נשים יפות עם גברים מכוערים, נכות וזוגיות, בחורה יפה עם גבר מכוער, רוצה בחורה יפה אבל אני מכוער, למה שבחורה יפה תרצה אותי? אני מכוער, אני לא אוהב את איך שאני נראה, אני לא אוהבת את איך שאני נראית, נכות ודייטים, אני גבר נכה למה גבר שלא נראה טוב רוצה דווקא בחורה יפה? כאשר גבר לא מרוצה מהמראה שלו, בין אם זה בעיני עצמו או בעיני הסביבה, מתפתחת אצלו לעיתים מחשבה שבן זוג שנראה טוב יוכל לאזן או לקזז את חוסר שביעות הרצון שלו מהמראה שלו. הוא חושב לעצמו שאם בחורה יפה תרצה אותו, זה יהווה אישור שהוא לא כל כך מכוער כמו שהוא מרגיש או לפחות שזה לא כל כך ... בן זוג בטוח בעצמו, ומי שחסר ערך חברתי ירצה בן זוג עם ערך חברתי גבוה. למה זו טעות לחשוב שהבחורה תשפוט אותך כמו שאתה שופט אותה? אחת הטעויות הנפוצות של גבר שלא אוהב את איך שהוא נראה ומחפש בחורה שנראית טוב, היא שהוא מניח שהבחורה תסתכל עליו באותה צורה שהוא מסתכל עליה. אם הוא בוחן את הבחורה לפי המראה החיצוני שלה, הוא אוטומטית מניח שגם היא תבחן אותו לפי המראה שלו. התפיסה הזו ... - מצב שבו אנשים מפרשים את התנהגות הזולת דרך ההעדפות שלהם עצמם. בפועל, ייתכן מאוד שהבחורה מחפשת תכונות שונות לגמרי - כגון ביטחון עצמי, חוש הומור, יכולת הקשבה, אינטליגנציה או אפילו מצב כלכלי יציב, ולאו דווקא מראה חיצוני. לכן, העובדה שגבר מעריך את הבחורה בעיקר על פי המראה שלה אינה אומרת שהיא תעריך אותו על פי אותו הקריטריון. כיצד שינוי בהגדרת הקריטריונים לבחירת בת זוג יכול לעזור לגבר לא יפה? כאשר גבר שאינו מרוצה מהמראה שלו ישנה את אופן החשיבה שלו ויתחיל לתת חשיבות רבה יותר לתכונות אחרות, כגון אינטליגנציה, אישיות טובה או חוש הומור, אוטומטית הוא יתחיל להרגיש טוב יותר עם עצמו. אם למשל הוא מחליט שהמראה של בת הזוג הוא רק 50% מהחשיבות, וביתר הזמן הוא מחפש אינטליגנציה או ערכים אחרים, הוא יתחיל להאמין שגם הבחורה תבחר אותו לפי אותן תכונות אחרות. כך, עצם השינוי בקריטריונים האישיים שלו משפיע באופן ישיר על האופן שבו הוא תופס את עצמו ומקרין את עצמו ... ברגע שגבר מתחיל להעריך את עצמו לפי תכונות נוספות מעבר למראה החיצוני - למשל חכמה, חוש הומור, רגישות או כל תכונה חיובית אחרת - הביטחון העצמי שלו עולה באופן טבעי. כשהוא מפסיק להגדיר ... העצמית שלו עולה, הוא משדר יותר ביטחון עצמי, וכתוצאה מכך הוא הופך לאטרקטיבי יותר בעיני בחורות יפות, גם אם הוא לא נראה מושלם מבחינה חיצונית. איך התופעה של השתקפות קשורה גם למצבים ... יחשוב שכולם מעריכים אותו רק לפי אותו חיסרון. דוגמת הגבר הנכה והחיפוש אחר בת זוג בריאה אם גבר נכה סובל מאוד מהנכות שלו, הוא ירגיש צורך להוכיח לעצמו שהוא לא נחות באמצעות מציאת בת זוג ... אוטומטי הוא ישאל את עצמו למה שבת זוג בריאה תרצה דווקא אותו אם הוא נכה. התשובה לכך נמצאת בשינוי ההערכה העצמית שלו: ברגע שהוא יפסיק לשנוא את עצמו על כך שהוא נכה ויתחיל להעריך את עצמו גם ... מגוון רחב של תכונות. כך הוא יגביר את ההערכה העצמית, הביטחון העצמי שלו יעלה והוא ימשוך אליו בנות זוג איכותיות - גם כאלה שהוא חשב קודם שלא יסתכלו לכיוונו. אני לא אוהבת את המראה שלי איך להשיג בחורה יפה? למה שמישהי תרצה אותי? איך לא לפחד להתחיל עם

