איך לא לאהוב את הילד שלך יותר מידי? ✔אהבת הורים לילדים, איך לאהוב פחות את הילד שלך? הענקת יתר, מעניק יותר מידי, איך לא להעניק יותר מידי? למה אני...

פחד משעמום, לא רוצה להשתעמם, תלות רגשית, אהבה נכזבת, פחד בחיים, משמעות החיים, למה לחיות? לא רוצה להרגיש קיים, מטרת החיים

...קיים, מטרת החיים מדוע אנשים פוחדים להשתעמם ומחפשים משמעות לחייהם? הסיבה המרכזית לכך שאנשים מפחדים להשתעמם ומחפשים משמעות לחיים, היא כי אדם חש פחד להרגיש שאין לו סיבה או תכלית לקיומו. כשלאדם יש משמעות מסוימת או תכלית ברורה שהוא מרגיש שהיא שווה עבורו, הדבר מונע ממנו להשתעמם ולחוות תחושות של ריקנות. בשיחה מובאת דוגמה של אדם שאומר שאם תהיה לו מערכת יחסים עם בחורה מסוימת, זה ייתן לו משמעות. אליעד שואל אותו מדוע הוא חושב שדווקא אותה מערכת יחסים תספק לו משמעות בחיים. האדם משיב שכאשר הוא נמצא איתה הוא מרגיש...

...להתאהבות, אז ברמת העיקרון, התאהבות נוצרת, כאשר מישהו חושב שיהיה לו טוב עם האדם האחר. וזה עצמו קורה, כאשר טוב למישהו איתך. שאז זה עוזר לו לדמיין שיהיה לו טוב איתך בעתיד. וכדי שיהיה טוב בדייט, לשם כך הגיוני לעשות משהו, שבכל מקרה יכול לעשות טוב לשני הצדדים, גם בלי קשר לעצם זה שזה דייט. לדוגמה: אם שני הפרטנרים אוהבים לשתות קפה בים, אז אם הדייט יהיה עם קפה בים, אז כנראה שהדייט יהיה יותר מוצלח. למה? כי טוב להם גם בלי קשר לעצם זה שזה דייט. ובנוסף, ככה המוח מחבר את התחושה הטובה של הקפה בים, לבן / בת זוג...

חיזור או הטרדה, לרצות מישהו שלא רוצה אותך, לחזר אחרי מישהו, אהבה חד צדדית, אם אתה אוהב מישהו שחרר אותו לחופשי, אם אתה אוהב מישהו תן לו ללכת, לחזר אחרי האקסית

...אמיתית לאדם השני. מה המשמעות של לא רוצה אותך? האם זה תמיד סופי? שאלה נוספת שעולה היא האם כשמישהו אומר שהוא לא רוצה אותך, זה תמיד סופי? אליעד מציין כי פעמים רבות אנו מזהים את הדברים כסופיים כאשר באמת מדובר באי רצון זמני או בשלב חיים שבו האדם לא מעוניין בקשר. אם אתה מחזר אחרי מישהו שלא רוצה אותך, זה לא בהכרח אומר שהדלת סגורה לצמיתות. לפעמים, כאשר אתה מוותר על החיזור, יכול להיות שהאדם יראה אותך מחדש ויבין את המשמעות של הקשר. זו לא תמיד החלטה סופית, ויש מקום לשינוי במצבים שונים. האם אפשר לאהוב מישהו...

מוטיבציה, חוסר חשק להתאמץ, חוסר מוטיבציה, חוסר התמדה, עייפות נפשית, כבדות נפשית, משחק החיים, תשישות נפשית

...טוב, הוא בעצם גורם לאדם להרגיש יותר רע. ונכון שהאדם מוכן לפעמים להרגיש קצת רע בהווה, כדי להרגיש הרבה יותר טוב והרבה פחות רע בעתיד. אבל אעפכ, לא תמיד האדם חושב, שהרע שיהיה לו בעתיד, הוא יהיה הרבה יותר רע, מהרע שיהיה לו מהמאמץ שלו לשנות את המציאות. ולא תמיד האדם חושב, שהמאמץ שלו לשנות את המציאות, והרע שהוא ירגיש בדרך אל המטרה, לא תמיד האדם חושב, שזה שווה את המאמץ. בפרט שהאדם כבר יודע מראש, שכנראה בכל מקרה, גם כאשר הוא ישיג את מה שהוא רוצה, גם אז הוא לא יהיה מרוצה. כי תמיד, כאשר האדם משיג את מה שהוא...

