אני חולק על האמירה שהעולם נברא יש מאין.

1. בבראשית פסוק א' כתוב: בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ.

בפסוק ב' כתוב: ורוח אלוהים מרחפת על פני המים. לא כתוב שאלוהים ברא את המים.

2. ביום השני של הבריא פסוק ו' נאמר: ויומר אלוהים יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים:

בפסוק ז' ממשיך: ויעש אלוהים את הרקיע ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל

לרקיע. ובפסוק ה' ממשיך: ויקרא אלוהים לרקיע שמים... יש כאן סתירה עם פסוק א' בו כתוב

שאלוהים ברא את השמים ביום הראשון לבריא. המסכנה שאלוהים גם לא ברא את השמים. אפשר

להוסיף שאלוהים גם לא ברא את המרחב, את התהום.

3. מאחר ואלוהים לא ברא את המים, אי אפשר לאומר שהעולם נברא "יש מאין". המים והאדמה

בנויים מאותם היסודות. אפשר לסכם מהפסוקים שאלוהים עשה סדר באולם, סדר בתוהו ובוהו בלבד.