... ונשים, מה ההבדלים בין נשים לגברים? מה ההבדל בין גברים לנשים? אופי של גברים, אופי של נשים, הבדלים מגדריים, אופי גברי, אופי נשי, ניתוח לשינוי מין, זהות מינית, זהות מגדרית, הבדלי מגדר, מה הופך גבר לגבר? מה הופך אישה לאישה? מה ההבדל בין גברים לנשים? השאלה מה ההבדל בין גברים לנשים? עולה פעמים רבות, והיא מהותית להבנת ההבדלים הפיזיים והחברתיים בין המגדרים. ישנם גברים וישנן נשים, אולם השאלה המרכזית היא האם ההבדלים הללו נובעים מהבדלים ביולוגיים מולדים או שמא מהשפעות תרבותיות וחברתיות שמעצבות את האופי של כל מגדר. כדי להבין את השאלה הזו, יש להסתכל לא רק על ההבדלים הפיזיים, אלא גם על ההשפעות החברתיות שמעצבות את התפיסות של מהו גבר ומהי אישה. האם תינוק מבחין בין גבר לאישה? כשהתינוק נולד, הוא לא יודע להבדיל בין גברים לנשים. התינוק מסוגל ... בין טוב לרע, בין חום לקור, ובין מצבים של כאב לשביעות רצון, אך הוא לא עוסק בהגדרות מגדריות כמו גבר או אישה. הוא מזהה הבדל פיזי בין דומם לאדם, אך אין לו עדיין את הכלים המושגיים להבדיל בין שני המגדרים באופן מודע. האם המושג גבר ואישה נוצר על ידי החברה? ההגדרה של גבר ואישה אינה נובעת מהביולוגיה באופן אבסולוטי, אלא מהחברה והתרבות האנושית. בעוד שגוף של גבר מכיל מאפיינים פיזיים שונים מאלו של אישה, החברה היא זו שמבצעת את ההגדרות ומבוססת עליהם את כל התפיסות התרבותיות והחוקיות. ... בני אדם, בהן אדם שנראה בעל מבנה גוף גברי יוגדר כגבר, ואדם בעל מבנה גוף נשי יוגדר כאישה . האם לגוף שונה יש בהכרח אופי שונה? ההבדל בין גברים לנשים מבחינת הגוף יכול להשפיע ... מסת שריר או יכולת פיזית, אך אין קשר ישיר לכך לכך שגבר בהכרח יפתח אופי שונה מזה של אישה. הרבה מהאופי של אדם נבנה על פי השפעות חברתיות. האופי של גברים ונשים לא בהכרח קשור ... הגוף, אלא נוצר על פי ציפיות חברתיות של מה נחשב לגברי ומה נחשב לנשי. האם התודעה של גבר או אישה שונה? התודעה עצמה אינה נושאת את המגדר שנקבע לגוף. אנחנו לא יכולים לומר שיש תודעה גברית או תודעה נשית באופן מוחלט. תודעה, נפש או נשמה הם מושגים אוניברסליים שאין להם תווית מגדרית. אדם נולד עם תודעה כללית של יצור אנושי, ובמהלך הזמן החברה מטמיעה בו את ההגדרות המגדריות של גבר או אישה, דבר שיכול להשפיע על האופי ההתנהגותי שלו. האם אפשר לשנות את ההגדרה המגדרית? ישנם אנשים שמרגישים שהם אינם מזדהים עם ה

נטייה מינית, זהות מינית, העדפה מינית, משיכה מינית, נטייה מינית משתנה, נטייה מינית מולדת, נטייה מינית גנטית, הומואיות, אסקסואליות, א מיניות, חשק מיני, שינוי נטיה מינית, שינוי זהות מינית האם נטייה מינית היא דבר מולד או דבר נרכש? אליעד כהן טוען שכל נושא הנטייה המינית, הזהות המינית, ההעדפה המינית והמשיכה המינית אינם דברים מחויבים ואינם מוחלטים. לפי אליעד, שום דבר בכלל אינו מחויב ואינו מוחלט, וזה כולל גם את תחום הנטייה המינית. הוא מסביר שגם כאשר יש טענות שנטייה מינית מסוימת היא מולדת או גנטית, זה אינו מחייב שהדבר בלתי הפיך או שאי אפשר לשנות אותו. לטענתו, אפילו נטייה מינית עצמה אינה דבר מחויב במציאות. אליעד אומר בבירור שהוא מאמין שכל דבר שנמצא במוחו של האדם - כל רצון, כל משיכה וכל העדפה - ניתן לשינוי על ידי שינוי התניות, תפיסות והנחות יסוד. האם ניתן להפוך אדם א מיני לאדם בעל חשק מיני? אליעד מביא כדוגמה את האנשים הא - מיניים, אנשים אשר לכאורה אין להם שום משיכה מינית או עניין בנושא המיני. הוא מסביר שגם אנשים אלה ניתנים לשינוי, וניתן להפוך אותם לבעלי משיכה מינית. לטענתו, כל משיכה מינית או היעדר משיכה היא בסופו של דבר תוצר של התניות פנימיות ותפיסות מוקדמות של האדם. לכן, אם משנים את אותן התניות, ניתן לשנות גם את המשיכה עצמה. כיצד נטייה מינית נקבעת על פי תפיסות והתניות חברתיות? אליעד מדגים את הרעיון באמצעות דוגמה של אכילת בשר. הוא ...

