... שלהם הם יכולים לעשות מה שבא להם גם זאת לא כל האמת אבל זה יחסית אמת נכון אבל אם אתה מנסה לדכא את התאווה עד הסוף אז עד הסוף מאה אחוז. משה רבנו בתורה שהוא כאילו היה הצדיק באדם הוא מסופר שאלוהים אמר לו אתה פה עמד עמדי אתה תתרחק מאשתך עכשיו גם אסור לך להיות עם אשתך אתה רוצה שנקבל את ...

... הבדל בין גבר לאישה, הבדל בין אישה לגבר, משיכה מינית, מערכות יחסים, רבי נחמן מברסלב, תאוות נשים, תאוות ניאוף, סקס, מיניות, היאחזות רגשית מהו ההבדל בין גבר לאישה ומה המשמעות של המשיכה המינית? אליעד כהן מתחיל את הרצאתו בשאלה אם יש הבדל מהותי בין גברים לנשים, ומדגיש כי בהיבט הפנימי והמהותי אין כל ... כמו גבר ואישה. בהמשך, אליעד עובר לדבר על המשיכה המינית, שהיא אחת החוויות החזקות ביותר שאדם יכול לחוות. המשיכה נוצרת כאשר אדם נעול על צורת דבר מסוים, כמו דימוי או ... קטן נולד, הוא לא מבין את עקרון ההעדפות המיניות , אך ככל שהוא גדל, הוא מגבש תודעה של אני רוצה את זה. המשמעות היא שהוא לוקח צורה אפשרית והופך אותה למחויבת, ... הוא רוצה את מה שהוא רוצה ולנסות להבין את השורש של הרצון הזה. הוא מבצע את ההסבר באמצעות דימויים כמו רומן עם עגבנייה או עם חוויות אחרות כדי להדגים את ... למה הוא רוצה את מה שהוא רוצה ולבחון את השורש של הרצון הזה. הוא מציין כי כל תהליך חקירה כזה יכול להוביל להבנה רחבה יותר של מהות הרצון והצורך, ובסופו ... מהו ההבדל בין גבר לאישה? מה המשמעות של המשיכה המינית? מהי היאחזות בצורת דבר? מהו תהליך החקירה הפנימית של הרצון? מהו עקרון ההעדפות המיניות? מהי תפיסת רבי נחמן מברסלב לגבי גברים ונשים? מהו ההבדל בין גבר לאישה ומה המשמעות של המשיכה המינית? אליעד מתחיל בשאלה אם באמת יש הבדל מהותי בין גברים לנשים, ומדגיש כי בהיבט הפנימי המהותי אין הבדל - כל מה ... כמו גבר ואישה. בהמשך, אליעד מדבר על המשיכה המינית, שהיא אחת החוויות החזקות ביותר שאדם יכול לחוות. הוא מסביר כי המשיכה נוצרת כאשר אדם נעול על צורת דבר מסוים - ... עבורו. הילד הקטן לא מבין את עקרון ההעדפות המיניות, אך ככל שהוא גדל הוא מגבש תודעה של אני רוצה את זה, ומחויב לפתח העדפות חזקות כלפי דברים מסוימים, בין אם מדובר ... הוא רוצה את מה שהוא רוצה, ולנסות להבין את השורש של הרצון הזה. הוא מבצע את ההסבר הזה באמצעות דימויים כמו רומן עם עגבנייה או עם חוויות אחרות כדי להראות ... ונשים הבדלים בין גבר לאישה היאחזות רגשית משיכה מינית רבי נחמן מברסלב ש: מבחינתי ביררתי עם עצמי לגבי מה זה אישה ומה זה גבר ואני רוצה לשתף בהתלבטויות שלי בהקשר ... תן לי לסיים שאישה יש לה, אני כאישה יש לי רצונות ומבחינתי הגבר הוא כמו giver כאילו נותן. אליעד: אוקי טוב הבנו הלאה. ש: כן אוקי השאלה. אליעד: ה - giver היא ... ההבדלה הזאת. רבי נחמן שרצה להשתחצן על רבנים אחרים הוא אמר אולי הם שברו הרבה תאוות אבל הם עדיין מבדילים בין גבר לאישה והוא תמיד אמר אצלי אין הבדל בין גבר לאישה וכו כי הוא ידע שזאת נקודת ... אומר אני מוכן להתפשר על כסף מוכן להתפשר על מין לא מוכן להתפשר על אוכל כל אחד יש לו את ההיאחזות שלו יש אחד נגיד שאומר לא אכפת פחות אישה פחות אוכל אבל לא ...

