...לעצמך אז מה ואז מה אתה פשוט מעביר את נטל ההוכחה על הצד השני על הצד שאומר לך זה לא טוב שזה קרה אתה אומר לו אז מה אז השפילו אותי אז מה, אז לא רציתי את זה אז מה מעביר את נטל ההוכחה לצד השני, ברמה הלוגית אין אפשרות להוכיח משהו ואין אפשרות להוכיח משהו באופן מוחלט ולכן אם אנחנו ניקח כל מחשבה בעולם ונגיד לה את יכולה להוכיח באופן מוחלט שאת נכונה לא תהיה אפשרות ולכן המחשבה תתבטל. ולכן מצד האמת קודם כל בעיקרון גם בלי שכל אם בן אדם עברה לו איזה טראומה הוא יגיד אז מה אם זה קרה אז המוח יגיד מה זאת אומרת אז מה...
...השני הם אנשים שלא הולכים לפי החוקים, מתנגדים לסדר, עושים הכל הפוך, נהנים מתחושת החופש המדומה, אבל מצד שני סובלים מכך שהדברים לא מסתדרים להם כמו שרצו, כיוון שהם לא פועלים לפי הכללים. לדוגמה, אדם ששונא את הבנק ולכן לא רוצה לפעול לפי הכללים שלו, ובסופו של דבר מרגיש תסכול או פחד מההשלכות של ההתנהגות הזו. איך ליהנות מתחושת השיעבוד וההגבלה? אליעד כהן מציע גישה אחרת, שבה האדם מתייחס למציאות כאל משחק. כאשר האדם רואה את החוקים והגבולות כמשחק, הוא יכול להרגיש הנאה מההתמודדות עם האתגרים שיש במשחק. אולם אנשים...
...אבל אם אתה רוצה לאהוב את עצמך בלי תנאים אתה צריך לשנות גישה אל תנסה לאהוב את עצמך יותר תנסה לא לשנוא את עצמך. זאת אומרת אל תנסה למצוא מה טוב בך או למה שאני יאהב את עצמי בלי תנאים זה עצמו תנאי, למה זה תנאי כי אני זה אני נגיד מה זה אומר התנאי הזה בכלל. הדרך הכי טובה זה מי שמסובך עם אהבה עצמית ולא מצליח לאהוב את עצמו וכל פעם כשהוא אוהב את עצמו עם תנאים זה דופק לו את מה שדיברנו קודם והדרך הכי טובה זה להפסיק לנסות לאהוב את עצמו, מה שצריך לעשות זה לנסות לא לא לאהוב את עצמו. מה זה אומר פרקטית? נגיד בן...
...ופחדים, עכשיו החרדות והפחדים עצמם, גורמים לאדם להישאר עם החרדות והפחדים שלו. כי האדם מפחד מאיזה דבר כלשהו. ואז האדם חושב עם עצמו ושואל את עצמו, למה אני מפחד מהדבר הזה? האם באמת אני צריך לפחד מהדבר הזה? ואז מיד קופץ לאדם פחד אחר עמוק יותר, שאומר לו: כן, אתה צריך לפחד מהדבר הזה. כי אם לא תפחד ממנו, אולי יקרה לך דבר רע אחר, שממנו אתה הרי מפחד. והפחד העמוק יותר, לפעמים גם הוא עצמו שטות. ואם האדם ילך עד הסוף, ועל כל פחד שיש לו, ישאל את עצמו, האם באמת אני צריך לפחד מהדבר הזה? האם באמת הדבר הזה הוא באמת...
...בעצם מייצר לעצמו תירוץ להימנע מפעולות. ככל שהוא מאמין לתירוצים האלה, הוא נהיה מכור לתחושה של הזון הזה, ואז אינו מצליח לפעול כשאינו נמצא במצב הזה. זוהי דוגמה להתמכרות לתחושה מסוימת, שגורמת לאדם להרגיש חלש ללא אותה תחושה. מדוע אדם ממשיך לדבוק בהתמכרות לתחושה מסוימת? אליעד מדגים כיצד אנשים נשארים תקועים בתחושה שהם מכורים אליה. הוא מתאר זאת כמו ילד שמכור למוצץ - הוא נשאר עם המוצץ גם כשברור לכולם שהוא כבר לא זקוק לו, פשוט כי הוא אוהב את התחושה המוכרת. כך גם אדם מבוגר יכול להישאר מכור לתחושות כמו שליטה...