הומופוביה, הומוסקסואליות, פגיעה ברגשות דתיים, אפלייה דתית, לקבל חרדים לעבודה, חרדים בשוק העבודה, מצעד הגאווה, סבלנות, סובלנות, קבלת האחר, קבלת השונה, לקבל את האחר מה עדיף: הומו, הומופוב או מי שנלחם בהומופובים? אליעד כהן העלה שאלה לגבי מה נחשב לטוב או רע, מתוך שלוש אפשרויות: אדם שהוא הומו, אדם שהוא הומופוב (מפחד או מתנגד להומואים), או אדם שנלחם בהומופובים. השאלה הזו עלתה מתוך דיון רחב יותר, שדן בסוגיות של סובלנות, קבלת השונה וההתנגדויות שמתעוררות מכך בחברה. אליעד מסביר שהומופוביה, במובן הבסיסי שלה, היא פחד מהומואים. אדם הומופוב הוא אדם שמרגיש פחד או רתיעה כלפי הומואים. לעומת זאת, האדם שנלחם בהומופובים עושה זאת מתוך כוונה להגן על זכויות הקהילה ההומוסקסואלית. לפי ההסבר של אליעד, השאלה לא באה להציג אפשרות אחת כטובה מהאחרות, אלא כדי להראות שכל אפשרות בעצם מייצגת עמדה מסוימת של בני אדם, ולכל אחת יש סיבה ולגיטימיות משלה. האם להילחם בהומופוביה זה תמיד טוב? אליעד מדגיש שכאשר אדם ליברלי מתנגד להומופובים, הוא למעשה עושה פעולה דומה לאדם הומופוב שמתנגד להומואים עצמם. כלומר, לשניהם יש התנגדות וסלידה מאדם אחר בגלל דעותיו או התנהגותו. אליעד הסביר שבחברה שלנו, רבים מהליברלים מחשיבים את עצמם כמגנים על החלשים או המיעוטים, אבל הם לא תמיד מודעים לכך שהם בעצמם מפלים אנשים אחרים (למשל הומופובים), בדיוק כפי שהם מתנגדים לאפליה נגד הקהילה ההומוסקסואלית. אליעד מדגיש שוב ושוב שהנושא מורכב, משום שגם אלה שנלחמים בחוסר סובלנות הופכים לפעמים להיות לא סובלניים בעצמם כלפי המתנגדים להם. הוא נותן דוגמה כיצד אדם שתומך בזכויות ההומואים נלחם במישהו שהוא הומופוב, ואומר שלמעשה שתי הפעולות הן לגיטימיות מנקודת המבט של כל צד. אליעד לא אומר מה טוב או רע, אלא מציג את המורכבות שבהגדרת הסובלנות. מה קורה כשמישהו לא מכבד את רגשות האחר? אליעד נתן דוגמאות נוספות להמחשת הסוגיה. למשל, אם זוג הומואים הולכים מחובקים בירושלים בשכונה דתית, זה יכול להיחשב כפרובוקציה או כחוסר התחשבות ברגשות התושבים. הוא הסביר שהומואים יטענו שזו זכותם, בדיוק כמו שזכותם של זוג גבר ואישה ללכת ברחוב. מצד שני, הדתיים יטענו שהדבר פוגע ברגשותיהם ושהם מרגישים מאוימים. הוא הוסיף שגם אנשים חילוניים יכולים להיפגע מפעולות של דתיים, למשל, הדרישה לסגור ... אני יכול לדרוש שגם הוא יקבל אותי, אפילו אם דעותיי מנוגדות לשלו. קבלת השונה לא חייבת להיות רק אני מקבל את ההומואים, אלא יכולה להיות גם אני מקבל את אלו שמתנגדים להומואים. הוא מדגיש כי יש צביעות בחברה, שלכאורה דורשת סובלנות, אך לא סובלנית כלפי המתנגדים לזכויות או למנהגים המקובלים עליה. האם צריך להתחשב ברגשות דתיים? אליעד שואל מדוע יש ... הוא מדגיש כי כל עוד לא מדובר בפגיעה פיזית, יש לאפשר לכל אדם להביע את דעתו, גם אם היא לא נעימה לאחרים. האם הומופוביה לגיטימית? קבלת השונה או כפייה? האם אפליית חרדים מוצדקת? למה להתחשב ברגשות דתיים? למה לקבל את האחר? סובלנות כלפי מי שמתנגד לסובלנות? ...

