... בטוח בשלמות, סבל נצחי, בטוח שיהיה רע, בטוח שאין ברירה, לרצות לשנות את המציאות, לא תלוי בך, תאום ציפיות האם סבל נובע מהרצון לשנות את המציאות? הסבל של האדם נובע תמיד מהרצון לשנות את המציאות. אליעד מסביר שכאשר האדם סובל, הסבל מגיע מתוך מחשבה שהוא רוצה לשנות את המצב הקיים. לדוגמה, אם האדם נמצא בכלא והוא סובל מכך, הסבל מגיע משום שהוא מדמיין ומייחל להיות מחוץ לכלא. אם הוא לא היה יכול לדמיין מצב שונה, ... החרדה לא קיימת. לכן, באופן מוזר, אתה לא סובל מהחרדה כי אין לך מצב אלטרנטיבי להשוואה. כאשר אתה בטוח שהמציאות לא יכולה להשתנות, הסבל נעלם. מדוע האמונה שניתן לשנות את המצב מייצרת סבל? האמונה שאולי אפשר לשנות את המצב הנוכחי מייצרת אצל האדם סבל. לדוגמה, כאשר מישהו במשפחה חולה והאדם סובל מכך, הסיבה לסבל היא המחשבה שאולי ניתן היה למנוע את המצב הזה. המחשבה שיש פתרון או אפשרות אחרת, גורמת לאדם להתנגד למציאות הקיימת ולכן לסבול. אם הוא היה בטוח לחלוטין שאין שום דרך אחרת ושכך חייב להיות, הסבל היה ... שכל החיים שלך יהיו מלווים בכאב או סבל, ולא היה לך ספק בזה, היית משלים עם כך לחלוטין. ההשלמה הזו, שאין לה אופציה של מחשבה אחרת, הייתה גורמת לך לא לסבול אפילו ממצב נורא כמו סבל נצחי. כי במצב זה כבר אין התנגדות למציאות. כיצד ביטול האפשרות לשינוי יוצר שלווה? כאשר האדם מבין בצורה מוחלטת שהמציאות מחויבת להיות כפי שהיא, ואין לו שום שליטה עליה, הוא מפסיק להתנגד לה. אליעד מסביר שזה דומה לתאום ציפיות מוחלט עם המציאות - אם ברור לך לגמרי שתקבל מכה בשעה מסוימת, ואין לך אפשרות לשנות זאת, אתה לא מתרגש ולא מתנגד לכך. כך נוצר מצב של שלווה פנימית, אפילו בתוך מציאות קשה. האם יש דרך מעשית להגיע לשלמות ולבטל את הסבל? הדרך המעשית להגיע למצב של ביטול הסבל ושלמות, על פי אליעד, היא לבדוק כל מחשבה שעולה - האם באמת אפשר לשנות את המצב, האם המצב הזה הוא מחויב או לא. אם תחקור עד הסוף ותגיע להבנה מוחלטת, תפסיק להתלבט ותגיע לשלווה. אך אם תחשוב תמיד שאולי המצב יכול להשתנות, תמיד תישאר עם ספק ותחווה סבל מתמשך. למה לאדם תמיד יהיו רגעי סבל? אליעד מדגיש שהאדם תמיד ימשיך לסבול במידה כלשהי, משום שתמיד יש לו ספק לגבי המצב הקיים. האדם באופן טבעי חושב שיש אפשרות אחרת, טובה יותר, ולכן תמיד שואף לשינוי ומנסה לשפר את מצבו. הספק הזה - שמא המצב יכול להיות שונה או טוב יותר - הוא הגורם לסבל המתמשך. מה המשמעות של להיות אלוהים לפי אליעד? אליעד מתאר מצב של להיות אלוהים כמצב שבו האדם מבין לגמרי שאין שום דבר אחר מלבד המצב הנוכחי - שזה המצב המוחלט היחיד האפשרי. במצב כזה אין לאדם לאן לשאוף ואין ממה לברוח, ולכן ... לסבול, אך גם לא יכול ליהנות. ההבנה של המציאות כיחידה ומוחלטת מביאה לסוג של שלווה מוחלטת. איך להפסיק לסבול? האם אפשר לשלוט במציאות? מה גורם לסבל? איך להשלים עם המציאות? האם סבל הוא בחירה? מה זה אומר להיות שלם עם עצמי? ...

