פחד: תקציר◄ פחד לאבד שליטה, אובדן שפיות, אובדן שליטה, פחד להשתגע, חרדה מפני איבוד שליטה ובו יתבאר, מהו שורש הפחד והחרדה של האדם, מפני אובדן שפיות ואיבוד שליטה. כי האדם מפחד להשתגע, ומפחד לאבד את השפיות שלו, ומפחד להגיע למצב של אובדן שליטה, שבו הוא יאבד את השליטה על עצמו, ואולי יקרו לו דברים רעים וכולי. וכאן יתבאר שורש הפחד הזה, וכיצד צריך להתמודד איתו. והסיבה לכך שהאדם מפחד לאבד שליטה, היא משום, שבתת המודע של האדם, הוא מרגיש ויודע, שהשליטה שלו כאן בעולם, היא לא רק מוגבלת, אלא יתכן מאוד, שהיא כלל לא קיימת בכלל. או במילים אחרות, האדם מבין, שיתכן מאוד, שלמרות שהוא חווה שיש לו בחירה חופשית, הרי שיכול להיות, שבכלל אין לו שום בחירה חופשית כלל מבחינה אובייקטיבית. כי יכול להיות, שהאדם ירגיש מבחינה סובייקטיבית שיש לו בחירה חופשית, אבל מבחינה אובייקטיבית, לא הוא זה ששולט בגורלו. ובתת המודע האדם מבין, שהוא לא ממש בטוח, שבאמת יש לו כאן שליטה על משהו. ושמאוד יכול להיות, שהוא נתון לחסדיו של מישהו אחר או יד המקרה וכיו"ב, שלא בטוח שטובתו של האדם, עומדת בראש סדר העדיפויות, של המנגנון שמחליט מה יקרה לאדם. והאדם מפחד להשתגע ולאבד שליטה, משום שהאדם מבין, שזה יכול להביא אותו למצב, שבו המציאות תהיה נגד רצונו, ושהוא לא יוכל לעשות שום דבר נגד זה. כי כאשר נראה לאדם שהוא שפוי, אז נדמה לו, שאם המציאות תהיה נגד רצונו, הרי שתהיה לו שליטה כלשהי ואפשרות כלשהי, לנסות להתאים את המציאות לרצון שלו או להפך. כי האדם חווה, שהוא זה שאחראי לתחושת הטוב והרע שלו. והאדם מפחד, שאם הוא יאבד את השפיות שלו לגמרי, אז הוא יאבד שליטה לגמרי, והוא לא יוכל לגרום, לכך שהמציאות תהיה כרצונו. והפחד של האדם להשתגע ולאבד שליטה, הוא פחד מוצדק מנקודת מבט מסוימת. כי מנקודת מבט מסוימת, אכן גורלו של האדם, לא בידיו כלל. כי בסופו של דבר, תחושת הטוב והרע של האדם, תלויה בדבר אחד ויחיד בלבד, והיא, מידת ההתאמה שיש, בין המציאות, לבין הרצון של האדם. וככל שהפער בין הרצון של האדם, לבין המציאות, ככל שהפער הזה גדול יותר, כך האדם מרגיש יותר רע. וככל שהפער בין הרצון של האדם, לבין המציאות, קטן יותר, כך האדם מרגיש ... וכמות האפשרויות כיצד יכולה להיות המציאות, וכמות האפשרויות איזה רצון ירצה האדם בכל רגע, הכמות, היא אין סופית. ואכן, בכל רגע ורגע, המציאות יכולה להיות בצורה כלשהי, שהאדם לא ירצה אותה. ואין לאדם שום אפשרות לעשות נגד זה שום דבר. כי הרצון של האדם עצמו, הוא לא ממש בשליטתו העצמית. כך שהפחד המוצדק ביותר הוא, מכך שהמציאות תהיה נגד רצונו של האדם תמיד. שפתאום המציאות תחליט, שהיא תהיה בצורה מסוימת, ושהרצון של האדם יהיה בצורה מנוגדת לה. שעל ידי זה האדם ירגיש רע וסבל נצחי, בלי יכולת לעשות שום דבר נגד הסבל שלו. וגם השכל של האדם, גם הוא לא בשליטת האדם. כי השכל של האדם עצמו, הוא לא כפוף לעצמו, אלא הוא כפוף לחוקיות שלפיה המציאות מנהלת אותו. כי המציאות מחליטה, כיצד השכל עצמו יחשוב. ולא השכל מחליט, מה בדיוק הוא יחשוב. כך שהאדם יכול להשתגע בכל רגע ורגע, ולאבד שליטה לגמרי וכולי. והדרך להתמודד עם הפחד הזה ועם החרדה הזאת להשתגע ולהגיע לאובדן שליטה, היא על ידי אמת. דהיינו, על ידי זה שהאדם מבין את האמת. שהאמת היא, שאכן הדבר הזה יכול לקרות, ושאי אפשר לעשות שום