... דווקא החשיבה החיובית. חשיבה חיובית טובה, מחפשת תמיד את השלמות. כדי להגיע אל השלמות צריך לדעת מה חסר. חשיבה שלילית מתמקדת בחלק של מה חסר בכל דבר. מי אינו מפחד מחשיבה שלילית? תשובה: השלמות. השלמות אינה מפחדת מחשיבה שלילית. על השלמות לא ...

... רק כי אין לו כלים מתאימים או ידע מספק, ולכן, הדרך לפתור זאת היא באמצעות לימוד, תרגול והכוונה לחשיבה נכונה והגיונית. הסיבה השנייה היא פחד מחשיבה הגיונית. במקרה זה, האדם כן מסוגל לחשוב בצורה הגיונית, אבל הוא נמנע מכך כי יש לו חשש או פחד ... היחסים שלו, הוא יגלה שהקשר הזוגי שלו רע לו, והוא ייאלץ לסיים אותו. לכן הוא מעדיף לא לחשוב בהיגיון כדי לא להתמודד עם המציאות הזאת. איך נוצר פחד מחשיבה הגיונית? אליעד כהן מפרט שלמעשה אדם מפחד מההיגיון כאשר הוא משער שהמסקנות שההיגיון יוביל אליו ... הזאת. ככל שהחשש הרגשי גדול יותר, כך גדל הסיכוי שהאדם ימשיך להחזיק בחשיבה מעוותת ולא הגיונית, בכדי למנוע מעצמו כאב רגשי. כיצד ניתן לטפל בפחד מחשיבה הגיונית? אליעד כהן מסביר שכדי לפתור את הבעיה, יש לנסות ולהבין מהו האינטרס הרגשי של האדם להימנע ... יותר, מה שמשפר באופן משמעותי את איכות חייו ואת ההתנהלות שלו במציאות. למה אנשים לא חושבים בהיגיון? איך נוצרת חשיבה מעוותת? איך מתמודדים עם פחד מחשיבה הגיונית? כיצד נוצרת הפרעת אישיות? איך מתקנים הסקת מסקנות מוטעות? מהו טיפול בעיוותי חשיבה? ...

... ללא כל דרך, למה בכל דרך בחיים יש חיסרון, איך לא להגדיר ולא להגביל את עצמך, איך לשלב ...

... להגדיר, מהי מהות ההגדרות ולמה לא להגדיר הגדרות, לפני בריאת העולם והמפץ הגדול, איך לחזור להתחלה מה הקשר בין לא להגדיר הגדרות לבין לחזור למצב שלפני הבריאה? כאשר אליעד כהן מדבר על לא להגדיר הגדרות , הוא למעשה מתכוון לכך שהדרך לחזור לנקודת ההתחלה, לזמן שקדם לבריאת העולם והמפץ הגדול, היא על ידי הימנעות מהגדרות. ... על ההגדרות. כשהאדם מפסיק להגדיר, הוא מפסיק להפריד בין דבר לדבר. במצב של חוסר הגדרה מוחלט, הכל חוזר להיות אחד. במצב זה אין זמן ואין מרחב, אין העדפות ואין ... דבר מסוים. ברגע שהאדם מתחיל להגדיר, הוא מאבד את אותה עמדת כוח. כאשר האדם בוחר או מעדיף משהו אחד על פני דבר אחר, הוא למעשה מצמצם את עצמו ומאבד את המצב ... האמיתית, צריך פשוט להפסיק להגדיר ולהפסיק להעדיף. רק אז אפשר לשוב לאותה נקודה שבה הכל מאוחד. למה אסור להגדיר לפי אליעד כהן? אליעד כהן מדגיש שאסור להגדיר מכיוון שההגדרה עצמה יוצרת מציאות מוגבלת. ההגדרה יוצרת מציאות של ניגודים והפרדות. מי שרוצה להגיע להבנה עמוקה יותר של ... לפני המפץ הגדול? למה אסור להגדיר הגדרות? איך חוזרים למצב של אחדות? מהי עמדת הכוח לפי אליעד כהן? מה הקשר בין הגדרה למציאות? איך לחזור לנקודת ההתחלה? ...

