טיעון:
אלוהים אחראי לכל דבר שקורה + אלוהים הוא כל יכול + אלוהים לא עושה שום דבר בלי סיבה.
סוף טיעון.
הפרכה:
אלוהים אחראי לכל דבר שקורה, פירושו שבכל רגע ורגע אלוהים אחראי לכך שהמציאות היא כפי מה שהיא.
נגדיר: שום רגע בציר הזמן אינו דומה לרגע אחר בציר הזמן.
נשאל: האם קיימת סיבה מדוע כל רגע בציר הזמן הוא כפי מה שהוא ולא אחרת?
נשיב: כן, קיימת סיבה מדוע בכל רגע העולם הוא כפי מה שהוא ולא אחרת.
נשאל: האם אלוהים הוא כל יכול.
נשיב: כן.
נשאל: אם אלוהים הוא כל יכול, אז מדוע הוא לא ישר יוצר את התוצאה האחרונה, דהיינו, את הרגע האחרון בציר הזמן שבו כל הבעיות נפתרו / הכל טוב / הכל מושלם וכולי?
ברגע שאנחנו אומרים שלכל דבר יש סיבה, הרי שזה אומר ששום דבר אינו מושלם מלבד הרגע האחרון.
ואז נוצרת השאלה, מדוע אנחנו לא נמצאים ברגע האחרון כבר עכשיו?
מסקנה אפשרית:
1 - אלוהים רוצה לעשות רע.
2 - אלוהים אינו כל יכול.
3 - אלוהים עושה דברים ללא סיבה.
אלוהים אחראי לכל דבר שקורה + אלוהים הוא כל יכול + אלוהים לא עושה שום דבר בלי סיבה.
סוף טיעון.
הפרכה:
אלוהים אחראי לכל דבר שקורה, פירושו שבכל רגע ורגע אלוהים אחראי לכך שהמציאות היא כפי מה שהיא.
נגדיר: שום רגע בציר הזמן אינו דומה לרגע אחר בציר הזמן.
נשאל: האם קיימת סיבה מדוע כל רגע בציר הזמן הוא כפי מה שהוא ולא אחרת?
נשיב: כן, קיימת סיבה מדוע בכל רגע העולם הוא כפי מה שהוא ולא אחרת.
נשאל: האם אלוהים הוא כל יכול.
נשיב: כן.
נשאל: אם אלוהים הוא כל יכול, אז מדוע הוא לא ישר יוצר את התוצאה האחרונה, דהיינו, את הרגע האחרון בציר הזמן שבו כל הבעיות נפתרו / הכל טוב / הכל מושלם וכולי?
ברגע שאנחנו אומרים שלכל דבר יש סיבה, הרי שזה אומר ששום דבר אינו מושלם מלבד הרגע האחרון.
ואז נוצרת השאלה, מדוע אנחנו לא נמצאים ברגע האחרון כבר עכשיו?
מסקנה אפשרית:
1 - אלוהים רוצה לעשות רע.
2 - אלוהים אינו כל יכול.
3 - אלוהים עושה דברים ללא סיבה.
050-3331-331