תאוותנות, תאוות גופניות, תאוות הגוף, תאוות ניאוף, תאוות נשים, תאוות ממון, תאוות אכילה, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, יהדות, לשבור את התאוות, רוחניות, העולם הבא מהן תאוות הגוף ולמה אנשים נלחמים בהן? אליעד מסביר שתאוות הגוף הן בעצם רצונות של האדם שקשורים לגוף. המילה תאווה פירושה רצון חזק, וגוף פירושו צמצום. כלומר, כל רצון מוגדר הוא בעצם סוג של תאוות הגוף. כשאדם מזדהה עם תאווה גופנית מסוימת, הוא בעצם מזדהה עם הרצון המוגבל שלו. אליעד טוען שכל עוד האדם קיים בצורה של רצון, הוא למעשה חווה סוג מסוים של תאוות הגוף. האם יש הבדל בין תאוות גשמיות לרוחניות? לפי אליעד, אין הבדל מהותי בין תאוות גשמיות לתאוות רוחניות. תאווה היא תאווה ללא קשר לתוכן שלה. לדוגמה, אדם שרוצה כבוד או אדם שרוצה אוכל - שניהם חווים חיסרון ורצון מסוים, ולכן שניהם מתאווים. תאווה רוחנית, כמו רצון ללמוד תורה, אינה שונה במהותה מתאווה גשמית כמו רצון לממון או אוכל. שתיהן יוצרות חיסרון וסבל. מדוע השיטות הרוחניות טוענות שתאוות הגוף רעות? אליעד מסביר שהסיבה שהשיטות הרוחניות (כמו היהדות ושיטות אחרות) נוטות להגדיר את תאוות הגוף כרעות, היא שהן משוות אותן לתאוות רוחניות שנראות להן גבוהות יותר או נצחיות. השיטות הללו טוענות שהתאוות הגופניות הן חולפות ומוגבלות, ולכן הן מקור לסבל. הן מעודדות אנשים לוותר על התאוות הגשמיות ולהמיר אותן בתאוות רוחניות, כמו לימוד תורה או שאיפה לעולם הבא, כי אלה נתפסות כיציבות יותר. האם באמת תאוות רוחניות עדיפות על תאוות גשמיות? אליעד טוען שהעדיפות של תאווה רוחנית על פני תאווה גשמית היא רק לכאורה. אנשים חושבים כך כי הם רואים כיצד אחרים סובלים מתאוות גשמיות (כמו

... רוחנית, הפצה רעיונית, הפצת האמת שלך, הפצת ספרים, להיות בטוח בעצמך, לתת צדקה, לקבל ולתת, המרדף אחרי הכסף, תאוות ממון, שיווק רוחני, הפרשת מעשרות, גמילות חסדים למה חשוב להפיץ ... ורעיונית איך לתת צדקה בצורה נכונה? כיצד להגיע לשלמות רוחנית? למה חשוב להפיץ את האמת שלך? מהי הדרך להתמודד עם תאוות ממון? ...