רצון עצמי, למה אתה רוצה כך ולא אחרת, למה יש לך רצון עצמי, בחירה חופשית, פנימי או חיצוני

...אנשים לא מוכנים לבדוק למה הם בכלל רוצים? אליעד מסביר שהסיבה שאנשים מתקשים לשאול את השאלה העמוקה יותר - למה אני בכלל רוצה משהו? - היא כי מדובר בשאלה שנוגעת קרוב מאוד לנקודה הפנימית והעמוקה ביותר שלהם. כאשר האדם מתמקד בשאלה מדוע הוא רוצה דווקא דבר מסוים ולא דבר אחר, זה מאפשר לו להתעסק בפרטים החיצוניים. האדם מתרחק מהנקודה המהותית יותר, ולכן מרגיש נוח יותר להתמודד עם השאלה השטחית, ולא לשאול את עצמו למה הוא בכלל רוצה משהו מלכתחילה. הדוגמה שאליעד נותן היא, כאשר אדם שואל שוב ושוב: למה אני רוצה לאכול דווקא...

מה באמת אתה רוצה? להבין את הרצון, לחקור את הרצון, סוד החלל הפנוי, ליקוטי מוהרן ח"א סד, ליקוטי מוהרן ח"א נב, הסיפור של אליעד, לא להבדיל בין יש לאין, אין הבדל בין יש לאין, להטיל ספק

...טוב תמיד קיימת, היא מאבדת משמעות לחלוטין. התחושה חייבת להופיע מול משהו מנוגד לה, ולכן רצון לתחושה אחת קבועה הוא רצון שלא יכול להיות מוגשם באופן מוחלט. האם יש הבדל אמיתי בין התחושה של רוצה ללא רוצה? אליעד מרחיב על נושא תחושת הרצון עצמה, ומציג דוגמה עם אדם שנכנס לחדר ורוצה לשבת על כיסא מסוים. ברגע שיש אפשרות בחירה בין כיסאות, נוצרת תחושת חיסרון שמייצרת את הרצון לבחור באחד מהם. אבל אם היה רק כיסא אחד, לא הייתה מתעוררת שאלה של בחירה, ולכן לא היה נוצר רצון מסוים. הוא טוען שהתחושה של רוצה והתחושה של לא...

סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב, מעשה מסוחר ועני, אבל לא עברו עליך המימות, למה משה רבנו לא נכנס לארץ ישראל? אנסטסיה, אולי אתה אלוהים? להיות ראוי להשיג את האושר המוחלט, מעשה מבערגיר ועני, ליקוטי מוהרן ח"א כ - חלק 1

...לה. איך מתבטא הזיוף בדרך להשגת האושר המוחלט? אליעד מתאר איך אנשים מנסים לרמות, לפעמים אפילו בלי לדעת, כשהם טוענים שהם עברו את המסע. חלקם מקבלים מידע ממישהו אחר שכבר עשה את המסע ומנסים להתחזות, אבל בת המלך יודעת לזהות זיופים אלו. היא מזהה אותם מיד כי האדם לא יודע להסביר את מקור הידע שלו, מאיפה הגיע לתשובה שהוא מציג. כששואלים אותו על הפרטים הקטנים, הוא מסתבך, מתבלבל וחושף שהידע שלו הוא חיצוני, לא אותנטי. כך, האדם אולי יכול להצליח להרשים בתחילה, אך לבסוף יתגלה הזיוף והוא לא יוכל להשיג את השלמות. מה...

פירוק הרצון העצמי של הנפרדות, על ידי השכל של האחדות

...לבין הרוצה, שאז הכל אחד ממש. ויש עוד סוג שלישי ונוסף, שבו יש לאדם כמה רמות שונות של רצון. שברמה החיצונית יש לאדם רצון חיצוני ומוגדר, וברמה הפנימית יותר יש לאדם רצון שאינו מוגדר, וברמה הפנימית עוד יותר, אין לאדם שום חוויית עצמי ושום חוויית רצון כלל. וכפי שכבר ביארתי, הסבל של האדם נובע, רק משום כך שיש לו רצון מוגדר. שהאדם רוצה, שיהיה כך ולא אחרת. כי כל הסבל שבעולם, הוא רק בגלל שיש לאדם רצון מוגדר, על פי תפישת הטוב והרע שלו. ואם אין לאדם שום רצון מוגדר, אין שום סבל כלל. ונכון, שאין גם שום הנאה סופית...

האם אתה באמת קיים? כיצד תדע?

...הם רק צורות של משהו אחר, שהוא חסר את צורת המקום והזמן, שהוא האין סוף, החסר הגדרה, הכלום, האין, ההעדר המוחלט, שהוא המהות של המקום והזמן, וממילא, גם של כל מה שבתוכם. והאדם מבין, שהאני וגם מה שאינו האני של האדם, מהותם נפרדת מהם, ובה אין שום צורת אני כלל. כי האני והעדר האני, בשורשם הם אחד, ללא שום מהות אני כלל. ועוד האדם מבין, שהאני והעולם שנפרד ממנו, והמחשבה שמחברת את האדם עם העולם, בשורשם ובמהותם הם אחד ממש, ללא כל הפרדת מקום וזמן. והיודע, והדבר הידוע, והידיעה, הם כולם בשורשם מהות אחת, ללא שום הפרדת...

שם
סיסמא