... רע מה עושים עם זה איך מטפלים בזה. אתה הבנת? ש: ברור. אליעד: ברור, מה עושים? ש: למדנו על זה אין סוף פעמים. אליעד: ברור אז מה עוד פעם. ש: בודקים מה הסיכון ומה הסיכוי מה הסיכוי שזה יקרה וכשזה יקרה מה הסיכון. אליעד : יפה עכשיו למה אני לא דיברתי על זה כי מה אני אמרתי מה הייתה השאלה תחזור על השאלה. ש: שאלת איך פותרים את זה. אליעד: את מה? ש: את החרדה. אליעד: שמה? ש: הכללית הזאת. אליעד: שמה קורה איתה מה זה חרדה כללית? ש: בודקים מה האמת מה האמת. אליעד: מה זה חרדה כללית? ש: לא יודע מה זה חרדה כללית מה זה משנה. אליעד: ועוד איך שזה משנה. ש: אני חייב לדעת בשביל לענות לך תשובה? אליעד: ברור כי זאת שאלה אחרת. ש: לא. אליעד: אז אתה חושב שסתם אני כמוך סתם מוסיף מילים לשאלה? ש: יש תבנית ואני מלביש את זה בפנים. אליעד: לא אבל בכוונה שאלתי את השאלה ככה כדי שהתבנית לא תתלבש בפנים. ש: תחזור על השאלה. אליעד: נסביר עוד פעם יש בן אדם שאומר אני מפחד שינשוך אותי זאב זה מה שהוא מפחד בא נבדוק מה הסיכוי שינשוך אותך הזאב ... ומה הסיכון אם הוא ינשוך אותך. עד כאן זה נכון? ש: כן. אליעד: יפה זה במידה ואנחנו יודעים ממה הוא מפחד אבל יש בן אדם שיש לו חרדה כללית, מה זה כללית חרדה מוכללת כללית זה ... של יקרה אסון. מה עושים? ש: תשלח אותו ללא משנה. אליעד: מה? ש: תשלח אותו ללא משנה. אליעד: מה זאת אומרת? ש: נבדוק איתו אוקי למה זה משנה. אליעד: מה המשנה? ש: יש הרבה רעיונות למטרה קודם כל להטיל ספק למה אתה רוצה ככה או ככה. אליעד: אבל הוא לא אמר מה הוא רוצה אני מסביר לך עוד פעם המהות של העניין. ש: אוקי למה זה משנה לו שיהיה ככה ולא ככה ... מה אז יקרה אז קרה האסון מה אז יקרה מה הגרוע מכל. אליעד: זה אסון. ש: אז קרה אסון מה הבעיה עם זה קרה אסון גם ככה יום אחד אתה תמות והכל. אליעד: אבל עד שאני אמות הוא אומר לא. ש: וגם אם לא תשכח מהכל בסוף אתה תמות. אליעד: הוא מפחד גם מלמות. ש: אתה יכול לשלוט בזה. אליעד: אז אתה אומר לו אין פתרון זה הרעיון שלך. ש: לא אתה יכול להגיד מה זה אתה מפחד למות אתה יכול לשלוט בזה. אליעד: אני לא יכול לשלוט בזה ואני מפחד מזה שאני לא יכול לשלוט בזה עכשיו עוד יותר אני מפחד שאני גם לא יכול לשלוט ... בחירה שלך אם לסבול או לא לסבול, עכשיו יש עוד עניין. אליעד: לא שנייה, אני לא יכול לשנות את זה ואני מרגיש שזאת לא הבחירה שלי אם לסבול או לא. ש: אוקי בוא אני אתן לך תשובה אחרת. אליעד: רגע מה אחרת מה הקודמת, התשובה היא שאין תשובה? ש: לא יש תשובה. אליעד: אז מה התשובה? ש: אני אומר לאחד כזה יש שתי אופציות אוקי או שאתה האלוהים שמנהל את העולם, תיתן לי עד הסוף או ... העולם ממילא אתה רובוט ואין לך שום שליטה על שום דבר. אליעד: ולכן אני מפחד. ש: סליחה גם על ההרגשות שלך לעומת זאת. אליעד: מה אז לכן אני מפחד אבל, רגע אבל איך זה פתר את הבעיה? ש: אתה מפחד כי אתה לא באמת יודע אבל צריך לדעת יש שתי ... אחוז או שיש אלוהים ואז אתה רובוט ואז אין שום שאלה. אליעד: למה אין שום שאלה ולמה אם אני אלוהים אני לא יכול להתלונן? ש: קודם כל אם אתה אלוהים אל תתלונן כי אתה לא עושה את זה. אליעד: למה אז מה אני עושה ואני מתלונן מה הבעיה? ש: אז תתלונן. אליעד: אני מתלונן על עצמי. ש: אז אלוהים שמתלונן לעצמו נהנה מהתלונות גם.

... רוצה להכיר מישהי, מערכות יחסים קודמות, בחורה זורמת, בניית מערכת יחסים, להצליח בזוגיות, למנוע בגידה למה מפריע לך לצאת עם מישהי עם נטייה לבגוד? אליעד כהן מסביר מה בדיוק גורם לגבר לחשוש לצאת עם בחורה שיש לה כביכול נטייה לבגוד, ומנסה לנתח איתו את ההנחות והפירושים שנמצאים מאחורי החששות שלו. אליעד מפריד בין עובדות לפירושים, ומדגים דרך שיחה מפורטת כיצד מפרקים חשש כזה לגורמים ומנתחים כל הנחת יסוד בנפרד. העובדות הבסיסיות הן שיש בחורה שאותו גבר יוצא איתה ושמפריע לו לצאת איתה. כל השאר, כמו הנטייה שלה לבגוד, הם פירושים ולא עובדות מוחלטות. אליעד שואל כיצד הוא הגיע למסקנה שיש לה נטייה לבגוד, והגבר משיב ששמע מחברים שונים שהיא עושה שטויות במסיבות, ומספר שהיא עצמה הודתה שבמערכות היחסים הקודמות שלה היא בגדה כשהמערכת החלה לדעוך. האם באמת יש לה נטייה לבגוד? אליעד מנתח לעומק את שתי ההנחות של הגבר: ההנחה הראשונה היא שמעתי מחברים שונים שהיא עושה שטויות במסיבות. אליעד מדגיש ששמיעה מחברים זאת עובדה, אבל הפרשנות לכך שהיא בוגדנית זו הנחת יסוד בלבד. הוא שואל מה בדיוק היא עשתה, והגבר עונה שהיא התנשקה עם אנשים במסיבות. אליעד בודק איתו לעומק מה באמת קרה שם, והאם זה קשור ישירות לבגידה במערכת יחסים. הוא מדגים דוגמה הומוריסטית: אם אדם משתמש בסכין ... אינה בהכרח מעידה שתבגוד כשהיא בזוגיות. ההנחה השנייה מבוססת על דבריה של הבחורה עצמה: בשתיים ממערכות היחסים הקודמות שלי בגידה הופיעה לקראת הסוף. אליעד מנתח שצריך לבדוק לעומק את המשמעות של סוף מערכת יחסים. הוא שואל האם באמת בגדה בזמן שהייתה מחויבת, או שכבר הייתה בתחושה ... כשיחסים מתחילים לדעוך, אנשים מתחילים לראות את עצמם כרווקים, וכך בגידה לא מוגדרת בדיוק כפי שהגבר חושב. האם בגידה בעבר מצביעה על בגידה בעתיד? אליעד מסביר באופן מפורט מדוע פעולות מסוימות שעושה אדם כשהוא רווק אינן בהכרח מעידות על נטייה לבגוד במערכת יחסים רצינית. הוא נותן ... למה היא עשתה זאת: האם מתוך חיפוש ריגושים, חוסר תשומת לב או סיבה אחרת. אם הסיבות האלה ניתנות לפתרון בזוגיות טובה, הסיכון שתבגוד יורד משמעותית. אליעד מציין שצריך לבדוק באופן כללי איך היא מתמודדת עם קושי, לא רק בזוגיות. אם זו אישה שנוטה לברוח או להחליף עבודה בכל פעם שקשה ... גדול יותר. לעומת זאת, אם היא יודעת להתמודד עם בעיות או לפחות מעוניינת בכך, הסיכוי לכך נמוך יותר. איך באמת בודקים את הסיכוי לבגידה במערכת יחסים? אליעד מציע לבדוק בצורה מפורטת את האדם, לא באמצעות השאלה למה נפרדתם? אלא באמצעות שאלות כלליות על האופי שלו. הוא ממליץ לבדוק: מה ... לבלות בלבד, הסיכוי שתבגוד גבוה יותר לעומת מצב שבו היא רואה את הזוגיות כמחויבות עמוקה או חלק מרצון להקים משפחה. למה בכלל כל כך מפריע לך שיבגדו בך? אליעד בודק עם הגבר גם למה כל כך מפריעה לו המחשבה שיבגדו בו. הוא מציין שגם אם לא יהיה להם טוב יחד, אפשר להיפרד בצורה פשוטה. הגבר אומר שהוא עצמו לא בוגד גם כשלא טוב לו, ולכן הוא מצפה שגם היא לא תעשה זאת. אליעד מבהיר שבסופו של דבר, הוא צריך לבדוק האם הוא יכול לייצר מערכת יחסים שבה לשניהם יהיה טוב מספיק כדי לא לרצות לבגוד. מסקנה: מה חשוב לדעת כדי למנוע בגידה? אליעד מסכם את כל הנקודות שצריך לבדוק כדי להצליח במערכת יחסים ולמנוע בגידה. הנקודות המרכזיות הן להבין את האדם השני לעומק, לדעת איך הוא מתמודד עם קושי באופן כללי, ולוודא התאמה עמוקה בתפיסות העולם ובצרכים הרגשיים של כל אחד מבני הזוג. אליעד ממליץ לשחרר פחדים מוגזמים ולגשת ליחסים בצורה פתוחה ומציאותית, ולא לתת לחששות מוגזמים לנהל את ההתנהגות של האדם. למה אנשים ... היא תבגוד בי? איך להתמודד עם פחד מבגידה? איך בונים מערכת יחסים בריאה? מה לעשות כשיש חשש מבגידה? ש: למה מפריע לי לצאת עם מישהי שיש לה נטייה לבגוד? אליעד: אוקי מה ההנחות איך אתה יודע שיש לה נטייה לבגוד קודם כל הנחות היסוד מה העובדות ומה הפירושים, למה מפריע לו לצאת עם מישהי שיש לה נטייה לבגוד אוקי בא נראה קודם כל מה הנחות היסוד מה העובדות ומה הפירושים אז מה העובדות? ש: העובדות שאני יוצא עם מישהי. אליעד: העובדות שיש מישהי אוקי. ש: יש מישהי שאני יוצא איתה. אליעד : ואתה יוצא איתה. ש: והנחות היסוד זה שיש לה נטייה. אליעד: לא רגע אבל מפריע לך לצאת איתה זאת גם כן עובדה. ש: מפריע לי לצאת איתה. אליעד: עד כאן זה נכון יש מישהי שאתה יוצא איתה ומפריע לך לצאת איתה אוקי עד כאן זה עובדות עכשיו בא נתחיל להוסיף את הפירושים הלאה, מה הפירושים? ש: שיש לה נטייה לבגוד שיש לה נטייה בכלל. אליעד: אוקי. ש: ושיש לה נטייה לבגוד. אליעד: אוקי אז מה אנחנו מניחים אחד שיש לה נטייה לבגוד נכון ו...? ש: וזה רע. אליעד: וזה רע למי? ש: לי. אליעד: אוקי אז מה לא ברור אז בא נבדוק אם זאת אמת או לא אמת, אוקי האם באמת יש לה נטייה לבגוד? ש: אני חושב שכן. אליעד: לפי מה אתה חושב שכן? ש: קודם כל כי שמעתי מחברים על כל מיני דברים עליה. אליעד: מה שמעת? ש: שהיא עושה שטויות. אליעד: מחברים שרוצים אותה? ש: לא. אליעד: איך אתה יודע שהם לא רוצים אותה? ש: כי אני יודע. אליעד: אוקי אז שמעת מחברים שהיא עושה שטויות אוקי כן עכשיו. ש: מכל מיני חברים שונים. אליעד: שונים בוא נרשום את זה בוא נרשום ננתח כל מילה שאתה אומר בא נראה אז אנחנו בעצם שואלים מה עומד מאחורי הנחת היסוד שאומרת שיש לה נטייה לבגוד נכון, אז אמרת ככה אמרת אחד שמעתי מחברים שונים מה שמעת? ש: שהיא עושה שטויות במסיבות וכאלה דברים. אליעד: מחברים שונים אוקי מה עוד? ש: ודברתי איתה על מערכות היחסים הקודמות שלה ובשתיהן היא אמרה שלקראת הסוף הם בגדו.

... נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים האם יש הבדל בין כאב פיזי לכאב נפשי? לפי אליעד כהן, ההבחנה בין כאב נפשי לכאב גופני היא מלאכותית ואינה משקפת את המציאות האמיתית. הוא מסביר כי לכאורה אנו חווים כאב גופני כמוחשי ונפרד מכאב נפשי, אך בפועל, שני סוגי הכאב נובעים מאותה בעיה בדיוק: חוסר התאמה בין הרצון שלנו לבין המציאות. אליעד מדגים כי כל החוויה של כאב, הן פיזי והן נפשי, תלויה ברצון ובמודעות שלנו. למשל, אדם שקורא ספר ולא שם לב שעקץ אותו יתוש לא יחווה כאב, למרות ... שהבעיה אינה פיזית אלא תמיד נפשית - בעיה בתפיסת המציאות וביכולת להזדהות עם הרצון של אלוהים. מדוע אנו מרגישים כאב, והאם ניתן להתגבר עליו? אליעד כהן מסביר שהכאב, בין אם נפשי או גופני, תלוי ברצון שלנו שהחוויה תהיה אחרת. אנו לא סובלים מעצם הכאב, אלא משום שאנו מתנגדים לו ואיננו רוצים אותו. אליעד מציע שהדרך להתמודד עם הכאב היא לשאול באופן מתמיד למה אני לא רוצה שיכאב לי? וכך להבין שהרצון שלנו אינו באמת שלנו, אלא מופעל על ידי כוח גבוה ... נפרדות ורצונות שונים. כאשר האדם מגיע להבנה זו, הוא יכול להזדהות עם הכוח הראשון ולהבין שהוא זה שמניע את כל הדברים. מהי הדרך לשחרור מהסבל לפי אליעד כהן? הדרך לשחרור מהסבל, לפי אליעד, עוברת בהתבוננות ובחקירה מתמדת של מקור הרצון. ככל שהאדם חוקר את מקור הרצונות שלו, הוא מגיע להבנה שהם אינם שלו אלא של אותה ישות המפעילה את ... הרגשות? רבי נחמן דיבר על מצב שבו האדם מגיע לביטול כל הרגשותיו, כלומר, למצב שבו האדם מפסיק להרגיש נפרד ומבין שהוא אחד עם ההוויה ועם האלוהים. אליעד כהן מסביר שזהו המצב לפני הבריאה, מצב של אחדות מוחלטת. לפי רבי נחמן, האדם צריך לקיים מצוות לא למען שכר עתידי, אלא כדי לחוות כבר עכשיו את המציאות כאילו הוא יצר אותה. אליעד מתאר מניסיונו האישי תהליך ארוך של חקירה עצמית שהביא אותו להבנה זו, שבה הוא מזהה את עצמו עם ההוויה הכוללת. במצב זה הוא חווה את המציאות בו זמנית כדבר והיפוכו - שמחה ועצב, אחדות ונפרדות - וזאת נקראת חוויית האלוהים או חוויית השלמות. איך ניתן להגיע לחוויית האחדות והשלמות הזו? אליעד מסביר שכדי להגיע לחוויית השלמות, יש לחקור בשכל עד הקצה. לא להסתפק בתשובות פשוטות אלא להמשיך לחקור לעומק מדוע דברים קורים. אם אדם שואל ... כאשר אדם מבין שהוא עצמו הישות הראשונה, אז הוא חווה את כל המציאות כביטוי לרצונו, ובכך הוא משתחרר מהסבל ומגיע לשלמות מוחלטת. לסיכום, לפי אליעד כהן אין הבדל אמיתי בין כאב פיזי לכאב נפשי, כי מקור הכאב הוא תמיד חוסר התאמה בין הרצון למציאות. אם האדם יבין שהוא עצמו הוא הכוח היוצר את ... לפי רבי נחמן מברסלב? איך להבין שהכל אחד? האם אפשר להשתחרר מרצונות? כיצד לשנות את חוויית המציאות? האם יש הבדל בין כאב גופני לכאב נפשי? לפי אליעד כהן, הנושא של הפרדה בין כאב נפשי לכאב פיזי הוא סוגיה נפוצה שמטרידה אנשים רבים. נקודת המוצא שלו היא שאין באמת הפרדה בין גוף לנפש. אליעד מסביר שלמרות שהחוויה שלנו היא שכאב פיזי הוא ממשי, וכאב נפשי הוא דבר אחר, ברגע שמתבוננים פנימה לעומק, מגיעים להבנה שהכאב הוא תמיד ביטוי של דבר אחד: חוסר התאמה בין הרצון שלנו לבין המציאות. ההסבר מתחיל בשאלה מדוע בכלל האדם מרגיש כאב, בעוד שלכאורה חומר כמו קיר אינו מרגיש דבר. אליעד מסביר שגם האדם וגם הקיר בנויים מאותם האטומים בדיוק. ההבדל היחיד שאנו מזהים הוא מערכת העצבים, אך מערכת העצבים עצמה עשויה מאותם החומרים ... הרצון. האדם רוצה למלא את רצונו, ולכן הוא חווה טוב או רע בהתאם למידת ההתאמה בין הרצון שלו לבין המציאות. מה אומר רבי נחמן על סבל ובריאות הגוף? אליעד כהן מתייחס לדברי רבי נחמן מברסלב, שאמר שכל הצרות, הייסורים, הכאבים והמחלות באים רק מחיסרון דעת. רבי נחמן טען כי אם האדם היה משלים את הדעת ... עצמו סבל במהלך חייו, ובכל זאת דבק באמונה שהסבל הוא תמיד בעיה נפשית, כלומר, בעיה בתפיסת המציאות של האדם. האם כולם חווים כאב פיזי באותו אופן? אליעד כהן מסביר שגם כאב פיזי, שנתפס אצל רוב האנשים כדבר אובייקטיבי, הוא לא באמת מוחלט. הוא מדגים זאת בכמה דוגמאות: אדם שקורא ספר ולא שם לב שעקץ ... שהחוויה הפיזית מושפעת מאוד מהרצון של האדם ומהמודעות שלו באותו הרגע. כשהרצון מספיק חזק, הכאב הפיזי מפסיק להפריע. מדוע הכאב תלוי ברצון האדם? אליעד כהן טוען שהסיבה המרכזית לכאב היא לא החוויה הפיזית עצמה, אלא הרצון של האדם שהחוויה תהיה אחרת. אדם חווה כאב לא בגלל האירוע עצמו אלא בגלל שהוא אינו רוצה שיקרה לו אירוע זה. אליעד מסביר שאם האדם ישאל את עצמו מספיק פעמים למה אני לא רוצה שיכאב לי?, הוא יגיע להבנה שהרצון שלו הוא לא באמת שלו, אלא ביטוי של כוח גבוה יותר ... שונה מקיר או מכיסא, אלא שחוויה של נפרדות ורצונות שונים מופעלת עליו על ידי גורם אחר, והוא רק מתבונן בהתרחשות הזו. מהי הדרך להשתחרר מהסבל לפי אליעד כהן? הדרך לשחרור מהסבל, לפי אליעד כהן, עוברת דרך התבוננות וחקר מתמיד של מקור הרצון. אם האדם מבין באמת את המקור של הרצונות שלו, ומגיע להבנה שהם לא שלו אלא של אותה ישות ... להזדהות עם הכוח הראשון שמניע את כל הדברים. במצב כזה הוא חווה את המציאות כאילו הוא בעצמו ברא אותה, ואז כבר אין לו התנגדות לרצונותיו. לדוגמה, אליעד משתמש בדימוי של במאי הסרט טום וגרי: אם את הבמאית ואת קובעת שתום או גרי יסבלו, את נהנית מזה - כי את מבינה שאת יוצרת את הסרט. כך בדיוק האדם ... מברסלב? רבי נחמן מדבר על ביטול כל הרגשותיו, שזה מצב בו האדם מפסיק להרגיש שהוא ישות נפרדת ומבין שהוא אחד עם ההוויה כולה, שהיא בעצם אלוהים. אליעד כהן מסביר שזה המצב שלפני הבריאה, מצב של אחדות מוחלטת, שהוא מצב התודעה הגבוה ביותר האפשרי. רבי נחמן מייעץ לעשות את המצוות לא כדי לזכות בשכר עתידי (העולם הבא), אלא לחוות את המציאות כולה כבר עכשיו כאילו אתה היוצר שלה. אליעד כהן מסביר כי הוא עצמו עבר תהליך ארוך של התבוננות, שבו הבין כי הרצון שלו, וגם התודעה שלו, אינם בשליטתו, אלא הם חלק מאחדות אחת גדולה. בסופו ... אלא להמשיך ולחקור פנימה עוד ועוד, עד שמגיעים להבנה הסופית שאין סיבה אמיתית לשום דבר, ושהכל מתהווה ממקור אחד, שהוא מחוץ לזמן ולמקום. לסיכום, אליעד כהן מסביר שההתמודדות עם כאב פיזי ונפשי תלויה אך ורק ברמת התודעה וההבנה של האדם. האדם שיכול להבין ולהזדהות עם הכוח שמניע את הכל, חווה את ... רבי נחמן מברסלב? איך להבין שהכל אחד? האם אפשר להשתחרר מרצונות? כיצד לשנות את חוויית המציאות? האם יש הפרדה בין בעיות מנטליות לבעיות פיזיות? אליעד: אז מה שאת שואלת זה האם יש הפרדה בין בעיות מנטליות לבעיות פיזיות? אז קודם כל, כקו מנחה, וזה טיפ טוב לחיים - אם יש לך כמה אפשרויות, ואחת ... אני סובל, הוא היה אומר לו: תקשיב, זו לא בעיה בגוף הפיזי - זו בעיה בנפש. שאלה: אבל אם כואב לי, אני מרגישה את זה פיזית, איך זה קשור לנפש? אליעד : שימי לב, רבי נחמן גם בעצמו סבל מספיק ובכל זאת הוא נאחז בתפיסה הזו. מה ההבדל בין אדם לבין חפץ דומם? אליעד: אם אני אקח קיר ואתחיל להכות בו - זה לא מפריע לו, לפחות כך אנחנו תופסים את זה. אז מה ההבדל בינו לבין בן אדם? מערכת העצבים? זה לא באמת הבדל אמיתי. בתכלס, אנחנו והקיר עשויים מאותם אטומים. מערכת העצבים שלנו והקיר עשויים מאותו חומר. שאלה: אז מה כן ההבדל? אליעד: ההבדל הוא שאת אמרת קודם שהאדם רוצה ליצור הנאה ולהתרחק מכאב. עכשיו, השאלה היא מה המכנה המשותף של הרצון להנאה והרצון להתרחק מכאב? התשובה ... לשאול למה? שוב ושוב, נמצא שיש כוח אחד שמניע את כל זה. הלמה בפשיטות הוא - כי את רוצה למלא את רצונך. שאלה: אבל למה אני רוצה למלא את רצוני? אליעד: בסוף, בסוף, בסוף - כי ככה אני רוצה. שאלה: למה אני רוצה הנאה? אליעד: לא בגלל ההנאה. למשל, ניקח דוגמה של אדם בדיכאון. אומרים לו בוא תיהנה, והוא אומר: לא בא לי ליהנות. למה? כי הוא אומר אני לא רוצה הנאה. ... ספר?, אני נהנה מאוכל, והשני מספרים. לכל אחד יש ביטוי שונה של הנאה. אבל כשכואב לך כאב פיזי, אתה לא צריך ללכת אחורה, כולם מרגישים אותו הדבר. אליעד: זה לא נכון. שאלה: איך זה לא נכון?