... לתת צדקה, הפרשת מעשרות, גמילות חסדים, נתינה, קבלה, הדרת נשים, לקבל ולתת, כסף, תאוות ממון, תאוות אכילה, להיות עשיר, המרדף אחרי הכסף, להיות מאושר מה הקשר בין הדרת נשים, כסף ואמונה דתית? אליעד מסביר את הרעיון מאחורי הדרת נשים מנקודת המבט הדתית, שלפיה נשים נתפסות כפיתוי שעלול להסיח את דעתו של הגבר מעבודת האל. לפי התפיסה הדתית , מקור הבעיה הוא בחוסר יכולתו של האדם לשלוט ביצריו ולהיות אחראי. אליעד מביא את הדוגמה מהסיפור התנכי של אדם הראשון ... אך הוא מדגיש את חוסר העקביות של הגישה הזו, כיוון שדתיים אינם נוהגים כך בכל תחומי החיים, למשל בתחום הכסף. מדוע אנשים דתיים אינם חוששים מפיתוי הכסף כמו מפיתוי הנשים? אליעד מדגים איך אנשים דתיים שמקפידים להתרחק מנשים כדי לא להיכשל ביצר, אינם מפחדים מפיתוי הכסף. הוא מציין שאף אחד לא נמנע מכסף בגלל החשש ... בין סימני פלוס ומינוס בחשבון הבנק, כדי להדגים את השרירותיות של מושג הכסף. מה הכוונה שכסף כולל בתוכו את כל סוגי התאוות? אליעד מצטט את רבי נחמן מברסלב, הטוען שכל סוגי עבודת האלילים או התלות בדברים חיצוניים (עבודות זרות) טמונים בתוך תאוות הממון. תאוות הכסף נחשבת לקשה מכולן כי היא מקיפה את כל שאר התאוות. הוא מסביר באמצעות הפסוק ואפר תאכל כל ימי חייך, שהכסף אוכל לאדם את החיים, כלומר, התלות בכסף גורמת לו דאגה ועצבות רבה יותר, ובסופו של דבר מקצרת את חייו. איך תאוות הממון משפיעה על האדם באופן מעשי? אליעד טוען שככל שיש לאדם יותר כסף, יש לו יותר דאגות, כי הכסף הופך למרכז חייו ... מתלות בכסף? למה חשוב לתת צדקה? מה הקשר בין כסף לאושר? איך למצוא איזון בין לתת לקבל? האם כסף גורם לדאגה? למה אנשים דתיים מפחדים מנשים? מה רבי נחמן אמר על כסף? ...

... נתינה, כסף, תרומה כספית, לתרום כסף, הכרת הטוב, להכיר תודה, להשפיע, תאוות ממון, עבודה, אחדות המהות והצורה האם כשאתה נותן צדקה אתה באמת מאבד משהו? כשבן אדם נותן כסף ... עקב התלות הזו. אליעד מצטט את רבי נחמן שאומר שדרך הנתינה אדם שובר את תאוות הממון. בכך הנתינה הופכת מאקט חומרי לאקט רוחני עמוק של שחרור והתעלות. כיצד הנתינה מחברת אותך ... בכל זאת מוגבל ביכולת הפיזית שלו לתת, הוא צריך להגיע להבנה פנימית של שורש הנתינה - ההבנה שהוא כבר עכשיו אינסופי ובלתי מוגבל במהותו. מדוע קשה לאנשים לתת משהו שהם התאמצו ... פנימי אינסופי. האם נתינה מפחיתה את הכסף? כיצד להשתחרר מתלות בכסף? מהי תאוות ממון? איך נתינה משפיעה על הנפש? מה הקשר בין אלוהים לצדקה? איך לחוות אחדות המציאות? האם אפשר ...