... לשנות את המציאות, למה אתה רוצה לשנות את המציאות, למה באמת אתה סובל, למה אתה לא חווה שלמות למה האדם רוצה לשנות את המציאות ואיך זה יוצר סבל? אליעד כהן פותח בשאלה בסיסית ועמוקה מאוד: למה האדם אינו חווה שלמות מוחלטת בכל רגע נתון? האדם, לפי אליעד, סובל כל הזמן רק משום שהוא רוצה לשנות את המציאות. כל עוד האדם אינו מקבל את המציאות כפי שהיא ורוצה שמשהו יהיה שונה ממה שהוא כרגע, הוא לעולם לא יחווה שלמות. האדם משקיע את כל האנרגיה שלו בתכנון ובשינוי של דברים עתידיים - למשל, בתכנון איך יהיה לו כסף, עבודה טובה, זוגיות טובה יותר - ובכך הוא בעצם מונע מעצמו את היכולת להרגיש טוב ... מה שיש עכשיו. מה מקור הסבל לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שהמקור האמיתי לסבל הוא הרצון. לא הדברים החיצוניים שקורים לנו הם הבעיה, אלא העובדה שאנחנו רוצים לשנות אותם. לדוגמה, אם מישהו לא מרגיש שלמות משום שהוא מרגיש שלא מעריכים אותו בעבודה, הוא סובל לא בגלל שהוא לא מוערך, אלא בגלל שהוא רוצה להרגיש מוערך. עצם הרצון לשנות את המציאות הוא שורש הסבל. אליעד מדגיש שהבעיה היא לא במציאות החיצונית אלא ברצון הפנימי של האדם שמשקר לו שהוא חייב להשיג ... הוא מקור הבעיה? לפי אליעד, האדם ממשיך לסבול כי הוא לא באמת הפנים שהרצון שלו הוא הבעיה. האדם עדיין מאמין שיש דברים שעדיף שישתנו, ולכן הוא ממשיך לנסות לשנות את המציאות כל הזמן. למשל, האדם לא רוצה למות כי הוא מאמין שאם ימות הוא יחווה סבל נצחי או משהו גרוע אחר. אליעד שואל בצורה ... נצחי. הוא ממשיל את הרצון לבוס אכזרי שמכריח את האדם כל הזמן לתכנן, לדאוג, ולהתאמץ כדי להשיג משהו. האדם אף פעם לא יכול לנוח באמת, משום שהוא תמיד רוצה לשנות משהו. הוא מסביר שאפילו אם האדם היה כל יכול, כמו אלוהים, עדיין הוא היה מרגיש חוסר סיפוק, כי תמיד יהיה חסר לו משהו אחר. כך האדם לעולם לא מרוצה באמת משום דבר שהוא משיג. מה המשמעות של להפסיק לרצות לפי אליעד כהן? אליעד לא אומר להפסיק לפעול בעולם, אלא להפסיק את הרצון לשנות את העולם. הוא מדגיש שוב ושוב שהאדם חייב להפסיק להאמין שיש משהו בעולם החיצוני שיכול באמת לספק אותו. כל פעולה בעולם צריכה להיעשות בלי תלות רגשית בתוצאה שלה. כלומר, האדם יכול להמשיך לעבוד או לאכול, אך לא מתוך צורך רגשי לשנות משהו, אלא מתוך קבלה מוחלטת של המציאות כפי שהיא. כל עוד האדם אינו מוכן לקבל את המציאות באופן מוחלט, הוא ממשיך לסבול. מדוע האדם לא מסוגל לוותר על הרצון לשנות את המציאות? אליעד טוען שהאדם משקר לעצמו. האדם אומר שהוא רוצה להפסיק לסבול, אבל הוא לא מוכן לוותר על האמונה שהוא חייב לשנות משהו כדי להפסיק לסבול. האדם חושב שאם לא יתכנן את העתיד, משהו רע יקרה. הוא מפחד שהחיים שלו ייהרסו, שהוא ימות או יאבד שליטה. הפחד הזה הוא השקר שמחזיק אותו בשעבוד תמידי. האדם חושב שהוא חייב להתאמץ כדי להמשיך להתקיים, למרות שבכל מקרה הוא יודע שהוא הולך ... מה הדרך המעשית להגיע להפסקת הסבל? אליעד מציע דרך מעשית אחת ויחידה: לבדוק לעומק מדוע האדם רוצה את מה שהוא