... רגשיות? א - מיניות היא מצב שבו האדם אינו חש משיכה מינית ולא מגלה עניין ביחסי מין, לא מתוך התנזרות מכוונת, אלא פשוט משום שאין לו משיכה או עניין בנושא. לפי אליעד כהן, א מיניות נתפסת בדרך כלל כנטייה מולדת או תכונה קבועה שלא ניתן לשנותה. אך במהלך השיחה התברר שזוהי תפיסה מוגבלת, וכי ניתן להתייחס לא - מיניות באופן עמוק יותר. אליעד הסביר שמיניות או חוסר מיניות (א - מיניות) הן בעצם תוצאות של התניות פסיכולוגיות ורגשיות שהאדם ספג במהלך חייו, ולאו דווקא ... וקבועות. כלומר, המשיכה המינית או חוסר המשיכה המינית נקבעים על פי המשמעויות והפירושים שהאדם מעניק למיניות. מהן שלוש הגישות לתפיסת המיניות לפי רבי נחמן? אליעד כהן הציג שלוש דרכים שבהן ניתן להתייחס למיניות, על פי דבריו של רבי נחמן: לראות במין דבר חיובי וטוב. לראות במין דבר נייטרלי, ... לראות במין דבר שלילי, דוחה ומגעיל. רבי נחמן טען שכדי להגיע להבנת המציאות באופן מוחלט, האדם צריך להיות מסוגל להטיל ספק באופן עמוק בחשיבות של המיניות. לפי אליעד, אדם שלא מסוגל לראות את המיניות כשלילית, מוגבל בהבנה הרוחנית שלו, משום שיש לו מחויבות (התניה) לכך שהמיניות היא דבר חיובי. האם ניתן להפוך אדם א מיני למיני, ולהפך? בניגוד לתפיסות הרווחות לפיהן א מיניות או נטיות מיניות אחרות הן מולדות וקבועות, אליעד טען שניתן להפוך אדם א מיני למיני או להפך. התהליך מבוסס על הבנת ההתניות הפסיכולוגיות והמשמעויות שהאדם נותן למיניות. יצירת ... לגבי מין. ליצור התניות שליליות שמקשרות את המיניות לתוצאות לא נעימות. לשכנע אותו שהמיניות היא חסרת משמעות או חשיבות לחייו. האם מין הוא צורך הישרדותי בסיסי? אליעד הסביר שמין אינו צורך הישרדותי בסיסי כמו מזון או מים. למרות זאת, הוא ממלא תפקיד חשוב מבחינה רגשית ופסיכולוגית. אנשים רבים רואים במין צורך חשוב בעיקר בגלל המשמעויות שהם נותנים לו, כגון אהבה, קרבה, חופש ושחרור רגשי. איך המיניות מתקשרת להבנת המציאות לפי רבי נחמן? אליעד הבהיר שרבי נחמן רואה את החשק המיני כביטוי לתחושת חיסרון פנימי, וניסיון להתמזגות עם משהו חיצוני שנפרד מהאדם. מי שמחזיק ... להשתחרר דווקא מהתאווה המינית ולשמור על השאר, מתוך אמונה שזו התאווה המרכזית שמגבילה את ההבנה הרוחנית. מה הקשר בין דחייה ממשהו לבין משיכה אליו מאוחר יותר? אליעד השתמש בדוגמה של אוכל כדי להסביר את הקשר בין דחייה למשיכה. אדם שנגעל בעבר ממאכל מסוים ולאחר מכן למד לאהוב אותו, יחווה הנאה ... עליה. בצורה דומה, אדם שהייתה לו דחייה ממיניות ופתאום הופך למיני, עשוי לחוות הנאה מינית חזקה במיוחד. מה המשמעות הפסיכולוגית העמוקה של ההנאה ממין? לפי אליעד , ההנאה ממין מגיעה אך ורק מהמשמעויות שהאדם מייחס למין. אין פעולה מינית שהיא חיובית או שלילית בפני עצמה, והכל תלוי בפירושים ... עובד? התמודדות עם דחפים תודעה ומיניות הפילוסופיה של רבי נחמן שינוי דפוסי חשיבה עכשיו השאלה היא כזאת יש מושג שנקרא א מיניות מישהו מכיר את המושג הזה? ש: כן. אליעד: אוקי מה אתה מכירה? ש: א מיניות? אליעד: כן. ש: המושג? אליעד: כן. ש: מה זה אומר. אליעד: ברור השאלה מה זה אומר. ש: זה אומר אדם שלא מתעניין במין. אליעד: אוקי אז השאלה היא בהנחה שיש בן אדם שהוא א מיני איך אפשר להפוך אותו למיני, זאת השאלה וכמובן שהשאלה היא גם הפוכה איך בן אדם מיני אפשר להפוך אותו לא - מיני. ש: אי אפשר. אליעד: אוקי, עכשיו רבי נחמן דיבר פעם שהוא אמר מי שלא יכול לקחת את הנושא המיני, יש שלוש דרכים להסתכל על המין או כעל דבר טוב או כעל ... המוסיקה שיש בבריאה. הוא דיבר על ניגון הוא אמר מי שלא יוכל כאילו להגיד איזה גועל זה אישה לא יוכל לראות את הניגון של אלוהים בעולם. ש: זה הניגון של הצדיק שאמר. אליעד: לא, לא קשור כן יש ניגון מסוים במציאות הזאת שאם אתה לא מסוגל להשתחרר מההתניה שיש לך שמין זה מאוד טוב יש לך מחויב גדול אם אתה לא מצליח להשתחרר מהמחויב הזה אתה לא תצליח לראות את מה שמעבר למציאות, בסדר? ש: אבל להשתחרר זה לראות כמה זה הפוך. אליעד: נכון אז הוא אמר שאתה צריך להגיע למצב שאתה יכול להגיד פוי כאילו גועל משהו כזה בסדר. ש: פויה. אליעד: כן משהו כזה, עכשיו בכל מקרה יש שלוש דרכים להסתכל על זה או שזה טוב או שזה רע או שזה לא משנה, עכשיו השאלה היא איך לוקחים ... תגיד שאין לזה פתרון הוא א מיני הוא א מיני הוא הומו הוא הומו, הוא סטרייט הוא סטרייט וזהו משהו כזה בסדר אבל זה לא נכון. ש: רגע אתה מדבר על משהו אחר. אליעד: אני כבר הרחבתי את זה כי אלו שיגידו לך שלא ניתן לשנות א מיני למיני גם יגידו לך שאת ההומו לא ניתן לשנות לסטרייט ואת הסטרייט ... ליהנות מסרט אבל העיוור לא נהנה מסרט, הוא מבחינתו עיוור זה לא אומר לו כלום. אז יש באיזה סרט לדוגמה, סתם יש ב - תפוז המכני משהו כזה נכון? ש: יכול להיות. אליעד: שהוא עשו לו שטיפת מוח של סרטים כדי שהוא לא ירצה לראות את זה, אז יש אולי ווריאציה שנגיד בא נראה לו נגיד סרטים ואז הוא ימשך ... כתשובה של בוא נחשוף אותו לזה ואז הוא יאהב את זה היא לא התשובה. ש: מה גורם לבן אדם להימשך למשהו, נניח בן אדם נמשך לציפס מה גורם לו באותו רגע להימשך לציפס? אליעד: אוקי. ש: כי זאת אותה תשובה לדעתי זאת התשובה. אליעד: בא נניח שזאת אותה תשובה, בא נחזור לסיפור של הא - מיני מה עושים עם הא - מיני. ש: עם הא - מיני הבן אדם לא נמשך למין. אליעד: כן מה עושים כדי שהוא ימשך? ש: אוקי השאלה אם יש באמת איזה משהו קודם כל שיכול לגרום לו בשביל מה שצריך לומר להבין מה גורם לו להיות א מיני, יש משהו שגורם לו להיות א מיני? אליעד: אבל שים לב לשאלה אתה אומר מה גורם להיות א מיני כאילו ה - default שלו שהוא מיני מה גרם לו להיות א מיני אם ננטרל לו את מה שגרם לו להיות א מיני הוא יהיה מיני. ש: רגע לא, יש משהו שגורם לו להיות א מיני או אין משהו שגורם לו להיות א מיני? אליעד: אז השאלה היא מה ברירת המחדל שלו ברירת המחדל שלו זה שהוא מיני והוא אומר לא בא לי על מין או שהוא א מיני ורוב האנשים הפכו להיות מיניים. ש: אתה חושב שיש לזה משמעות. אליעד: כן ברור כי אתה אומר בוא ננטרל את הסיבה שבגללה הוא א מיני ואז הוא יהפוך להיות מיני? מי אמר אולי ה - default זה א מיני. ש: אוקי אם ה - default א מיני אז אתה אומר שאי אפשר לשנות, אם אין לו סיבה אם אין משהו שגורם לזה. אליעד: אתה אומר בא נבדוק למה הוא א מיני אבל הוא נולד א מיני, לא זאת אומרת ה - default של כולם הם א מיניים. ש: מה? אליעד: עוד פעם יש שתי דרכים להסתכל על זה דרך אחת להגיד תראה כולם נולדו מיניים ובן אדם שהוא אמיני זה כנראה שהוא עבר איזו טראומה ... כי בשביל להיות מיני הוא צריך לעשות משהו פוזיטיבי לא רק על ידי שלילה של משהו. ש: אבל מי אמר שזאת תוצאה של איזו התניה מסוימת, אתה בטוח שזאת תוצאה של התניה? אליעד: מה התוצאה של ההתניה? ש: להיות מיני מעבר מין זה התניה? אליעד: מה אתה חושב אני שאלתי אותך. ש: אני לא יודע אני יודע למה.