... בגלל נטייה מינית, גילתה שהיא לסבית, בעלי נמשך לגברים, אשתי נמשכת לנשים, התאהבות אישה באישה, פתאום התאהבתי באישה, אישה רוצה להתגרש, שינוי נטייה מינית, גילה שהוא הומו, טיפול זוגיות מה לעשות כשבן או בת הזוג מגלים נטיה מינית חדשה? הנושא שאליעד כהן מדבר עליו בהרצאה עוסק בגירושין בעקבות שינוי בנטייה המינית של אחד מבני הזוג. למשל, מצב שבו אישה גילתה פתאום שהיא נמשכת לנשים או שבעלה גילה שהוא נמשך לגברים, והדבר גורם למשבר בזוגיות ואף מוביל למחשבות על גירושין. אליעד כהן מציג את ההתמודדות המורכבת של הצד השני שמגלה שבן הזוג פתאום נמשך למין השני או למין אחר. מה אפשר לעשות אם אשתי גילתה שהיא לסבית? אחד המקרים שאליעד כהן מתאר הוא של גבר שאשתו מגלה פתאום שהיא לסבית. האיש לא מעוניין לפרק את הזוגיות, אך מצד שני הוא גם לא מעוניין בזוגיות פתוחה או בהבאת פרטנר נוסף לקשר. כלומר, הגבר לא מסכים שהיא תחיה עם אישה אחרת במקביל אליו, ולא רוצה להתחלק בזוגיות. לדברי אליעד, אחד הפתרונות האפשריים במצב כזה הוא לנסות להבין לעומק מה בדיוק מושך את האישה בקשר החדש עם אישה אחרת, כלומר, להבין מה החוויה הרגשית או הפיזית שנותנת לה האישה שאותה היא לא מקבלת מבעלה. אליעד כהן מסביר שצריך לשאול את האישה שאלות מדויקות כדי להבין מה חסר לה או מה מיוחד בקשר החדש שהיא חווה עם אישה אחרת. לאחר שהבעל יבין את אותם צרכים, הוא יוכל לנסות לספק אותם בעצמו, וכך לשמר את הקשר הזוגי. האם זה רק עניין של משיכה פיזית או רגשית? אליעד כהן מציין שבסופו של דבר, כל משיכה - בין אם לאישה או לגבר - מבוססת על צרכים רגשיים, גם אם לפעמים אנשים מתארים זאת במונחים פיזיים בלבד. לכן, המטרה המרכזית של הטיפול הזוגי היא לזהות אילו צרכים רגשיים עמוקים עומדים מאחורי המשיכה של אותה אישה לנשים, ולהבין איך אפשר לספק אותם בתוך הקשר הקיים. לדבריו, אפשר לשאול את האישה שאלות כמו: מה האישה השנייה נותנת לך שאני לא נותן לך?, מה את מרגישה בקשר הזה שלא חוויית בקשר איתי?. אם האישה אומרת שהכל בסדר בקשר עם בעלה ושהיא פשוט נמשכת לאישה אחרת, זה לא מספיק. אליעד כהן מסביר שהמשיכה לאחרת נובעת ממשהו עמוק יותר, מחסך רגשי מסוים, וצריך לחפש אותו לעומק. איך מתמודדים עם תגובה ... הזאת איתי?, או מה בדיוק גורם לך להרגיש את התחושה הטובה הזאת?. הוא גם מזהיר שאסור להלחיץ את הצד שגילה נטייה מינית חדשה על ידי התנגדות ישירה (את לא לסבית, את רק מתבלבלת), כי הדבר רק יגביר את הרצון שלה לממש את המשיכה החדשה. התת - מודע שלה עלול להרגיש מאוים ולהגיב בהתעקשות יתר על ...

