... אמיתיות, שאלה ממקום אמיתי, לשאול באמת, שאלה אמיתית, הרגע הזה, להטיל ספק בחושים, להטיל ספק בהכל, ספק מוחלט איך להגיע לתשובה אמיתית דרך הטלת ספק מוחלטת? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלה כיצד אפשר להגיע להבנה עמוקה ואמיתית של מושגים כמו קיים, לא קיים, טוב ורע, וכל שאלה אחרת, דרך הטלת ספק מוחלטת בכל מה שהאדם חושב, מרגיש או יודע. הנקודה המרכזית שאליעד ... מה באמת יוצר את התחושה הזו. הוא נותן דוגמה של כאב פיזי - אם מישהו צובט אותך, מה יותר כואב לך: התחושה הפיזית או הספק לגבי הקיום שלך? התשובה מגלה שהאדם באמת רוצה משהו אחר ולא רק להבין ... שבו לא תבחין בין קיים ללא קיים, זה הרגע שבו השאלות ייעלמו לחלוטין. כדי לעשות זאת צריך לעבור תהליך שבו אתה מטיל ספק בהכל: תחילה אתה מטיל ספק באמונות הרגילות שלך (לדוגמה: צריך להתחתן, לא צריך להתחתן, כל אחד יעשה מה שהוא רוצה). כל אחת מהאמונות האלה, אפילו אם היא נראית נייטרלית, היא עדיין אמונה שצריך לבדוק ולהטיל בה ספק. בשלב מתקדם יותר אתה מטיל ספק בחושים שלך (למשל: האם אני באמת רואה את האדם שמולי?), ולאחר מכן ... אני באמת קיים? האם אני בכלל יודע משהו בוודאות? אליעד מסביר שהבעיה המרכזית אצל אנשים היא שהם לא מתרגלים מספיק הטלת ספק ביום - יום בדברים הפשוטים והרגילים, ולכן הם מתקשים להגיע לספק עמוק יותר ברמה של חושים ושכל. אליעד ממליץ לתרגל ספק בכל משפט שאומרים או חושבים במהלך היום, עד שהטלת ספק הופכת לאוטומטית וטבעית. איך לתרגל ספק בחיים הרגילים? אליעד מדגים איך לתרגל ספק ביום - יום: לדוגמה, אדם אומר לעצמו: אני קיים, יש לי ראש, הראש ... את המשפט הזה ומראה שכל חלק שלו הוא בעצם אמונה. כל תחושה פיזית או מחשבה היא אמונה שצריך לבדוק. הוא מדגיש שהטלת הספק אינה אמורה להביא לאדם בהכרח למקום שבו הוא לא פועל (למשל לא מגרד את ... של מה שקורה מאחורי כל פעולה, תחושה או מחשבה. ההרצאה מסתיימת בהדגשה על כך שהדרך האמיתית להבין את האמת המוחלטת היא להטיל ספק בצורה אותנטית ואמיתית, ולא להסתפק בתשובות שטחיות. אליעד טוען שרק כאשר הספק הוא אמיתי, השאלה עצמה מתבטלת, ונשארת רק האמת עצמה. מה זה ספק מוחלט? איך להטיל ספק בחושים? האם אני באמת קיים? מהי שאלה ...

