... הצפה רגשית, ביישנות וחוסר ביטחון, חרדות, התמודדות עם פחדים מהי ביישנות ואיך אפשר להתגבר עליה? ביישנות היא מצב שבו אדם מפחד להיפגע כתוצאה מדחייה או ביקורת חברתית. אליעד כהן מסביר שביישנות נובעת מהפחד שיפגעו בדימוי העצמי שלך, שיגידו לך לא כאשר אתה רוצה לקבל כן. ככל שאתה יותר רוצה משהו, כך הסיכון להיפגע גדול יותר, כי אם אתה לא רוצה משהו ... אם אתה לא מעוניין להכיר בחורה מסוימת, לא אכפת לך כלל אם היא תדחה אותך, ולכן גם לא תתבייש לפנות אליה. האם שיטת ההצפה יכולה לטפל בביישנות ופחדים חברתיים? אליעד מציג ומנתח את שיטת ההצפה לטיפול בפחדים וביישנות. השיטה אומרת שאם אדם פוחד ממשהו, עליו להיחשף אליו באופן ישיר ומלא, עד שיתרגל למצב ויפסיק לפחד ממנו. למשל, אם אדם מתבייש ... שלא יתבייש יותר. הרעיון הוא שאם תתנסה בדבר שאתה הכי מפחד ממנו, בסופו של דבר אתה תתגבר על הפחד, כיוון שהמוח יתרגל לחוויה ויבין שהאיום לא באמת קיים. אולם אליעד מציין שיש בעיה משמעותית בשיטה זו: האדם יכול להיפגע באופן ממשי מהניסיון, והנזק עלול להיות גדול מהתועלת. אם למשל אדם מתבייש להתחיל עם בחורה שמאוד מוצאת חן בעיניו, ניסיון ... להגביר את הפחד, במידה והיא תסרב לו. במצב זה, הוא ירגיש בושה גדולה יותר ויגרום לעצמו טראומה נוספת. למה להתחיל עם מישהי שלא אכפת לך ממנה לא פותר את הבעיה? אליעד מתייחס לשיטה שמציעה להתחיל עם מישהי שאתה לא ממש מעוניין בה כדי להפחית את הפחד מדחייה. לכאורה, השיטה יכולה לעבוד כי אתה פחות נפגע אם הבחורה לא מסכימה. אולם הוא מסביר שאם לא ... גם אם הבחורה תסכים, לא באמת השגת דבר משמעותי, כי במוח שלך לא שינית את הדפוס האמיתי - הדפוס שמפחד להיפגע. האם יש סיכון בשיטות להתמודדות עם ביישנות? אליעד מדגיש שכל שיטה להתמודדות עם ביישנות טומנת בחובה סיכון מסוים: אם היא מצליחה, זה נהדר, אבל אם היא נכשלת, האדם עלול לחוות טראומה חמורה יותר מהמצב המקורי. הוא משווה את זה ... על ידי חשיפה לחתול קטן, יכול להיות שהחתול הקטן דווקא יפחיד אותו יותר מהגדול, אם הניסיון ייכשל. זה יוצר מצב שבו האדם נמצא בטראומה קשה עוד יותר, ולכן אליעד ממליץ להיות מודעים לסיכון ולהכיר בכך שלא כל שיטה מתאימה לכל אדם. מהי השיטה של דבר והיפוכו שאליעד ממליץ עליה? השיטה שאליעד ממליץ עליה לטיפול בביישנות נקראת דבר והיפוכו, המוסברת בהרחבה גם בספר שקט נפשי. השיטה מתבססת על הרעיון שאדם חייב להחזיק בו - זמנית בשתי מחשבות הפוכות: מצד אחד, עליו להיות ... לפנות לבחורה בצורה טבעית יותר, כי הוא פחות מפחד מדחייה, אך בו זמנית גם לא מאבד את הרצון והעניין האמיתי בה. כיצד שיטת דבר והיפוכו עוזרת להעלים ביישנות? אליעד מפרט שככל שאדם מתרגל לחשוב בשיטה של דבר והיפוכו, הוא יוצר מצב שבו המוח מתרגל להחזיק סתירות. בפועל, האדם מתחיל להבין שאין באמת סכנה אמיתית בדחייה או ביקורת, כי במקביל להכרה ברצון ובעניין שלו, הוא גם לא חושש מתוצאה שלילית. התוצאה היא צמצום הביישנות והפחד, כך שהאדם מצליח לפעול באופן טבעי ובטוח יותר. לדוגמה, אם אדם רוצה לקבל ... אך מפחד שיסרבו לו, עליו להחזיק בו - זמנית במחשבה שהוא גם רוצה את ההעלאה וגם לא