האם אפשרי באמת לרצות רק מישהו אחד? ✔מונוגמיה או פוליגמיה, האם משיכה מינית מונוגמית אפשרית? האם יכול להתקיים קשר מונוגמי מאושר לאורך שנים? האם אפשרי...

התפתחות אישית, איך להרגיש טוב? איך להצליח בחיים? איך לאהוב את עצמי? איך להיות רגוע? איך לא לכעוס? איך לא לשנוא? איך להיות שמח? איך לא להיות בדיכאון? איך לפתח ביטחון עצמי? איך להעריך את עצמי? לא להרגיש טוב, לא לאהוב את עצמי

...את עצמי?, הוא בעצם מגלה את חוסר אהבתו את עצמו. השאלה מעידה על כך שהוא לא מרוצה מהמקום בו הוא נמצא, ולא רק זאת, אלא הוא גם לא מרוצה מהעובדה שהוא לא אוהב את עצמו. לדוגמה, כשאדם שואל איך להרגיש טוב, הוא בעצם מרגיש רע מהתחושה הרעה שלו, במקום לקבל את תחושת הרע הזו. אם ננסה להבין את הסיטואציה לעומק, נגלה שכל מיני שאלות כמו איך לאהוב את עצמי?, איך להרגיש טוב? או איך לא לכעוס?, מרמזות על התנגדות פנימית למה שהאדם חווה באמת. במקום לקבל את החוויה בה הוא נמצא, הוא מעוניין להימנע ממנה. בעצם, הוא לא רק לא אוהב...

פחד להשתגע ולפגוע באחרים, פחד לאבד שליטה להשתגע ולפגוע באחרים, פחד מאובדן שפיות זמנית, פחד מאובדן שליטה, פחד מדיבוק, פחד להיות במצב של אי שפיות זמנית, פחד להתחרפן, פחד לאבד את זה, פחד לאבד את עצמי, פחד להרביץ למישהו, פחד לפגוע באנשים קרובים, פחד מהתמוטטות עצבים, פחד מאובדן שפיות, לא להקשיב ללב, לא להקשיב לרגש, להקשיב לשכל, פחד להיות זומבי

...יכול להיות שזה יהיה הדבר הכי טוב שקרה לך אי פעם... אם הכל יכול לקרות, אולי זה טוב? אליעד: אם באמת הכל יכול לקרות, אז אין משמעות לפחד, כי גם יכול לקרות ההפך. הקטנת הסיכון לפעול באופן לא הגיוני: אליעד: איך אני מקטין את הסיכוי שאני אפגע מטיל? נכנס לממד. איך אני מקטין את הסיכוי שאפעל בלי שליטה? מתרגל לפעול מתוך שכל בלבד. אליעד: תדמיין את עצמך מרביץ לאשתך, תחשוב מה קורה לך בראש באותו רגע, ואז תעשה את ההפך. תרגול פעולה שכלית על מנת למנוע איבוד שליטה: אליעד: אין יותר בא לי, אין הרגש שלי אומר. יש רק שכל...

מעשה בשלושה תוכים, ניתוח בדיחה, משל ונמשל, ניתוח תהליך, ללמוד מכל דבר, ללמוד מבדיחה, להסתכל בשכל שיש בכל דבר

...של הסיפור? אליעד מציין שהערך של דבר מסוים לא בהכרח נמדד ביכולותיו או בתכונותיו הפנימיות, אלא גם בהשפעה שמקנים לו אחרים. הדימוי הזה מציין גם את הפיתוי להאמין שמשהו חשוב רק משום שכולם חושבים כך, וזו בדיוק המהות של ההשלמה עם משהו על סמך אמונה, ולא על בסיס הידע האישי. מה התהליך המחשבתי שכולנו עוברים כאשר אנו מעריכים ערך? הסיפור על התוקים משמש כמשל לתהליך של קביעת ערך מתוך המניע של הסביבה החיצונית, ולא תמיד מתוך ניתוח אובייקטיבי של מה שמונח לפנינו. ברגע שאנחנו פועלים מתוך מה שהחברה אומרת או מה שאנחנו...

שיטות טיפול בתלות רגשית, איך להתמודד עם אובססיה רגשית? אובססיבי לבחורה, כל הזמן חושב עליה, לא מצליח לשכוח אותה, איך להתמודד עם פרידה? איך להוציא מישהו מהראש? איך לא להיות תלוי רגשית?

...נותנת לו. אליעד: רגע חכי אז שלב ראשון אומרים בוא נחפש רשימה מה הדברים הטובים שהוא מקבל ממנה אז מה בן אדם רוצה להרגיש טוב ואז בשביל להרגיש טוב הוא בגלל שהיא עושה לו טוב אז הוא תלוי בה רגשית נכון, אתה הבנת את ההבדל בין הוא אמר מה רע בלהיות תלוי מה רע בלהיות תלוי זה רע להיות תלוי לא דיברנו על זה אז תשלים שזה משהו אחר בכלל, אוקי עכשיו אנחנו אומרים בוא נמצא את הדברים הטובים שהוא נותן לה או שהיא נותנת לו שהוא חושב שהיא נותנת לו או שהוא חושב שהיא נותנת לו הוא חושב שהוא מקבל ממנה בסדר, עכשיו אחרי שנמצא...

ריצוי, לרצות אחרים, איך להפסיק לרצות אנשים? מהו ריצוי? איך לא לרצות אחרים? ריצוי במערכות יחסים, ריצוי בזוגיות, ריצוי חברתי, ריצוי אחרים, ריצוי אנשים, ריצוי יתר, ריצוי ילדים, לרצות אנשים, לרצות את כולם, איך להפסיק לרצות אחרים?