רוצה. האדם חייב לשאול את עצמו למה הוא רוצה לשנות את המציאות. אם יבדוק עד הסוף, יגיע לנקודה שבה הוא מבין שאין באמת סיבה לרצות משהו בכלל. רק אז הרצון ישתחרר, והסבל ייעלם. ... לחוות שלמות אינסופית ולא יסבול לעולם. לסיכום הרעיון המרכזי בהרצאה: ההרצאה מתמקדת בנקודה שהסבל האנושי אינו נובע ממצבים חיצוניים, אלא מהרצון של האדם לשנות את המציאות. הרצון לשנות את המציאות הוא מקור כל הסבל, ולכן האדם צריך לבדוק לעומק למה הוא בכלל רוצה לשנות משהו. כשיגיע להבנה שאין סיבה אמיתית לרצות שום דבר, האדם יחווה שלמות ולא יסבול לעולם. למה האדם רוצה לשנות את המציאות? מה יקרה אם אפסיק לרצות? איך להשתחרר מהרצון? מה מקור הסבל האנושי? איך להפסיק לפחד מהמציאות? האם אפשר לא לסבול לעולם? מה המשמעות של לקבל את המציאות כפי שהיא? אליעד: האם ... בכל צורה? שאלה: לא יכול להיות לגבי. אליעד: מה זה אומר לגביך? שאתה במצב שבו סובלים לנצח. דמיין שאתה אלוהים, מה היית עושה? היית משנה, ואחר עוצר את השינויים? האם אחר כך תהיה מרוצה? למשל תחווה שלמות, תאר לך שכול מה שקורה, אתה מרוצה, האם תהיה מרוצה כל הזמן? לא, יהיה חסר לך ההפך. אם ... שלך. איך יש לך כל כך הרבה סבלנות? אליעד: אני לא לחוץ, כי אני יודע את התשובה. אחת הסיבות שיש לי סבלנות, כי אני חושב שעכשיו טוב, ולכן אני לא רוצה לשנות את המציאות, בקיצור אתה צריך להיות כמוני. נחזור אליך, מה מונע ממך לחוות שלמות? אני טוען שאם תבין למה אתה לא חווה שלמות, אתה ... תמשיך לסבול ממשהו אחר. את לא סובלת בגלל כאב הגב, אלא את סובלת בגלל שאת לא רוצה את כאב הגב. לכן אני אומר, בואו נשנה את הרצון. האדם כל הזמן חושב איך לשנות את המציאות, אבל חשוב יותר זה, איך לשנות את הרצון שלו. האדם כל הזמן רוצה עוד, כי יש בוס אכזרי בתוכו 24 שעות, ואפילו בחלום, שיושב עלינו ומפעיל אותנו כל הזמן, ... לך אותו תפסיקי לרצות? זה כאשר תהיי מסופקת מבפנים, למה את אף פעם לא מרוצה? כי אין לך את הסיפוק הפנימי שלא תלוי בשום דבר. האם אתה מסכים איתי שאם תרצה לשנות את המציאות תסבול? אז מה תעשה? תנסה לא לרצות לשנות אותה. מה שהסברנו קודם הוא, שכול רצון זה סבל. העניין הוא שאני רוצה שתבין את הבעיה, שתדע מה הבעיה, שהיא לא שם אלא בתוכך. רבי נחמן ... צריך להבין מדוע אתה כן מתכנן. אם אתה לא תתכנן אז לא תלך לעבודה, זה סימן שהאינסטינקט שלך זה לא לעבוד, אז אתה עובד בסבל. יש משהו בתוכך שכול הזמן רוצה לשנות את המציאות, שרוצה להמשיך לסבול בצורה אחרת. אני שואל, למה אתה מתכנן, מה רע לך איך שהעולם מתנהל? איך שלא יהיה, איך שתנסה לשנות, תמיד יהיה לך רע. רוצה לכבות את הרצון, תשאל את עצמך, למה אתה רוצה? תנסה להבין למה אני רוצה, למה זה קורה? אתה מבין שזה לא משנה, ... שתרצה את המציאות כמו שהיא. קודם תבין שזאת בעיה שלך. ואז תהיה מרוצה מהמציאות. האדם חולה לגמרי, הוא יודע שהוא עומד למות, ובכל זאת הוא כל הזמן רוצה לשנות את המציאות. אתה בן 27 שנה, לפני 28 שנים, האם היה לך רע? לא. מדוע אתה רוצה להישאר פה? מה אכפת לך אם תלך לשם? כל רצון זה ...