... להיות אלוהים, התחדשות, שינוי חוויה, צמחונות, למה דברים קורים, לשנות הרגלים איך להפוך את החשיבה החיובית לאמיתית ויציבה? אליעד כהן מדבר על הבעייתיות של חשיבה חיובית כאשר היא אינה אמיתית, ומסביר איך אפשר להפוך את החשיבה החיובית ליציבה ולאמיתית באמת. אנשים ... לחשוב בצורה חיובית, להגיד לעצמם שהכל טוב, אבל בתוך תוכם הם עדיין מרגישים שמשהו לא בסדר, ולכן זה לא עובד לאורך זמן. אליעד מסביר שהסיבה לכך היא פשוטה: החשיבה החיובית אינה מתאימה לאמת הפנימית של האדם, ולכן נוצר פער בין המחשבות לרגשות. לדוגמה, אדם שמרגיש ... הכל טוב, החיים יפים, אך בפועל אינו מאמין לזה באמת. לכן, כשהוא נתקל בקשיים במציאות, הוא חוזר במהירות לחשיבה שלילית. לפי אליעד, לא יעזור להגיד לעצמך שהכל טוב אם אינך באמת מבין או מאמין בזה. החשיבה החיובית חייבת לנבוע מתוך הבנה אמיתית של המציאות ולא מתוך שכנוע עצמי מלאכותי. למה חשוב להבין את האמת על המצב? אליעד כהן מסביר שמה שגורם לאדם להרגיש טוב או רע הוא לא המציאות עצמה, אלא הפער בין הציפיות שלו לבין מה שקורה במציאות. כאשר המציאות מתאימה ... אם אדם רוצה להשיג משהו מסוים ואינו מצליח, הוא מרגיש רע משום שהמציאות שונה מהציפיות שלו. במקום לחשוב הכל יהיה בסדר, אליעד מציע לבדוק את המצב באופן ריאלי: למה זה לא מצליח? מה אני יכול לעשות אחרת? כאשר האדם מבין את המצב לאשורו, באופן אמיתי וכנה, הוא מפסיק להילחם במציאות, ומתחיל לחיות בשלום איתה. כיצד להתאים את החשיבה למציאות בצורה נכונה? אליעד כהן מדגיש כי הדרך להפוך את החשיבה החיובית לאמיתית היא להיצמד לאמת. לא להתעלם מהמציאות, לא לנסות לשקר לעצמך ולא להדחיק דברים ... כי היא מתאימה לאמת הפנימית שלו. מה הטעות המרכזית בחשיבה חיובית מלאכותית? הטעות המרכזית של החשיבה החיובית, על פי אליעד כהן, היא שהיא בדרך כלל ניסיון מלאכותי של האדם לברוח ממציאות לא נעימה. האדם אומר לעצמו משפטים יפים, אך בתוכו הוא אינו מאמין בהם באמת, ולכן הוא נשבר במהרה כאשר המציאות מוכיחה לו אחרת. המוח יודע שהוא משקר לעצמו, ולכן התחושה הטובה חולפת במהירות. אליעד מציע פתרון חלופי: במקום לנסות לחשוב חיובי באופן שטחי, האדם צריך לשאול את עצמו שאלות עמוקות, להבין את המציאות באמת, ואז כאשר הוא ... להתאמץ לחשוב חיובי. זה יהפוך לחלק טבעי מההבנה שלו. איך למצוא את האמת בתוך הקושי? כדי למצוא את האמת בתוך מצבים קשים, אליעד כהן מציע להתבונן פנימה ולשאול שאלות אמיתיות: מה באמת מפריע לי כאן? למה זה כל כך מפריע לי? כשאדם מגיע להבנה של שורש הבעיה, הוא כבר ... את הפרשנות הזו, ואז הוא לא יצטרך לשקר לעצמו שהוא לא בודד. הוא באמת יפסיק להרגיש כך. מדוע חשוב להפסיק לברוח מהמציאות? אליעד כהן מבהיר כי בריחה מהמציאות לעולם אינה פותרת את הבעיה. כאשר אדם מנסה להימלט מהאמת הלא נעימה, הוא רק מחריף את הבעיה ומחמיר את המצב ... איך להבין את המציאות בצורה נכונה? למה חשוב להכיר באמת הפנימית? מה הטעות בחשיבה חיובית מלאכותית? הבנת הרצון האמיתי אליעד מתחיל בשאלה למה האישה רוצה להגיע לאוקיינוס ומה הוא מייצג עבורה. היא משיבה שאינה בטוחה, אלא פשוט סיפרו לה עליו. אליעד שואל: אם היו אומרים לה שיתעללו בה שם, האם עדיין הייתה רוצה להגיע לשם? היא מיד שוללת זאת. מכאן הוא מסיק שהאוקיינוס מייצג בעבורה ... שהיא כבר חופשייה, אך גם מבקשת חופש - מה שמעיד שהיא לא בטוחה מה היא באמת מחפשת. הפער בין החוויה הקיימת לרצון לשינוי אליעד מראה לה כי מצד אחד היא טוענת שטוב לה, אך מצד שני היא מחפשת משהו נוסף. הוא מבקש ממנה לחשוב: אם היא כבר באוקיינוס, האם עדיין תרגיש ... למצוא שם? אם הייתה יכולה לבקש כל דבר מאלוהים, מה הייתה מבקשת? האישה משיבה: לדעת שאני אלוהים, הכל יכול, שאני אחד איתו. אליעד מתקן אותה: להיות אלוהים זה לא להיות אחד עם אלוהים - אלא להיות הוא עצמו, לא לנסות לשמר פערים. החוויה של חופש מוחלט אליעד מסביר לה שהיא רוצה להיות חופשייה, אך בפועל היא עדיין מוגבלת בתודעה שלה. היא אינה חווה באמת חופש מוחלט, אלא רק משכנעת את עצמה בכך. ... להגיע לחוויה הזאת, היא צריכה לברר מהו האני שלה - האם זה הגוף שלה בלבד, או משהו מעבר לכך? שאלת האני והחוויה של המציאות אליעד מסביר לה שהחוויה שלה מושפעת מהאופן שבו היא מגדירה את עצמה. אם היא אומרת אני ומתכוונת רק לגוף שלה, אז היא תחווה את עצמה כמוגבלת. אם ... הזו, עליה לשאול: מי אני?, מי גורם לי לחשוב?, מי גורם לי לרצות?, מי גורם לי להיות קיימת?. הבנת ההתחדשות והיצירה המתמדת אליעד מדגיש שהאדם מרגיש חוסר חופש כי הוא תופס את המציאות כהמשכיות של העבר. אם היא תבין שהמציאות נוצרת בכל רגע מחדש, היא תחווה התחדשות ... נוצרת מחדש, מה שאומר שגם היא עצמה נוצרת בכל רגע מחדש. בירור האמת כדי לשנות את החוויה כדי להגיע לחוויית האין - סוף, אליעד אומר שאין מנוס אלא לברר את האמת עד הסוף ולא לקבל שום דבר כמובן מאליו. עליה לשאול למה? בכל פעולה ובכל מחשבה. למשל, אם היא מקלפת ... מת כשהיא לא מתבוננת עליו, אך למעשה הוא חי. אם היא תתחיל להתבונן בו אחרת, היא תחווה אותו אחרת. שחרור מהאמונות וההרגלים אליעד מראה לה שהיא כבולה להרגלים ולמחשבות שאינן שלה. למשל, בנושא הצמחונות שלה, הוא מראה לה שהיא פועלת מתוך הרגל ולא מתוך בירור אמיתי. ... פשוט חונכה לחשוב כך. ברגע שהיא תבין שאין באמת הבדל, היא תוכל לשבור עוד חומות פנימיות בתודעה שלה. המעבר לחוויית האלוהות אליעד אומר לה שהיא כבר אלוהים, אך היא חווה את עצמה כמוגבלת כי היא רגילה לחוות את עצמה כך. כדי לשנות זאת, היא צריכה לשאול כל הזמן למה אני עושה את זה? ולא לקבל שום דבר כמובן מאליו. ברגע שהיא תבין לעומק את המנגנון שמניע אותה, היא תחווה את עצמה כאלוהים. סיכום אליעד מוביל אותה להבנה שהחופש שהיא מחפשת אינו חיצוני אלא שינוי בחוויה הפנימית שלה. כדי לחוות חופש מוחלט, היא צריכה להבין שהיא יוצרת את ... יותר. הבנת התודעה והמציאות חוויית החופש האינסופי תהליך בירור האמת איך להשתחרר מהרגלים מגבילים חוויה של אחדות מוחלטת אליעד: בואי נפשט את העניין, מה את רוצה בעצם? את אמרת שאת מרגישה שאת בתוך באר ואת רוצה להגיע לאוקיינוס, נכון? את בעצם ספרת לי עכשיו סיפור ... תגידי שאת עדיין בבאר. מה את מדמיינת שיש באוקיינוס שאליו את רוצה להגיע? שאלה: אני לא יודעת, זה בגלל שספרו לי עליו. אליעד: אם היו אומרים לך שיתעללו בך שם? האם עדיין היית רוצה להגיע לשם? לא. מה הוא מייצג עבורך? שקט נפשי, רוגע, שמחה אין סופית. שאלה: חופש. אליעד: חופש, מה זה נקרא חופש? כי מקודם אמרת שאת בחופש, ופתאום את אומרת שאת רוצה חופש. תנסי להבין. למשל שכאן זה גן עדן, אבל את צריכה ... למשל אני אומר לך, פה דלת של גן עדן, אבל את אומרת, תקשיב, אבל טוב לי פה. השאלה היא מה את רוצה באמת? שאלה: לא יודעת. אליעד: לא יודעת, זה גם בסדר. אבל בואי תנסי לחשוב מה מייצג עבורך האוקיינוס הזה? מה חלום חייך? למשל אני אלוהים, ואת מבקשת שאני יעזור לך, מה את מבקשת ממני? שאלה: לדעת שאני אלוהים. הכל יכול, שאני אחד איתו. אליעד: אז קודם כול, להיות אלוהים זה לא להיות אחד עם אלוהים. את אלוהים, הוא אחד איתך. אל תתחילי לצמצם סמכויות. שאלה: אני אומרת זאת לא בגלל חוויה, אלא בגלל מה שאמרו לי, שזה מה שאני אמורה לחפש. אליעד: אבל שימי לב בשבילך. אמרת שאת רוצה להיות אלוהים, רוצה להיות כל יכול, את שוב מבטאת את הקטע של החופש, למעשה כרגע את לא חווה שאת הכל ... את אומרת, אני לא חווה את זה, אני לא רואה את זה. את רוצה ללכת ברחוב ולדעת שאת מחליטה מה קורה מסביב. שאלה: לא את כדי כך. אליעד: התחלנו, התחלנו, למה לא? את רוצה להיות בחוויה של אלוהים, למשל אלוהים מסתכל על הרחוב ואנשים עוברים, מה הוא חושב? אני מזיז את ... עד כאן? שאלה: שזה תלוי איך אני מסתכלת על הדברים. כרגע אני רואה עצמי מוגבלת בתוך גוף, אז אני לא יכולה לחוות שאני הכל. אליעד: כי כשאת אומרת אני, את מתכוונת לגוף, את לא מתכוונת לשכן, את מתכוונת לגוף. לכן, כל זמן שאת אומרת אני, שבחוויה של האני שלך את תחווי ... אלוהים עושה אותך, עושה את הרצון שלך, ומחבר ביניהם, את כאילו תהיי שקופה. שאלה: איך אני יחווה את זה? אני שואלת שאלות. אליעד: על ידי הבנה. אם תביני שזה באמת ככה, את תחווי את זה ככה. אם תאמיני שזה ככה, את לא תחווי את זה ככה. שאלה: איך אגיע להבנה הזאת?