דבר נגד זה. ואלו חוקי המשחק וחוקי העולם. שקיימת תמיד האפשרות, שהמציאות תהיה נגד רצונך. והאפשרות הזאת, תמיד קיימת, ואין דרך להעלים אותה. ובנוסף, האמת העמוקה ביותר היא, שזה בכלל לא ממש משנה, אם המציאות תהיה כרצונך או לא. כי הטוב והרע, הם רק יחסיים בלבד. ומבחינה אובייקטיבית, אין טוב ורע. וככל שהאדם מתחבר יותר לשכל האובייקטיבי, דהיינו, שהאדם מתרגל לחשוב בצורה אובייקטיבית במשך היום יום, כך גם האדם פתאום חווה, את זה, שמבחינה אובייקטיבית אין טוב ורע, וממילא לא שייך לפחד כלל. וקיימת גם עוד נקודת מבט נוספת, שאומרת, שלא משנה מה שקורה לאדם בחיים, הכל, זה אך ורק כרצונו של האדם עצמו תמיד. ויש לאדם בחירה חופשית מלאה על הכל כולל הכל. והאדם בוחר את קיומו העצמי ואת הקיום של הרצון שלו, והאדם בוחר בבחירה חופשית מלאה, את כל מה שקורה במציאות. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ובסיכומו של דבר, החרדה מפני איבוד שליטה, היא חרדה מוצדקת מהיבט מסוים. כי אכן האדם לא ממש שולט בגורלו עד הסוף. ואעפ"כ, מצד אחד, זה מה שיש, ואין לזה פתרון. ומצד שני, אין כל בעיה, כי מבחינה מוחלטת, שום דבר לא באמת משנה. ומצד שלישי, הכל כרצונו של האדם תמיד וכולי. וההעמקה של האדם בהבנה הזאת, מאפשרת לו להתמודד עם הפחדים והחרדות ... ◄לקריאת המשך המאמר בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ ... על חיים ומוות, פחד מהמוות, משמעות החיים, רצון לחיות, לא רוצה למות, להתקרב לאלוהים, להתרחק מאלוהים, שכר ועונש, חיים אחרי המוות, רוצה לחיות, חרדה מהמוות, פחד מוות, חיים אחרי החיים - פרומו ... ◄לצפייה בהרצאה בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ ... בחרדה, טיפול בפחדים, תרופות לחרדות, תרופות לפחדים, הפרעות חרדה - לפרק את הרצון! ובו יתבאר, מהו הטיפול בחרדה הטוב ביותר בעולם? ומהי התרופה לחרדה הטובה ביותר בעולם? ואיך להתמודד עם הפרעות חרדה באשר הן? ועוד. וכדי להבין מהו הטיפול בחרדות הטוב ביותר, לשם כך צריך להבין בפשיטות, מהי הסיבה שבגללה יש חרדות ופחדים. ורק אחרי שמבינים, למה באמת יש חרדות ופחדים, רק אז אפשר להבין, איזה טיפול בחרדות, הוא באמת טוב, ואיזה תרופות לחרדות, הן שקר. והסיבה היחידה בעולם, שבגללה יש לאדם דיכאון וחרדה מכל סוג שהוא, היא רק משום שיש לו רצון עצמי כלשהו, שהמציאות תהיה כך או אחרת. כי בלי שיהיה לאדם רצון עצמי שהמציאות תהיה דווקא כך ולא אחרת, בלי זה אין שום אפשרות להיות בדיכאון וחרדה כלשהם. והרצון המוגדר של האדם, הוא תנאי הכרחי, לכך שהאדם יהיה בפחד ובחרדה. כי בלי שום רצון מוגדר כלל, אין שום פחד וחרדה כלל. ונכון, גם מי שיש לו רצון עצמי, דהיינו, כל בני האדם בעולם, לא כולם סובלים כל הזמן מהפרעות חרדה קשות וכיו"ב. ואעפ"כ, מנקודת מבט מסוימת, כולם נמצאים בחרדה כלשהי כל הזמן. כגון הפחד מפני המוות / פחד להשתגע / פחד לאבד שליטה וכיו"ב. ובנוסף, גם אם רצון לא בהכרח יוצר חרדה, הרי שבכל מקרה, בלי רצון, בהכרח שאין חרדה או פחד. ורצון שיוצר פחד וחרדה, הוא כל רצון מוגדר, שהמציאות תהיה דווקא כך או אחרת. כי מי שמבחינתו, המציאות יכולה להיות איך "שבא לה". ומבחינתו, אם המציאות תהיה כך או אחרת, זה הכל טוב ורע באותה המידה ממש. כאשר הדגש הוא, שהכל שווה באותה המידה ממש. אז ממילא אדם כזה לא יכול