... חופשית, סיבתיות ואקראיות, מי מפעיל את אלוהים, לאהוב את השנאה, שקר עצמי, למה לשנות את המציאות מהי המשמעות האמיתית של בחירה חופשית, סיבתיות ואקראיות לפי אליעד כהן? אליעד כהן דן באופן מעמיק ומפורט בנושא ... לעומק את האחדות. האדם מרגיש שהוא בוחר, אך בפועל, כל פעולה שהאדם עושה נובעת מסיבה מסוימת, שקדמה לה סיבה אחרת, וכך עד אין סוף. אליעד מסביר כי עצם המחשבה שיש סיבה ראשונה היא אבסורד, שכן תמיד אפשר לשאול מה הסיבה לסיבה הראשונה?. אליעד משתמש בדוגמאות פשוטות ויומיומיות: אם אדם ... למה. אליעד מסביר שאם האדם היה מבין לעומק שאין אלטרנטיבה, אז לא היה לו צורך בשאלות הללו. הוא נותן דוגמה: אם הייתה רק תמונה אחת במציאות ולא היו שינויים, לא הייתה שאלה של למה המציאות היא כזאת. השאלה מופיעה רק כאשר האדם מניח שקיים שינוי או אופציה אחרת. כל שאלת למה או מה הסיבה מניחה שיש אופציה חלופית, ואליעד מדגיש שבאחדות אמיתית, אין שום אלטרנטיבה או אופציה אחרת. איך האדם משקר לעצמו ולמה קשה לו להפסיק עם השקר? אליעד מסביר שהאדם כל הזמן משקר לעצמו בכך שהוא חושב שהוא יכול או צריך לשנות את המציאות. האדם מרגיש שהוא פועל מתוך בחירה חופשית ומנסה לשלוט בדברים, אך בפועל הוא מופעל על ידי מציאות שהוא חלק בלתי נפרד ממנה. אליעד נותן דוגמה שבה האדם אומר אני רעב, אז אני אוכל, ... למה הוא בכלל רוצה לאכול או למה הוא רעב. הוא לא שואל את השאלה העמוקה יותר: למה בכלל יש לי רצון?. האדם משקר לעצמו כי הוא מפחד מהרעיון שהוא אינו שולט בשום דבר, ולכן הוא נאחז במחשבה שיש לו בחירה. אליעד ממליץ לאדם להפסיק לשקר לעצמו ולבדוק לעומק למה הוא פועל כפי שהוא פועל, עד שיגיע להבנה שאין באמת בחירה, ... אליעד כהן מתייחס גם למושגים של אהבה ושנאה, ומסביר שהרבה אנשים חושבים שאהבה היא ההפך משנאה, אך בפועל אהבה ושנאה הן שתי צורות של אותו דבר - רצון לשנות את המציאות. הוא מסביר שאם אדם אוהב משהו, זה בגלל שהוא חושב שהדבר הזה טוב יותר מדברים אחרים. האדם שונא משהו כי הוא ... גם מהצורך לאהוב או לשנוא. איך להגיע להבנת האחדות באופן מעשי לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציע דרך מעשית וברורה להגיע להבנת האחדות - על ידי חקירת כל מחשבה, תחושה, או פעולה של האדם. בכל פעם שהאדם מרגיש רע, הוא צריך לשאול את עצמו למה זה מפריע לי?, מה באמת משנה לי?, עד שיגיע ... מה לא תלוי בי? אליעד: אני אתן לך את התשובה הסופית. מצד אחד, אין שום שאלה, השאלה לא קיימת עוד מלכתחילה. למה? כי כשאת שואלת את השאלה, את רואה דברים משתנים, ואז את שואלת, אלו מהשינויים תלויים בי ואלו לא? אבל אם במציאות אין שום שינוי, אז האם אפשר לשאול, מה תלוי בי? שום דבר לא משתנה, אז מה זה קשור אליך בכלל. את רואה שיש הרבה אפשרויות, כמו לשבת ולעמוד וכו, אבל אם הייתה רק אפשרות אחת, אבל אי אפשר לדמיין זאת, אבל נגיד שהייתה רק תמונה אחת, שאין בה אפילו אפשרות של שינוי, אז אין מה לשאול, האם זה תלוי בי? מצד האמת האמיתית, אין בכלל שאלה היכן את, כי כשאת פה, את גם שם, וכשאת שם את גם פה. אז אין אף שינוי, ולכן אי אפשר להגיד שזה תלוי בי. למרות שזה נגד ההיגיון, בסוף זה כך, הכל זה אחד. כשיש רק ישות אחת, ואין שינוי, אז מה הטעם בלשאול אם יש בחירה? שאלה: אז מה התפקיד שלי פה? אליעד: אין לך שום תפקיד, כי את גם שם. מצד האמת לא צריך לשנות שום דבר, הכל כמו שהוא, בסדר גמור. אבל את אומרת שאת לא חווה שזה טוב, את רוצה לשנות. אני אומר לך לשנות כמה שפחות, והשינוי המינימלי הוא הבנה. הבנה בתוכך זה השינוי הכי קטן שיש. וכאשר האדם שואל במי זה תלוי מה שאני עושה? הוא בעצם מניח הנחה שהוא קיים, שהוא נפרד מהמציאות, שהמציאות משתנה, הוא שואל הרבה שאלות, אבל רגע, מי אמר שזה נכון. הדבר שהכי קשה להבין אותו במוח, זה עניין הנפרדות, אתה בטוח שזה שולחן וזה ... וגם שם, ואתה שואל היכן? זה לא נתפס בראש, אתה סגור על זה שיש פה רק כסא אחד. ואתה סגור על זה שאתה רק פה ולא שם. אני מגלה לך סוד שאומר, ששום דבר לא השתנה אף פעם. וגם לא משתנה אף פעם, וזה כולל בתוכו גם את השינויים. אני לא אומר ששום דבר לא קיים, אני אומר שהכל קיים, כל הזמן, בו זמנית. שאלה: ההבנה שלי היא שכול העולם הזה הוא מדע מדויק. ... בזה? קודם תביני את זה. אין דבר כזה אני רוצה לנסות את זה. זה או שהבנת את זה, וזהו. או שלא הבנת את זה, וזהו. את לא צריכה לרצות את זה, את לא צריכה לשנות את זה, את לא צריכה כלום. או שהבנת או שלא הבנת. ואם את לא חווה את זה, אז את לא מבינה את זה. או שאת מבינה וזה בא מתוכך או ... למשל אני בורח הביתה בתור משחק, אבל היחיד שסובל מזה, זה הוא. כי רק הוא בתוכו יודע מה הוא מרגיש. אם אני שואל אותך, אם הכל טוב אצלך, למה את עושה שינוי? אם את מבינה את השאלה, זה סימן שלא הכל טוב אצלך. זה סימן שאת לא באחדות. שאלה: כשאתה אומר אחדות, למה אתה מתכוון? אליעד: ...