... עצמי, לבקש כבוד, לרצות שיכבדו אותך, ענווה פסולה, גאווה, פסיכולוגיה יהודית, פסיכולוגיה חילונית, פסיכולוגיה כללית, שבירת התאוות, עבודת האל לשם שמים, מתוך שלא לשמה בא לשמה למה קשה לנו לבקש כבוד מאחרים? אליעד כהן מסביר שישנם ... האמת ללא צורך ברגש מיוחד של התנשאות או הנמכה עצמית. האם פסיכולוגיה יהודית באמת שונה מפסיכולוגיה חילונית? אליעד מפרט גם לגבי ההבדלים בין פסיכולוגיה יהודית לבין פסיכולוגיה חילונית. לכאורה נראה שפסיכולוגיה חילונית מחזקת את האגו, ואילו הפסיכולוגיה היהודית מבטלת את האגו לטובת אלוהים. לפי התפיסה החילונית, האדם במרכז, עליו לחזק את העצמי שלו ולהשיג סיפוק אישי. לעומת זאת, בפסיכולוגיה היהודית, האדם אמור לכאורה לבטל את האגו ולהכפיף את רצונו לאלוהים. אך אליעד טוען שלמרות שזה נראה כך על פני השטח, בפועל שני סוגי הפסיכולוגיה דומים מאוד. מדוע? כי גם הדתי וגם החילוני עובדים בסופו של דבר את הרצונות האישיים שלהם. גם כשהאדם הדתי אומר שהוא עובד את אלוהים, הוא למעשה עובד את הרצון הפנימי שלו - הרצון להגיע לגן עדן, להגיע לקדושה, להימנע מעונש או להרוויח משהו רוחני. במילים אחרות, האדם לעולם אינו מבטל את רצונו לטובת אלוהים באופן מוחלט, אלא תמיד פועל לפי האינטרסים והרצונות האישיים שלו, גם אם זה נעשה בצורה מוסווית. אליעד נותן דוגמה לכך שאדם דתי שחושב שהוא עובד את אלוהים לשם שמיים, למעשה עדיין שואף לקבל תמורה כלשהי - כמו עולם הבא או קרבת אלוהים. אם הוא לא היה מקבל את התמורה הזאת, הוא כנראה לא היה עושה את המצוות באותה המסירות. האם באמת אפשר לפעול לשם שמיים ללא אינטרסים אישיים? אליעד מדגיש כי גם אדם הטוען ... לשם שמיים בלבד אינו יכול להימלט מהרצון האישי שלו. אם אדם עושה מעשים דתיים או רוחניים, כמו שמירת שבת או מצוות, הוא תמיד מונע על ידי הרצון שלו עצמו, שהוא המניע האמיתי לפעולות שלו. האדם יכול בכל רגע נתון ... לא לעשות את רצון האל, אך הוא בוחר לעשות זאת כיוון שזה תואם את הרצונות שלו באותו רגע. לכן, מבחינה מוחלטת, אף אדם אינו יכול לומר שהוא באמת פועל ללא רצון אישי כלל. לדוגמה, אם אדם דתי נמנע מלנסוע בשבת, הוא עושה זאת משום שיש לו רצון לשמור שבת, או רצון לזכות בשכר בעולם הבא, או רצון ... חשוב לך מה אחרים חושבים עליך? אם אדם יחקור זאת לעומק, הוא יגיע לשורש האמיתי של הגאווה ושל הצורך בכבוד, ואז לא תהיה משמעות לשאלה אם הוא מבקש כבוד או לא, כי הוא יראה שהכל ... עם גאווה? האם ענווה היא תמיד חיובית? מה ההבדל בין פסיכולוגיה יהודית לחילונית? איך