... יכול או לא רוצה - למה האדם משקר את עצמו וסובל מכך? איך לשקר בלי לסבול? והעניין הוא, כי להיות איש אמת, זה יותר פשוט מפשוט. כי לשקר, זה קשה, ולהיות איש אמת, זה הדבר הקל ביותר בעולם. כי איש אמת מוחלטת, הוא לא צריך להפעיל את השכל שלו ... אז כנראה שזה אומר, שלהיות איש אמת זה קשה ביותר. ולא כך הוא הדבר. וראשית על האדם לזכור, שעליו להטיל ספק בכל דבר. כי זה שאינך מצליח להיות איש אמת או להשיג איזה דבר, זה לא אומר שהדבר אינו ... שום דבר. כי מי שמשתמש בשכל שלו באמת, הוא רואה את האמת האמיתית. ושם אין לאדם שום בחירה חופשית כלל לשקר, ולכן אין לו צורך בשום מאמץ להיות איש אמת. והאדם משקר את עצמו שיש חוסר שלמות, בלי להיות מודע לכך וסובל מכך, רק משום שהוא רוצה לשקר ולסבול. והוא דבר פלא. שהאדם בטוח ולא מאמין שיש אפשרות שהוא רוצה את הסבל שלו, והאדם בטוח שהוא רוצה לא ... כי הכל הוא מצד הנפרדות, כי מצד האחדות הכל מושלם ממש, ואין שום שאלה כלל. והסיבה שככ קשה לאדם להפסיק לשקר, היא רק משום שהוא משקר את עצמו, לגבי המשמעות של להפסיק לשקר. כי מאמץ, פירושו הצורך לשנות. ואם קשה לאדם להפסיק לשקר את עצמו בתת מודע, הרי שזה משום שהוא חושב שהוא צריך לשנות משהו. ובאמת לא צריך לשנות שום דבר כלל. ומי שרוצה לשקר את עצמו ולסבול, זה בסדר גמור ואפילו מלכתחילה!, שהאדם ישקר ויסבול. ולהפסיק לשקר ולחיות טוב באמת, המשמעות היא, להבין את האמת על המציאות. דהיינו, כאשר האדם יוצר שקר ונפרדות של סבל, ... שהאדם ישקר וייצור סבל עבור עצמו, אבל האדם מוכרח להבין, שזהו שקר ולא אמת. זא זה בסדר גמור לשקר את עצמך, בתנאי שאתה זוכר ומבין, שאתה משקר את עצמך. ואדרבה, משחק אפשרי, רק כאשר יש שקר. כי אם האדם תמיד רציני, הוא לא יכול לשחק כלל. והמשחק המהנה אפשרי, רק כאשר אתה יודע שזה משחק ושהכל טוב בכל מקרה, ואעפכ אתה משקר את עצמך באופן מודע, ואומר לעצמך שאתה צריך לנצח את חברך, למרות שהוא דבר שקר לגמרי. ועל ידי זה אתה יכול לשחק ... השלמות, מתפרשת על פני יותר זמן ומקום, כאשר יש שקר, שיוצר את הזמן ואת המקום. והרעיון הוא, שלהפסיק לשקר, זה הכי קל בעולם, כי לא צריך לשנות שום דבר כלל. ורק דבר אחד צריך לעשות, והוא לזכור את האמת, שהיא כבר ... שקר ולא אמת. שאז, אין השקר מזיק לאדם כלל. ולפעמים האדם רוצה שחווית השקר תהיה חזקה יותר, ואז הוא משקר את עצמו ככ חזק ומשכיח מעצמו שהוא משקר את עצמו, משום שהוא רוצה לחוות את הסבל. ואז האדם בטעות שוכח שהוא נמצא רק בתוך משחק, ובתוך חלום ודמיון של ... כדי להזכיר לאדם שזהו לא מקומו הטבעי. כדי שהאדם יתבונן, וייזכר באמת, שבאמת הכל אחד, ושהוא זה שמשקר את עצמו, כדי לסבול. ולכן, האדם סובל, רק כי הוא גם רוצה לסבול. ומי שבאמת לא ירצה לסבול כלל, לא יסבול כלל. ...

... אין שכל, להסתכל על השכל מבחוץ, אמונות, הנחות יסוד, גבולות השכל, להטיל ספק בחושים, אקסיומות, עובדה או פרשנות מה ... שאינך רואה מעבר לשכל שלך, אין זה אומר שאין שום דבר מעבר לכך. מדוע האדם מתקשה להטיל ספק באקסיומות ובאמונות שלו? אליעד טוען שהאדם בודק ... הוא מסתמך. אנשים נוטים לקבל את האקסיומות הבסיסיות שלהם כעובדות מוחלטות, בלי להטיל ספק באמיתות שלהן. הוא מביא דוגמה מאנשים שעוסקים ... הפשוטים הללו, זה יפתח אצלו יכולת לחשוב בצורה מדויקת יותר, עד כדי כך שיוכל להטיל ספק אפילו במידע שמגיע מהחושים ומהשכל עצמו. כיצד מתמודדים ... הזאת היא התחלה של חופש אמיתי מהגבולות של השכל והחושים. איך לחשוב מחוץ לקופסה? להטיל ספק בחושים מהן הנחות יסוד? האם השכל מוגבל? מה ...