נטיה מינית מולדת, נטיה מינית נרכשת, לשנות נטיה מינית, שינוי נטיה מינית, הומוסקסואליות, נטיה מינית גנטית, נטיה מינית משתנה, נטיה דו מינית, נטיה הפוכה, משיכה מינית, א מיניות, גנטיקה, סקס מהי נטיית מינית מולדת? מהי נטייה מינית נרכשת? נטייה מינית, כפי שהוצגה בהרצאה, נבחנה בהיבטים של מולדת לעומת נרכשת. אליעד מציין כי לעיתים אנו מניחים שנטיית המיניות נובעת ממורשת גנטית, בעוד שלמעשה ישנם מרכיבים רבים, כולל השפעות חברתיות, שמבנים את הזהות המינית שלנו. המושג של נטייה מינית נרכשת נוגע להשפעת הסביבה והחינוך על האופן שבו אנו חווים משיכה מינית, ואילו נטייה מינית מולדת מתייחסת לפוטנציאל הגנטי והביולוגי שיכול להוות את הבסיס להעדפות מיניות מסוימות. האם אפשר לשנות נטייה מינית? נראה כי שאלה זו נוגעת לאפשרות של שינוי נטייה מינית, אם מדובר בניסיון לחיות על פי נורמות חברתיות, או שמא יש לזה קשר לפוטנציאל האישי של כל אחד ואחד. ... מבצע דיון מעמיק לגבי האם שינוי במיניות הוא אפשרי, ומציג את ההשפעה של רצונות אישיים על הנטייה המינית. הוא מציין כי תהליך שינוי כזה עשוי לכלול גם את הרצון לשנות את תחום המשיכה האישית, אך זה יכול להיתקל בקשיים רגשיים או פיזיים. מהו טווח המיניות האנושי? שיחה על מיניות פותחת את השאלה הרחבה של הגדרת המיניות האנושית. כאן, אליעד מתאר את המיניות כהביטוי הרחב ביותר של רצון לקרבה, ולא רק כתשוקה פיזית. הוא משלב בהגדרה את המיניות האמוציונלית, כשהוא מתאר את הרצון להרגיש קרוב למישהו, לאו דווקא במובן

הומופוביה דתית, למה שונאים הומואים? הומוסקסואליות, משיכה מינית, מצעד הגאווה, נטייה מינית, טיפולי המרה, שנאה דתית, הומואים דתיים, מצוות פרו ורבו, שמירת מצוות, משכב זכר, יהדות, צביעות דתית למה הדתיים שונאים הומואים יותר מעבירות אחרות? הומופוביה דתית היא נושא מורכב שאליעד כהן דן בו לעומק, כאשר הוא מנסה להסביר מדוע דווקא הומוסקסואליות גורמת להתנגדות כל כך חריפה מצד רבנים ואנשים דתיים לעומת עבירות אחרות ... צעירי הישיבות. לשיטתו, רבנים רואים בהומואים איום גדול יותר כי הם חוששים שהנטייה המינית תמשוך את צעירי הישיבות להתנסות ולהיסחף אל מחוץ למסגרת המשפחה המסורתית. הוא מדגיש שהחשש הוא לא רק מההומוסקסואליות עצמה, אלא מכך שהיא עשויה להוביל להתפרקות התא המשפחתי ולמניעת המשך ... ההיגיון הדתי שהוא מתאר אומר כי הומוסקסואליות היא עבירה ייחודית בכך שהיא לא מייצרת שום תועלת לקיום מצוות אחרות, ואף ... בנוסף, הוא מציין שהדתיים רואים בהומוסקסואליות עבירה שהיא לא טבעית, ולכן מבחינתם היא חמורה יותר מכל עבירה אחרת ... והשליטה בקהילה. למה אי אפשר להיות הומו דתי לפי הדתיים? אליעד מתייחס גם לשאלה מדוע הומואים דתיים נתקלים בקושי גדול יותר להתקבל בקהילה הדתית. הוא מסביר כי לפי התפיסה הדתית ... הן תמיד עניין של בחירה, בעוד שהומואים דתיים לרוב טוענים שהנטייה שלהם אינה בחירה אלא מצב מולד. ההצהרה שאין בחירה נוגדת ... בחירה חופשית. לדבריו, עצם הטענה של הומואים דתיים שאין להם בחירה בעניין הנטייה המינית, מעוררת את התנגדות הרבנים והקהילה הרבה יותר מכל עבירה אחרת. הוא מדגים זאת בכך שאפילו ... לחזור בתשובה ולבחור אחרת בעתיד, אך הומו דתי שמכריז על נטייתו המינית כמצב מולד ובלתי נשלט, נחשב למעשה כמי שמערער את היסוד של חופש הבחירה שהוא מרכזי ... הדתית. בנוסף, לדבריו, עצם התופעה של הומוסקסואליות נתפסת כהתרסה פומבית נגד הנורמות הדתיות, ולכן העוינות כלפי הומואים היא קשה במיוחד. מה הקשר בין משיכה מינית לבין אושר ואמונה? אליעד מדבר גם על הקשר בין משיכה מינית לבין האושר האנושי ואמונה דתית. לדבריו, משיכה מינית היא מקור הנאה עוצמתי מאוד, אך דווקא בשל כך היא גם גורם סבל משמעותי. הוא משתמש בדוגמה של ... בצורה אמיתית לשחרורו. כך, לדבריו, ההנאה המינית עלולה לכבול את האדם למציאות מוגבלת ולמנוע ממנו לחפש הנאות עמוקות יותר או התפתחות רוחנית. ... דתיים שמפגינים באופן חריף כנגד הומואים בעצם מעידים כי עדיין קיימת בתוכם משיכה מינית עוצמתית שממנה הם חוששים. לדעתו, אילו באמת היו משוחררים לחלוטין ממשיכה מינית או מתאוות בכלל, לא היו מגיבים בעוינות כלפי שום עבירה, כי שום דבר לא היה מאיים עליהם. למה ...