... אהבה עם תנאים, זוגיות בעד ונגד האם זוגיות דורשת מאמץ? זוגיות היא נושא שמעורר שאלות רבות לגבי דרישות והמאמץ שמערכות יחסים כאלה דורשות. אליעד מציע בהסבריו כי האמת על מאמץ בזוגיות תלויה באופן שבו אנחנו תופסים את המציאות ואת המטרות האישיות שלנו. במצב שבו אדם מציב לעצמו מטרות (כמו למשל לעבוד או להשיג תוצאה כלשהי), הוא נדרש להתאמץ, כי אם הוא רוצה משהו הוא חייב להשקיע מאמץ. ההסבר הראשון של אליעד מתמקד במושג האהבה ללא תנאים. הוא מציין שכאשר אדם מקבל את המציאות כפי שהיא, אין צורך במאמץ כלשהו. אם אדם לא מציב ... שמוביל לעיתים לתחושת קושי במאמץ. לדוגמה, אם בת זוג מבקשת מבן הזוג לשנות משהו, זה יכול להיתפס כהוכחה לכך שהיא לא מקבלת אותו כפי שהוא. אליעד מתאר את הדינמיקה הזו בהשוואה לעבודה, שם התנאים ברורים - אם תעבוד תוכל לקבל את השכר המגיע לך. בזוגיות, לעומת זאת, יש ... אהבה, היכולת לתת לו יכולה להרגיש טבעית יותר ומניעה את האדם להרגיש שהוא נותן את המיטב במערכת יחסים. האם אהבה בזוגיות באמת ללא תנאים? אליעד מדגיש כי בפועל, זוגיות תמיד כוללת תנאים מסוימים. הוא מציין כי אם מישהו אומר שהוא אוהב אותך ללא תנאים, אז זו לא באמת ... חיבור משותף, הבנת הצרכים של השני ועוד. אנשים מצפים לאהבה כזו שבאה עם תנאים מסוימים שמחברים אותם לרגש מיוחד אחד עם השני. ההסבר של אליעד לא מתמקד רק בהבנה זו אלא גם בפרקטיקה של מערכת יחסים. הוא מדבר על איך בזוגיות יש את תחושת האהבה ללא תנאים, בעיקר בשל ... השני, נתפס כמניב תגמול רגשי מתוך תחושת אהבה ללא תנאים. איך להתמודד עם התחושה שקשה להתאמץ בזוגיות? כדי להתמודד עם הקושי במאמץ בזוגיות, אליעד מציע שנזכור שגם אנחנו בעצמנו לא אוהבים בלי תנאים. אם אנו מצפים שמישהו יתאמץ למעננו, עלינו להבין שגם אנו לא באמת ... הזה בין הציפייה לאהבה ללא תנאים לבין הצורך במאמץ לתוצאה מצוין כהיבט מרכזי במערכת זוגית. האם ניתן לאהוב את המציאות ללא תנאים? לפי אליעד, האפשרות לאהוב את המציאות ללא תנאים קיימת רק כאשר אין לאדם שום רצון או העדפה. ברגע שיש רצון, ישנם תנאים לאהבה. אם ... באמת ללא תנאים? האם זוגיות דורשת מאמץ או צריכה להיות ללא תנאים? כדי להבין לעומק האם בזוגיות נכון להתאמץ או לצפות לאהבה ללא תנאים, אליעד מסביר תחילה את העיקרון הבסיסי של מאמץ בחיים. כל עוד האדם רוצה משהו מהמציאות, עליו להתאמץ כדי להשיג אותו. אם אדם מקבל ... יאכל או יגווע ברעב. אך ברגע שהוא רוצה דבר כלשהו, עליו להתאמץ כדי להשיגו. האם מאמץ בזוגיות נתפס קל או קשה יותר מאשר בתחומים אחרים? אליעד מציג את השאלה המרכזית: האם בתוך זוגיות, אדם יחווה את המאמץ באופן קשה יותר או קל יותר בהשוואה למאמצים רגילים בחיים. ... אוכל טעים יותר כדי לשפר את הזוגיות, האם היא תרגיש זאת כמאמץ קשה יותר או קל יותר מאשר מאמץ רגיל, כמו לנקות את הבית או ללכת לעבודה? אליעד מדגים זאת במצבים מחיי היומיום: אם הבוס שלך יבקש ממך לקום מוקדם לעבודה, לעומת מצב שבו בת הזוג שלך מבקשת ממך לקום מוקדם בשבילה, באיזה מצב יהיה לך קל יותר להתאמץ? למה בזוגיות לפעמים קשה יותר להתאמץ? אליעד מסביר שזוגיות שונה משאר תחומי החיים כי האדם מצפה לאהבה ללא תנאים. בעבודה או בקנייה במכולת, ברור שיש תנאים מוגדרים - ... יהיה לך קל יותר לקום מוקדם, כי התמורה הרגשית של אהבה ללא תנאים גבוהה הרבה יותר. האם אהבה בזוגיות באמת ללא תנאים או שזה רק אשליה? אליעד מסביר את האמת: בפועל, הזוגיות היא תמיד עם תנאים מסוימים. אם זוגיות הייתה באמת ללא תנאים בכלל, לא הייתה לה שום ... להרגיש אהוב. לכן, זוגיות משלבת בתוכה גם תחושה של אהבה ללא תנאים וגם עם תנאים בו - זמנית. איך להתמודד עם התחושה שקשה להתאמץ בזוגיות? אליעד מציע למי שקשה לו להתאמץ כי הוא מרגיש שלא אוהבים אותו כפי שהוא, לזכור שגם הוא עצמו לא באמת אוהב ללא תנאים. הרי גם הוא ... הזוג שלו. בנוסף, אם אתה באמת אוהב ללא תנאים, אז תוכל לקבל אפילו את העובדה שאוהבים אותך עם תנאים. האם אפשר לאהוב את המציאות ללא תנאים? אליעד מדגיש שלאהוב את המציאות לגמרי ללא תנאים אפשרי רק במצב שבו אין לאדם שום רצון או העדפה. במצב כזה, האהבה מאבדת משמעות, כי אין רצון שצריך להתמלא. כל עוד יש לאדם רצון, קיימים תנאים לאהבתו. לסיכום - האם זוגיות היא בעד או נגד מאמץ? התשובה שאליעד נותן היא שזוגיות מורכבת משילוב של אהבה עם תנאים וללא תנאים. מצד אחד, הציפייה לאהבה ללא תנאים מקשה על ההתאמצות, ומצד ... צריך להתאמץ עד כאן זה הגיוני. עכשיו השאלה היא כזאת מתי נגיד לדוגמה בא נלך לסיפור של זוגיות או מערכות יחסים. ש: שאלה קטנה אפשר לקבל? אליעד: כן. ש: כשאתה אומר לא אכפת כלום אז למה שיהיה אכפת לו לעשות גם משהו? אליעד: לא אכפת לו אבל הוא גם לא עושה כלום על פי השכל הוא לא יעשה כלום. ש: לא הבנתי את זה. אליעד: מה לא הבנת? ש: אתה אומר שלא אכפת לי מכלום. אליעד: אם אתה יושב על הכיסא ואתה אומר אני אין לי ציפיות לכלום אז למה שתעשה, כלום לא אכפת לך מה שיקרה אתה אומר לא אכפת לי אם אני אדרס לא אכפת לי אם אני אמות, לא אכפת לי שאפצע לא אכפת לי למות מרעב. ש: לא אכפת לך גם לעשות דברים. אליעד: נכון. ש: אוקי אז מה אומר? אליעד: אם מישהו ידחוף אותך יזיז לך את היד לשפשף את הקיר לא אכפת לך מה אכפת לך. ש: לא אכפת לך מכלום אבל לא אכפת לך גם לתת לו פיצוץ. אליעד: אם תרצה. ש: נכון. אליעד: בהנחה שהרצון לא שלך כי אם אתה רוצה והוא שלך זה כבר נקרא רצון. ש: השאלה למה. אליעד: לא משנה תקשיב. ש: נושא אחר. אליעד: נושא אחר עכשיו תסתכל עכשיו השאלה היא כזאת נגיד לדוגמה בזוגיות, עכשיו על מערכות יחסים האם לבן אדם יותר קל להתאמץ או יותר קשה להתאמץ ביחס למשימות רגילות בחיים הרגילים זאת השאלה. ש: עוד פעם אם אפשר. אליעד: בן אדם בחיים יודע שבשביל להשיג מטרה צריך להתאמץ, עד כאן זה הגיוני? הגיוני אתה רוצה לא להיות רע צריך לאכול רוצה ... להתאמץ על משהו האם הבן אדם תופס את זה כמטרה רגילה או שהוא תופס את זה כמטרה שיותר קל או יותר קשה להתאמץ עבורה זאת השאלה. ש: זה תלוי. אליעד: מה זאת אומרת רגע אתה הבנת את השאלה? ש: אני לא הבנתי בכלל את השאלה. אליעד: יפה אז בא נחזור לשאלה אתה תסביר את השאלה מה השאלה? ש: אני מסביר את השאלה אני לא יודע איך להסביר את זה. אליעד : במילים. ש: קשה לי להסביר. אליעד: אז נסביר את השאלה עוד פעם, אוקי בן אדם יודע שבשביל להשיג מטרה צריך להתאמץ עד כאן הגיוני? ש: כן.

