...את החיים שלו בכך שהוא רוצה להבין. עצם הרצון להבין, לפתור, ולשלוט במציאות, יוצר עוד מאמץ ועוד סיבוכים. לכן, השיטה הפשוטה שאליעד מציע היא לא להבין, אלא להפך - לשחרר את כל מה שכבר ידוע לאדם. הוא מציג את זה באמצעות דוגמה של מלך וחכם מתוך סיפור של רבי נחמן על החיטה המשוגעת: גם כאשר אדם חי באופן רגיל בתוך העולם, עליו לזכור שההבחנות שלו הן בעצם רק אמונות. כל זמן שהוא זוכר זאת, הוא חופשי לגמרי. איך נראית בפועל ההבנה שאין הבדל בין דבר להיפוכו? אליעד נותן דוגמה של מחשבה פשוטה ויומיומית - למשל, אני רוצה לשתות...
...שהאדם מגיע אל השלמות שבה הוא מבין שהכל טוב והכל אחד, הרי שכל ההתקדמות שלו היא בכלל נזק עצמי, משום שההתקדמות שלו פירושה בריחה מרע שאינו קיים / הלקאה עצמית מיותרת. רק אחרי שהאדם משלים את כל החסרונות שלו לחלוטין בשלמות אמיתית, רק אז הוא מתחיל לעלות משלמות אחת לשלמות אחרת גדולה ממנה ושעדיין אינה שונה ממנה אלא זהה לה לחלוטין. אבל כדי להגיע לזה, קודם כל צריך להגיע אל השלמות הבסיסית ביותר, שהיא להבין בידיעה מלאה ושלמה שהכל טוב ושהכל אחד. על האדם לראות את הדבר הזה בעיניו בכל דבר. על האדם למלא את עצמו בידיעה...
...מתחושת שלמות ואינסוף. בסיפור, האנשים שהתביישו מכך שיש להם כסף חפרו לעצמם קברים וקברו את עצמם, כיוון שהבינו לפתע שהממון שלהם הוא הדבר הכי מביש, כמו צואה. ככל שאדם מרגיש צורך לצבור כסף, כך הוא למעשה מתרחק מהתחושה של אינסוף ושלמות. אליעד מסביר שהרצון לכסף נובע מחוסר הבנה של היכולת האמיתית של האדם, שאם הוא היה מודע לכך שהוא בעצמו יכול לברוא את המציאות כרצונו (להזיז את השמש, לשלוט במציאות באופן מלא), הוא היה מתבייש בעצמו על הזמן שהשקיע בניסיון להשיג כסף, כשבעצם הוא יכול להשיג את הכל בצורה ישירה. הוא...
...מסביר, זה מישהו שמסוגל לפגוע באחרים, שיש סיכוי שיפגע באנשים סביבו. ככל שאדם מסוגל לפגוע יותר באחרים, הוא נחשב מסוכן יותר. אליעד כהן מציין כי מצד אחד יש אנשים פרנואידים שמאמינים שהקורונה אינה קיימת, שהכל זו מזימה להחדיר להם ציפים, והם מסרבים להתחסן. אך לפי אליעד, אנשים אלו למעשה אינם מסוכנים כל כך. למה? כי מי שלא רוצה להתחסן - זו בחירה שלו, והוא אינו פוגע באחרים בצורה ישירה. לטענתו, כל אדם יכול להחליט באופן חופשי מה הוא מכניס לגופו, ומי שמתחסן הרי מחוסן ומוגן, כך שהסרבנים אינם מסכנים אותם ישירות...
...תרצה לעשות את זה, אפשר להגיד אל תתנגד לזה. בדרך זו, הילד לא חייב להרגיש שהוא מקבל על עצמו את הרצון של אחרים אלא פשוט מפסיק להתנגד. לתת לילד להרגיש שהוא בוחר: להסביר לילד שהוא לא חייב לעשות כלום, אבל שאם הוא בוחר לעשות משהו כי זה לטובתו, זו עדיין בחירה שלו והוא לא באמת משועבד. לדוגמה, אם הילד לא רוצה לאכול כשאומרים לו, אפשר להגיד לו אתה לא חייב לאכול. אם אתה רוצה - תאכל, אם לא - אל תאכל. כך הילד מקבל את האפשרות לבחור, ומפסיק להתנגד אוטומטית. חשוב להבין שהמטרה אינה לשכנע אותו שהוא חייב לרצות, אלא...