... בכלום, להגדיר את הבלתי מוגדר, להיאחז טוב או רע, לשחרר את האחיזה מה הכוונה בלהיאחז בכלום? בהרצאה, אליעד כהן מציג רעיון לפיו במקום להיאחז בדברים ספציפיים או בהגדרות ... או כמצבים מסוימים, אלא להכיר בהם ולראות אותם כפי שהם. כל אחיזה או חיבור לאובייקטים או רעיונות הוא אשליה של שליטה. מה המשמעות של להגדיר את הבלתי מוגדר? אליעד כהן מציע שדרך תודעתית שבה אדם ניגש למציאות היא על ידי הגדרה של כל מה שנראה כבלתי מוגדר. כשיש משהו שכולל בתוכו אפשרויות רבות או לא ... להעניק לו את המשמעות האישית שלך, ולא להסתפק בהגדרה אחת וחדה. לדוגמה, אנשים נוטים לתפוס את החיים בצורה קבועה וחדה, אבל אם תוכל להגדיר את כל דבר כהזדמנות או חוויה שונה, כל דבר יוכל להיות מה שאתה רוצה שהוא יהיה. אין גבולות ברורים אלא עולם גמיש שבו אנחנו יכולים לשחק וליצור. מה המשמעות של ... יותר, תוכל להתחבר לחיים כפי שהם, ללא לחצים וללא תחושת מגבלות. מה זה לשחרר את האחיזה? איך להיאחז בטוב או רע? מה המשמעות של להגדיר את הבלתי מוגדר? כיצד לשחרר את האחיזה של המחשבות? מהי התפיסה של אליעד כהן על החיים? ...

... אישי, להגדיר הגדרות, להציב גבולות, חופש נפשי, חופש רוחני, הצבת גבולות, לצאת ... שלו יתמלא. והרעיון הוא, שבכל דבר בחיים, יש לאדם את האפשרות, להגדיר אותו או לא להגדיר אותו. ולהגדיר משהו, פירושו, למצוא הבדלים, בינו לבין דבר אחר. כי כאשר אין שום הבדל בין דבר כלשהו לבין דבר אחר, הרי שלא ניתן להגדיר את הדברים. וכאשר רוצים להגדיר משהו, צריך שהוא יהיה שונה ושיהיו בו הבדלים ושינויים, משאר ... והיא לא מפריעה לו. אלא הם בהרמוניה ביחד. אבל ברגע שהאדם מתחיל להגדיר הגדרות, אז הוא מתחיל לסבך את עצמו, בכך שיפרצו לו את ההגדרות ואת ... ומגבילה את האדם שנאחז בה. ומי שרוצה לצאת לחופשי, עליו להפסיק להגדיר הגדרות להגדיר פחות הגדרות. וככל שהאדם מגדיר לעצמו פחות הגדרות ופחות העדפות ... רע. ונסביר: כי כדי שהאדם ירגיש טוב ממשהו, לשם כך הוא כן צריך להגדיר הגדרה כלשהי, והוא כן צריך שיהיה לו רצון מוגדר כלשהו. כי כאשר ... מכל מה שהוא עושה בחיים. אז למה הוא מרגיש רע, מכך שהוא לא יודע להגדיר את מה שהוא רוצה? וההסבר הוא, שהאדם מרגיש רע מכך שהוא לא יודע מה ... עוד חופש רוחני וחופש נפשי עמוק עוד יותר. והוא החופש של האדם, להגדיר לעצמו הגדרות ולהמשיך להרגיש חופש אישי. דהיינו, שלא כל אחד, מרגיש חופשי להגדיר לעצמו הגדרות. כי ההגדרות והמטרות והרצונות של האדם בחיים, הם ... פנימי בתוכו, הוא, יש לו את החופש הרגשי שלו, שהוא כן יכול להגדיר לעצמו שהוא רוצה דבר כזה או אחר, ועדיין להישאר חופשי ברמה ... שיש לאדם יותר חופש פנימי, כך הוא יותר חופשי להציב גבולות ולהגדיר הגדרות של טוב ורע בחיים שלו. והצבת גבולות, היא לוקחת לאדם את ... תמיד. ואחכ, אחרי שהאדם מרגיש מספיק חופשי, עכשיו הוא יכול להגדיר לעצמו הגדרות, והוא יכול להשתתף במשחק החיים הטובים, ועדיין ...