... יוסי מזרחי, בחורה לא בתולה, מניפולציות של מחזירים בתשובה, שקרים של מחזירים בתשובה, נשים לא צנועות, המחרטטים בתשובה, אישה לא בתולה, הומואים דתיים, נטייה מינית, גייז דתיים מה הבעיה בשיטת ההסברה של הרב יוסי מזרחי? אליעד כהן מנתח בצורה מפורטת את השיטות והמניפולציות שבהן משתמש הרב יוסי מזרחי במסגרת פעילותו כמחזיר בתשובה. הוא מתמקד בטיעונים הנוגעים לנושאים כמו צניעות נשים, נשים לא בתולות, יחסם של רבנים והדת לנטייה מינית (הומואים דתיים) ומציג את הסתירות, המניפולציות והכשלים הלוגיים בתוך השיח הדתי בהקשרים אלו. למה הרב יוסי מזרחי מדבר על בחורה בתולה? אליעד מסביר איך הרב יוסי מזרחי משתמש בדימוי של בקבוק קולה סגור כדי להדגים את ערכה של אישה בתולה לעומת אישה שאינה בתולה. לפי הטענה שהציג הרב יוסי מזרחי, אישה שאינה בתולה משולה לבקבוק קולה שכבר נפתח, ולכן ערכה נמוך יותר. אליעד מנתח את הדוגמה ומסביר שהרב השתמש במכוון במספר גדול של גברים (50 גברים) כדי להעצים את הדוגמה שלו, ובכך לייצר תחושת סלידה או דחייה מאישה שאינה בתולה. אליעד כהן מצביע על כך שהמניפולציה של הרב יוסי מזרחי היא בכך שהוא מכניס בכוונה אלמנטים מוגזמים, כדי לחזק את הטענה שלו ולהשפיע רגשית על המאזינים. למשל, הרב הכניס ... כהן חושף את המניפולציה בטיעון של הרב יוסי מזרחי על בתולים? אליעד מסביר שאפשר היה בקלות להפוך את השאלה: במקום לשאול אם גבר יעדיף אישה בתולה או אישה שהייתה עם 50 גברים, אפשר היה לשאול מה אישה הייתה מעדיפה - גבר בתול או גבר שהיה עם הרבה נשים. הוא מדגים את חוסר ההיגיון והשוויוניות בדוגמאות מסוג זה, משום שאם הערך בבתולים אמיתי, הוא אמור להיות נכון לשני המינים. אליעד מסביר שהבעיה היא השימוש המגמתי של הרב במספרים גדולים כמו 50 גברים או מושגים כמו גויים, בכדי לחזק את תחושת הגועל ולהקצין את ההבדלים בין נשים בתולות ללא בתולות. מה הבעיה בגישה הדתית לנטייה מינית לפי אליעד כהן? אליעד מנתח גם את הגישה של הדת ויוסי מזרחי להומואים דתיים ולנטייה מינית באופן כללי. הוא מסביר שהדת, ובמיוחד הרבנים, לא יכולים להסכים לנטייה מינית מולדת, כי זה סותר את עיקרון הבחירה החופשית, שלפיו אלוהים נתן לכל אדם אפשרות בחירה בין טוב לרע. לפיכך, הם חייבים להציג את ההומוסקסואליות כבחירה או כנטייה שאפשר להתגבר עליה, ולא כמשהו מולד או טבעי. אליעד מצביע על הצביעות שיש בטענה זו, שכן מצד אחד הרבנים מגנים בצורה חמורה הומוסקסואליות (מות יומת), ומצד שני מתעלמים מחטאים אחרים וחמורים לא פחות לפי התורה, כמו לשון הרע. אליעד מסביר שדווקא האיסור על לשון הרע מופיע יותר פעמים בתורה, ולמרות ... וכי זה פופולרי יותר לעיסוק בשיח הציבורי. לדוגמה, הוא מתאר מצב שבו נדב אבוקסיס סיפר על רב שהגיב בצורה סובלנית להומואים, אבל למעשה ההתנהגות הזאת נובעת מצביעות ולא מסובלנות אמיתית. לפי אליעד, הרב בחר בתגובה הזאת כי הוא עצמו עובר על עבירות אחרות והוא יודע שאין לו זכות לשפוט אחרים, ולכן ... להם פחות צורך לברוח לדת, וכך ניתן יהיה להקטין את השפעתם של הרבנים והמחזירים בתשובה. מדוע הדת מעודדת תפיסות מיושנות על נשים וצניעות? אליעד מסביר שהדת מנסה לכפות נורמות של צניעות בעזרת מניפולציות רגשיות, דוגמת השימוש בטיעונים על סבתא של מישהו או שימוש בזוועות כמו השואה כדי לגרום לנשים להרגיש רע עם עצמן אם הן לא מתלבשות בצורה צנועה לפי הנורמות הדתיות. הוא מסביר את המניפולציה בכך שהרבנים מציגים נשים שאינן מתלבשות לפי הדת כמי שרוצות למשוך אלפי גברים, ובכך מנסים להשפיע עליהן רגשית כדי שיקבלו את התפיסות שלהם. אליעד כהן מדגיש שהמניפולציות האלו אינן אמיתיות, וניתן בקלות להפריך אותן על ידי הצגת ההקצנה שבהן. האם חשוב להיות בתולה לפני הנישואין? למה רבנים מתעסקים בצניעות נשים? האם