לשמוח, אבל גם לא יכול להיות עצוב. לא יכול לחוות ריגוש מכך שרצונו מתמלא, אבל גם לא יכול לחוות פחד או חרדה, מכך שרצונו לא יתמלא. ואין כאן שום אמירה, לגבי מה יותר טוב. האם יותר טוב, עם רצון מוגדר או בלי רצון מוגדר. אבל כן יש כאן אמירה, שצריך להבין את החוקיות של הפרעות החרדה והפחדים. והיא, שאם יש רצון מוגדר כלשהו, אז תמיד יש חרדה ופחד בעוצמה כלשהי. ושאם אין שום רצון מוגדר כלל, אז אין שום פחד או חרדה כלל. וממילא זה אומר, שכל טיפול בחרדות, שלא מתמודד ישירות עם שורש הרצון של האדם, וכל תרופה נגד חרדות, שלא עוזרת לאדם להתמודד עם הרצון העצמי שלו, וכל טיפול פסיכולוגי / טיפול פסיכיאטרי / טיפול נפשי וכיו"ב, שלא מתמודד עם הסיבה האמיתית, שבגללה יש לאדם חרדות ופחדים, הרי שכל אלו, אולי יכולים לעזור לאדם באופן חלקי בלבד. אך שום תרופה נגד חרדה, או טיפול בחרדה, לא יכול לשחרר את האדם לגמרי מכל החרדות שלו. ושום פסיכולוג / פסיכיאטר בעולם, לא יכול לגרום לאדם, לחיות בלי פחד בכלל. ומי שרוצה לחיות כאן את החיים שלו, עם אפשרות לאהוב ולשנוא, ועם אפשרות להתרגש ולהתאכזב, ועם אפשרות להרגיש טוב או רע וכיו"ב, מוכרח שיהיה לו רצון עצמי כלשהו. כי בלי שום רצון עצמי, אין טוב ורע, ומשחק החיים לא קיים כלל. ולא שאין חיים, אלא שאין את ... בלי משחק. כי כל טווח הרגשות של האדם, הכל תלוי ברצונות שלו. ובלי שום רצון, אין שום רגשות וכולי. ואעפ"כ, קיימת דרך להרגיע ולהחליש את הרצונות ולהכניס אותם לפרופורציה. וזה, על ידי פירוק הרצונות בשורשם. ונחדד, שהכוונה היא, שברגע שהאדם מפחד מאיזה דבר, אז יש שתי נקודות מבט שיכולות לעזור לו להתמודד עם החרדה שלו. והדרך הראשונה היא, על ידי זה שהאדם יבין בשכל הרגיל שלו, שהוא לא צריך לפחד מכך שהמציאות תהיה נגד רצונו. ולא שאין לו רצון, אלא, שאין לו הבנה, שהמציאות יכולה להיות נגד רצונו. כי כדי לפחד, צריך גם לרצות משהו, וגם להבין, שאולי לא יהיה כרצונך. ולהתמודד עם פחד, אפשר - על ידי שכנוע עצמי כזה או אחר (אופטימיות / חשיבה חיובית / אמונה עצמית וכיו"ב), שהמציאות לא תהיה נגד רצונך, ושאין לך ממה לפחד. ואעפ"כ, תמיד יהיה ספק, שמא המציאות תהיה נגד רצונך, וממילא יהיו בתת המודע, חרדות ופחדים, שמא המציאות תהיה נגד רצונך. אבל, יש דרך עמוקה יותר, להרגיע גם את תת המודע עצמו מהחרדות והפחדים שיש לו. והיא, על ידי פירוק הרצון בשורשו. ולפרק את הרצון, פירושו, שהאדם יצליח לחוות את הרצון שלו, מנקודת מבט של: לפני שהוא רצה, שהמציאות תהיה דווקא כך או אחרת. וכיצד אפשר לפרק את הרצון? תשובה: על ידי התבוננות פנימית עמוקה של האדם, אל תוך הרצון ... שאם תשאל יותר מידי שאלות על מה שאתה רוצה, בסוף לא תרצה שיהיה דווקא כך או אחרת. וכדי לרצות משהו שיהיה דווקא כך ולא אחרת, לשם כך צריך לא לשאול שאלות, אלא פשוט להאמין שצריך להיות כך ולא אחרת. שאז יש רצון חזק, מוטיבציה חזקה, וגם פחד וחרדה חזקים. אבל, מי שרוצה להחליש את הרצון העצמי המוגדר שלו, דהיינו, לחזור לנקודת מבט, שממנה שום דבר לא משנה יותר מאשר דבר אחר, הוא צריך לשאול את עצמו, למה אני רוצה כך ולא אחרת? האם זה באמת משנה? ולמה זה משנה? ועל כל תשובה שתבוא, להמשיך לשאול, האם ... בפני עצמו? ומי שיעמיק בנושא הזה לעומקו, וכפי שכבר ביארתי את כל הנושאים האלו במקומות אחרים, על ידי זה בסופו