אכפת לו אם יפטרו אותו בעקבות הבקשה. כך הוא יכול לגשת ולבקש ללא פחד אמיתי. אליעד מדגיש כי ככל שאדם חכם מדי ולא מסוגל להחזיק סתירה כזו, השיטה לא תעבוד לו. דווקא מי שמסוגל לראות ולהכיל את הסתירה יצליח להתגבר על הביישנות. האם אפשר להיפטר לחלוטין מביישנות? אליעד מציין שלכל אדם תמיד תהיה מידה מסוימת של ביישנות, כיוון שזה חלק מהטבע האנושי והחברתי. השאלה היא תמיד באיזה מינון ובעוצמה הביישנות מתבטאת. גם מי שנראה בטוח מאוד, עדיין יש בו ... פחדים? שיטות טיפול בביישנות מה זה דבר והיפוכו? איך להתמודד עם דחייה? אז אנחנו מדברים על איך להתמודד עם ביישנות מה הרעיון שלך אומר? ש: הרעיון שלי אומר. אליעד: בן אדם ביישן מה אתה מציע לו? ש: לעשות את הדבר שאתה הכי מפחד לעשות אותו או מתבייש לעשות אותו בכוונה כלומר, שזה לא יקרה לך במקרה אלא ליזום את המצב. אליעד: אתה באמת מתכוון לזה שהוא יעשה את הדבר שהוא הכי מפחד ממנו? ש: כן יזום את זה בכוונה. אליעד: הוא מפחד שהוא ימות אז הוא צריך להתאבד כדי לראות שזה לא מפחיד, הוא מפחד לטעות במבחן אז הוא צריך להיכשל ושיפטרו אותו מה אתה אומר? ש: יכול להיות. אליעד: לא אל תגיד מה זה יכול להיות אתה נותן עצה מה העצה אומרת. ש: אני אומר מדבר על ביישנות כרגע יכול להיות. אליעד: כן ביישנות. ש: בן אדם מתבייש מבחורות. אליעד: הוא נגיד מתבייש להגיע למצב שלא יהיה לו שום דבר ואז כולם יצחקו עליו אז מה הוא צריך לזרוק את הכל ללכת ברחוב להגיד שיצחקו עלי? ש: לא הוא מתבייש שיצחקו עליו הוא לא מתבייש לאבד את הכל. אליעד: אוקי הוא מתבייש שיצחקו עליו כי שאין לו נגיד אז מה הוא צריך לעשות? ש: אבל השאלה היא האם זה מעשי זה באמת הדבר האמיתי שהוא מתבייש כרגע, אוקי אז הוא צריך להגיד לכולם אין לי גם אם יש לו זה לא משנה ולראות. אליעד: אבל אז הוא לא באמת מתבייש כי הוא אומר אני יודע שיש לי הם לא יודעים אם הם באמת היו יודעים שאין לי אז באמת הייתי מתבייש אז מה לעשות מה אתה מציע שבאמת שייקח את כל מה שיש לו שיזרוק ושיחכה שיצחקו עליו. ש: אם חשוב לו מאוד להתגבר על התחושה אז אולי כן. אליעד: אבל אז הוא לא יודע אם הוא יתגבר לגמרי ואם הוא יעשה את זה הוא בטוח יתגבר על התחושה יכול להיות שהוא יסבול עוד יותר. ש: יש אפשרות שכן כל טיפול אתה לא יודע במאה אחוז אם זה יצליח או לא יצליח. אליעד: אבל אנחנו יודעים בוודאות שאו שזה ממש יצליח או שזה ממש לא יצליח. ש: לא אבל אם הוא יעשה עד הקצה והוא יודע לא יצליח הוא יקבל את זה שהוא ככה אולי. אליעד: למה הוא יוודא את זה, לא אז הוא יסבול עוד יותר זה עוד לא עד הקצה עד הקצה זה משהו אחר, מה אתה אומר? ש: ניקח מקרה קלאסי אחד שמתבייש מבחורות. אליעד: כן אחד שמתבייש הכי מבחורות אז אתה אומר לך תתחיל עם בחורות בלי לפחד ואז מה יקרה ואז יכול להיות שהוא יהיה בטראומה עוד יותר גדולה. ש: קח בחורה שלא אכפת לך אם היא תסרב לך או לא. אליעד: אבל אז לא אכפת לו הוא לא מתבייש הנה קיר תצייר על הקיר בחורה תתחיל איתה. ש: אז מה שיקרה יש סיכוי שהבחורה בכל זאת תסכים. אליעד: אבל יש סיכוי שלא, אוקי ואם היא תסכים אז? ש: אם היא תסכים אז זה יראה לו שבעצם הבושה שלו היא מיותרת.