לשנות את המציאות, מה צריך לשנות כדי להבין את עצמך, למה יש לך רצון למה חשוב להבין מדוע אתה רוצה משהו? אליעד כהן מסביר שכדי להבין את עצמך ולשנות את המציאות, עליך לשאול את עצמך למה אתה רוצה את הדברים שאתה רוצה. זה לא משנה מה בדיוק אתה עושה, אלא חשוב ... הוא נותן דגש על כך שהבנת הסיבה הפנימית לרצונות שלך היא הצעד המהותי ביותר לשינוי פנימי אמיתי. לדוגמה, אם את שואלת את עצמך למה את רוצה משהו מסוים, לא מדובר בהכרח בלוותר עליו או לשנות את הרצון. אליעד אומר שזה לא משנה אם תשני את המציאות החיצונית, כי לפעמים גם אם את לא משנה אותה באופן אקטיבי, היא משתנה מעצמה כאשר את מבינה יותר טוב את עצמך ואת המניעים הפנימיים שלך. האם באמת אפשר לשנות את המציאות? אליעד מדגיש שההסברים שלו אינם עוסקים בשינוי המציאות החיצונית, אלא בשינוי המציאות הפנימית שלך. לטענתו, אדם שחושב על שינוי המציאות החיצונית עלול לפספס את הנקודה המרכזית, שהיא הבנת התודעה שלו והבנת המציאות הפנימית שלו. כאשר אתה מבין את ... ולרצונות שלך, המציאות החיצונית מתבהרת ומקבלת משמעות חדשה, לעיתים אפילו משתנה באופן טבעי וללא מאמץ. אליעד כהן טוען שהשאיפה להבין למה אני רוצה את זה ולא את הדבר האחר, היא בדיוק הדבר שמוביל ... של השאלות הפנימיות היא לעורר בך מודעות, לאפשר לך להבין את עצמך טוב יותר ולשנות באופן טבעי את התפיסה שלך את המציאות. לדוגמה, כשאת שואלת למה אני רוצה את זה?, את לא בהכרח צריכה להגיע לתשובה ... מאליה, גם אם לא התכוונת לכך בצורה מודעת. מהי הטעות הנפוצה של אנשים שחושבים לשנות את המציאות? אליעד מזהיר מפני הטעות הנפוצה, שהיא הניסיון לשנות את המציאות החיצונית במקום להבין את המציאות הפנימית. אנשים רבים מתרכזים בשאלות חיצוניות כמו איך אשנה את זה? ... עומד מאחורי הרצון שלי?. לדוגמה, אם מישהו חושב שהפתרון הוא להשיג יותר כסף או לשנות את עבודתו, הוא עלול להחמיץ את הנקודה האמיתית, שהיא להבין למה בכלל הוא חושב שכסף או עבודה אחרת ישנו לו את החיים. לדעת אליעד, אם אותו אדם יחקור לעומק את המניעים שלו, הוא יגלה שהשינוי החיצוני פחות חשוב, ושההבנה הפנימית של עצמו היא זו שתביא לו שלווה אמיתית ושינוי אמיתי במציאות שהוא חי בה. אליעד מדגיש שוב ושוב שההבנה הפנימית הזאת היא זו שמייצרת את השינוי המהותי במציאות, ולאו דווקא הפעולה החיצונית או השינוי המעשי. איך להבין את עצמך באמת? מהן שאלות פנימיות? למה אני רוצה משהו מסוים? האם המציאות משתנה לבד? איך חקירה פנימית משנה את המציאות? ...