של דבר, הוא יצליח לחוות שחרור רגשי מוחלט, מהרצון המוגדר שלו. שמבחינתו, יש ואין רצון, יהיה אותו הדבר ממש. ואז ממילא, אין שום פחד או חרדה כלל. ואעפ"כ, גם אדם כזה, עדיין יחיה את חייו כרגיל, יאכל וישתה, וימנע מסכנה וכאב וכיו"ב. ואעפ"כ, בתת המודע של האדם, הוא יהיה משוחרר מכל חרדה באשר היא. ולא שלא יהיו חרדות. אלא שהן יהיו חיצוניות. ולא שהן יהיו חלשות, כי הן יהיו חזקות. ואעפ"כ בתת ... ◄לקריאת המשך המאמר בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ ... על אושר למתקדמים, מה טוב ברע? למה יש רע? לאהוב את הפחד, למה יש פחד? מהי מטרת הרע? המרדף אחרי הרצון, מטרת הרצון, למה יש רצון? הטוב שברע, איך לא להרגיש רע? תמיד יהיה חיסרון - פרומו ... ◄לצפייה בהרצאה בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ פחד ללכת עד הסוף, פחד להתמסר, פחד להתאכזב, פחד מאכזבה, פחד ללכת עד לקצה ובו יתבאר, הפחד של האדם ללכת עד הסוף עם המטרות שלו, הפחד של האדם להיות נאמן לעצמו עד הסוף, הפחד של האדם להתמסר לרעיונות שלו, הפחד של האדם ללכת עד לקצה האחרון של השאיפות שלו, והפחד של האדם להתאכזב / הפחד מפני אכזבה ועוד. והעניין הוא, כי האדם רוצה להשיג את כל המטרות שלו. והאדם רוצה להיות מאושר בשלמות, ורוצה להרגיש טוב תמיד בשלמות אמיתית. ובעולם שלנו, כדי לקבל משהו, לשם כך צריך את המוכנות של האדם, לקבל את הדבר. כי מי שלא יהיה מוכן לקבל את האושר, הוא לא יהיה מאושר, גם אם ... לא מוכן להגדיר לעצמו כמטרה אחת ויחידה, שהוא הולך על כל הקופה, והולך עד הסוף עם האושר שלו, והולך להיות נאמן לעצמו עד הסוף, ולנסות להשיג אושר פנימי שאינו תלוי בשום דבר, עד הסוף ועד הקצה האחרון? זה משום, שהאדם מפחד להתאכזב. כי יש לאדם פחד מפני אכזבה, שהאדם מפחד לרצות משהו באמת ובלב שלם, ואח"כ להתאכזב באמת ובלב שלם, מכך שהוא לא קיבל אותו. כי כל זמן שהאדם רוצה את הדבר, אבל לא רוצה אותו כל כולו באמת, אז האדם גם לא יכול להתאכזב באמת, מכך שהוא לא קיבל את הדבר. אבל כאשר האדם הולך עד הסוף, דהיינו, שהוא כל כולו רוצה דבר אחד ויחיד, אז הוא ... לא רוצה את זה בלב שלם, אז מצד אחד האדם סובל מכך שהוא לא מאושר תמיד. אבל מצד שני, הוא גם לא סובל מכך יותר מידי, אלא סובל מכך, רק כפי כמה שהוא רוצה להיות מאושר תמיד, ורק כפי כמה שהאושר התמידי חסר לו. ולכן האדם מפחד ללכת על כל הקופה כולה, ולרצות את הכל, ולרצות להיות מאושר תמיד. כי האדם מפחד, שהוא לא יקבל את מה שהוא רוצה, ואז הוא יסבול לנצח באמת. כי רצון אמיתי, הוא רצון שאי אפשר לבטל אותו, ושאין לו נקודת חזור. ולרצות באמת להיות מאושר, פירושו, ליצור רצון כ"כ חזק להיות מאושר תמיד, עד כדי כך, שאם הרצון הזה לא יושג, אז תהיה תחושת חיסרון לנצח וסבל נצחי. אז מה הפתרון? ומי שאין לו מה להפסיד, דהיינו, מי שתמיד רע לו בכל מקרה, הוא כבר הולך על כל הקופה, והולך עד הסוף עם הרצונות שלו, ולא מפחד להתאכזב. כי הוא בכל מקרה כבר מרגיש כ"כ רע, עד שהוא כבר לא מפחד להרגיש רע עד הסוף לגמרי. וזה קורה, כאשר האדם הולך עם הרצון הפנימי שלו כמעט עד הסוף, שאז הוא מרגיש מאוד רע, ואז הוא כבר נשאב אל תוך הרצון שלו עד הסוף, ומתמסר לרצון שלו עד הסוף, ואז כמובן שהוא גם מקבל את הרצון שלו בשלמות וכולי. אבל, להרגיש רע עד הסוף, זאת הדרך הפחות טובה