... מושג כזה שאומר שצריך לשפוט את כל אדם לכף זכות. אליעד: נכון וצריך לדון לכף זכות גם מישהו שלא דן לכף זכות גם אותו צריך לדון לכף זכות. ש: עוד פעם? אליעד: צריך לדון את כולם לכף זכות וגם מישהו שלא ...
... בזוגיות עובדות ופירושים איך לזהות אופי של בן אדם? למה מישהו מפרש לטובה? למה מישהו מפרש לרעה? למה מישהו דן לכף זכות? למה מישהו מפרש לכף חובה? כל הפוסל במומו פוסל, למה היא לא רוצה אותי? למה אני שלילי? למה אני ...
...בהמשך, אליעד מציין כי לעיתים האמת לא תביא לטוב מידי. כלומר, ייתכן שהאדם יחווה את האמת בצורה שמכאיבה לו, אך בסופו של דבר, האמת תביא עמה טוב אמיתי - טוב שלא תלוי בשקר או בהכחשה של המציאות. הוא טוען כי אנשים רבים מעדיפים את השקר כי הוא מספק להם תחושת נוחות, אך השקר לעיתים מונע מהם את השגת טוב אמיתי. האם אפשר לבחור בין האמת לבין הטוב? ההרצאה עוסקת גם בשאלה אם אפשר לבחור בין האמת לבין הטוב. אליעד מציין שלעיתים יש תחושה שצריך לבחור בין השניים, אך למעשה, כל רצון לדעת את האמת נובע גם מרצון להגיע לטוב האמיתי...
...מלא, כדי לאמן את כל השריר וכדי שכל השריר כולו יתאמץ בכל הטווח שלו. ושלא יהיה מצב שהשריר יכול להרים X משקל אבל רק בטווח מסוים. וכאשר הוא יכנס לטווח אחר, הוא לא יוכל להרים את אותו המשקל. ולכן הגיוני לעבוד בטווח תנועה מלא. אבל צריך לדעת, שב 100% מהמקרים שעובדים בטווח תנועה כלשהו, בתוך טווח התנועה יש נקודה שבה השריר מתאמץ, יותר מאשר בשאר הנקודות שבתוך טווח התנועה (עע זווית ישום). וזה בעצם אומר, שבמצב האופטימאלי, עדיף אכן לאמן את כל טווח התנועה של השריר, אבל לא בבת אחת ולא בתרגיל אחד. אלא בחלקים שונים...
...וליהנות מהדברים כפי מה שהם, גם בלי להבין אותם. אבל האדם עקשן, והאדם מתעקש דווקא להבין וכולי, ועל ידי זה האדם לא נהנה מהדברים. ואז הוא צריך לסבך אותם, כדי להרגיש שאולי מחר יהיה טוב יותר. ומצד האמת הכל טוב כבר כרגע, ורק צריך לדעת ליהנות. ואיך יכול האדם לא לסבך את עצמו סתם? תשובה: יש שתי אפשרויות איך לצאת מהסתבכות. התשובה הראשונה, היא עבור מי שמתעקש לסבך. והתשובה היא, שאפשר לצאת מכל הסתבכות, אם מסבכים אותה עוד יותר. כי כאשר מעקמים דבר עקום, אז הוא יוצא ישר. ואפשר לסבך את ההסתבכות, עד שהיא תהיה פשוטה...
...לזולת. דהיינו, שהאדם אוהב דבר כלשהו, שהוא אינו הוא עצמו. והאהבה, כאשר היא ממש טובה וחזקה, אז היא לפעמים גורמת לזולת, להפוך להיות האדם עצמו. דהיינו, האדם, מרוב אהבתו לזולתו, חווה, שזולתו והוא זאת ישות אחת ממש וכיוב. אבל בעקרון, אהבה יכולה להיות, או אהבה עצמית לעצמך, או אהבה חיצונית לדבר אחר שהוא אינו אתה. ומי שיתבונן היטב יראה, כי האהבה החשובה יותר לאדם, זאת האהבה העצמית שלו לעצמו. והאהבה החיצונית של האדם, תלויה באהבה העצמית של האדם לעצמו. כי עובדה קיימת היא, שהאדם הוא אגואיסט, ושהוא עושה את הכל...