... גבולות, להגדיר הגדרות, להציב גבולות, חופש אישי, מסגרות בחיים, שחרור רגשי, חופש פנימי ובו יתבאר היבט נוסף של עניין הצבת גבולות והגדרת הגדרות. וכפי שכבר ביארתי, ... טוב. כי בלי שום רע, גם אין שום טוב. וההגדרה, היא זו שמאפשרת לאדם להרגיש טוב ורע, לפי העניין. ומי שמתבונן בעניין הזה לעומקו, לפעמים הדבר הזה גורם לו, לרצות לא להגדיר יותר שום דבר בחיים שלו. או לרצות להגדיר כמה שפחות דברים בחיים שלו. כי האדם מבין, שככל שהוא יותר מגדיר הגדרות בחיים שלו, כך בעצם החיים שלו פחות זורמים, וכך הוא נמצא במאבק יותר גדול עם המציאות, שהיא תהיה דווקא כך או אחרת. וההבנה הזאת, לפעמים גורמת לאדם ליפול במלכודת. שהיא, שהאדם מגדיר לעצמו, שהוא לא רוצה להגדיר. או שהוא מגדיר לעצמו, שהוא רוצה להגדיר כמה שפחות. שמצד אחד זה נראה מבורך, שהאדם לא יגדיר לעצמו יותר מידי דברים, וכך הוא יוכל להיות בזרימה עם המציאות. אבל מצד שני, החיסרון בכך הוא, שהאדם בעצם שוב פעם מגדיר הגדרה חדשה, שהיא שהוא לא רוצה להגדיר הגדרות. וגם לרצות לא להגדיר הגדרות, גם זו בעצם הגדרה. כי לפעמים המציאות היא, שהאדם מגדיר הגדרות, ולפעמים המציאות היא שהאדם לא מגדיר הגדרות. ובדיוק כמו שהאדם יכול להגדיר הגדרות, בדיוק באותה המידה הוא יכול לא להגדיר הגדרות. וזה לא מחוייב המציאות שהאדם לא יגדיר או כן יגדיר הגדרות. אלא זה רק אפשרי המציאות בלבד, שהאדם יגדיר או לא יגדיר הגדרות. וברגע שהאדם מגדיר לעצמו, שהוא רוצה לא להגדיר הגדרות, ושהוא לא רוצה להגדיר הגדרות, הרי שבעצם בכך, האדם הגדיר לעצמו שוב פעם, עוד הגדרה חדשה. ואז ממילא, האדם מכניס את עצמו לקונפליקט חדש. כי מי שמגדיר שהוא לא רוצה להגדיר הגדרות, אז הוא ירגיש רע, כאשר הוא יגדיר הגדרות. אבל מצד שני, מי שלא יגדיר שהוא לא רוצה להגדיר הגדרות, אז ממילא גם הוא יגדיר הגדרות, ואז ההגדרות יגרמו לו להרגיש רע. והשאלה היא, איך יוצאים מהפרדוקס הזה? והתשובה לכך היא, שהדבר הטוב ביותר הוא, שהאדם לא יגדיר לעצמו, האם הוא רוצה או לא רוצה להגדיר. אלא שהאדם יזרום עם המציאות בלי שום הגדרות, של: האם הוא מגדיר, או לא מגדיר הגדרות. ואז ממילא האדם ירגיש טוב, גם אם הוא יגדיר הגדרות, וגם אם הוא לא ... בשום רעיון, גם זו הגדרה. אז מה הפתרון? ולכן, הפתרון האמיתי לפרדוקס הזה, הוא שהאדם מביא את עצמו למצב מוגדר, שבו, הוא מעצמו לא מגדיר שום הגדרות, בלי שהוא יצטרך להגדיר את זה. זא שהאדם מעביר את עצמו תהליך מוגדר ביותר, שיתבאר להלן, שהוא מביא את האדם למצב, שבו, הוא מעצמו כבר לא מגדיר שום דבר, בלי שהוא יצטרך להתאמץ להגדיר זאת בעצמו. ונסביר: הדבר הטוב ביותר הוא, שהאדם לא יגדיר לעצמו, האם הוא רוצה להגדיר או לא רוצה להגדיר. כי אם האדם מגדיר הגדרה כלשהי, אז הוא סובל כאשר המציאות היא הפוכה מההגדרה שלו. או במילים אחרות, הכי טוב שהאדם כן יגדיר, שמבחינתו, להגדיר ולא להגדיר, זה טוב באותה המידה ממש. אלא, שהבעיה היא, שאם האדם מגדיר לא מגדיר דבר כלשהו, זו עצמה הגדרה שמגבילה את החופש של האדם, מההיפוך שלה. ולכן יש כאן פתרון שאומר, שאפשרי הדבר, שהאדם יביא את עצמו למצב, שבו, מעצמו, בלי מאמץ שלו, הוא יהיה במצב שבו הוא לא מגדיר שום דבר, בלי שהוא צריך לרצות לא להגדיר שום דבר. פירוש: כי יש שני מצבים. מצב ראשון, שבו האדם מתאמץ לא להגדיר שום דבר. ומצב שני, שבו האדם לא מגדיר שום דבר, כאילו בלי שום בחירה חופשית. דהיינו, האדם לא צריך להגדיר לעצמו לבחור לחשוב בצורה כלשהי, אלא האדם חושב בצורה הזאת, בלי מאמץ כלשהו. והאדם לא מגדיר שום דבר, בלי שהוא צריך להתאמץ לא להגדיר שום דבר, אלא הדבר קורה פשוט מעצמו, בלי שום מאמץ של האדם. וכיצד הדבר הזה אפשרי? והעניין הוא, שיש כוח, שהוא שולט באדם. ואם האדם יתקשר בצורה נכונה עם הכוח שמפעיל אותו, האדם יכול לגרום לכוח שמפעיל אותו, להפעיל אותו בצורה כלשהי, כרצונו. דהיינו, האדם יכול לגרום למציאות לגרום לו, לא להגדיר שום דבר, בלי שהוא יצטרך להתאמץ לא להגדיר שום דבר. וכיצד אפשר לעשות זאת? תשובה: על ידי הבנה. כי ההבנה של האדם, היא הדבר החזק ביותר, שהוא זה שמחליט לאדם מה הוא יחשוב ומה הוא ירצה. כי כאשר האדם מבין בשכל שלו, שדבר כלשהו הוא טוב יותר או פחות מאשר דבר אחר, הדבר הזה גורם לאדם להרגיש שהוא מוכרח להגדיר שהוא רוצה את הדבר הטוב יותר. אבל כאשר השכל של האדם, לא מבדיל בין דבר אחד לבין דבר אחר, אז האדם מעצמו, כבר לא מרגיש את הצורך להגדיר שהמציאות תהיה כך או אחרת. והרעיון הוא, שמי שרוצה לזרום עם החיים, צריך ליישר קו עם המציאות. דהיינו, האדם צריך שהשכל שלו, יתיישר עם נקודת המבט של ... להתמודד ברמה הרגשית עם הצבת גבולות ועם מסגרות בחיים, ועדיין להרגיש חופש אישי ושחרור רגשי, היא על ידי זה שהאדם מתבונן אל תוכו, מגלה את המקום שבו אין הבדל בין להגדיר הגדרות לבין לא להגדיר הגדרות. ואז כאשר האדם מגלה את הדבר הזה, אז הוא מגיע לחופש פנימי, וחי חיים טובים באמת. ...