והיותר ... שהאדם מתעמק בתוכו, ומנסה להבין את המציאות עד הסוף, וכפי שכבר הסברתי את כל הדברים האלו במקומות אחרים, על ידי זה האדם זוכה בסופו של דבר, להרגיש שלמות תמידית בכל מצב שהוא ובלי להיות תלוי בשום דבר. ולסיכום: האדם מפחד ללכת עד הסוף, כדי לא להתאכזב עד הסוף. והפתרון הקל הוא, לא להגדיר רצון מוגדר להשיג דבר כזה או אחר, אבל כן לנסות להבין את עצמך כמה שיותר, והשאר מסתדר מעצמו. ונבהיר: כי גם להבין את עצמך עד הסוף, גם זו מטרה מוגדרת ורצון מוגדר. ואעפ"כ זה הרע במיעוטו, וזאת הדרך הקצרה ביותר. וגם כאן, ... ◄לקריאת המשך המאמר בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ ... מיסטית, פחד מיסטי, כישופים, מאגיה, שדים, רוחות, קללות, עין הרע, חרדות מיסטיות, פחדים מיסטיים ובו יתבאר, העניין של פחדים מיסטיים וחרדות מיסטיות. כי יש כאלו, שהם מפחדים מכל מיני עניינים מיסטיים שונים. כגון לדוגמא, ענייני כישופים ומאגיה שחורה וכיו"ב. שהאדם מפחד, שמא מישהו עושה לו איזה כישוף, או שמא מישהו קילל אותו, או שמא מישהו עושה לו עין הרע, או שמא יש עליו איזו קללה, או שמא שדים ורוחות רעות רודפים אחריו, וכיו"ב רעיונות שונים ומשונים. וכאן, לא ניכנס לשאלה, האם מיסטיקה היא אמונה טפלה או לא. ולא נכנס לנושא, של האם באמת יש כוח לקללות וברכות, או לכישופים, הסרת עין הרע, מאגיה לבנה ... היא מדע מדויק, ואולי אפילו היא המדע המדויק ביותר ואין עוד מלבדה. אבל, האמת צריכה להיות ברורה וחדה. והיא, שכל מי שמאמין ושחושב, שיש כוחות, למאגיה לבנה / כישופים לבנים / מלאכים טובים / ברכות / קמעות / סגולות טובות / אנרגיות חיוביות / הילינג וכיו"ב, הרי שממילא הוא מזמין על עצמו, פחדים מההיפוך של הדברים האלו. שהם: מאגיה שחורה / כישופים שחורים / מלאכי חבלה רעים / קללות / אנרגיות שליליות וכיו"ב, שאר הדברים הרעים שיש בעולם המיסטי. ושוב נחדד ונסביר, כי זה לגמרי לא משנה, האם יש או אין כוחות רוחניים וכוחות על טבעיים, כי זה לא נושא הדיון כרגע. ונושא הדיון כרגע, הוא להבהיר ולהסביר, כי ברגע שהאדם מאמין / חושב שאכן יש כוחות מיסטיים שונים, זה גורם לכך, שהוא גם יפחד מכוחות מיסטיים כאלו. וברגע שהאדם הולך לקבל ברכה מאיזה אדם וכיו"ב, באותו הרגע הוא גורם לכך, שהוא יהיה גם בחרדות ופחדים, מקללות של אנשים רשעים. כי מי שלא מאמין שיש כוחות מיסטיים ומאגים, גם אם אכן יש כאלו, אלא שהוא לא מאמין בהם, ממילא הוא לא יפחד מהם, ולא יהיה בחרדה או בפחד, מכך שאולי עשו לו כישוף ועין רעה, ושאולי השדים והשטן רוצים לפגוע בו, ושאולי יש קללה על ראשו וכיו"ב. ואם אכן יש כוחות על טבעיים, אז יתכן מאוד שהם יוכלו לפגוע בו. אבל, לפחד, הוא לא יפחד מהם כלל. כגון לדוגמא, אדם שלא יאמין שקיימים חוקי הפיזיקה. שזה לא יעזור לו להימנע מכך שחוקי הפיזיקה ישלטו עליו. כגון לדוגמא אדם שלא יאמין שהאש שורפת, שזה לא ימנע מהאש לשרוף את היד שלו, אם הוא יקרב אותה לאש. דהיינו, זה שאינך מאמין במשהו, זה לא מונע ממנו להיות נכון, ולהזכיר לך שהוא נכון. אבל, אעפ"כ, אם אינך מאמין שהאש שורפת, הרי שלא תוכל לחוות פחד או חרדה, מכך שהאש תשרוף אותך. ואם האדם לא יאמין במאגיות, בין מאגיה לבנה ובין מאגיה שחורה, ואם האדם לא יאמין באנרגיות כלשהן, בין אנרגיות חיוביות ובין אנרגיות שליליות, ואם האדם לא יאמין