...היא כזו שגורמת ליריב להניח את נשקו מרצונו החופשי, ומביאה את היריב למצב, שהוא מחליט לעשות שלום מרצונו החופשי. מידת ההצלחה של הפסיכולוגיה ההפוכה, תלויה בעד כמה כל צד מבין את צורת המחשבה של הצד השני שבעימות. ברמה המעשית: כדי לעשות פסיכולוגיה הפוכה, עליך לחקור תמיד את תבניות החשיבה של הצד השני. נסה להבין את צורת המחשבה שלו, נסה להבין את השורש ואת הסיבה האמיתית שנמצאת מתחת לפני השטח, להתנהגות של הצד השני. נסה לחקור, את הרצון האמיתי של הצד השני. נסה להבין, מהיכן הרצון הזה נובע. נסה להבין, את צורת המחשבה...
...או האם הוא נמנע מפעולה עד שיוכיחו לו שהיא נחוצה? אם אדם נוהג לבצע כל פעולה שעולה על דעתו עד שיוכיחו לו שהיא מזיקה, יש לו סיכוי גבוה יותר לבצע דברים חסרי היגיון - כלומר, להשתגע. לעומת זאת, אם אדם מתרגל לא לבצע שום פעולה עד שהוא בטוח שהיא הכרחית ומועילה, הסיכוי שלו לפעול באופן בלתי צפוי קטן משמעותית. איך להפחית את הסיכון להשתגע? כדי להקטין את הסיכוי לפעול ללא היגיון, כדאי להימנע מפעולות אוטומטיות או אימפולסיביות ללא בחינה מעמיקה של הסיבות והתועלת שבהן. כלומר: להפסיק לפעול מתוך הרגלים עיוורים או כי...
...בעזרת מניפולציות רגשיות, דוגמת השימוש בטיעונים על סבתא של מישהו או שימוש בזוועות כמו השואה כדי לגרום לנשים להרגיש רע עם עצמן אם הן לא מתלבשות בצורה צנועה לפי הנורמות הדתיות. הוא מסביר את המניפולציה בכך שהרבנים מציגים נשים שאינן מתלבשות לפי הדת כמי שרוצות למשוך אלפי גברים, ובכך מנסים להשפיע עליהן רגשית כדי שיקבלו את התפיסות שלהם. אליעד כהן מדגיש שהמניפולציות האלו אינן אמיתיות, וניתן בקלות להפריך אותן על ידי הצגת ההקצנה שבהן. האם חשוב להיות בתולה לפני הנישואין? למה רבנים מתעסקים בצניעות נשים? האם...
...לגרום לעצמו להיות קיים. והקיום של האדם עצמו, הוא לא יותר מאשר אפשרות בלבד, אך לא מעבר לכך. כי האדם יכול להיות קיים, או לא להיות קיים. והנשמה של האדם היא לא נצחית כמו שחושבים המון העם הטועים, כי שום דבר בעולם קיומו לא נצחי. כי אפילו העולם עצמו קיומו לא נצחי. כי שום דבר, קיומו הוא לא מחויב. ואפילו הזמן והמקום עצמם, גם הם, קיומם לא מחויב. ומאחר שקיומם של הזמן והמקום הוא עצמו רק אפשרות, כי הם יכולים גם לא להיות קיימים, ממילא זה אומר ששום דבר בעולם קיומו לא מחויב, כי הכל קיים בתוך זמן ומקום כלשהו. וגם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה העולם קיים? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? האם יש או אין אלוהים? איך להנות בחיים? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מגשר, מאמן פרטי, מומחה בתחום דג עם קשקשת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331