... לפחד כלל, לא לסבול כלל, להפסיק לסבול, להפסיק לפחד, סוגים של פחד, סוגים של סבל, איך לנתח שאלה? להגדיר את השאלה, להפסיק לרצות, לרצות את הכל, להכיל את הסבל איך להפסיק לפחד ולהפסיק לסבול לחלוטין? הנושא המרכזי שאליעד כהן דן בו הוא הפסקת הפחד והסבל, והוא מסביר בפרוט ובאריכות כיצד לנתח שאלות בנושא זה, כיצד להגדיר אותן בצורה מדויקת, ומה המשמעויות השונות של המושגים פחד וסבל. ההסבר של אליעד מתמקד בדרך שבה ניתוח מדויק של מושגים יכול להוביל להעלמת הפחד והסבל לחלוטין. מדוע צריך להגדיר במדויק מה זה לפחד? אליעד מדגיש שלפני שמנסים להיפטר מפחד או מסבל, חייבים להבין באופן מדויק מה זה אומר. הוא נותן דוגמה ומסביר שיש מספר ... אומר שהוא רוצה לא לפחד, הוא חייב קודם כל להבהיר לעצמו באיזו מהאפשרויות מדובר. האם צריך לחוות כל סוג של סבל כדי להפסיק לפחד ממנו? אליעד מסביר שמי שרוצה להפסיק לפחד מכל סוג של סבל, לכאורה אמור לעבור דרך כל הסוגים האפשריים של סבל, ורק כך יוכל לדעת בוודאות שהוא יכול להתמודד איתם או לקבל אותם באופן מוחלט. ... מסוגל לדמיין שמשהו שהוא לא רוצה עלול לקרות לו. הוא מדגיש שמדובר בהבדל משמעותי בין להיפטר מהפחד באופן יחסי (כשאדם לא מפחד מדברים מסוימים), לבין באופן מוחלט (כשאין בכלל אפשרות שהאדם יפחד, כי אין בכלל מושג של פחד). מה המשמעות של להפסיק לרצות משהו כדי להפסיק ... אי פעם בצורה מוחלטת, או לוותר על הרצון עצמו. הוא נותן דוגמאות רבות כדי להבהיר: למשל, הוא שואל האם המטרה של האדם היא לא לפחד מדברים כפי שהוא לא מפחד כיום מהכיסא שעליו הוא יושב כרגע, או האם מטרתו היא להגיע למצב שבו לעולם לא תיווצר אצלו אפשרות של פחד כלל, אפילו לא ... להכיל יקרה לו בעתיד. לכן, הכלה של סבל היא פתרון חלקי בלבד ולא מוחלט. הפתרון המוחלט הוא רק כשאין יותר מושג של סבל או פחד. איך להגדיר את השאלה בצורה מדויקת כדי למצוא פתרון? אליעד מלמד שיש חשיבות קריטית להגדרת המושגים המדויקת של כל שאלה, ומציג את החשיבות של הדיוק ... בהכרח מתקרב יותר לפתרון המוחלט, כי מה שחשוב הוא האם האדם יכול לקבל את הסבל באופן מוחלט. עצם העובדה שאדם סבל לא מבטיחה שהפחד מהסבל יעלם, אלא רק שהוא חווה סוגים מסוימים של סבל. לבסוף, אליעד מבהיר כי הדרך הטובה ביותר לפתור בעיות של פחד וסבל היא לנסות להבין לעומק ...