הומופוביה, פחד מהומואים, שנאת הומואים, הומואים דתיים, טיפולי המרה, נטיות מיניות, הומוסקסואליות, הומו מודחק, הדרת נשים, למה חרדים מפחדים מנשים? מצעד הגאווה, משיכה מינית, האם אני הומו? אולי אני הומו? למה כל אדם הוא גם קצת הומו וגם שונא הומואים? אליעד כהן מסביר כי כל אדם מכיל בתוכו את כל האפשרויות שקיימות ביקום. לדבריו, האדם מורכב מתכונות ואפשרויות אינסופיות, מכיוון שהמקור שממנו נוצר הכל מכיל בתוכו את כל הפוטנציאלים האפשריים. מכאן, שכל אדם הוא, בין היתר, גם הומוסקסואל ברמה מסוימת, אך במקביל הוא גם שונא הומואים ואפילו רוצה לפגוע בהם. הרעיון המרכזי הוא שאין משהו חיצוני לאדם, אלא הכל נמצא כבר בתוכו ברמה כלשהי. מדוע אנשים מפחדים מהאפשרות שהם הומואים? אליעד כהן מסביר שהאדם נמצא בתהליך תמידי של גיבוש זהותו המינית, ובמהלך גיבוש זהות זו, עולה לפעמים השאלה - האם אני הומו?. בשלב הזה, יש אנשים שאינם מוכנים לקבל את האפשרות שבתוכם קיימות נטיות הומוסקסואליות, וכדי לשכנע את עצמם שהם אינם כאלה, הם מתחילים לפתח שנאה כלפי אנשים הומוסקסואלים, ובמקרים מסוימים אף להפגין כלפיהם אלימות ושנאה. ההתנהגות הזו נוצרת משום שהם מנסים לשכנע את עצמם שהם לא כאלה, ולכן מנסים לדכא את הנטייה הזו דרך שנאה לאחרים. הדחקה זו נקראת הומוסקסואל מודחק. אליעד נותן דוגמה לאדם דתי שחושב כל הזמן על נשים וסקס. אותו אדם דתי, שמפחד להכיר בכך שיש לו דחפים מיניים חזקים כלפי נשים, עלול להפוך לאדם קיצוני שמתרחק מנשים בכל צורה אפשרית, למשל על ידי כך שהוא יימנע מלראות נשים או לשמוע את קולן. הדחקה מוגזמת זו רק מחזקת את האובססיה שלו לנושא. במילים אחרות, ככל שהוא ינסה להימנע יותר מהפיתוי, כך הפיתוי יטריד אותו יותר. האם החשש להיות הומו יכול להפוך אדם להומו? אליעד מסביר שכאשר אדם נמצא בספק לגבי הזהות המינית שלו, הוא עשוי להתחיל לבדוק את עצמו, האם הוא

... מהארון, האם לצאת מהארון או לא? האם להישאר בארון? מצעד הגאווה, נטיות מיניות, טיפולי המרה, זהות מינית, נטייה מינית הומוסקסואלית, חי בארון, האם לספר שבגדתי? האם כדאי לצאת מהארון? רוצה לצאת מהארון האם ... זה מובא במסגרת סיפורי פוגי, ואליעד מציין שהסיפור קיים שם, אף שלא ברור אם הוא אמיתי או מטאפורי. הסיפור השני עוסק באדם שחי בארון במובן של הסתתרות של זהות מינית, כלומר, הומוסקסואל שמנהל חיים כפולים ומסתיר את נטייתו המינית. הוא נמצא במצוקה קשה ומגיע עד לרצון להתאבד, כיוון שאינו יכול לשאת את החיים בהסתרה ואת ... בפני אדם שחי בארון? אליעד מדגיש ששאלת היציאה מהארון היא כללית יותר ומתאימה למצבים שונים בחיים: החל מאדם שמנהל רומן סודי בזמן נישואים, דרך טרנסקסואלים שמסתירים את זהותם, ועד מרגלים כפולים שחיים חיים של הסתרה. השאלה העיקרית שעומדת בפני אדם ... בכיוון ההפוך? אליעד מציע גם אפשרות שלישית: לצאת מהארון בכיוון הפוך. הרעיון הוא להראות לאדם שהוא לא חייב להיות שום דבר ספציפי, לא חייב להגדיר עצמו כהומוסקסואל או סטרייט או בשום דרך אחרת. צריך