב, ועל ידי זה הרצון העצמי שלו ממשיך להיות קיים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה העולם קיים? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לבני נוער, מאמן אישי ועסקי, יועץ טיפולי בתחום התאהבות והערצה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331