... גופני, השתוות, רצון לשנות את המציאות, לא טוב ולא רע, הרע הוא לא טוב, לחוות את הרע והטוב כאלוהים למה האדם סובל מכאב גופני ורוצה לשנות את המציאות? אליעד כהן מסביר לעומק את נושא הכאב הגופני ואת הרצון של האדם לשנות את המציאות, ומדגיש שיש כאן רובד עמוק יותר מזה שמוכר בדרך כלל. לפי אליעד, אדם סובל לא רק מפני שיש לו כאב גופני, ולא רק מפני שהוא רוצה לשנות את המצב של הכאב, אלא ברובד עמוק יותר, מפני שהוא מתנגד לעצם העובדה שהוא רוצה לשנות את הכאב. כלומר, הכאב האמיתי הוא לא רק פיזי או תוצאת הרצון לשינוי, אלא ההתנגדות והכעס הפנימי של האדם על עצמו, על כך שהוא בכלל נמצא במצב שבו הוא רוצה לשנות את הכאב. האדם בעצם כועס על הרצון שלו עצמו לשנות, והכעס הפנימי הזה הוא השורש העמוק ביותר של הסבל שלו. אליעד מתאר זאת כנקודה מאוד משמעותית ומסביר שההבנה הזו היא התקדמות עצומה, התקדמות של שנות אור. ההבנה שהכאב אינו נובע רק מהרצון לשינוי אלא מההתנגדות הפנימית לרצון לשינוי עצמו היא נקודת מפנה חשובה מאוד בהבנת מנגנון הסבל האנושי. איך להגיע לשורש הסבל וההתנגדות הפנימית? כדי להתמודד באמת עם הסבל הזה, אליעד מציע ... בכלל?, מה זה אני?, מה זה לא אני?, מה זו המציאות הזו שאני חווה אותה?. כאשר האדם מעמיק בחקירה העצמית הזו, הוא מגיע למצב של השתוות, שבו הרצון לשנות והאי - רצון לשנות הופכים לדבר אחד ויחיד שאין ביניהם הבדל. זהו מצב תודעתי שבו האדם לא חווה עוד הפרדה בין טוב לרע, בין מה שהוא רוצה לבין מה שהוא לא רוצה. השתוות אמיתית, לפי אליעד, היא מצב שבו טוב ורע הם שווים לחלוטין, כך שלא משנה לאדם אם הוא רוצה לשנות את המציאות או לא רוצה לשנות אותה. במצב כזה, הרצון והאי - רצון הופכים להיות טובים וגרועים באותה מידה, כלומר, מאבדים את משמעותם הרגילה. האדם לא סובל עוד מכיוון שהוא אינו ... מעבר למושגים הרגילים של האדם. הדרך הזו היא לחוות את הדברים מבחוץ, מנקודת מבט של אלוהים, נקודת מבט שאין בה העדפה בין טוב לרע ואין בה רצון אישי לשנות את הדברים. מנקודת המבט הזו, הכל נתפס באותה צורה, והאדם משתחרר מהסבל שנובע מהניסיון להיאבק במציאות או ברצונות שלו עצמו. ההסתכלות הזו היא ... - מצב תודעה שבו האדם לא מתייחס עוד לטוב ולרע כאל דברים נפרדים ושונים, אלא חווה אותם בצורה שלמה ואחידה, ללא התנגדות או כעס פנימי כלפי הרצון לשנות את הדברים. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שהשורש העמוק ביותר של סבל האדם הוא לא הכאב או הרצון לשנות את המציאות, אלא ההתנגדות לרצון לשנות. הפתרון הוא בהגעה למצב של השתוות פנימית, שבו הרצון לשינוי והאי - רצון הם אחד. הדרך לכך עוברת דרך חקירה עצמית עמוקה של מושגי האני והמציאות, ועד לחוויה תודעתית נקייה מהפרדה בין טוב לרע, כפי שחווה ... מכאב גופני? מה זה השתוות מלאה? מה ההבדל בין טוב לרע? למה האדם מתנגד לכאב שלו? איך לחוות את המציאות כאלוהים? מהי השתוות מוחלטת? למה אנשים רוצים לשנות את המציאות? ...

... - טובות או רעות? למה האדם רוצה לשנות את המציאות? וכל אובססיה היא רעה, כי היא יוצרת תלות וסבל, בין האדם לבין הצורה של המציאות. והרצון של האדם שהמציאות תהיה כרצונו, היא האובססיה הכי גדולה בעולם. ובפרט כאשר יש לאדם אובססיה חולנית, שהוא כל הזמן רוצה לשנות את המציאות, בלי שהוא מבין בכלל למה הוא רוצה לשנות אותה, שאז האדם סובל תמיד. אבל יש אובססיה אחת טובה, והיא האובססיה של האדם, אל האמת והמהות שאינה מוגדרת כלל. והאדם סובל תמיד, רק משום שבתוכו הוא אובססיבי, להשיג את האחדות עם המהות האחת. והלחץ הנפשי של האדם, להתאחד עם השלמות של המציאות, בא לידי ביטוי, בכך שהאדם כל הזמן מנסה לשנות את המציאות. כי בתוכו, האדם לא מוכן להסתפק בכך שהמציאות אינה שלמה, והוא רוצה את החיבור המושלם, אל השלמות של המציאות, שהיא נמצאת מחוץ לכל מקום ...

