... חלק ממחשבתו של אלוהים, מתבטלים כל הפחדים והסבל, והאדם חווה אהבה מוחלטת למציאות כפי שאלוהים אוהב אותה - אהבה שבדעת. מהי המשמעות האמיתית של לחזור בתשובה? לחזור בתשובה ... מוחלטת, וכך להגיע למנוחה ולאושר מלא, שזהו העולם הבא (יום שכולו שבת). מהי מחשבת הבריאה וכיצד היא קשורה לאהבה שבדעת? אליעד מתאר את מחשבת הבריאה דרך דוגמה של ילד ואבא: ... מתרחשת בתוך מחשבתו של אלוהים, מתבטלים הפחדים שלו. כי אם הכל בתוך מחשבה אחת, אז ממה יש לפחד? מכאן מגיעה אהבה שבדעת, אהבה לעולם כפי שאלוהים אוהב אותו, ברמת האחדות ... העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה שבדעת כיצד מתקשרת תפיסת אני עושה הכל לנושא הבחירה החופשית ... זה, הוא מגיע שוב ושוב לרמה עמוקה יותר של אחדות ותחושת להיות אלוהים. מהי מחשבת הבריאה וכיצד היא קשורה לאהבה שבדעת? ניתנת דוגמה של ילד ואביו: לפני שהילד נולד הוא היה ... אם מבינים שכל גורם מפחיד הוא רק שליח של כוח ראשוני אחד, מגלים את האהבה שמגיעה מתוך הדעת שלפני כל ההפרדות. אהבה שבדעת היא היכולת לאהוב את העולם כמו שאלוהים אוהב אותו, ברמת ... העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה שבדעת איך האמת משפיעה על אנשים בדרגות התפתחות שונות? אליעד ... אליעד: מי חשב את המחשבה? רבי נחמן אומר שיש דבר שנקרא אהבה שבזמן ואהבה שמעל הזמן, אהבה שבימים ובמידות ואהבה שבדעת, מה הכוונה? נגיד שאת אוהבת משהו, טוב לך לאהוב אותו, ... להגיד אני ולא אני, זאת שיא האהבה, אין שום הפרדה, אין אני ולא אני הכל אחד, שיא ההכלה. עכשיו יש דבר שנקרא אהבה שבדעת, רבי נחמן אומר שמי שמעלה את מידת היראה לשורשה, מה זאת ... אתה מפחד, בכל מקרה רבי נחמן אומר, מי שמעלה את מידת היראה לשורשה, מי שמתנתק מכל הפחדים שלו, זוכה להתגלות האהבה שבדעת, מה זאת אומרת? שהוא אוהב את הבריאה כפי שהבורא אהב ... העולם כולו הוא בתוך המחשבה של אלוהים. יש עוד פירושים שזה מעל המחשבה, ואז אם אתה מבין את זה, אתה זוכה לאהבה שבדעת, מה זה נקרא האהבה שבדעת? אתה אוהב את המציאות כמו שאלוהים אוהב אותה, למשל אבא ... לפני שהוא נולד, הוא לא יכול לשנוא אותו, כי זה הוא עצמו. עכשיו אם אתה מבין את כל הדברים האלו, אתה מגיע לאהבה שבדעת, אתה אוהב את העולם כמו שאלוהים אוהב אותו, כי הוא ...

... כרצונו ורק כאשר הדברים מתרחשים כפי מה שהוא רוצה. וכל אדם חש עוצמות שונות של אהבה ביחס למציאות, כאשר המציאות משתנה. אבל, יש אהבה למציאות, שהיא אהבה שבדעת , דהיינו, אהבה למציאות שהיא נובעת מידיעה והיא אינה תלויה בדבר. ואהבה שבדעת , היא כאשר האדם אוהב את המציאות, משום שהוא יודע שהכל טוב ומשום שהוא מבין את הטוב של המציאות. ולא מדובר על מי שמאמין שהכל לטובה וכיוב. כי זו לא אהבה של ידיעה, ...

... להתפתחות אישית אהבה עצמית על תנאי אהבה עצמית עם תנאים אהבה עצמית פנימית אהבה עצמית של האדם אהבה פנימית אהבה ראשונה אהבה ראשונית אהבה רגעית אהבה רומנטית אהבה רעה אהבה שאינה אהבה שאינה תלויה אהבה שאינה תלויה בדבר אהבה שבדעת אהבה שיוצרת שנאה אהבה של אהבה של אמת אהבה של האדם אהבה של החיים אהבה של ידיעה אהבה של שקר אהבה שלמה אהבה שלמה ...

...שאינך יכול באמת באותו רגע, או שאתה לא רוצה (באופן עמוק) להיות כך. בשני המקרים, משמע שאין חוסר מימוש אמיתי, כי תמיד אתה מבטא את הפוטנציאל שלך לאותו רגע. כיצד עניין הבחירה החופשית משפיע על תפיסת ההגשמה העצמית? יש הסבר שאומר שלמעשה לא קיימת בחירה חופשית, ולכן כל מה שקורה לך נובע בהכרח מנסיבות קודמות. אם אינך יכול לשנות את ההתרחשות ברגע הזה, הרי שאתה תמיד מממש את כל מה שאתה יכול להיות. לעומת זאת, אם בכל זאת יש לך בחירה חופשית, הרי שאם בחרת להיות מי שאתה...