בברכות, ולא יאמין בעין טובה וכיו"ב, הרי שגם אם הדברים האלו קיימים, וגם אם הם ישפיעו או משפיעים עליו בפועל, הרי שפחד וחרדה מהדברים האלו, לא יהיו לו. ולסיכום, מי שרוצה להסיר מעצמו את כל הפחדים שיש לו מכישופים / עין רעה / קללות / שדים וכיו"ב, עליו לנקות את הלב שלו לגמרי, מכל האמונות שיש לו, גם במאגיה הלבנה. דהיינו, עליו להפסיק להאמין במאגיה לבנה, ולהאמין בברכות, ולהאמין בכוחות מיסטיים וכיו"ב. כי האחיזה של הפחד מהרע, היא רק כאשר האדם מאמין בטוב. ומי שלא מאמין בכוחה של ברכה, לא מפחד מכוחה של קללה. ומי שחושב שמחר יהיה יותר טוב, הוא מרגיש שהיום, לא מספיק טוב וכיו"ב. ומה יעשה האדם שהוא בטוח בכוחה של המיסטיקה ושל המאגיה? תשובה: ישקר את עצמו, ויכריח את עצמו לחשוב, שאין כוח למיסטיקה ולמאגיה. וזה כלל לא משנה, אם יש או אין כוח מיסטי. זה כן משנה, האם אתה חושב שיש כוח מיסטי על טבעי, או שלא. ואם תחשוב שיש, אז תפחד מכישופים וכיו"ב. ואם תחשוב שאין, אז לא תפחד מכישופים וכיו"ב. ובנוסף, מי שרוצה לנקות את עצמו מדבר כלשהו, עליו ללכת להיפוך של אותו הדבר. ולכן, מי שרוצה לחזק אצל עצמו, את חוסר האמונה שלו, במאגיה / מיסטיקה וכיו"ב. עליו לחזק אצל עצמו את השכל ואת המחשבה הריאלית וכיו"ב, שהם נחשבות להיפוך של המיסטיקה והמאגיה. והאדם צריך להתבונן אל תוך עצמו, ולמצוא את ההיפוך של המיסטיקה, שנמצא בתוכו. ועל האדם להתרחק אל הצד השני, מכל מה שהוא לא רוצה שיפחיד אותו. והטוב מכל, הוא לברר את האמת עד סופה. כי האמת כפי מה שהיא, היא טובה מכל דבר אחר. והאמת היא, שהחיים הרבה יותר מפחידים וקשים, גם בלי המיסטיקה. כי בכל רגע, יכול לקרות לאדם איזה דבר נגד רצונו. ואעפ"כ האמת לאמיתה היא, שמצד אחד הכל טוב תמיד בכל מקרה, ומצד שני הכל רע תמיד בכל מקרה, ומצד שלישי, זה לא משנה אם הכל טוב או הכל רע. ובסיכומו של דבר, חפש את האמת עד סופה, ובכך יסתלקו מעליך כל הפחדים באשר הם. בין אם הם פחדים אמיתיים, ובין אם הם פוביות ופחדים דמיוניים ... ◄לקריאת המשך המאמר בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ פחדים וחרדות - מהי חשיבה מוחלטת שמבטלת כל פחד או חרדה? ובו יתבאר, כיצד אפשר לא לפחד כלל באופן מוחלט? ומהי חשיבה מוחלטת, שמנטרלת מהאדם באופן מוחלט, את כל החרדות והפחדים באשר הם? וכפי שכבר ביארתי, הקיום של הפחד והחרדה, תלוי בקיום תפישת הטוב והרע של האדם. שכאשר האדם מבדיל בין טוב לבין רע, על ידי זה האדם רוצה להרגיש טוב, ולא רוצה להרגיש רע. וכאשר האדם לא רוצה להרגיש רע, אז הוא תמיד יפחד להרגיש רע, כי הרי יש את האפשרות שהוא ירגיש רע, והוא לא רוצה בכך. ורק כאשר האדם לא מבדיל בכלל בין טוב לבין רע באופן מוחלט, רק אז אין לאדם שום פחד וחרדה באופן מוחלט. והשאלה הנשאלת היא, כיצד יכול האדם להגיע למצב, שבו הוא באופן מוחלט, לא יבדיל בין טוב לבין רע, עד כדי כך שהוא יסיר מעצמו את כל הפחדים ואת כל החרדות? והתשובה היא, שהדבר אפשרי, רק על ידי חשיבה מוחלטת. והכוונה היא, שהאדם חי את חייו בצורה יחסית ולא בצורה מוחלטת. כי האדם מלא באמונות מכף רגל ועד ראש. ואמונה, היא כל דבר שהאדם לא בטוח בו באופן מוחלט. ומי שיתבונן יראה, כי האדם מלא באמונות, דהיינו, בדברים שהוא לא בטוח בהם באופן ... יסוד כלשהן. וכאשר האדם חושב בצורה מוחלטת, דהיינו, חושב בצורה