לעזור לו להבין שההגדרה העצמית אינה הכרחית או מוחלטת, אלא רק אופציה אפשרית. האדם יכול לגלות שהוא בכלל לא חייב להימשך מינית לאף אחד, יכול להיות א - מיני, או אולי לשנות את תפיסתו לגבי מיניות. אליעד מבהיר שאין הכוונה להכריח אותו לשנות את נטייתו המינית, אלא רק לפתוח עבורו אפשרויות חדשות ומגוונות שהוא לא חשב עליהן קודם. החופש האמיתי נמצא בכך שהאדם לא מרגיש מחויב לשום זהות מוגדרת או שום בחירה מסוימת. מהו החופש האמיתי בשאלת היציאה מהארון? המסר המרכזי של אליעד הוא ... לו, או אפילו לא לבחור בכלל ולבצע החלטה אקראית, ללא פחד מהתוצאות. זהו החופש המוחלט שאליו ניתן להגיע, חופש שבו האדם אינו מוגדר ואינו מוגבל על ידי זהות מינית או כל זהות אחרת. האם כדאי לי לצאת מהארון? אני מפחד לצאת מהארון תהליך יציאה מהארון קבלה עצמית וביטוי אישי התמודדות עם פחד ודימוי עצמי שינוי תפיסות וחשיבה לא מקובעת איך מתחיל הסיפור על האיש והארון בסיפורי פוגי? ש: מהו בעצם הסיפור ... הראשון, שבו מדברים כביכול על ארון שנמצא בבית של איש. בין אם הוא אמיתי ובין אם הוא מטפורי, זהו הרקע לסיפור הראשון שהוזכר. מהו סיפור הארון בהקשר של נטייה מינית? ש: נשמע שיש סיפור נוסף על הארון. במה הוא עוסק? ת: בסיפור השני על הארון, הכוונה היא לתופעה שבה אדם נמצא בארון במובן שהוא מסתיר נטייה מינית מסוימת. לדוגמה, אדם הומוסקסואל שחי חיים כפולים, מסתיר את נטייתו המינית, וחווה מצוקה רגשית קשה מאוד בגלל חייו הסודיים. הוא מרגיש שהוא רוצה לצאת מהארון, אך חושש ... בהכחשה ובהסתרה, אך ההתלבטות גדולה: מה עדיף - להמשיך לחיות בארון ולא לחשוף את עצמו, או לצאת מהארון עם כל ההשלכות האפשריות? מילות מפתח משולבות: נטייה מינית, לצאת מהארון, הומוסקסואל, חיים כפולים, פחד, הסתרה. כיצד ניגשים לשאלת היציאה מהארון? ש: מה השאלה ... שעומדת בפני אדם שחי בארון? ת: השאלה היא האם האידיאל עבור אותו אדם הוא לצאת מהארון, או שמא להישאר בו. הדבר יכול לחול על מגוון תחומים, ולא רק על זהות מינית: זה יכול להיות אדם שמנהל רומן כשהוא נשוי, מרגל שמשתמש בזהות בדויה, אדם טרנסקסואל שלא חשף זאת, אדם שיש לו סוד גדול אחר שהוא מסתיר. כולם שואלים את עצמם: האם עדיף להיחשף או ... פעם לא יוצא משם לגמרי, וזו גם אפשרות לגיטימית של הקיום. מה הקשר בין המהות האינסופית של המציאות לבין ארון סגור? ש: מדוע בכלל להשוות בין אדם שמסתיר נטייה מינית לבין מהות אינסופית של מציאות? ת: ההשוואה באה להדגיש שממש כמו שהמהות האינסופית של המציאות ... לומר שהיציאה לאור היא לא תמיד הכרחית כדי להרגיש שלם בחיים. יש המון סיבות ומצבים שבהם ההסתתרות עשויה להתאים למי שבוחר בכך. האם ניתן לפקפק בעצם הנטייה המינית ולצאת מהארון בצורה הפוכה? ש: למה מתכוונים ביציאה מהארון בצורה הפוכה? ת: הכוונה היא לעזור לאדם להבין שהוא לא באמת חייב להיות מי שהוא חושב שהוא. כלומר, אם אדם חושב שהוא חייב להיות הומוסקסואל וההתלבטות היחידה היא אם לצאת מהארון או לא, אפשר לברר איתו אם הוא בכלל בטוח שהוא הומוסקסואל, או אם המחויבות הזאת לעצמו היא אכן הכרחית ומוחלטת. הרעיון הוא לפתוח אפשרות שבו אדם יבין שהוא לא חייב להגדיר את עצמו דווקא בצורה אחת. אולי הוא גם לא חייב לקיים יחסי מין בכלל (יכול להיות א - מיני), אולי הוא יכול לשנות את התפיסה שלו לגבי משיכה מינית, ואולי הכל פתוח בפניו. ש: האם זה אומר שצריך להכריח אותו לא להיות