... יחסים, נתינה, קבלה, לעזור למישהו, כפיות טובה, לתת על מנת לקבל, למנוע מריבות, להגדיר דברים, לדבר בצורה ברורה למה אנשים נותנים משהו ... דווקא מרגיש שהוא זה שהקריב מעצמו. לפעמים הנתינה עצמה יכולה להיתפס ככפיות טובה, אם לא מגדירים מראש באופן ברור את מהותה של הנתינה. האם כדאי להגדיר את החיסרון לפני שנותנים למישהו משהו? כדי למנוע מצב שבו האדם המקבל מרגיש שאתה חייב לו, חשוב להגדיר מראש ולתמלל באופן ברור את החיסרון של אותו אדם ... - זה שמרגיש צורך לתת. אם הנתינה מוצגת לא נכון, המקבל עלול לראות את עצמו כמי שעשה לך טובה כשהוא קיבל ממך משהו. למה חשוב לדבר בצורה ברורה ולהגדיר דברים מראש? אליעד כהן מדגיש את החשיבות של ... שאתה חייב לו משהו על כך שהוא קיבל ממך. איך אפשר למנוע מריבות ואי הבנות במערכות יחסים? אליעד כהן מציין כי הבסיס למניעת מריבות ואי הבנות הוא להגדיר בצורה ברורה מה כל אחד רוצה, למה הוא עושה משהו ... על האיזון ביחסים ומונעת מהאדם המקבל להרגיש שאתה חייב לו משהו. איך למנוע כפיות טובה? מה עושים כדי שלא ינצלו אותך? איך לתת בלי להרגיש חייבים? כיצד להגדיר דברים במערכת יחסים? למה חשוב לדבר בצורה ...

... הגדול ביותר, להגדיר את מה שלא ניתן להגדיר, אין הבדל בין יש לאין, לית מחשבה תפיסא בך כלל, לית מחשבה תפיסא ביה כלל, מחוץ לשכל, מחוץ למחשבה מהו השכל הגדול ביותר שאי אפשר להגדיר אותו? השכל הגדול ביותר שאליעד כהן מדבר עליו הוא ההבנה שאי אפשר להגדיר באופן מלא דבר שנמצא מעבר להגדרות ... נמצאת מעבר ליכולת התפיסה השכלית, מעבר למחשבה. אליעד מסביר שבעצם, ההבנה הכי גדולה היא להבין את הדבר שאי אפשר להגדיר אותו במילים. הוא טוען שכשאתה מנסה להגדיר את הדבר הזה, אתה בעצם מנסה לכלוא ... מפסיק לעבוד, וכל ההגדרות נמחקות. רק אז אתה באמת חווה את האמת הגדולה שאליה הוא מכוון. מהו שכל מוחלט? האם ניתן להגדיר את האין? מה המשמעות של לית מחשבה ...