להשתחרר מהרצון לקבל כבוד? מהי הדרך להתמודד עם רצון לכבוד ובקשה לכבוד? ההרצאה עוסקת ... ולא מתוך ניסיון לכפות על עצמך ענווה חיצונית. הבדלים בין פסיכולוגיה יהודית לפסיכולוגיה חילונית אליעד פונה להבחנה בין פסיכולוגיה יהודית לפסיכולוגיה חילונית. הוא מציין כי בעוד שבפסיכולוגיה חילונית ישנה התמקדות בהעצמת האגו והישות האישית, פסיכולוגיה יהודית פועלת בכיוון של ביטול האגו לטובת עבודת ה. הוא מסביר כי בפסיכולוגיה חילונית אנשים נדרשים לשיפור עצמי מתוך תחושת הכרח כדי להתמודד עם העולם, בעוד שבפסיכולוגיה יהודית כל ההתפתחות היא מתוך ההכרה בבריאה ובאלוהים. אליעד טוען כי כל אדם, אם הוא חילוני או דתי, בסופו של דבר מקבל את הכוח להחליט על רצונותיו, בין אם מדובר על כבוד ובין אם מדובר על כל דבר אחר. האם ההתנהלות הדתית שונה מהתנהלות חילונית? אליעד עובר לדון בשאלה אם באמת ניתן להפריד את הרצון של האדם מרצון אלוהים. הוא ... האישי שלו. אליעד מסביר כי כל פעולה של אדם, גם אם היא נתפסת כפעולה דתית או מוסרית, נובעת בסופו של דבר מתוך רצונו של האדם, ובכך הוא בעצם לא באמת מכפיף את רצונו לרצון ... הוא באמת לשם שמיים? ההרצאה מסתיימת בשאלה האם תהליך עבודת ה והמעשים הדתיים שאדם עושה הם באמת לשם שמיים, או שהם נובעים מהרצון של האדם לקבל משהו בתמורה. אליעד טוען כי פעמים רבות אנו עשויים להאמין שאנחנו עושים את המצוות מתוך רצון אמיתי לשם שמיים, אך למעשה אנו עושים אותן מתוך רצון לקבל גמול כלשהו, כמו עולם הבא או טובת הנאה אישית. מהי ענווה אמיתית? הבדלים בין פסיכולוגיה יהודית לפסיכולוגיה חילונית? כיצד להתמודד עם רצון לכבוד? האם תהליך עבודת ה הוא באמת לשם שמיים? מהו כבוד ...

... סוף ויחסי, התחברות לאין סוף, כסף אין סופי, לעבור לאין סוף, כל הכסף שבעולם, מהירות אין סופית, תאוות ממון, מעשה מבעל תפילה, שנאת ממון, רצון לכסף, כסף ואושר, עושר רוחני, עושר פנימי מהו ההבדל בין יחסי למוחלט והאם ניתן להגדיר אותו? הנושא ... חוויה של שלמות פנימית, שבה הוא לא זקוק לדבר. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהדרך לאינסוף ולשלמות עוברת דרך הכרה ברורה של חוסר המשמעות של כל הרצונות היחסיים, ובראשם הרצון לכסף, ודרך הבנה עמוקה של ההבדל בין יחסי למוחלט. הוא מעודד את השומעים להבין שכל מאמץ לרדוף אחרי דבר חיצוני, כמו כסף, ... כיצד להגיע לתחושת אינסוף? כסף ואושר פנימי מדוע אנו רודפים אחרי כסף? מהי משמעות הכסף לפי רבי נחמן? מהי תחושת אינסוף כסף? כיצד להשתחרר מתאוות הממון? ...