... האמיתי להצלחה עם נשים. אומנות הפיתוי איך לגרום לבחורה להימשך אליך איך נשים בוחרות בני זוג מה נשים רוצות איך להצליח עם נשים דבר. ש: יש שיטה אחת. אליעד: יש שיטה בנושא אומנות הפיתוי כן מה העניין. ש: שיטה בתוך הזה. אליעד: תת שיטה כן. ש: שהיא אומרת כאילו איך לגרום למשיכה אצל בחורה הנוסחה אומרת אתה צריך להיות חצי מצחיק וחצי שחצן. אליעד: אוקי. ש: כלומר, אם תהיה בדיוק במינון הזה של חצי מצחיק וחצי שחצן אז זה שווה משיכה. אליעד: במינון הזה שמה הוא לא אומרים מה הוא. ש: מה? אליעד: מה זאת אומרת במינון הזה מה המינון המדויק חצי חצי ואיך אתה יכול לדעת שאתה במינון הנכון? ש: אתה צריך להגיד דברים שהם הומור. אליעד : אבל זה לא מספיק זה צריך להיות בדיוק חצי חצי. ש: זאת לא הנקודה. אליעד: אוקי. ש: הנקודה היא שזה לא יהיה רק אחד בלי האחר. אליעד: אז גם וגם לאו דווקא חצי חצי כי אתה אמרת אם תהיה במינון הזה. ש: כן מניסיוני בעבר שיצא לי זה יש בזה משהו שאומרים שאם אתה מצחיק רק כאילו לפעמים אתה משיג אותה אוקי היא צוחקת. אליעד: נתקדם בשאלה שלך המשפטים שלך לא אומרים כלום. ש: מה השכל שבדבר זאת השאלה. אליעד: אז אני אתן לך דוגמה אחרת אז אני אתן לך דבר אחר אם אתה רוצה ליצור משיכה אצל בחורה אתה צריך להיות קצת עצוב קצת וקצת רגזן אבל צריך להיות במינון מסוים אוקי במינון מסוים, ... תבדוק אצל אנשים כאילו מניסיונם הם יראו לך שכשהם היו קצת כעסנים וקצת עצובים כאלה קצת במינונים מסוימים זה עבד להם יש בזה משהו. ש: לא מסכים איתך. אליעד: אתה לא מסכים עם זה. ש: אמרת אותו דבר מה שהוא אומר. אליעד: קודם כל עובדתית מכל תכונה אתה צריך קצת אתה צריך להיות קצת שמח קצת עצוב קצת זה כל תכונה צריך קצת אין חוקים בדברים האלה יש מחויב אחד הבחורה צריכה להרגיש טוב זה ה - ... עצוב מדי יכול להיות שזה יעצבן אותה יכול להיות שאתה צריך להיות כעסן יכול להיות שחצן יכול להיות מלא דברים. ש: לא נכון תראה אתה יכול להצחיק אותה. אליעד: רגע זה לא נכון שמה הכי קל שימו לב הרמאי אומר זה לא נכון וימשיך את המשפט לא נכון שמה מה לא נכון? ש: זה לא שאתה רק צריך לגרום לה להרגיש טוב זה מה שאמרת אתה צריך לגרום לבחורה להרגיש טוב. אליעד: אתה צריך לגרום לה לחשוב שלהיות איתך יותר טוב מאשר בלעדיך וזה מתחיל בזה שכשהיא תהיה איתך יהיה לה טוב זה מגדיל את הסיכוי שהיא תחשוב. ש: בסדר אולי הדבר הזה גורם לזה איכשהו. אליעד: אמרת מה הגורם לזה מה אתה לא יכול להשלים משפטים ברורים. ש: והנוסחה גורמת לה לחשוב שלהיות עם הבחור יהיה לה יותר טוב בגלל הנוסחה. אליעד: אז מה לא נכון במה שאני אמרתי מה אני אמרתי לא נכון? ש: מה אתה אמרת אתה אמרת לגרום לה להרגיש יותר טוב. אליעד: אני אמרתי שבחורה בשביל שהיא תרצה אותך היא צריכה לחשוב שהטוב שלה תלוי בך זה מה שהיא צריכה לחשוב. ש: זה מובן מאליו אבל. אליעד: יפה ואיך תגרום לה לחשוב שהטוב שלה תלוי בך על ידי זה שתהיה קצת עצוב קצת כעסן. ש: למה? אליעד: אני אסביר לך כי אם אתה קצת עצוב עם מי יותר כייף להיות עם מישהו שהוא רק שמח כל הזמן לא כי אתה יודע החיים כאילו דינמיים ואנשים כאילו קצת עצובים לפעמים בחורה רוצה ... רוצה להיות עם מישהו שהוא כעסן יותר מדי כאילו כל הזמן אתה כעסן אי אפשר להיות איתך. ש: אז אתה אומר הנוסחה הזאת תעבוד והנוסחה שאני אמרתי לא תעבוד? אליעד: גם הנוסחה שאתה אמרת תעבוד. ש: יפה אז אני רוצה שתסביר למה הנוסחה שלי תעבוד לא אכפת לי שיש עוד נוסחה יש מלא נוסחאות. אליעד: הנוסחה שאתה אמרת לא תעבוד במובן שהיא לא נוסחה לא אמרת כלום אני מסביר לך שיש מולך בחורה שאתה רוצה לגרום לה לחשוב שהיא תהיה איתך היא תרגיש טוב לפעמים צריך להיות שמח ... שאתה מצחיק אבל תנסה לזה שאתה מצחיק להוסיף גם טיפה שחצנות אוקי ואז כשהוא התחיל לעשות את זה הוא התחיל להגיד דברים בשחצנות אבל בשביל שזה היה מצחיק. אליעד: היה אחד שתמיד התלונן לבחורות שהן נמצאות איתו וכולן רצו להיות ידידות שלו הוא לא הצחיק אותן הוא תמיד התלונן הן רצו להיות רק ידידות שלו ויום אחד מישהו אמר לו אתה יודע ... מטופשים קודם כל זה לא נכון שהבחורות רצו להיות רק ידידות שלו וזה לא נכון שכשהוא נהיה שחצן פתאום הן בהכרח יותר רצו להיות חברות שלו. ש: למה לא? אליעד: כי זה לא קשור זה סתם אקראי זה לא אומר כלום היה אחד שתמיד נסע לצפון הבחורות לא רצו אותו אז אמרו לו אולי במקום לחפש בחורות בצפון תלך טיפה לדרום אז הוא הלך טיפה לדרום והוא הכיר מישהי אז מה זה אומר שבדרום יותר קל להכיר מישהי. ש: על סמך מה אתה אומר שזה אקראי. אליעד: כי למה שזה יהיה סיבתי מה החוקיות שבזה יש חוקיות כזאת? ש: זה מה שאני שואל. אליעד: אז אני אומר לך שאין חוקיות בזה זה סתם שטויות. ש: אז אני אומר לך שברמת העובדות. אליעד: כן. ש: כשהוא היה מצחיק אותן. אליעד: זה לא סותר את זה שזה אקראי זה שזה עובדתית קרה זה לא אומר זאת לא הוכחה שזה לא אקראי. ש: מה לאן אתה הולך שהכל אקראי עכשיו מה? אליעד: אני אמרתי שהכל אקראי אתה מנסה להוציא חוק מישהו מילא בלוטו את המספרים הבאים אחת שתיים עד שבע והוא זכה בלוטו אז מה זה אומר שזה המספרים שצריך למלא בלוטו מה זה אומר ... אם אתה תהיה קצת פחות שחצן מה זה הקשקוש הזה כאילו מה קשור שחצן למה שחצן ומצחיק זה שני הפכים מה הקשר. ש: לא קשור למה לקחת את זה לקטע של הפכים. אליעד: אז זה לא מאזן אחד את השני אז מה צריך להיות שחצן ומצחיק זה החוק. ש: יש משהו מאזן בזה משהו מאזן כי אם הוא היה רק שחצן. אליעד: אתה צודק הוא גם צריך לשתוק קצת גם זה מאזן הוא גם צריך לדבר קצת יותר גם זה מאזן הוא גם צריך להיות קצת יותר עייף כשהוא מגיע לפגוש אותן זה גם מאזן הוא צריך גם קצת להיות ...