...שמאפשרת פוטנציאל אין סופי של אפשרויות, כיצד היא מאפשרת לו להגיע אל המצב הנל של השלמות. לדוגמה: אם התברר אצל האדם ששלמות היא כאשר המציאות היא X וכי ב X תלויה השלמות, עכשיו על האדם לבדוק האם באמת המציאות היא X ואיך ניתן להגיע אל המצב שמאפשר את השלמות. רק אחרי שברור לאדם בוודאות מהו הגורם שבו תלויה השלמות, רק אז אפשר לגשת לבדוק כיצד המציאות מאפשרת את השלמות. לכן חובה להתמקד בגורם שבו תלויה השלמות. ורק לאחר מכן לבדוק איך המציאות מאפשרת להגיע אל השלמות. ועכשיו מה קורה? מה שבדכ קורה זה, שהאדם מגיע למבוי...
...את זה אז לפעמים המשיכה הזאת מתלבשת במשיכה מינית כדי להשיג דרכה את המשיכה הראשונה דרך צורה אחרת. עכשיו אז עוד פעם יש את המשיכה הכללית של רוצה להגיע לאחדות רוצה נגיד להרגיש טוב רוצה להרגיש שלמות והמשיכה הזאת מתלבשת בכמה דברים לפעמים אתה חושב אתה בסופו של דבר אתה מחפש איזה סוג של תחושה אתה מחפש להרגיש תחושה מסוימת, עכשיו לפעמים אתה נמשך מאוד לקרוא ספר כי אתה כאילו אומר דרך הספר הזה אני אשיג את התחושה ולפעמים אתה כשאתה לא מצליח להשיג את זה דרך הספר או כשאתה לא רוצה להשיג את זה דרך הספר או מסיבות כאלה...
...על בסיס מאפיין שאין לו שליטה עליו, כמו מוצא או צבע עור. אליעד מדגיש שבניגוד לקללות רגילות כמו מטומטם או חוצפן, קללות גזעניות מכוונות למאפיינים מולדים, שאינם ניתנים לשינוי, כמו להיות רוסי, אתיופי, יהודי, חרדי, מזרחי או ערבי. מה המשמעות כאשר מקללים אדם על בסיס מוצאו? אליעד מציג כי יש כאן שתי נקודות חשובות: ראשית, מי שמקלל אדם על בסיס מוצאו, עושה זאת כי הוא מאמין שהמוצא עצמו הוא חיסרון מהותי של אותו אדם, חיסרון שאי אפשר לשנות או לתקן. שנית, העובדה שמישהו מקלל על בסיס מוצא או גזע, משמעותה שהוא רוצה...
...עוסק בכך שאדם שחווה טראומה כזו, במיוחד אישה אחרי אונס, עשוי לחשוב שהאחריות למעשה היתה על כתפיה. התחושה הזו של אשמה מובילה לעיתים לשנאה עצמית, שבה האדם שונא את עצמו על כך שלא התנהג כראוי בסיטואציה. אליעד מציע לחשוב האם זה לא היה קורה אם לאדם היה ביטחון עצמי גבוה יותר או אם הוא היה מגיב אחרת בסיטואציה. בהמשך, הוא מדבר על איך האשמה העצמית לא בהכרח מוצדקת. לדעת אליעד, התהליך הזה של האשמה העצמית יוצר כלא מחשבתי, שבו האדם לא מצליח להימנע מהכאב הפנימי ומהרגשות השליליים. הוא מציע גם לעסוק בפרספקטיבה משפטית:...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש אמת מוחלטת? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? למה לא להתאבד? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לילדים נוער והורים, אימון אישי בסקייפ, אימון אישי לדיאטה בתחום דן לכף זכות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331