... להשיג את הרצון ואז יש לו ספק האם להתייאש מזה או האם לא להתייאש מזה אז רבי נחמן אומר אל תתייאש כי אין שום יאוש בעולם כלל. עכשיו למה אין שום יאוש בעולם כלל קודם כל כי מהיבט מסוים אם ... אדם נמצא בתופעה של יאוש רבי נחמן אמר כאילו אין שום הצדקה לייאוש אתה לא באמת אמור להיות בייאוש, אל תתייאש כי אתה לא אמור להיות בייאוש אתה יכול להתגבר על זה כי זה לא באמת מחויב כי אתה לא ... להגיד הלך עלי כי גיליתי שמה שאני רוצה זה הדבר היחיד שאי אפשר להשיג אותו ורבי נחמן מחדש לך אל תתייאש כי גם את זה אפשר להשיג, למה גם את זה אפשר להשיג בדיוק כמו מה שאמרתי קודם מאותן שתי ...
... בליקוטי מוהרן, שאלוהים מסתכל רק על הטובות שעושים, הוא כמו עידוד לאדם. רבי נחמן אומר בעצם לאדם: אל תישבר ואל תתייאש גם אם עשית עבירה. אלוהים ייקח בחשבון רק את החלק הטוב שבמעשיך, את החלק של המצווה, גם אם המצווה ...
...מכך שהמוכרת חושבת שהפסידה כסף, לבין חרטה סנטימנטלית שמגיעה מתחושת אובדן של משהו בעל ערך רגשי ומשפחתי עמוק. הוא מציע דרך פשוטה לאמת את כוונתה של המוכרת: אם תציע לה סכום כסף גדול יותר מהמחיר ששולם, והיא תסרב לקבל אותו, סימן שהערך של הספסל עבורה הוא אכן סנטימנטלי ולא כספי בלבד. אם היא תסכים לקבל יותר כסף, סימן שהנושא הוא כספי ולא סנטימנטלי גרידא. איך נכון להתנהל במשא ומתן עם מוכר שמתחרט? אליעד כהן מבהיר שהגישה הנכונה ביותר לניהול הסיטואציה היא לנהל משא ומתן ברור ואותנטי, בלי לעורר תחושת אשם מיותרת...
...עם הצורך בתוצאה עתידית חקירה עצמית של חוויית הטוב והרע שאלה: איך אפשר להגיע למצב שכול דבר הוא בפני עצמו, ללא כל אינטרס? אליעד: אפשרות אחת זה להיפטר מהאינטרס, אפשרות שנייה זה למלא את האינטרס שלך בכל דבר. למשל את רוצה להכין סלט, אז את קמה מהכסא, הולכת למטבח, פותחת את המקרר וכו... יש כאן הרבה פעולות. ואת רוצה להגיע למצב שכול פעולה עשית אותה כדי לעשות אותה. אז בואי נראה אם בכלל יש אפשרות כזאת. אפשרות אחת היא שלא יהיה לך שום אינטרס, ואם את בכל זאת מחליטה לעשות משהו, אז את עושה אותו ללא אינטרס. שאת עושה...
...במקום זאת, אליעד אומר שאפשר להטיל ספק בעצם הספק עצמו, כלומר, להחזיר את הספק לצד השני של הדיון הפנימי ולהפוך אותו לשאלה חדשה: מי אמר שאני אמור בכלל להטיל ספק בשאלה הזו?. זוהי גישה של ספק בספק, שמטרתה לשחרר את האדם מלולאת הספק האינסופית. איך הטלת ספק בספק יכולה לפתור את הבעיה? הטלת ספק בספק משמעותה לבדוק את הנחות היסוד שעומדות מאחורי שאלות הספק. למשל, אם אדם מתלבט האם אני באמת רוצה את זה? או האם אני באמת צריך את זה?, הוא יכול לשאול את עצמו מי אמר שאני צריך לדעת בוודאות אם אני רוצה או לא?, מי אמר שיש...
...בכלל הוא רוצה את מה שהוא רוצה? כאשר האדם אומר אני, הוא משתמש במילה בקלות דעת, ללא הבנה אמיתית של המושג העמוק הזה. למעשה, אותו אני שעליו הוא מדבר נשאר מסתורי ובלתי מוסבר. אליעד אומר שהאדם חייב לשאול את עצמו את השאלות הבאות: מי אני? איך אני נוצרתי? למה אני קיים? הוא מסביר כי רק כאשר האדם יידע את האמת על עצמו, הוא באמת יוכל להבין מה מניע אותו לעבוד. כל עוד האדם אינו מבין מי הוא עצמו, כל פעולה שהוא מבצע, כולל העבודה שלו, נעשית למען משהו מסתורי ולא ברור. מי באמת מנהל את הרצונות שלך? אליעד כהן נותן דוגמה...
...לאיזון אמיתי, לשם כך עליו להיות מסוגל להיות במצב של מספר ישויות שונות בו זמנית. שעל ידי היכולת הזו האדם גם יכול לראות את התמונה המלאה כולה, וגם האדם יכול להכיל בתוכו רגשות מנוגדים בו זמנית. אך איך מגיעים לכל זה? והתשובה היא שכדי להגיע לכל זה, לשם כך צריך להיות לאדם שכל מאוד ייחודי. ומי שרוצה להגיע לדבר הזה שהוא בלתי נתפש בשכל האנושי, עליו פשוט לנסות למצוא חכם אמיתי שהצליח להיות בו זמנית גם וגם, והצליח לראות את התמונה המלאה ועדיין להישאר הוא עצמו. ועל האדם פשוט לנסות ללמוד כמה שיותר מהשכל של החכם...
...כל זמן שיש יותר מאופציה אחת בראש, תיווצר חוויית מתח. איך להיפטר מהמתח ומהשאלות הבלתי פוסקות? אליעד מציג שני פתרונות למתח שנובע משאלות וספקות: הפתרון הראשון הוא להגיע לידיעה מוחלטת של דבר אחד בלבד, כך שאין שום דבר נוסף שאתה יכול להשוות אליו. במצב כזה, אין שאלות ואין ספקות. כאשר אתה יודע רק דבר אחד בוודאות מוחלטת ואין לך אפשרות לדעת משהו אחר, אז השאלות והספקות מתבטלים. הפתרון השני הוא להגיע למצב שאתה לא יודע שום דבר בכלל, כלומר, אפילו לא יודע שאתה קיים. במצב הזה, באופן טבעי, אתה לא יכול לחוות מתח...
...אני לא רוצה כלום או הכל אבוד, עדיין מעדיף להימנע מכאב נוסף. לדוגמה, אדם שאומר שהכל אצלו רע, לא ירצה שיכאב לו יותר, לא ירצה שיהיה לו רע יותר. ברגע שהוא מביע העדפה כלשהי, גם אם ההעדפה היא רק שלא יקרה משהו שלילי נוסף, זה מוכיח שהוא עדיין רוצה משהו. לכן, אליעד מציע לאדם לבחון את מצבו בעיניים אובייקטיביות: הוא ממליץ לחשוב על מצבים גרועים יותר ולראות מה עדיין טוב במצב הנוכחי. על ידי התבוננות כזאת, האדם יכול לגלות שלא הכל רע כפי שנדמה לו, ושעדיין יש נקודות אור וטוב בחייו, גם אם הוא לא שם לב אליהן. האם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? מה המשמעות של החיים? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים? אולי אנחנו במטריקס? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל, אימון אישי בתל אביב, מאמן אישי לתזונה נכונה בנושא אל תתייאש - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331