...משום שייתכן שישנם מקרים אחרים שבהם חילוקי דעות דווקא מקרבים בין אנשים. הוא מדגים איך גישה המבוססת על דוגמה בודדת או מספר דוגמאות מצומצם היא פרימיטיבית כלשונו, מכיוון שהיא לא יכולה לכלול את כל המקרים האפשריים בעולם. אם לדוגמה אדם מביא דוגמה של מקרה שחילוקי דעות גרמו לקרבה, תמיד אפשר לטעון שהקרבה נבעה מגורם אחר בכלל ולא מחילוקי הדעות עצמם. כמו כן, אליעד מציין שאם מישהו מתווכח איתך לגבי הדוגמה שנתת, אתה נמצא בבעיה, כי כל המסקנה שלך מבוססת רק על דוגמה...

...והיא: למה בכלל יש לי שאלות? כי עצם הקיום של שאלות, לפי אליעד, מראה על קיום של חיסרון פנימי. כאשר האדם מבין לעומק שכל שאלה שלו היא ביטוי לחיסרון פנימי, הוא מבין שהשאלה האמיתית היא לא איזו שאלה לבחור?, אלא למה אני חווה חסרונות?. מה המשמעות של לחפש את האמת בשאלות? אליעד מדגיש שהעניין האמיתי הוא לא השאלה שנבחרה, אלא מידת האמת שיש בשאלה ובתשובה. הוא מתאר את החשיבות של לחפש את האמת לאמיתה, ולא רק אמת יחסית או נוחה. ככל שהאדם יותר כן ואמיתי בחיפוש שלו,...

...העצמי של האדם. וממילא לא שייך להזדהות יותר, דווקא עם רצון כזה או רצון אחר. ומנקודת המבט, שבה אלוהים מחייה את האדם ואת הרצון העצמי שלו, גם מנקודת המבט הזו, הרצון הוא לא באמת של האדם. כי כאשר הכל אחד, לא שייך שום רצון כלל. וכיוצא בזה, כאשר אלוהים מסתכל על העולם, גם הוא לא משייך לעצמו את יצירת העולם. כי מנקודת המבט של אלוהים, הכל אחד ואין שום זמן ושום מקום כלל. ואין שום עשייה, כי אין שום שינוי כלל. ולא שייך שאלוהים ישייך לעצמו, אפילו לא את רצונו העצמי...

...כי האדם הוא זה שמחליט באופן סובייקטיבי מה הם התנאים. בעצם, האדם הוא שיוצר את התנאים באופן שרירותי לגמרי. לפיכך, בסופו של דבר, אין הבדל מוחלט בין אהבה עם תנאים לבלי תנאים. הכל עניין של פרספקטיבה אישית וסובייקטיבית. האם זוגיות מבוססת על אינטרסים? האם קיימת אהבה ללא תנאים? למה אנשים בוגדים בזוגיות? האם עדיף להישאר או להיפרד? האם כדאי להתגרש או להישאר נשואים? מהם שיקולי עלות מול תועלת בזוגיות? איך בוחרים בין אהבה עם תנאים לבלי תנאים? למה כל אהבה היא...

...להגדיל את הסיכוי שתקבל תשובה אתה צריך לשים את השאלה בסוף כדי לסגור עם שאלה סימן שאלה צריך לתת לי תשובה אם אתה רוצה שהבן אדם השני לא ירגיש לחוץ מזה ששאלת אותו שאלה אז אתה יכול לשאול אותו את השאלה כי אתה אולי כן רוצה לשאול אותו את השאלה כי אתה רוצה להגדיל את הסיכוי שיהיה דו שיח אבל כדי שהוא לא ירגיש רע מזה שאתה מתחקר אותו שואל אותו שאלה שהוא לא רוצה לענות עליה אז תשאל נגיד וואלה איך היה בטסט מקווה שהוא הלך לך טוב שזה כאילו אתה לא חייב לענות לי לא סגרתי...

...הוא טוב שקרי שסופו להתבטל, והוא לא באמת משחרר את האדם, מהפחד לאבד אותו (כסף לא יכול לקנות עבורך, את הפתרון לכך שאתה תלוי בו ומפחד לאבד אותו). ועפז אין שום אפשרות שלאדם יהיה טוב אמיתי ונצחי. כי כל דבר שקיימת האפשרות שהאדם לא יחווה אותו, הרי שהוא לא נצחי. ומאחר שכרגע אין לאדם את הטוב הנצחי, ממילא זה אומר שהוא גם לא יהיה לאדם לעולם. כי גם אם הוא כן יהיה, הרי שעדיין קיימת האפשרות שהוא לא יהיה, ואכ הוא לא טוב אמיתי ונצחי. וטוב אמיתי, הוא רק כאשר האדם...