...כסף בשביל כסף, אז השאלה היא על כמה כסף את מדברת, כי אם אומרים לך בשביל מטוס, את אומרת מה עכשיו אני צריכה מאה מיליון?, אני רוצה כסף בשביל כסף, מקסימום עוד כמה שקלים, את מבינה? אבל אם באמת היית מבינה את המשמעות של אני רוצה כסף בשביל כסף זה בעצם להגיד שכל הכסף שבעולם לא מספיק לך כי את צריכה עוד כסף. ש: אוקיי, זה לא נכון. אליעד: אז על זה אנחנו לא מדברים. זה שיא הקטסטרופה - אני רוצה כסף בשביל שיהיה לי כסף. זה לא משנה כמה כסף יהיה לך - לא תהיי שבעה. ש: כן. אליעד: אז לא מדברים על זה. אז עכשיו צריך להציב...
...הישנה. במקום להיאבק בהרגל עצמו, עדיף להבין את הסיבה האמיתית מאחורי ההתנהגות ולמלא את הצורך בדרכים אחרות. איך דוגמת החסה עוזרת להבין את הרעיון? כשהאדם שואל את עצמו למה אני אוכל מתוק?, ופותח את האפשרות למאכל חלופי כמו חסה, הוא לא נלחם במתוק אלא ממלא את הצורך בצורה בריאה. אם מדובר ברעב, החסה תמלא את הצורך הזה באופן טבעי, בלי צורך להילחם במתוק. זהו פתרון פרואקטיבי שנעזר בחלופה חיובית. כיצד זה עובד לגבי עישון? אם אדם רוצה להפסיק לעשן, הטעות הגדולה היא להתמקד רק בהפסקת העישון. במקום זאת, יש להבין למה...
...לתפיסה של אלוהים, זו שבה הכל קיים בו זמנית, דורשת להתבונן פנימה מעבר למחשבה הרגילה וההפרדות השכליות שאנחנו עושים. הוא מבקש מאנשים להתבונן פנימה עמוק יותר, ולנסות להבין שכל מה שהם רואים הוא רק אפשרויות שהם חושבים עליהן. הוא אומר שהחוויה של אלוהים היא בעצם היכולת לחוות את הכל בו זמנית, כולל סתירות והפכים מוחלטים. האם מדיטציה עוזרת בהתבוננות פנימה? אליעד טוען שמדיטציה, במובן הרגיל שלה, דווקא מיותרת, משום שהיא מפנה את תשומת הלב לפעולה חיצונית ולא להתבוננות פנימית אמיתית. הוא מדגיש שההתבוננות האמיתית...
...מודע את השאלות שמייצרות את הדרמה, כמו מה יקרה אם אקבל את זה?, מה יקרה אם לא אקבל?, למה זה באמת משנה לי? וכדומה. השאלות הללו יוצרות התעמקות פנימית, שמובילה את האדם להבנה שלמעשה, הוא עצמו יוצר את החשיבות של הדברים. כשאדם מבין לעומק מדוע דברים מסוימים חשובים לו, רק אז הוא יכול באמת לבחור לשחרר את ההיאחזות בהם. מהו הקשר בין סבל ליכולת לשחרר את האחיזה? אליעד מסביר שכדי להגיע למצב שבו האדם באמת מסוגל לשחרר ולחוות שהכל לא משנה, חייב להיות קונטרסט ברור של כן משנה. כלומר, הסבל שהאדם חווה הוא שמאפשר לו להגיע...
...טועה?. ייתכן שבמהלך השאלות והבדיקות אנשים יגלו שהם לא יודעים בוודאות את התשובה, ושניהם יצטרכו להמשיך ולברר. עצם הגישה הזאת - לקחת את הטענות של המטופל ברצינות ולשאול את השאלות הנכונות - מקרבת מאוד את המטופל למטפל, ופותחת אפשרות להגיע להסכמה ולשיפור במצב הנפשי. איך ללמוד עוד על יישום השיטה? בהסבר המקורי מצוין שאפשר לגשת לאתר ולחפש נושאים כמו איך לגרום למישהו להסכים איתך, איך להסביר את עצמך, טיפול בהפרעות נפשיות או איך לשכנע משוגעים. יש שם הרחבות על האופן שבו עורכים דיון עם אדם בעל טענות קיצוניות,...
