...כעל דבר נורא. במידה והאדם בוחר שלא להתפשר, הוא צריך להרגיש שלם עם הבחירה שלו ולהיות מוכן להילחם על עמדותיו. מה הקשר בין שופט לפחד של הצדדים במשפט? אליעד התייחס גם לדינמיקה בין הצדדים במשפט לבין השופט. הוא הסביר כי פעמים רבות הצדדים מרגישים לחוצים מכיוון שהם לא בטוחים כיצד השופט יקבל את עמדותיהם. אחת הדוגמאות שניתנה היא שמצד אחד השופט יכול להרגיש חיבור לאדם המופיע בפניו, ומצד שני, הוא יכול גם להרגיש תסכול אם הוא לא מקבל את הגרסה של אחד הצדדים. אליעד הציע לראות את השופט כישות אנושית ולא רק כערכאה...
...במספר מקומות נעשה השימוש במושג, נקודת המבט של המציאות על עצמה / השכל של המציאות / המציאות רואה את עצמה וכיוב. ועכשיו נסביר את העניין הזה לעומקו. ראשית, נקודת המבט של המציאות על עצמה, מייצגת את נקודת המבט של האמת הבלתי תלויה של המציאות. כי ישנה אמת אובייקטיבית אחת ויחידה, שגם אם כולם יתעלמו ממנה ולא ידעו אותה, היא קיימת. כי קיומה של אמת אמיתית אינו תלוי בדבר. האמת האובייקטיבית של המציאות, היא נקודת מבט חיצונית על המציאות שלא מתוך המציאות, אלא מבחוץ. זוהי נקודת המבט של המציאות על עצמה. ועכשיו נסביר...
...זא יכול להיות שמישהו יתאהב בך, גם בלי שעשית שום דבר לשם כך. ואפילו אם עשית את ההפך. ויכול להיות שמישהו ישנא אותך, גם אם עשית לו רק דברים שרצית שיעשו לו טוב. ולמה ואיך זה עובד?! כי האדם אוהב את מה שעושה לו טוב, ולא אוהב את מה שעושה לו רע. והאדם לא אוהב או שונא, את מי שרוצה לעשות לו טוב או רע, והאדם לא אוהב או שונא את מי שחושב / מתכנן / מעוניין, שיהיה לו טוב או רע. אלא האדם מתוכנת לאהוב את מה שעושה לו טוב בפועל או את מה שעושה לו רע בפועל. וזה נכון, שאם מישהו חושב שאתה רוצה לעשות לו טוב, ובסופו של...
...יכולת תגיד אני עכשיו מפתח את זה עד הסוף אתה תגיע לאותה נקודה. ש: נקודה שבה אתה יכול להמציא משהו בקיצור. אליעד: לנקודה הסופית של המנגנון. ש: לא הבנתי. אליעד: לא הבנת מה? ש: הנקודה הסופית של המנגנון איזה מנגנון הוא מנגנון לחשיבה או מנגנון? אליעד: של כל המנגנונים. ש: זאת אומרת אבל יש מנגנון שהוא האמת של הכל. אליעד: המקיף הכללי כן. ש: המקיף כללי אני מסכים עם כזה דבר למה אני לא מבין בכלל את המילה הזאת המקיף הכללי. אליעד: הנה עכשיו הבנת מקיף כללי זה מה שמקיף את הכל, קוראים לזה מקיף כללי הוא מקיף את הכל...
...ומיידית מאש), אז אם ברגע האמת הוא לא מתנהג בהתאם לטענתו (למשל, נשאר במקום בעת שריפה במקום לברוח), זוהי אינדיקציה שהוא עצמו לא מאמין לטענתו. במקרה זה, התייחסות לגופו של אדם (מעשיו בפועל) היא כלי לגיטימי כדי להראות חוסר עקביות בין טענותיו לאמונותיו בפועל. האם אדם חייב להיות עקבי בכל מעשיו כדי שנאמין לטענותיו? אליעד מסביר כי למרות הדוגמאות לעיל, לא תמיד חייבת להיות התאמה מלאה בין האמונה לבין המעשים. ייתכן שאדם מחזיק באמונה מסוימת, אבל מסיבות פרקטיות, רגשיות או אחרות, הוא לא מצליח לעמוד בכל מה שהוא...