אובייקטיבית בעוצמה מוחלטת, על ידי זה מתבטלות אצל האדם כל הנחות היסוד שלו, ובכלל זה תפישת הטוב והרע של האדם, כי הרי אין שום הנחת יסוד כלשהי, באופן מוחלט. ואז ממילא אין לאדם שום פחדים או חרדות כלל. ונסביר: האדם מפחד מכך שיקרה לו דבר רע, דהיינו, האדם מפחד מכך שהמציאות תהיה שונה ממה שהוא רוצה. והאדם רוצה, את מה שהוא חושב שטוב עבורו, ע"פ שיקול דעתו והבנתו, מה שהוא מרגיש וכולי. ומי שרוצה להשתחרר מכל הפחדים והחרדות, עליו לחשוב על מה שמפחיד אותו, בחשיבה מוחלטת. דהיינו, האדם צריך לקחת את מה שמפחיד אותו ולשאול את עצמו, האם אני בטוח באופן מוחלט ללא כל ספק אפילו לא הקטן ביותר, שאכן הדבר הזה שאני מפחד ממנו, שאכן הוא רע, בדיוק כמו מה שאני חושב? ואולי הוא פחות רע ממה שאני חושב? ואולי הוא יותר רע ממה שאני חושב? ואולי הוא בכלל לא רע? ואולי הוא טוב? ואולי הוא ממש טוב? ואולי מה שאני חושב שהוא טוב, אולי הוא פחות טוב ממה שנדמה לי? ואולי הוא בכלל רע, למרות שנדמה לי שהוא טוב? ואיך אני בטוח שהדבר ... לך שרע לך. ומי שמחליט בסופו של דבר, האם טוב לך או רע לך, זאת אך ורק המציאות, שהיא, לא ממש משנה לה מה אתה חושב ומה ההעדפות האישיות שלך. וככל שהאדם מתחבר יותר לחשיבה המוחלטת, כך הוא פחות חווה את הטוב ואת הרע, וממילא הוא מסיר מעצמו את כל הפחדים באופן מוחלט. ואיך יחזק האדם אצל עצמו את החשיבה המוחלטת שלו? תשובה: על ידי אמת מוחלטת. דהיינו, על ידי זה שהאדם לוקח את כל מה שהוא יודע / חושב / מאמין / עושה / רוצה / מבין / מרגיש וכיו"ב, ובודק, האם ועד כמה כל הדברים האלו, הם אכן מוחלטים, או שהם יחסיים בלבד. כגון לדוגמא שהאדם חושב איזה דבר, שעל ... והמוחלטת, שבה האדם לא יודע שום דבר באופן מוחלט, ושבה האדם באופן מוחלט, יודע שום דבר. ובו זמנית האדם גם חי ע"פ השכל האנושי שלו, ומבדיל בין טוב לבין רע וכולי. ואז, מצד השכל של האדם, שמבדיל בין דבר להיפוכו, מצד השכל הזה, יש טוב ורע, ויש פחד וחרדה, ואין שום דרך בעולם להשתחרר מהפחדים לגמרי, כל זמן שהאדם שפוי ומודע לקיום העצמי שלו ולמה שהוא רוצה. אבל כאשר רע לאדם מהפחד, אז הוא מתחבר למקום האמיתי ביותר והפנימי ביותר שבתוכו, למקום שבו הוא לא יודע שום דבר באופן מוחלט, המקום שבו אין טוב ורע. ושם אין לאדם שום פחד או חרדה כלשהם, וכן, שם זה באופן ... ◄לקריאת המשך המאמר בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ ... על אהבה מהי, מהי התאהבות? מה זה אהבה? פחד מאהבה, פחד להתאהב, פחד להיפגע, מהי אהבה? אהבה טוב או רע, חרדת נטישה, חרדה מאהבה, איך נוצרת אהבה? מה טוב באהבה? מה רע באהבה? - פרומו ... ◄לצפייה בהרצאה בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ ... החיים ועל המוות / תכלית החיים / משמעות החיים / פחד מוות - מהי מהותם? חלק 1 במאמר הזה נדבר על אחת מהתופעות הכי נפוצות בעולם, והיא תופעת פחד המוות, שהיא הפחד של האדם מפני המוות. ומי שיתבונן בעניין יראה כי יש כאן שאלה גדולה. כי ע"פ ההיגיון וע"פ השכל הישר, האדם לא היה צריך לפחד מהמוות. ולצורך העניין נדמיין שהיה עולם שבו אורך החיים של כל בני האדם בעולם, הוא רק יום אחד. עולם שבו האדם נולד כאדם בוגר, ומת למחרת אותו היום שבו הוא נולד. ונשאל את השאלה, האם בעולם כזה שבו האדם מת בסיום היום שבו הוא נולד, האם בעולם כזה היה