... סובייקטיביות, פרשנות או עובדה, להטיל ספק בחושים מה המשמעות של לדבר נכון ואיך זה קשור לאמת? אליעד כהן מדבר על החשיבות של דיבור נכון, כאשר הכוונה בדיבור נכון ... תמיד לכך שאתה אולי לא יודע הכל. האם צריך להטיל ספק בחושים ובתפיסת המציאות? אליעד כהן ממליץ להטיל ספק בחושים, משום שהחושים אינם בהכרח מציגים אמת מוחלטת. הוא נותן דוגמה שאם אתה רואה שולחן, אתה יכול להגיד שיש שולחן, אבל ... הוא מציין שאחת הטכניקות היעילות ביותר לשקר היא להתחיל באמת ולסיים בשקר קטן. הוא מצביע על כך שאנשים מתפתים להאמין לפרסומות כיוון שהן מתחילות באמת, ואז מחליקות פנימה שקר קטן שהופך את השקר ... נכון ולהימנע משקרים עצמיים, צריך תמיד להטיל ספק במה שנראה ברור מאליו. אליעד מדגיש שוב ושוב שבכל דיבור צריך להבחין בין עובדה לפרשנות, בין אובייקטיבי לסובייקטיבי, ולהיות ...

... אלילים, לשחוט פרות קדושות, להטיל ספק, אמונות טפלות, התמודדות עם כאב, להטיל ספק, לא להאמין, פרה קדושה, להטיל ספק בחושים, להטיל ספק בסבל מה הקשר בין עבודת אלילים להטלת ספק באמונות? אליעד מסביר שכאשר מדברים על עבודת אלילים, הכוונה היא לא רק לאנשים שסוגדים לפסלים, אלא באופן עמוק יותר - לכל מי שמחזיק באמונה ללא הטלת ספק. לפי אליעד, עבודת אלילים מתבטאת בכך שאדם מאמין במשהו מבלי לבדוק אותו עד הסוף. כל אמונה שאדם מחזיק בה ללא בדיקה יסודית וללא ספקות היא בעצם סוג של עבודת אלילים, כי האדם נותן כוח לאמונה מסוימת מבלי שהוא בדק לעומק את אמיתותה. הדוגמה שניתנה היא אמונה שקיימת אצל אדם מסוים ... וחרדה מתמשכים. מדוע חשוב לשחוט פרות קדושות? הביטוי לשחוט פרות קדושות אצל אליעד הוא מטפורה להטלת ספק בדברים שהאדם בטוח שהם אמת מוחלטת, דברים שהאדם אף פעם לא מעז להטיל בהם ספק. הדגש של אליעד הוא שכדי להשתחרר מסבל או מאמונה שמגבילה את האדם, יש צורך להטיל ספק אפילו בדברים שהם נראים כוודאיים לחלוטין. הדוגמה שאליעד נותן היא בנושא של הרעש באוזניים: האדם סובל כי הוא בטוח שהרעש הוא דבר ... אליעד מציין שהסיבה האמיתית לסבל היא לא הרעש עצמו, אלא האמונה שהרעש חייב להיעלם. האדם אפילו לא מטיל ספק בכך שעדיף שהרעש לא יהיה קיים. זהו המקרה של פרה קדושה - אמונה שהאדם בטוח לחלוטין בנכונותה ולא מעז להטיל בה ספק, ולכן היא מנהלת את חייו. כיצד האמונה שלך יוצרת סבל? אליעד מסביר שהאמונות של האדם לגבי מה נכון ומה לא נכון, הן אלה שיוצרות ... שהמציאות לא טובה כפי שהיא. בעצם, האמונה שהמציאות צריכה להיות שונה יוצרת את הסבל, ולא המציאות עצמה. איך להטיל ספק באופן יסודי בחושים ובאמונות שלך? אליעד מציג את החשיבות של הטלת ספק בכל מה שהאדם חושב שהוא יודע - אפילו בדברים בסיסיים שנראים מובנים מאליהם. הוא נותן דוגמה מכך שאדם יודע שכוס שמחזיקים תיפול לקרקע אם ישחררו ... שהכוס נפלה בעבר. אליעד מסביר שזהו ידע המבוסס על זיכרון וחושים, ולאו דווקא על אמת מוחלטת. האדם צריך להטיל ספק אפילו בכך, כי ידע שמבוסס על זיכרון או תחושה הוא לא ודאי לחלוטין. הטלת הספק מאפשרת לאדם להסתכל על המציאות