... לא אני, ביטול האני עצמי, ממה האני מורכב, מה היית לפני שהיית, חיפוש עצמי מהי המטרה המרכזית בחקירה של המציאות לפי אליעד כהן? המטרה המרכזית בחקירת המציאות על פי אליעד כהן היא להגיע להבנה מלאה ומוחלטת של המציאות עצמה, וזאת מתוך רצון לחוות טוב אמיתי ומתמשך. אליעד מסביר שהרצון לחקור את המציאות אינו נובע מסקרנות אינטלקטואלית בלבד, אלא בעיקר מהצורך הפנימי של האדם להשתחרר מסבל ומתחושת חוסר סיפוק. לדבריו, רק כאשר האדם מבין את המציאות עד סופה, נעלמת אצלו תחושת החיסרון באופן מוחלט והוא חווה תחושת שלמות פנימית. מה הכוונה בביטוי טוב אמיתי לפי אליעד כהן? לפי אליעד, טוב אמיתי הוא מצב שבו האדם אינו חש בשום חיסרון. הוא מסביר שכל חוויה של טוב או רע נובעת מהשוואה בין מצב רצוי למצב מצוי, וכאשר יש התאמה מושלמת בין הרצוי למצוי, האדם חווה טוב ... שהמצב הנוכחי שלו מושלם בדיוק כפי שהוא, ללא שום צורך לשנותו או להשיג דבר נוסף. מדוע האדם סובל ומה מקור הסבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן טוען כי כל הסבל האנושי נובע מהפער בין הרצוי למצוי. הסבל נוצר כאשר יש לאדם רצון כלשהו שאינו מתממש במלואו. הוא נותן דוגמה פשוטה: אם האדם רוצה משהו והוא מקבל פחות מכפי ... כל סבל הוא הרצון שאינו מתממש במציאות בדיוק כפי שהוא מצפה. האם אפשר לחוות שלמות מוחלטת בלי לשנות את המציאות? כן. אליעד כהן טוען כי השלמות המוחלטת, הטוב האמיתי, איננה תוצאה של שינוי במציאות אלא שינוי באופן שבו האדם חווה ותופס את המציאות. הוא מדגיש שהבעיה אינה המציאות עצמה, אלא הפרשנות של ... צריכה להיות, הוא חווה שלמות מוחלטת ללא קשר לשינוי המציאות החיצונית. כיצד ניתן לחקור את המציאות באופן מעשי לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציג דרך מעשית לחקירת המציאות באמצעות שאלות והתבוננות פנימית מעמיקה. הוא מציע לאדם לחקור באופן יסודי כל רצון, כל מחשבה וכל תחושה, ולשאול שאלות כגון למה אני רוצה את מה ... השאלות האלה, האדם יכול להגיע להבנה עמוקה של מנגנוני הרצון שלו ולראות שכל רצון מסתיר מאחוריו רצון עמוק יותר. איך אליעד כהן ממליץ להתמודד עם מחשבות שליליות? אליעד כהן מסביר שהתמודדות עם מחשבות שליליות אינה צריכה להתבצע על ידי ניסיון לדחות אותן או לברוח מהן, אלא להיפך, על ידי חקירה מעמיקה שלהן. הוא מציע שהאדם ינסה להבין למה המחשבה ... לעומק, נעלמת ההתנגדות והמחשבה השלילית כבר אינה משפיעה עליו באותה הצורה. מהי משמעות הדוגמה של האדם הרוצה גלידה לפי אליעד כהן? אליעד משתמש בדוגמת הגלידה כדי להמחיש את רעיון הרצון והסבל. הוא מסביר שאם אדם רוצה גלידה והוא מקבל גלידה, הוא מרגיש טוב, אבל אם הוא רוצה גלידה ולא מקבל אותה, הוא יחווה סבל. הוא ... צץ רצון חדש לדבר אחר. בכך, הוא מדגים כיצד הרצונות של האדם תמיד מתחדשים וגורמים לתחושת חוסר מתמשכת. מהי הגישה של אליעד כהן לגבי השגת מטרות בחיים? אליעד כהן אינו מתנגד לכך שהאדם ישיג מטרות או ישאף להצלחה בחייו. עם זאת, הוא מדגיש כי השגת מטרות לעולם אינה יכולה להביא את האדם לשלמות מוחלטת. לפי אליעד, כל הישג מביא עמו תחושת סיפוק זמנית בלבד, משום שבסופו של דבר תמיד יתעורר רצון חדש. לכן, הוא מציע שהאדם יכוון את תשומת הלב שלו להבנת המנגנון הפנימי של הרצונות, במקום להסתפק ... רצונות חיצוניים, כדי להגיע לשלמות פנימית ואמיתית שאינה תלויה בנסיבות. איך להשתחרר מסבל נפשי? מה מקור הסבל לפי אליעד כהן? איך להגיע לשלמות פנימית? מהי משמעות החיים לפי אליעד כהן? איך להתמודד עם מחשבות שליליות? מהו אושר אמיתי? איך לחקור את הרצונות שלי? מדוע לחקור דווקא את הרצון להרגיש טוב? חקירת הרצון להרגיש טוב היא נקודת ההתחלה בכל תהליך של ... איתי מהרצון להרגיש טוב, איך אני מתקדם הלאה, ולהבין שהכל אחד. כל מה שחקרתי, הבנתי שאני עושה את זה כדי להרגיש טוב אליעד: כל רצון שחקרת גילית שהוא כדי שתרגיש טוב. שאלה: ואז שאלתי את עצמי למה אני רוצה להרגיש טוב ולא רע? אליעד: לפני, בוא אני אתן לך טיפ, לפני שאתה שואל למה, תנסה להבין מהו, מה זה רצון להרגיש טוב. שאלה: שאלתי למה אני רוצה להרגיש טוב, והבנתי שמשהו גורם לי לרצות. שאלתי מה גורם לי לרצות, ומהו רצון בכלל, אבל לא הגעתי להבנה. אליעד: אני רוצה להגיד לך משהו מסוים כדי למצוא תשובה צריכה השאלה להיות ממוקדת, כשאתה שואל למה? זה פחות ממוקד. לדוגמה יש פה מיץ תפוזים, למה יש פה מיץ תפוזים? זאת שאלה יותר רחבה, או ... האחרונה. אבל כדי שתבין את המציאות עליך לשאול קודם למה אתה רוצה. שאלה: איך אני מתקדם הלאה? אני רוצה להרגיש טוב. אליעד: מאוד פשוט, אני אסביר לך, בא ננסה להבין את השאלה, למה אני רוצה להרגיש טוב? מה יש בשאלה? יש מציאות שיש בתוכה אדם שרוצה להרגיש טוב, עכשיו הוא שואל למה אני רוצה להרגיש טוב? ... סיבה, וגם יש תוצאה. התוצאה היא שאני רוצה להרגיש טוב, מה המסובב של התוצאה שאני רוצה להרגיש טוב? שאלה: מה הסיבה? אליעד: מה הסיבה, מה המסובב, מסובב זה הסיבה, הכוח שמפעיל. לפני שאתה חוקר מה גורם לך להרגיש טוב, זה כמו מי יצר אותו. למשל המכשיר הזה, מי יצר אותו? איך נדע מי יצר אותו אם לא נבדוק ... שאני רוצה להרגיש טוב. קודם תנסה להבין מה זה אני רוצה להרגיש טוב, ואחר תשאל מה קדם לו. מה הבנת? שאלה: לא הבנתי. אליעד: אז אני אסביר שוב. האדם שואל למה אני רוצה להרגיש טוב? הלמה הוא מחוץ להרגיש טוב, יש אני רוצה להרגיש טוב שזה אירוע, ויש משהו מסביבו שגורם לו לקרות, אז שהצלחת לגלות מה מחוץ ... טוב, תשאל מה זה אומר להרגיש טוב? אני רוצה להרגיש טוב, מה זה אני רוצה להרגיש טוב? שאלה: אז השאלה היא מה אתה רוצה? אליעד: יכול להיות, אני רק אומר שלפני שאתה מחפש את הסיבה למה, תנסה להבין מה פירוש להרגיש טוב. לדוגמה אתה רוצה להיות מאושר, בא אליעד ואומר לך, כדי שתהיה מאושר אתה צריך להבין את הרצון של עצמך, הרצון הבסיסי זה להרגיש טוב, אז תנסה להבין למה? קודם להבין למה? עכשיו אני אומר לך שלפני שאתה שואל למה? תנסה להבין מה זה להרגיש טוב. שאלה: מה זה להרגיש טוב? אליעד: מאוד פשוט, אני רוצה שהרצון שלי תמיד יתמלא. מה זה אני רוצה להרגיש טוב? כי אני קיים, ויש לי רצון, ויש לי רצון שהרצון שלי התמלא, זה נקרא אני רוצה להרגיש טוב. תנסה לפשט את הדברים, אני רוצה להרגיש טוב זה מעורפל. שאלה: אתה לא עונה על השאלה. אליעד: אני לא עניתי לך על השאלה למה אתה רוצה להרגיש טוב. תקשיב אנחנו שואלים עוד שאלה ועוד שאלה ועוד שאלה ועוד שאלה... עד שבסוף נגיע לשאלה האחרונה, והתשובה שם תפתור לך את כל ... שאלה, אתה אמור לצמצם את השאלות עד שתגיע לשאלה אחת שהתשובה שלה תפתור לך את הכל. הבנת? שאלה: אז זה אומר שאין תשובה? אליעד: אין תשובה, רק שאלה נוספת. תיקח נייר ותכתוב, להרגיש טוב = למלא את הרצון שלי, יש לי רצון ואני רוצה שהוא יתמלא. תבין אתה בסוף רוצה להרגיש טוב, בגלל זה באת, נכון? מה זה להרגיש ...