...האם הרצון שלנו אמיתי או לא? אליעד מסביר שאם אדם שואל את עצמו למה אני רוצה? וממשיך לשאול ללא הפסקה, יש רצונות שייעלמו, ויש רצונות שיישארו איתו לנצח. אלו שנשארים הם הרצונות האמיתיים, אלו שלא ניתן להטיל בהם ספק. הרצון האמיתי הוא רצון שאינו מותנה בשום דבר, הוא לא מתבסס על סיבות חיצוניות אלא קיים בזכות עצמו. לדוגמה, אם אדם רוצה זוגיות ושואל למה הוא רוצה זוגיות, הוא עשוי למצוא סיבות כמו לא להיות לבד או להרגיש אהוב. אבל אם האדם ימשיך לשאול עוד ועוד למה ויגיע למצב שבו הוא לא מוצא שום סיבה מוצקה, ועדיין...
...(לא יכולת) ללשון רבים (לא יכולתם). אליעד מסביר כי כשמשתמשים בלשון יחיד, הדבר משפיע באופן אישי על הקורא, גורם לו להרגיש שזה עניין אישי שלו. לעומת זאת, שימוש בלשון רבים (לא יכולתם) גורם לקורא להרגיש שהוא חלק מקבוצה או ממאבק רחב יותר, מה שיכול לחזק אצלו את תחושת השייכות וההזדהות עם הכותב ועם המסר. איך משפיעות המילים קראו כאן ושתפו על הקורא? כשמופיעות המילים קראו כאן ושתפו, יש כאן מנגנון שכנוע נוסף. המילה קראו יוצרת תחושת חובה או דחיפות, כאילו זו פעולה חיונית ומחויבת, והקורא מרגיש שעליו לקרוא מיד. המילה...
...המסר באופן דרמטי יותר - לדבריו, היה עדיף להשתמש בביטויים קיצוניים כמו אסון. הוא מדגים את הרעיון בעזרת דוגמה: מה יותר מפחיד להגיד, יש סיכוי שתמות או אתה הולך למות? כמובן שהאפשרות השנייה. מהי מניפולציה פוליטית ומהן הדוגמאות שנתניהו משתמש בהן? נתניהו מתייחס למתחריו הפוליטיים תוך מניפולציה עדינה אך יעילה: הוא אומר ציפי לבני ובוזי הרצוג במקום בוזי הרצוג וציפי לבני, למרות שהסדר השני היה אמור להיות הנכון. הסיבה היא שנתניהו ידע שציפי לבני פחות פופולרית ולכן הקדים אותה כדי להרתיע את הבוחרים. בנוסף, נתניהו...
...משהו ממשי, שבעצם זה אומר שהאדם הוא כלום אמיתי, משום שהוא דבר והיפוכו בבת אחת, יש ואין בבת אחת, שזהו הכלום האמיתי (לעומת: האין, שנפרד מהיש, שהוא לא כלום אמיתי). ואז כאשר האדם מבין את זה באמת, אז גם הוא חווה את זה באמת. וזאת הבשורה הטובה, שלכל הבעיות שהיו שישנן ושיהיו בעולם, לכולן יש פתרון אחד ויחיד. שזו בשורה רעה, שאומרת שכל הפתרונות הם פתרונות שקר. אבל זו גם בשורה טובה, שיש פתרון אחד שפותר באמת את הכל. ועל ידי החיבור של האדם לאמת, אז הוא חווה את האמת וכולי. ובסוף האדם מגלה, שגם הבשורה הרעה, שאין...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? האם יש בחירה חופשית? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לבני נוער, מורה רוחני, אימון אישי למתבגרים בתחום האם באמת יש סיבה לחיות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331