...שליליות, ולכן, ככל שאדם מתאמץ יותר להימנע מתחושות שליליות, הן דווקא מתחזקות וגורמות לו סבל גדול יותר. הדוגמה שהוא נותן ברורה: ככל שאדם משתדל להיות רגוע, הוא נהיה לחוץ יותר, ככל שהוא מנסה להימנע מכעס, הוא הופך לעצבני יותר, וככל שהוא רודף אחרי האושר, כך הוא מרגיש יותר סבל ואכזבה. אליעד מציג זאת כפרדוקס שנובע מכך שבעולם קיים איזון בין טוב לרע, וככל שהאדם מתעקש על הצד הטוב בלבד, הוא יחווה את הצד הרע באופן חזק עוד יותר. מדוע המרדף אחרי האושר גורם לנו לסבול יותר? הסיבה לסבל היא שהמרדף אחרי האושר בנוי...
...על האדם לדעת, כי קיימת דרך לא להצטרך להדחיק שום דבר. הדרך היא על ידי הפיכת הדבר שאותו מדחיקים לשכל ולהיגיון. פירוש: לכל בעיה רגשית יש פתרון. הדרך לפתור כל בעיה רגשית, היא על ידי ההפיכה שלה לשכל ולהיגיון. להפוך בעיה רגשית לשכל = להבין את ההיגיון ואת השכל שבגללו הרגש השלילי קיים. כאשר האדם חוקר את השכל שבגללו הוא מרגיש את מה שהוא מרגיש בגלל המחשבה שמטרידה אותו, זה מאפשר לו להתמודד איתה ולגרום לה להיעלם. הסיבה היחידה שהמחשבה מציקה לאדם, היא רק משום שהוא לא הגיע לשורש של השכל של הרגש. זא, כל זמן שלא...
...שהכל אחד לכן הכל טוב באותה המידה ניתן להגיד שהכל רע, וזה יוצא מאותה נקודה שהכל טוב, ואז הטוב והרע הם אחד והאדם מגביל את הכח, ועוד הגבלה שיוצרת בריאה, טוב דרכו להיטיב! ומי החליט את החוק הזה? ואפשר להגיד שהחוק הזה תמיד היה קיים, כך שניתן גם להגיד, שהעולם תמיד היה קיים. והכח הראשון להגדיר אותו כטוב זה לא נכון, כי זה מאותו שורש של הרע. הדבר הכי טוב בעולם והדבר הכי רע בעולם, הם מישות אחת, שהיא טוב ורע כאחד לכן אי אפשר להגיד שזה רק טוב. ונשאלת השאלה, מי גרם לכח הראשון לרצות משהו בכלל, כי אפשר להגיד גם...
...עוצמה? אליעד מציע זווית אחרת: חוזקה אמיתית היא היכולת לוותר על הרצון האישי, לדעת לשחרר, ולהיות מסוגל להרגיש כלום בלי להיבהל מזה. הוא טוען שאדם שמפחד להירגע או להרגיש תלות - דווקא הוא חלש. אם אישה מפחדת להרגיש חלשה בזוגיות או לא מתחשבת כדי לא להרגיש מנוצלת - זהו סימן לחולשה. אדם חזק הוא מי שיכול לבחור מתוך שפע של אפשרויות, לא כי הוא מוכרח, אלא כי הוא חופשי. מה הופך אדם לחזק באמת - היכולת לבחור או היכולת לוותר? אליעד מסביר שהכוח של האדם טמון לא בעמידה מול קונפליקט, אלא ביכולת לבחור. אם לאדם יש את...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש או אין אלוהים? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לעסקים, מורה רוחני מומלץ, קואצר לזוגיות בנושאי איך לפנות למישהו - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331