...פעולה גם כי הוא רוצה לעשותה וגם מתוך לחץ או אילוץ חיצוני. לדוגמה, אם הילד שלך מבקש מתנה, ואתה קונה לו אותה גם מתוך אהבה אבל גם כדי להימנע מסצנה של בכי או כעס, זה נחשב לריצוי חלקי. זהו מצב של שילוב בין רצון אישי לאילוץ חיצוני. איך אפשר להפסיק לרצות אחרים? כדי להפסיק לרצות אחרים, אליעד מציע מספר שלבים ברורים שיש לעבור דרכם: לזהות מה אתה מקבל מהריצוי: אליעד ממליץ קודם כל לשאול את עצמך שאלות כגון: מה יוצא לי מזה שאני מרצה את האדם הזה? או ממה אני מפחד אם אפסיק לרצות אותו?. אם תבין את הרווחים שאתה מקבל...

ניתוח תהליך, רפואה משלימה, תזונה בריאה, השפעת התזונה, טיפול בשורש הבעיה, טיפול בסימפטומים, טיפול במחלות נפשיות, טיפול בהפרעות נפשיות, מחלות חשוכות מרפא, לכל מחלה יש תרופה, פתרון למחלות נפש

...למועיל. מדוע הרפואה המערבית מטפלת בעיקר בסימפטומים ולא בשורש הבעיה? אליעד מצביע על כך שברפואה הרגילה מטפלים בעיקר בסימפטומים ולא בשורש הבעיה, ומסביר זאת בכך שרוב האנשים לא מתוחכמים ואינם מחפשים פתרונות מורכבים או ארוכי טווח. לדבריו, הרופא המערבי עובד בצורה של טיפול נקודתי: כשיש בעיה, הוא נותן טיפול מידי לסימפטום, כמו מתן תרופה או הצמדת פלסטר. אליעד מסביר שהרופא אינו יכול לטפל בשורש הבעיה בדרך כלל, גם בגלל מגבלות הזמן וגם משום שרוב האנשים רוצים פתרון מהיר ולא מעניין אותם טיפול ממושך שדורש שינוי מהותי...

התבודדות מהי, איך לעשות התבודדות? מה אתה באמת רוצה? מהו הרצון הראשון? להבין את עצמך, להיות מודע לעצמך, השפעת הסביבה על האדם, ניתוק מהסביבה, איך עושים התבודדות? מהי התבודדות?

...מה היה נשאר מהרצון שלי? השאלות האלו מאפשרות להבין האם הרצונות שלך נובעים מתוכך או שהן רק השפעות חיצוניות. ככל שהרצון נשאר יציב גם כאשר מתרחקים מהשפעות חיצוניות, כך סביר יותר להניח שזהו רצון אותנטי ועמוק יותר. מדוע קשה כל כך לגלות את הרצון האמיתי שלך? הקושי הגדול הוא שהאדם כבר ספוג בהשפעות ובידע שקיבל מהסביבה מאז שנולד. אפילו כשאדם מדמיין כיצד היה מתנהג אם היה לבד במדבר או בחלל, הוא עדיין מושפע מהזיכרונות שלו. לפי אליעד, אפילו פעולת הדמיון עצמה מוגבלת, כי האדם משתמש בהנחות יסוד ובידע שכבר קיבל מהסביבה...

אופטימיות, פסימיות, חשיבה ריאלית, חשיבה חיובית, חשיבה שלילית, חשיבה אופטימית, חשיבה פסימית

...של הדבר. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי יש יתרונות וגם חסרונות, גם בחשיבה אופטימית וחיובית, וגם בחשיבה פסימית ושלילית. ולמה? כי מי שחושב חיובי וחושב בצורה אופטימית, הוא בעצם מצליח לדחות את הרע, לזמן מאוחר יותר. כי גם מי שחושב בצורה אופטימית, גם הוא לא תמיד מצליח להשיג את המטרות שלו. ואם המציאות היא לרעת האדם, החשיבה האופטימית שלו, לא תעזור לו. אלא, שבטווח המיידי, החשיבה האופטימית עוזרת לאדם, לא להתאכזב כבר עכשיו מהרע שקורה לו, אלא לדחות את הרע הזה לזמן מאוחר יותר, אם הוא יקרה, כאשר הוא יקרה. כי מי...

הארה רוחנית, התעוררות רוחנית, רוצה להגיע להארה, מה באמת אתה רוצה, רצון רוחני, להיות אותנטי, לומר את האמת, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, מהי הארה רוחנית, להרגיש חופשי

...הוא מדגיש שהבעיה היא לא ברצון להגיע להארה עצמה, אלא בחוסר הבהירות לגבי מה שבאמת מניע את האדם. אליעד מבהיר באמצעות דוגמה פשוטה: כשאדם אומר אני לא מוכן להסתפק בזה שאני לא סובל, המשמעות האמיתית היא שהוא בעצם בוחר לסבול, משום שאינו מוכן להסתפק במצב של חוסר סבל. בכך הוא מצביע על הסתירה הפנימית של האדם, שרוצה לסבול ובו זמנית מתלונן על סבלו. האם אתה באמת רוצה לדעת שאתה אלוהים? אליעד מעלה את השאלה האם האדם באמת רוצה לדעת שהוא אלוהים או רק מאמין שזה רצונו. הוא נותן דוגמה של אדם שקם בבוקר ומרגיש חוסר סיפוק...

שם
סיסמא