...לשרוד ולהתנהל בחברה. בנוסף, אם אדם מבוגר מנסה בכוח לא לשפוט את עצמו, הוא בעצם מדחיק את הביקורת העצמית הטבעית שלו, וכך האהבה העצמית שלו אינה יכולה להיות אמיתית וטבעית כמו אצל ילד קטן, כי היא מתבססת על הדחקה והתעלמות מהשיפוטיות הפנימית שלו. מהי הדרך להשיג אהבה עצמית אמיתית בבגרות? הדרך היחידה שאליעד מציע להשגת אהבה עצמית אמיתית היא על ידי הבנה וקבלה מלאה של עצמך, תוך שימוש בשיפוטיות חיובית. הכוונה היא לא לשקר לעצמך ולהגיד שאתה בסדר, אלא לנסות להבין לעומק מה הטוב שקיים גם בתכונות השליליות שלך. האדם...
...לכך משמעות אמיתית. ההתעסקות בשאלה זו, לפי אליעד, היא המפתח להבנה רחבה ועמוקה יותר של המציאות ושל טבעו של האדם. הוא מדגיש כי כל אחת מהתשובות הללו נכונה ומדויקת מנקודת מבט מסוימת, והבנתן לעומקן מביאה לשחרור והכרה רוחנית גבוהה יותר. השורה התחתונה של דבריו של אליעד היא שאין תשובה אחת מוחלטת, אלא שהמפתח טמון בעצם ההרהור והחקירה הפנימית שמייצרת השאלה הזו. ההבנה העמוקה של השאלה ושל שלוש האפשרויות הללו, מביאה את האדם להתבוננות חדשה על עצמו ועל המציאות, וכך גם להעמקה בהתפתחות הרוחנית שלו. האם התפתחות רוחנית...
...ושל האמת. כי האמת היא אמת, והשכל הוא שכל, אך הדמיון, הוא לא בהכרח האמת ולא בהכרח מתאים לשכל. נמצא אם כן, כי הכוח הנגדי לדמיון הוא השכל והאמת. והשכל והאמת, הם ההפך של הדמיון. וזה בעצם אומר, שאם דמיונות מציקים לך, באפשרותך לנטרל אותם ממך, על ידי זה שתחזק אצל עצמך את הכוח השכלי שלך, ובעיקר את מידת האמת. ולמה בעיקר את מידת האמת? משום, שגם השכל יכול לטעות. ולא בהכרח, שכל מה שנדמה לאדם כנכון, שהוא אכן האמת. ולכן, הדבר החשוב ביותר שצריך להיאחז בו, הוא העניין של האמת. והאמת, משחררת את האדם מכל מיני דמיונות...
...שלמות פנימית שלך עם עצמך. התאהבות או משיכה אובססיבית מעידה על כך שהאדם אינו שלם בתוכו, והוא משתמש במשיכה לאדם שלא מעוניין בו כדרך למלא את הריק הפנימי ולהשלים את חוסר השלמות הזאת. כלומר, מי שרודף אחרי מי שלא רוצה אותו, למעשה מנהל מאבק פנימי שמטרתו להשיג אישור מבחוץ לערך עצמי פנימי חסר. איך נוצרות אובססיות בזוגיות? לסיכום הנקודה הזו, אליעד כהן מציין שהאובססיה נוצרת משום שהאדם חושב שרק במצב של חוסר עניין ראשוני מהצד השני, הוא יכול להשיג אישור לערכו העצמי. אם מראש האדם האחר מעוניין, אז מבחינת האדם הראשון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה העולם קיים? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? האם יש משמעות לחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם אפשר לדעת הכל? בשביל מה לחיות? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למציאת זוגיות, אימון אישי לירידה במשקל, אימון אישי לבני נוער בתחום דדי דדון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331