בצורה נקייה יותר, ללא פרשנויות ובלי אמונות קדומות שמייצרות סבל. מתי האדם מוכן לוותר על דבר חשוב לו? אליעד ... שהם פחות מוחשיים. איך להתמודד עם פחד וסבל באופן מעשי? אליעד מציע להתמודד עם פחד וסבל על ידי הטלת ספק באופן שבו האדם מפרש את המציאות. למשל, בדוגמה של הצפצופים באוזניים, הדרך להפחית את הסבל היא לא להתמקד בשאלה אם הרעש יישאר או לא, אלא להטיל ספק בהנחת היסוד שעדיף שהרעש ייעלם. במקום לנסות לפתור את הבעיה באמצעות מידע חיצוני (כמו חיפוש בגוגל), אליעד מציע לחקור פנימה ולבדוק מה באמת גורם לאדם סבל - האמונה שהמציאות לא טובה כפי שהיא. ברגע שהאדם מטיל ספק באמונה זו, הסבל מתמוסס מאליו. מהי אמונת שווא ואיך היא פוגעת באיכות החיים? אליעד מסביר שאמונת שווא היא אמונה שהאדם לוקח כמובן מאליו מבלי ... יגרום לתופעה להישאר לנצח. זו אמונה שגויה שלא נבדקה לעומק, והיא גורמת לאדם חרדה וסבל מיותרים. הטלת ספק והבדיקה העצמית של אמונה זו יכולים לשחרר את האדם מהסבל ולשפר את איכות חייו באופן משמעותי. איך להטיל ספק באמונות? מהי עבודת אלילים? למה אנשים סובלים? כיצד להיפטר מפחדים? איך להטיל ספק בחושים? מהי פרה קדושה? התמודדות עם טינטון באוזניים ...

... מאושר, חשיבה מוחלטת, להטיל ספק בחושים למה אתה לא יכול לדעת מי אתה באמת? כדי להבין מהי מודעות עצמית ומדוע קשה כל כך לדעת מי אנחנו באמת, אליעד מסביר שכאשר אדם רוצה להכיר את עצמו באופן מוחלט, הוא נתקל במחסום לוגי מובנה: מי שמודע, לעולם לא יכול להיות מודע לעצמו באופן ישיר. ... הגורמת לסבל הוא הטלת ספק. הוא מסביר בפירוט שכאשר יש לאדם מחשבה שגורמת לו לסבל - כמו כואב לי עכשיו - הוא צריך לשאול את עצמו את השאלה האם אני בטוח באופן מוחלט שכואב לי?. אליעד מדגים את ... שהמטרה העיקרית של הטלת הספק היא להגיע לחשיבה מוחלטת. חשיבה מוחלטת היא היכולת לבדוק האם הדברים שאנו חווים כמציאות הם מוחלטים או רק נראים לנו כך. הוא ממליץ להתחיל להטיל ספק בדברים קטנים, כמו פירוש התנהגויות של אחרים (האם הוא באמת כועס עלי או שרק נדמה לי?), ומשם להתקדם להטלת ספק בתחושות הפיזיות (האם באמת כואב לי או שאני רק מאמין שכואב לי?). אליעד מסביר שכאשר אדם מגיע לדרגת חשיבה מוחלטת, הוא מסוגל להבין שכל מה שהוא חווה, גם דברים שנראים ... עכשיו?. ההתמקדות בהטלת ספק היא המפתח האמיתי לשחרור מסבל, ולאו דווקא החיפוש אחר זהות מוחלטת. איך נראה תהליך הטלת הספק בפועל? אליעד מפרט את תהליך הטלת הספק ומציע דרך מעשית להתמודדות: הטלת ספק במחשבה: האם אני בטוח באופן מוחלט שכואב לי כרגע? דמיין מצב הפוך: האם אני מסוגל לדמיין את עצמי כרגע ללא הכאב? הכרה שהכאב אינו מוחלט: עצם העובדה שאתה מסוגל לדמיין ... שלו. ככל שאדם יטיל ספק באופן עמוק יותר בחוויות שלו, כך הוא יהיה חופשי יותר מהזדהות ומסבל. הוא מבהיר שזה תהליך מתמשך, הדרגתי, הדורש מאמץ והתמדה, אבל מוביל בסופו של דבר לתחושת שחרור ... אפשר לדעת מי אני באמת? איך להטיל ספק בתחושות? מהי חשיבה מוחלטת? איך להתמודד עם כאב וסבל? כיצד להיות מאושר באמת? ...