... למודעות עצמית, לא מבין לא עושה, לא לעשות עד שלא תבין, לא עושה בלי להבין למה, איך לדעת למה אני רוצה משהו? מודעות עצמית, התנזרות, שבירת תאוות, שמירת העיניים, הפסקת עישון, להפסיק לעשן, אכילת ... מתמודד עם התמכרות למתוקים, אליעד ממליץ לשאול למה אני רוצה מתוק? אם התשובה לא ברורה, אז הוא פשוט לא יאכל מתוק עד שהסיבה תהיה ברורה. באופן זה האדם יחקור את הסיבות לרצונותיו ויגיע לתובנות חדשות. האם התרגיל חייב להיות קיצוני? אליעד ... התשובה אינה ברורה לו, הוא לא יקום ויעיר להם. כך, האדם נמנע מלהגיב באוטומט ומבצע פעולה רק לאחר שהוא מודע לסיבות העמוקות שמניעות אותו. מה הקשר בין מודעות עצמית לשבירת תאוות? אליעד מחבר את תרגיל המודעות העצמית למושג שנקרא ביהדות שבירת התאוות. לפי ההסבר, ביהדות זה עניין פרקטי: למשל, אדם שמחליט לשבור את תאוות האכילה יאכל רק לצורך קיום ולא להנאה. אך אליעד מסביר ... אליו, וגם האפשרות שיום אחד זה ירגש אותו, לא קיימת אצלו. מה הקשר בין מודעות עצמית לבין חופש אמיתי? אליעד מסביר שתרגיל המודעות העצמית מטרתו להביא את האדם להבנה האם הרצונות שלו באמת שלו או שהם רצונות שהוא פועל לפיהם כמו אוטומט. הוא נותן דוגמה של אדם שנכנס ... יילחם להבין מדוע הוא בכלא. באותו אופן, כל רצון שאנחנו לא מבינים את הסיבה לקיומו, הוא סוג של כלא עבורנו, וכמו שלא היינו מוכנים לקבל כלא פיזי בלי סיבה, כך לא צריך לקבל רצונות בלי להבין מאיפה הם באים. אליעד מדגיש שכאשר מבינים את המניע ... לגבי המשך הפעולה. המסר המרכזי של אליעד הוא לא לבצע פעולות בצורה אוטומטית, אלא לשאול ולחקור תמיד את השאלה למה?. זהו תהליך שמביא להגברת המודעות העצמית, לבהירות לגבי הרצונות האישיים, ולשחרור אמיתי מתלות בהתמכרויות או הרגלים אוטומטיים כמו עישון, אכילת מתוקים או כל תאווה אחרת. איך להפסיק לעשן? איך לשבור תאוות אכילה? מהי מודעות עצמית? איך לשבור הרגלים מזיקים? איך ...

... שאלה, תאוות עולם הזה, תאוות עולם הבא, איך רצון עדיף? מה עדיף לרצות? איך לשאול שאלה בצורה נכונה? איזה רצון יותר טוב? איך לשאול שאלה נכון? איך לשאול שאלה מדוייקת? ... להבין במדויק מה רוצים לדעת. לעיתים, אנשים שואלים שאלה כמו האם יש הבדל בין תאוות העולם הזה לתאוות העולם הבא? והתשובה לכך תמיד תהיה כן, כי כל שני דברים שונים הם בהכרח בעלי הבדל כלשהו. אך שאלה מסוג זה אינה מספקת את השואל, מפני שהוא ... אבל בדרך כלל הכוונה בשאלה היא עמוקה יותר, כגון האם יש יתרון באחד מהרצונות הללו ביחס למטרה מסוימת?. לכן, לפי אליעד, אדם צריך קודם כל להבין בדיוק מה הוא מנסה לשאול לפני שהוא שואל. מדוע חשוב לקבוע את המטרה לפני ... האם סוג התאווה משפיע על ההגעה לשלמות? אליעד מתייחס לשאלה אם יש הבדל בין תאוות עולם הזה לתאוות עולם הבא ביחס להשגת שלמות, ומבהיר שהשאלה היא למעשה: איזה רצון יוביל אותי מהר יותר להבנת המציאות?. הוא מבהיר שהעניין אינו סוג התאווה ... את זה. הסיבה שאנשים לא מגיעים למה שהם רוצים היא שהם לא באמת ברורים לגבי הרצונות שלהם, ולא באמת מוכנים ללכת איתם עד הסוף. אם אדם רוצה רק דבר אחד בצורה מדויקת לחלוטין - הוא ישיג אותו. כיצד להימנע משאלות מטעות ולא ... על ההצלחה? איך לנסח שאלות נכונות? מהי הדרך להגיע לשלמות? האם יש הבדל בין תאוות עולם הזה לעולם הבא? איך לזהות את הרצון האמיתי שלי? מה החשיבות של קביעת מטרה לפני שאלה? ...