... במי תלוי האושר, אושר פנימי, אושר חיצוני, שינוי פנימי, שינוי חיצוני, לשנות את המציאות החיצונית, לשנות את המציאות הפנימית, הכל תלוי בך, שום דבר לא תלוי בך איך לשנות את המציאות הפנימית והחיצונית כדי להיות מאושר? הרצאה זו של אליעד כהן מתמקדת בנושאים של אושר פנימי וחיצוני, ובאופנים שבהם ניתן לשנות את המציאות הפנימית והחיצונית שלנו כדי להשיג אושר. במהלך ההרצאה, אליעד מתאר את הקשר בין אושר פנימי לאושר חיצוני, ומסביר כיצד כל אחד מאתנו יכול לשנות את תחושת האושר על ידי שינוי במציאות הפנימית של עצמו, ולאו דווקא דרך שינוי החוץ. מהו אושר פנימי ואושר חיצוני? ההבדל בין אושר פנימי לאושר חיצוני הוא נושא מרכזי בהרצאה. אליעד מסביר כי אושר פנימי הוא תחושת שביעות רצון ... חברתיים, אך האמת היא שהאושר האמיתי מגיע מתוך שינוי פנימי. מה השפעת המציאות החיצונית על תחושת האושר שלנו? אליעד מעלה את השאלה האם השינוי במציאות החיצונית יכול להביא אותנו לאושר אמיתי. הוא מסביר כי לעיתים אנו נוטים לחשוב שכשנשנה את מה שמתרחש בעולם החיצוני, כמו שיפור המצב הכלכלי או ... יחסים, נוכל להיות מאושרים יותר. אך למעשה, שינוי פנימי הוא שמוביל לאושר האמיתי. לדוגמה, הוא מציין סיטואציות בהן אנשים מתמודדים עם תחושת רעב, אך בוחרים לאכול בגלל רעב נפשי ולא פיזי. זהו דוגמה לשינוי חיצוני שמסתיר את הבעיה האמיתית, שהיא פנימית. כיצד אפשר לשנות את המציאות הפנימית? במהלך ההרצאה, אליעד מסביר את הדרך בה ניתן לשנות את המציאות הפנימית של האדם. הוא מציע לשאול את עצמנו שאלות פנימיות, ולא להתמקד בשינויים חיצוניים שיכולים להסתיר את הבעיה האמיתית. כשאדם מרגיש שהוא רעב, לדוגמה, הוא יכול לשאול את עצמו: האם אני באמת רעב, או שיש לי בעיה פנימית שאני לא מוכן להתמודד איתה?. שינוי פנימי, לפי אליעד, נוגע בהבנת הבעיה האמיתית ולא בשינוי החיצוני שלה. האם השינוי הפנימי באמת מביא לשינוי בחיים? אליעד מחדד את הנושא ומדבר על הצורך לקחת אחריות על החיים שלנו. הוא טוען שלפני שאנו מנסים לשנות את העולם החיצוני, עלינו לשנות את עצמנו מבפנים. שינוי פנימי יכול להתרחש על ידי קבלה של המציאות כפי שהיא, במקום לנסות להימנע ממנה או לשנות אותה בכוח. כשאדם מצליח להתמודד עם מחשבותיו ורגשותיו, הוא יכול למצוא פתרונות שמתאימים לו ולהיות מאושר ללא תלות במציאות החיצונית. כיצד ניתן לשנות את התודעה הפנימית? שינוי התודעה הפנימית הוא תהליך שבו האדם לומד להפסיק להימנע מהמציאות החיצונית ולפני כל צעד לעשות שינוי פנימי. אליעד מציין כי האדם צריך לשאול את עצמו שאלות כמו: האם זה מה שאני רוצה באמת?, מהו הגורם שמוביל אותי להרגיש רע?, ומה השינוי הפנימי שעליי לעשות כדי להיות מאושר?. דגש נוסף הוא על ההבנה של התודעה שלנו, כיצד היא פועלת ואיך אפשר לשלוט בה כדי לשנות את ההתנהגות והתגובות שלנו למציאות. כיצד משנים את המציאות החיצונית? בין אם מדובר בשיפור מערכות יחסים או בשיפור תנאים כלכליים, אליעד מציין כי ...