שקר ואמת, הכי טוב לשקר, חוסר מוטיבציה, לרחם על השקר, להתאכזר על האמת, למה טוב לשקר, שקר יוצר טוב, אמת יוצרת רע, איך להיות מאושר, איך לשקר לעצמך, חיסרון בכל דבר מה עדיף, לפעול לפי חשקים או לפי תוכנית מסודרת? אליעד מסביר שההבדל בין לפעול לפי חשקים לבין לפעול לפי תוכנית ... ולקבל את העובדה שתמיד יישאר חיסרון כלשהו בכל בחירה שנעשה. פתרון השקר: לשקר לעצמך בצורה מודעת ולשכנע את עצמך שהפעולה שאתה עושה טובה עבורך, גם אם בתחושה המיידית היא נתפסת כשלילית או מצמצמת. לדוגמה, מי שמתקשה לכתוב ספר כי הוא רואה בכך צמצום, יכול לשקר לעצמו ולהגיד: אני לא מצטמצם, אני בוחר בזה כי זה מעניק לי חופש. אם השקר מספיק משכנע, האדם יכול להתקדם ולהשלים את המטרה. למה אליעד ממליץ דווקא לשקר לעצמך? אליעד טוען שהבעיה המרכזית של אנשים היא שהם מתעקשים על האמת. הוא טוען שאם מישהו סובל, זה משום שהוא איש אמת שמסרב לשקר לעצמו. אליעד ממליץ להיות אכזרי כלפי האמת, לשים בצד את ההתעקשות על האמת ולבחור בגישה אגואיסטית שמטרתה רק לגרום לעצמך להרגיש טוב יותר. ככל שאדם יידע לשקר לעצמו טוב יותר, כך הוא יסבול פחות. הוא ממליץ על סוג של אגואיזם רוחני, בו האדם מתייחס לאמת באכזריות ולשקר ברחמנות, מכיוון שהשקר הוא ... באופן אישי: איזה חיסרון פחות מפריע לך, או על איזה חיסרון קל לך יותר לשקר לעצמך ולחיות איתו בשלום. מהי השורה התחתונה של דברי אליעד? השורה התחתונה היא שהבעיה אינה חוסר מוטיבציה, אלא העובדה שלכל מצב יש ... שקר מתאים לך יותר, ולדבוק בבחירה הזו. איך להפסיק לדחות מטרות? האם כדאי לשקר לעצמך? איך להיות מאושר? למה קשה להתמיד במטרות? מה היתרון בשקר עצמי? איך לפעול לפי תוכנית מסודרת? האם תמיד קיים חיסרון? ...

... לראות את אלוהים, הכל יחסי, איך לראות את אלוהים, חשיבה אובייקטיבית, חשיבה סובייקטיבית, מחוייב או אפשרי, חיפוש האמת, סובייקטיביות, אובייקטיביות, להטיל ספק בחושים, הטלת ספק, שכל על אנושי האם אפשר לראות את אלוהים? אליעד כהן מסביר בהרצאה שאפשר לראות את אלוהים, אך הדבר כרוך בשינוי עמוק בתפיסה ובהבנת המציאות עצמה. לפי אליעד, כדי להגיע למצב שבו האדם באמת יכול לראות ולהבין את אלוהים, עליו להטיל ספק באופן יסודי בכל מה שהוא מכיר, חושב או מאמין בו, כולל בדברים שנראים לו הברורים ביותר, כגון קיומו של שולחן מול עיניו, תחושותיו ... האם השולחן קיים?, שהיא שאלה שתמיד תישאר אפשרית בלבד, אך קיימת בדרגת אפשרות גבוהה מאוד לעומת תחושות ורגשות סובייקטיביים כמו החולצה יפה. מה המשמעות של הטלת ספק בחושים ובזיכרון? אליעד כהן מדגים כיצד על האדם להטיל ספק מוחלט גם בחושים וגם בזיכרון שלו. לדוגמה, אדם שאומר אתמול הייתי בבית, או האישה הזו היא אמא שלי, מסתמך על זיכרון או מידע חיצוני שסופק ... יש סיבה כלשהי שבגללה האדם מאמין בו, אך כדי להגיע להבנת האמת המוחלטת, עליו לשאול ולחקור: מי אמר שהזיכרון