... אליעד כהן נוכל? האם אליעד כהן רמאי? האם אליעד כהן שרלטן? ביקורת על אליעד כהן, מי זה אליעד כהן? האם להאמין לאליעד כהן? חוות דעת על אליעד כהן, האם אליעד כהן שקרן? שאלות על אליעד כהן, המלצות על אליעד כהן, האינטרס של אליעד האם אליעד כהן נוכל או אמין? הנושא שעומד במרכז ההרצאה של אליעד כהן הוא השאלה: האם אליעד כהן הוא נוכל, שרלטן או רמאי, או שהוא דווקא אמין ואפשר לסמוך עליו? אליעד מתייחס באופן ישיר ובצורה פרדוקסלית לשאלה הזו, כשהוא מתחיל את הדיון באמירה פרובוקטיבית שאומרת שצריך גם להאמין לו וגם לא להאמין לו. אליעד אומר שאם אדם נמצא בספק אם להאמין לו או לא, עליו להניח שהוא נוכל. אך כאן מתחיל פרדוקס מעניין: אם אליעד מודה שהוא נוכל, האם אפשר להאמין לו כשהוא אומר זאת? אם הוא באמת נוכל, הרי אי אפשר להאמין לו. כלומר, עצם ההצהרה של אליעד שהוא נוכל יוצרת סתירה פנימית. מה המסר האמיתי של אליעד כהן לגבי אמונה? אליעד כהן מסביר שהעיסוק בשאלה האם הוא נוכל או לא, חושף בעיה עמוקה יותר: הרצון של האדם להאמין למישהו חיצוני. הוא מדגיש את הרעיון ... למי מתוכן הוא בוחר להאמין ולמה. האם אפשר לסמוך על מידע שמופיע בגוגל או באינטרנט? כדוגמה נוספת, אליעד נותן את גוגל. כאשר אדם מחפש מידע בגוגל, הוא לא פשוט מאמין לכל דבר. הוא בודק, משווה ומחליט בעצמו אם המידע נכון או לא. כך הוא ... לבדוק כל דבר ולראות אם הוא נכון או לא נכון באופן אישי. מדוע חשוב להטיל ספק בכל אדם ובכל דבר? אליעד מפרט בצורה ארוכה ומפורטת מדוע תמיד צריך להטיל ספק: אולי האדם שמולך באמת מנסה לרמות אותך, אולי הוא שרלטן, אולי הוא מנסה לנצל ... ולהטיל ספק. אסור לקבל שום דבר כמובן מאליו, במיוחד בדברים הנוגעים לנפש ולרוח. האם השאלה אם אליעד כהן נוכל בכלל חשובה? אליעד מדגיש שהעיסוק בשאלה אם הוא עצמו נוכל או לא היא חסרת משמעות בעיניו. זה לא משנה אם הוא כלב, גוק, עכביש או כלב בן כלב כלשונו. הדבר היחיד שחשוב הוא מה האדם השומע לוקח לעצמו מדבריו. אליעד משווה את עצמו לכלב שנובח. לדבריו, אם כלב נובח, זה לא משפיע עליך כי אתה לא מבין את המסר של הנביחה. אך כאשר הוא עצמו מדבר, ... שהדברים שגויים, כדאי לך לבדוק אותם לעומק. האם אדם ששואל אם מישהו הוא נוכל הוא בעצמו נוכל? אליעד מוסיף נקודה מעניינת נוספת ואומר שרק אדם שבעצמו נוכל ורמאי ישאל לגבי מישהו אחר אם הוא נוכל. הוא מציין שהרצון של האדם לחפש אמונה חיצונית, במורה רוחני או באלוהים שיגיד לו שהכל לטובה, זו טעות בסיסית. אליעד מבקש מהשומעים להפסיק לחפש מישהו חיצוני לסמוך עליו ולהתחיל לבדוק הכל בכוחות עצמם. האם המציאות טובה או רעה? אליעד מרחיב את הרעיון מעבר לאנשים פרטיים ואומר שגם לגבי המציאות עצמה יש להטיל ספק. אולי המציאות טובה, ואולי היא רעה, אולי האדם עצמו ... שהוא השטן, או השטן שחושב שהוא אלוהים. הכל פתוח לספק ולבדיקה, ואין תשובות מוחלטות מראש. למה אליעד כהן מעודד להמר שהוא נוכל? לקראת הסוף, אליעד חוזר לנקודת המוצא הפרדוקסלית ומזכיר שמי שיש לו ספק לגביו, עדיף לו להמר שהוא נוכל. בכך הוא מדגיש שוב שהמהות היא לא להאמין ...

... זוגיות איך לגרום לבחורה לרצות אותך? השאלה המרכזית שאליעד עונה עליה בשיחה זו היא איך לגרום לבחורה לרצות להיות בת זוג שלך. קודם כל, כדי שבחורה תרצה להיות איתך, היא חייבת להאמין שיותר טוב לה להיות במחיצתך ... מהו העיקרון הבסיסי של יצירת זוגיות מוצלחת? הבסיס שאליעד מדגיש הוא פשוט: האדם השני צריך להרגיש כל כך טוב כשהוא נמצא איתך, עד שכשהוא יחשוב על האפשרות שאתה תלך הוא ירגיש רע, וירצה שתישאר. בשפה פשוטה יותר ... מחברתך. כיצד לייצר אינטראקציות חיוביות באופן טבעי? אליעד מציע מספר דוגמאות פרקטיות איך לגרום לבחורה להרגיש טוב: להביע באופן מפורש ושמח כמה אתה שמח לפגוש אותה. לדוגמה, איזה מזל שפגשתי אותך, עזרת לי מאוד. ... כיצד ליצור קשר הדדי ומעורבות אישית? דרך נוספת שאליעד מציע ליצור זוגיות סמויה היא להתחיל ביצירת אינטראקציות קטנות של הדדיות. למשל: כשאתה הולך להביא שתייה או אוכל, להציע לה באופן טבעי להביא גם לה ... נכפתה עליה. איך להתמודד עם פחד מדחייה ותחושת השפלה? אליעד מדגיש שלצד יצירת חוויות חיוביות, תמיד קיימת אפשרות לכישלון או לדחייה. ההכרה והקבלה בכך שיש סיכוי להרגיש מושפל או להידחות הן חלק בלתי נפרד מתהליך ... מאחר ואתה שם את האושר שלך תלוי באדם אחר. הפתרון שאליעד מציע הוא כפול: להיות מוכן לקבל את האפשרות שתידחה, ולקחת אותה בחשבון מראש כדי לא להירתע מלנסות ולהתקרב. להכיר בכך שכאב ואי - נעימות עשויים להיות ... שיש לקחת בחשבון. מה גורם לאנשים להרגיש טוב, בפועל? אליעד נותן דוגמאות של דברים פשוטים וטריוויאליים שלרוב גורמים לאנשים להרגיש טוב: מילוי צרכים פיזיים: אוכל, שתייה, מנוחה, דברים יומיומיים. מילוי צרכים ... או אי נוחות), בעיקר אם יש היסטוריה מוקדמת בין האנשים. אליעד מסביר שזה מצב בלתי נמנע לפעמים, וייתכן בהחלט שבשלב מסוים היא תרגיש לחץ או אפילו כעס מכך שהיא מתחילה להיקשר. אין לכך פתרון מוחלט, אך עדיין המטרה ... השליליות. כיצד להפוך את החיזור לאפקטיבי? המפתח שאליעד מציע לחיזור מוצלח הוא עקביות. צריך לייצר כמה שיותר חוויות טובות לאורך זמן, עד שתיווצר תחושת קשר עמוקה מצד הבחורה. אז היא כבר תרגיש בחסרונך כשלא ... שם, ותחפש את נוכחותך באופן יזום יותר. לסיכום, על פי אליעד הדרך לכבוש את ליבה של בחורה היא באמצעות יצירת תחושת ערך עצמי גבוה אצלה במחיצתך, הקשבה, דאגה, אמפתיה, ומענה קבוע לצרכים הפיזיים והרגשיים שלה. ככל ... איך ליצור משיכה אצל בחורה? ש: בגילי יש איזה בחורה. אליעד: כן זה רק בגילך אם זה לא היה בגילך לא היו בעיות כאלה. ש: יש איזה בחורה בבסיס. אליעד: שאתה רוצה אותה או לא רוצה אותה? ש: רוצה, עכשיו אני לא יודע מה. אליעד: אמרת לה שאתה רוצה אותה? ש: לא. אליעד: היא יודעת שאתה רוצה אותה? ש: לא. אליעד: איך אתה יודע שהיא לא יודעת? ש: בפורמלי היא לא יודעת, היא לא מתנהגת כאילו היא יודעת. אליעד: בסדר, צריך לוודא שהיא זה. אוקי אז מה השאלה, על מה אנחנו מדברים? ש: טוב השאלה, אני עשיתי כל מיני דברים ואז הגעתי למסקנה שאני לא יודע מה אני צריך לעשות כדי לגרום לה לרצות אותי גם כן. אליעד: אוקי. ש: אני לא יודע בדיוק מהדבר הזה שאני נוגע אז זה פועל. אליעד: קודם כל היא יודעת בכלל, היא בכלל יודעת שאתה בבסיס? ש: כן. אליעד: את זה שאתה קיים שם היא יודעת. ש: כן. אליעד: אוקי עכשיו, כמה תחרות יש עליה? יש שם תחרות. ש: לא היא חדשה. אליעד: אז אולי זה יותר תחרות. ש: פחות. אליעד: אבל אם אתה רוצה אותה אולי גם עוד אחרים רוצים אותה. ש: נכון. אליעד: עכשיו מה זה אתה, עם כאלה שני חתנים איך אפשר לבחור מפני כל כך, איך אפשר לדעת. ש: אני רוצה אותה לא כי פתאום רציתי אותה כי אני מכיר אותה כבר מפעם. אליעד: היא גם זוכרת שאתה מכיר אותה מפעם? ש: כן, חברה הכי טובה של אחותי. אליעד: אולי בגלל שהיא מכירה אותך אולי בגלל זה היא לא רוצה. ש: יכול להיות אז אני שואל מה בדיוק הדבר הזה שצריך לעשות. אליעד: קודם כל אתה צריך להתחיל ליצור איתה קשר ברמה הבסיסית ביותר, זה אתה עושה? ש1: זה אני עושה. ש2: מה זה אומר בסיסי? אבל רגע. אליעד: זה אומר להתחיל לדבר איתה מדי פעם, אתה מדבר איתה? ש: כן כן, אבל היא לא מראה התעניינות אז אני כאילו מפסיק אתה יודע. אליעד: תגיד אני לא רואה אל תגיד היא לא רואה. ש: אני לא רואה שהיא מראה התעניינות אז אני מרגיש שאני מציק קצת אתה מבין. אליעד: אתה לא רואה שהיא מראה, נכון אז תציק קצת מה הבעיה. ש: שזה פועל לרעתי בסופו של דבר. אליעד: איך זה פועל לרעתך, היא בכל מקרה לא איתך? ש: אז מה אני צריך לעשות?