לאנשים פחד מהמוות? והתשובה היא, שלא. משום שכאשר האדם יודע שבסוף היום מתים, ושכולם מתים בסוף היום, ושהוא בסך הכל חי יום אחד בכל מקרה, על ידי זה האדם לא היה מפחד מהמוות כלל. וכאשר לדוגמא אדם נוסע לטיול באיזו מדינה למשך שבוע ימים, האם האדם חש פחד מכך שבסוף השבוע הוא צריך לשוב לארצו? תשובה: לא. משום שהאדם יודע מראש שבעוד שבוע הוא מסיים את החופשה. וההיגיון אומר, שאין שום סיבה לפחד מהמוות, משום שהסוף ידוע מראש. וההבדל היחיד בין עולם שבו כולם חיים יום אחד ומתים, לבין העולם שלנו, הוא רק באורך הזמן של החיים עד שמתים. אבל בכל מקרה כולם מתים. והשאלה היא, איך זה שאנשים מפחדים מהמוות כ"כ, למרות שבעצם הוא בסך הכל חלק בלתי נפרד ממחזוריות החיים? ועל האדם לזכור תמיד, שאחרי שהוא מת, הוא חוזר למצב שבו הוא היה לפני שהוא נולד. ויהיה אשר יהיה המצב הזה, בכל מקרה האדם כבר היה במצב הזה. ז"א אילו האדם היה חי בחיים נצחיים מאז ומעולם ללא נקודת התחלה, אז אולי היה הגיוני לחשוש מהמוות. משום שהוא היה מצב שהאדם עוד לא היה בו. ואז האדם בעצם היה מפחד מהבלתי נודע. אבל מאחר שהאדם בסך הכל לפני כמה עשרות שנים כבר היה במצב שבו הוא יהיה אחרי המוות, א"כ לא ממש ברור למה האדם מפחד כ"כ מהמוות? ומי שעוד יתבונן בעניין יראה, כי הפחד מהמוות הוא לא מולד. ז"א האדם לא נולד עם פחד טבעי מהמוות. האדם אומנם נולד עם רצון טבעי להרגיש טוב. אבל הפחד מהמוות הוא בעיקר משהו חברתי. כי אם לדוגמא היו מלמדים את האדם שאין לו מה לפחד מהמוות, ואם היה מקובל מבחינה חברתית שהמוות הוא חלק בלתי נפרד מהחיים, הרי שהאדם לא היה מפחד מהמוות. אך כאשר האדם גדל, הוא כל הזמן רואה מולו אנשים שמפחדים מהמוות. ועל ידי זה גם האדם עצמו מתחיל כמו משוגע לפחד מהמוות בלי לחשוב בהיגיון שאין שום סיבה לפחד מהמוות. כי האדם מסיבות שונות פשוט מניח שאם כולם מפחדים מהמוות, אז כנראה שזה מוצדק לפחד מהמוות. למרות שע"פ ההיגיון הבסיסי, אין שום טעם לפחד מהמוות, כי החיים הם בכל מקרה לא יותר מאשר דבר זמני. וכפי שכבר ביארתי במקום אחר, כאשר ילד קטן נולד וכולם חוגגים את זה שעוד אדם התחיל לחיות, בעצם הם חוגגים על כך שעוד אדם התחיל למות. כי מיד ברגע שהאדם נולד, מיד ... לא משנה מה בדיוק יש לפני ואחרי החיים. משנה כן שיש מצב כזה של לפני ואחרי החיים, שמנקודת המבט ששם, הלידה והמוות שאצלנו, הם המוות והלידה שמנקודת המבט ההפוכה. כך שבכל מקרה אין שום סיבה ושום טעם לפחד מהמוות. ואף על פי כן, הפחד של האדם מהמוות, הוא זה שמניע את האדם. כי אם נתבונן נראה לדוגמא, כי הסיבה הראשונה שבגללה אנשים הולכים לעבוד ורוצים כסף, היא בגלל זה שהם מפחדים למות. כי האדם מפחד שאם לא יהיה לו כסף, אז יעבור עליו מה שיעבור, ואז הוא ימות. והאדם לא רוצה למות. ולכן הוא מתאמץ לשרוד והולך ועובד וכולי... ומצד האמת העולם הזה הוא בית משוגעים של ממש. כי מי שיתבונן לדוגמא על עניין האכילה, שהאדם צריך ... ◄לקריאת המשך המאמר בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...

פחד: תקציר◄ ... על פחד להבין את הרצון, למה יש רצון כלשהו? מה הרצון רוצה? רצון מפחיד, פחד להבין את עצמך, פחד לראות את האמת, איך נוצר רצון? למה אני לא מבין את עצמי? למה אתה לא מבין את עצמך? - פרומו ... ◄לצפייה בהרצאה בנושא פחד - לחץ כאן...     בנושא...