נכון? אולי הכל אשליה או חלום? אם האדם לא מסוגל להטיל ספק בדברים בסיסיים, הוא לעולם לא יגיע להבנה המוחלטת ולא יראה את אלוהים. איך אפשר להבין שבמציאות גם יש וגם אין בו זמנית? אליעד כהן ... את אלוהים, כי רק אז הוא משתחרר מכל ההפרדות וההגדרות. כיצד רואים את אלוהים בפועל? לסיכום, אליעד כהן מסביר כי הדרך לראות את אלוהים בפועל היא תהליך של הטלת ספק תמידית. הטלת ספק מובילה את האדם למצב שבו הוא משיל מעליו את כל ההגדרות הסובייקטיביות, עד למצב של אי ידיעה מוחלטת. כאשר האדם מגיע למצב זה, הוא חווה את האובייקטיביות ... העצמית וכולל קיומו של האדם עצמו. אז האדם יגיע להבנת המציאות האמיתית ויראה בפועל את הכוח הראשוני, את אלוהים. איך לראות את אלוהים? מחויב או אפשרי? הטלת ספק בחושים חשיבה אובייקטיבית מול סובייקטיבית מה זה שכל על - אנושי? האם אפשר לראות שיש ואין בו זמנית? ...

... כיצד פועל המוח? איך המוח עובד? חמשת החושים, חוש הראיה, תודעה אנושית, סודות היקום, סודות העולם, סודות החיים, סודות הבריאה, להטיל ספק בחושים, כיצד עובד המוח? מה המשמעות של להטיל ספק בחושים? ההרצאה מתחילה בכך שאליעד כהן מעלה את השאלה: מי בעצם נותן את העצה להטיל ספק בחושים? האם זו העצה של האדם עצמו? אם כך, אולי כדאי לא לשמוע לה, כי הרי איך אפשר להקשיב לעצות של עצמך? אולם, אם לא תשמע לעצות שלך, למי תשמע? השאלה הזו מובילה את אליעד לעסוק במשמעות של להטיל ספק בחושים. הוא מציין כי אם אדם רואה שולחן, הוא יכול לשאול את עצמו אם באמת יש שם שולחן. אך אם הוא מטיל ספק, הוא לא יידע אם יש או אין שולחן. השאלה המרכזית היא: מה זה נותן להטיל ספק בכך? החושים קיימים בכל מקרה, ולא משנה אם אנחנו מטילים בהם ספק או לא. האם הטלת ספק בחושים תביא אותנו לראות את הדברים כפי שהם? בהמשך, אליעד שואל מי קובע כיצד הדברים באמת? אם עיוור לא רואה שולחן, האם הוא רואה את הדברים כפי שהם? השאלה הזו מביאה אותנו לתובנה: הטלת ספק בחושים לא משנה את מהות המציאות. אליעד מסביר כי אם תעצום עיניים, תוכל להטיל ספק בחוש הראייה ולראות שאין שולחן. אבל זה לא אומר שאין שולחן, אלא רק שאתה לא רואה אותו כעת. הרעיון הוא לא להכחיש את ... יש לאין, שמאפשרת לנו לקבוע מה קיים ומה לא. כל תפיסה של שולחן נשענת על הבדל זה. מה קורה כשמפרקים את התפיסה הזו? אליעד מציע להטיל ספק בשלבים: מי אמר שיש פה שולחן? אני רואה שיש פה שולחן. אני חושב שאני רואה שיש פה שולחן. אני חושב שיש פה משהו שאני קורא ... שיש משהו. ואז, אפשר להמשיך ולפרק את המשפט עד שנגיע לשאלה מי אמר שיש הבדל בין יש לאין?, ובכך התפיסה כולה מתערערת. האם ניתן להטיל ספק בעצם החשיבה? אליעד מסביר שכשמגיעים לתמצום של כל הרעיונות, יש שלושה מרכיבים בסיסיים: האני (החושב) המחשבה הדבר שנחשב ... כאשר מבינים שהכל נשען על ההבדלה בין יש לאין, ושואלים מי אמר שיש הבדל בין יש לאין?, אז כל התהליך