... אמיתי, להיות מאושר באמת, סוד האושר האמיתי, לשנות את המציאות מהם ההבדלים בין מאושר מלכתחילה ומאושר בדיעבד? ההרצאה עוסקת בהבנת ההבדל בין שתי תפיסות ... הוא חלק מהשלם. לדוגמה, כששואלים אם מישהו רוצה לשנות את המציאות, הוא מסביר כי אם אדם היה מציע לך את האפשרות לשנות את המציאות באופן מוחלט, אפילו כך שיצאו רק דברים טובים (לכאורה), זה לא בהכרח היה מקובל. מדובר בהבנה ... השלמה עם מה שיש. הוא מציע שבעצם היכולת לבחור לשנות את המציאות או לא לשנותה, עולה מתוך מקום של הבנת שלמותו של המצב. אם נשארים באותו מקום של ההבנה שהמציאות היא בדיוק מה שהיא צריכה להיות, אז אושר לא תלוי בשינויים חיצוניים, אלא בהבנה פנימית של הדבר. מהם עקרונות השיטה לשינוי המציאות? כחלק מההסבר על האושר האמיתי, אליעד מציין את חשיבות השיטה שמבוססת על שלמות פנימית. הוא מציע שכשיש לאדם את היכולת לשנות את המציאות, לא בהכרח יבחר לעשות זאת, אלא יישאר במצב שבו יש קבלה מוחלטת של מה שיש. האושר האמיתי הוא לא בחיפוש אחר שינויים חיצוניים, אלא בהבנה פנימית שמצבך הנוכחי הוא שלם במלואו. מהו סוד האושר האמיתי? הסוד לאושר אמיתי, כפי שמתאר אליעד, הוא בהבנה שאין צורך לחפש שינוי במציאות כדי להיות מאושר. אם אנחנו בוחנים את המציאות דרך עיניים של שלמות, אנחנו יכולים להבין שבכל מצב יש ... בדיעבד יתרון בלי חיסרון שלמות עצמית האם אפשר לשנות את המציאות? ...

... לרצות בלי מטרה, משנה או לא משנה, לרצות לשנות את המציאות, לרצות בלי תועלת, איך יש רצון? אכזריות, רחמנות האם לרצות לשנות את המציאות זו מחלה? לפי אליעד כהן, לרצות לשנות את המציאות זו למעשה סוג של מחלה. הוא מסביר שהרצון לשנות משהו, מבוסס בדרך כלל על כך שהאדם חושב שהשינוי יביא לו תועלת כלשהי. אולם, קיימת אפשרות של מצב קיצוני אף יותר, שבו האדם ירצה לשנות דבר מה, גם אם הוא בטוח שהשינוי הזה לא יביא לו שום תועלת ואף עלול להזיק לו. במילים ... סתם כך, מתוך דחף פנימי בלתי מוסבר ובלתי נשלט. אליעד מדגיש כי הדבר עשוי להיראות כסותר את עצמו - ... לו באופן משמעותי, ובכל זאת, הוא כלל לא רוצה לשנות או להשפיע עליו. זהו מצב שבו האדם, על אף שהוא רואה ... לא אכפת לו ולא מתעורר בו שום רצון לפעול או לשנות את מצבו. גם זהו מצב בלתי הגיוני, שבו המציאות משנה ... אם אלוהים מושלם, אין לו שום חיסרון או צורך בשינוי. ואף על פי כן, העולם נברא. כך גם לגבי הרצון - הוא ... סיבה? מה זה שכל מעל השכל? איך להפסיק לרצות לשנות את המציאות? מהי אכזריות של הרצון? האם הכל ... לא משנה? האם לרצות בלי מטרה אפשרי? איך להשתחרר מהרצון הכפייתי? ...

... עובד הרצון? איך אנשים חושבים? אושר פנימי, אושר חיצוני, סוגים של אושר, לשנות את המציאות, לשנות את עצמך, רצון פנימי, רצון חיצוני, מהות וצורה מדוע אנשים מעדיפים לפעמים חיקויים על המקור? אנשים לפעמים מעדיפים מוצרים או חוויות שהן למעשה חיקוי של דבר אחר שנתפס ... ברצון האנושי? אליעד מסביר בהרחבה את המושגים מהות וצורה בנוגע לרצון האדם. הוא נותן דוגמה לאדם שרוצה להרגיש מאושר: אדם יכול לחפש את האושר בשינוי המציאות (צורה חיצונית) או בשינוי הרצון הפנימי שלו (מהות פנימית). אם האדם רוצה שהמציאות תתאים לרצונו, הוא עוסק בצורה. אם הוא משנה את רצונו כך שיתאים למציאות, הוא עוסק במהות. לדוגמה, אם המציאות לא מספקת לאדם את מה שהוא רוצה, והוא מנסה לשנות את הסביבה החיצונית כדי להשיג את מבוקשו - הוא פועל במישור הצורה. אם לעומת זאת הוא בוחר לשנות את הגישה או הרצון שלו, כך שהוא ירצה את מה שיש לו, הוא מתמקד במהות. אולם, אליעד מוסיף כי שני הרצונות האלה קשורים זה בזה ואינם עומדים בנפרד לחלוטין. לפעמים האדם ... הרבה פעמים אנשים נמשכים דווקא לצורה החיצונית משום שהיא בולטת ומושכת יותר תשומת לב. הצורה נתפסת כרועשת יותר, ולכן האדם, בהיעדר מודעות או מחשבה מעמיקה, נמשך דווקא אליה. לדוגמה, אדם יכול לבחור מוצר בגלל אריזתו המושכת ולא בגלל איכותו האמיתית או בגלל מה שהוא נותן לו באמת ברמה הפנימית. האם השקר יכול לנצח את ...