מגיע לסיומו. ברגע שמטילים ספק בעצם ההפרדה הבסיסית ביותר, אין לאן להתקדם יותר. סיכום הטלת ספק בחושים אינה אומרת סתם להכחיש את מה שרואים, אלא להבין את התהליך שמאחורי תפיסת המציאות. כל תפיסה של שולחן נובעת מההבדלה בין יש לאין, בין אני ללא אני, בין עבר להווה, ומבוססת על האמונה שיש הבדל בין יש לאין. כל ניסיון להטיל ספק בכך מוביל לשחרור מההגדרות המקובלות שלנו על המציאות ולמעבר לתפיסה הרבה יותר חופשית. ספקנות ופילוסופיה תודעה ותפיסת מציאות הבדל בין דמיון למציאות מהות החשיבה והכרת העצמי השפעת האמונה על המציאות כיצד להטיל ספק בחושים? אליעד פותח את הדיון בכך שהוא שואל מי נתן את העצה להטיל ספק בחושים. אם זו עצה של האדם עצמו, אולי אין להקשיב לה, אך אם אין להקשיב לה, למי כן להקשיב? מה המשמעות של להטיל ספק בחושים? נניח שאדם רואה שולחן ושואל את עצמו אם באמת יש כאן שולחן. אם יטיל ספק, אז לא ידע אם יש שולחן או אין שולחן. אבל גם כעת, הוא כבר מטיל ספק באופן מסוים, כי אם החושים היו תופסים את המציאות אחרת, הוא היה מטיל ספק בהם. כלומר, החושים קיימים בכל מקרה והשאלה היא מה המשמעות של להטיל ספק בהם. האם להטיל ספק יביא לראות את הדברים כפי שהם? אליעד שואל מי מחליט כיצד הדברים באמת. אולי כפי שהם זה דווקא לראות שיש כאן שולחן? האם עיוור שלא רואה שולחן רואה את הדברים כפי שהם? ואם נראה את הדברים כפי שהם, מה זה ייתן? הטלת ספק בחושים אינה פשוט לומר שאין שולחן, כי אם נסגור עיניים, כבר לא נראה שולחן, אך זה לא עוזר לנו. הרעיון הוא להבין את החושים עצמם. יש שולחן, ... השאלה הבסיסית ביותר היא: מי אמר שיש הבדל בין יש לאין? אם לא יודעים זאת, אז לא ניתן לקבוע אם יש או אין שולחן. המטרה היא לא להטיל ספק בחושים אלא להבין המטרה אינה סתם להטיל ספק אלא להבין את התהליך שבו אנו תופסים את המציאות. כאשר רואים שולחן, המוח בעצם מפרש את הצורה, מזהה אותה, מייחס לה שם, ומבדיל ... הבסיס לכל תפיסת המציאות. לכן, ההבנה של הנה שולחן צריכה להוביל לעומק עד שמבינים שהיא מושתתת על עצם ההבדלה בין יש לאין. הטלת ספק בשלבים כאשר אומרים יש פה שולחן, אפשר להטיל ספק בשלבים: מי אמר שיש פה שולחן? אני רואה שיש פה שולחן. אני חושב שאני רואה שיש פה שולחן. אני חושב שיש פה משהו שאני קורא ... יש. אני חושב שיש אפשרות שיש. אני חושב שיש הבדל בין יש לאין. מי אמר שיש הבדל בין יש לאין? אין הבדל - ואז הכל מתבטל. האם ניתן להטיל ספק בעצם החשיבה? אליעד מסביר כי בכל מהלך של צמצום, נשארים שלושה מרכיבים בסיסיים: האני (החושב) המחשבה הדבר שנחשב שלושתם ...

... בחושים, להאמין לחושים, להטיל ספק בחושים, אין הבדל בין יש לאין, יש חיסרון בכל דבר, יש יתרון בכל דבר, ... במהלך השיחה, אליעד כהן מציע רעיונות עמוקים על האמונה בחושים, היכולת להטיל ספק בהן , וההבנה שהמציאות שאנחנו קולטים היא רק מה שחושים שלנו מסוגלים להרגיש ...