... מה הם רוצים לעשות בחיים? אליעד מסביר שאנשים חווים סבל כאשר הם אינם יודעים מה הם רוצים לעשות בחייהם, וזאת למרות שלכאורה, מי שאינו יודע מה הוא רוצה ... אחרות, מה הם באמת רוצים. אליעד נותן דוגמה פשוטה להבנת העניין: אם אדם לא מגדיר כלל מה הוא רוצה לאכול, הוא לא יוכל להתאכזב מהאוכל. אם האדם אומר לא ... את הקונפליקט הרגשי הפנימי? אליעד מתאר מצב מעורבב שבו האדם גם אינו מגדיר באופן מלא מה הוא רוצה, אך גם כן מגדיר חלקית. לדוגמה, האדם אומר לא אכפת לי מה ... ללא שום מטרה מוגדרת וליהנות? אליעד מסביר שאם אדם קם בבוקר ואומר לעצמו לא אכפת לי מכלום, כל מה שיקרה איתי זה בסדר, אז באמת לא יכולה להיות לו שום בעיה. ... מטרה בחיים, אז הוא כבר יוצר סתירה פנימית. הוא נמצא באמצע הדרך - מצד אחד לא באמת אכפת לו, ומצד שני כן אכפת לו ממשהו מסוים, כמו להגדיר מטרה ברורה. זה ... להבין מה באמת גורם לך לסבול? אליעד מחדד כי הדבר החשוב ביותר הוא להבין באמת מה גורם לסבל שלך. לדוגמה, אדם שאומר אני לא יודע במה אני רוצה לעבוד, בפועל ... יודע במה לבחור. הסבל, לפי אליעד, נוצר רק כשיש לאדם מטרה כלשהי - אפילו מטרה כללית כמו למצוא את הדבר הנכון עבורי - והוא אינו מצליח להשיג אותה. אם באמת ... - הצבת מטרות והתעלמות מהן? אליעד מסביר שאפשר לנסות לשלב בין שני המצבים - של להציב מטרות ברורות ושל לא אכפת לי - אבל צריך להיות מודעים לכל התוצאות של ... מדוע השלמות אינה מושגת בפועל? אליעד מסביר שגם אנשים שאומרים שהם רוצים שלמות, למעשה רואים בשלמות חסרונות. אדם יכול לומר שהוא רוצה להגיע לשלמות, אך ... או מצב, הוא אינו מקבל אותה. אליעד אומר ששלמות אמיתית היא מצב שבו האדם נמצא באחדות מלאה עם המציאות, כלומר, אין לו העדפות סותרות. במצב כזה, לא קיימת ... מעניק להם משמעות והנאה. אליעד מסביר בפירוט שהשלמות נמצאת כבר כאן ועכשיו, אך האדם הוא זה שמגדיר שהיא איננה שלמה, ולכן ממשיך להרגיש חוסר סיפוק. האדם ... להיות שלם עם עצמך במציאות? אליעד מציע פתרון של להיות אמיתי עם עצמך. להיות אמיתי עם עצמך פירושו להבין באופן מלא את היתרונות והחסרונות של כל החלטה וכל ... פחות סבל ויותר שלם. לסיכום, אליעד מדגיש שהמפתח האמיתי הוא מודעות מלאה - מודעות לסיבה שבגללה האדם מרגיש סבל, מודעות להשלכות של כל בחירה, ומודעות לעובדה ... יודע להגדיר את מה שהוא רוצה. אליעד: כן אז מה כתוב פה אז קודם כל מה שכתוב, אתם איתי אוקי אז קודם כל הפרק הזה נקרא חופש אישי, הצבת גבולות הגדרת מטרות ... אומנם לא במאבק עם אף אחד. אליעד: אבל, אוקי אני אקרא וכאשר אין לאדם שום זהות עצמית זה לא בהכרח רע עבורו כי מי שאין לו שום רצון מוגדר הוא לא יכול ... האמונה הזאת לבטל אותה לגמרי. אליעד: עד הסוף זה עד הסוף. ש: אז איך זה בצורה יזומה עצם זה שאתה רוצה לשחרר עד הסוף. אליעד: קודם כל תבין נגיד שאין צורה יזומה לפחות תבין את הסיפור, לא כי אנשים מתפלאים הוא אומר אין לי שום מטרה בחיים אבל רע ... לגמרי או שאתה סובל. ש: אז אליעד אם אני יושב בחודשים האחרונים ניסיתי להיות בלי תוכנית ובאמת כל פעם זה בא אלי כאילו לעשות תוכנית להשיג מטרות ואתה אומר ... או שאתה משיג את המטרות שלך. אליעד: או שאתה סובל זאת גם אופציה. ש: כן אז לשחרר לגמרי זאת נראית כמו דרך הרבה יותר ארוכה. אליעד: תקשיב בא נניח שאין דרך בכלל, אתה שומע נניח שאין דרך בכלל אז זה לא משנה שיש דרך או אין דרך זה משנה שתבין את המצב ... ללכת בשני הכיוונים במקביל? אליעד: כן תבחר מה שאתה רוצה ותלך. ש: לא, במקביל? אליעד: כן במקביל לצד אחד ללכת אתה יכול עכשיו רק נשאר לך לשניהם במקביל אז אני באמת עונה אני אומר קודם כל תלך לצד אחד אחר כך ... מה אתה רוצה ולחשוב על זה. אליעד: אתה צריך בכל רגע נתון להיות אמיתי עם עצמך, מה זאת אומרת להיות אמיתי עם עצמך לדעת באיזה מגרש אתה משחק האם אתה משחק ... במשחק הזה של הלא אכפת לי. אליעד: אתה לא צריך לשחק במשחק הזה אתה צריך להיות אמיתי עם עצמך אתה צריך להבין שברגע שאתה קם בבוקר, אוקי קם בבוקר עכשיו ... שאתה יכול או להתעלם מזה. אליעד: איך להתעלם מזה כמו שאתה מתייחס ליתוש נגיד, נגיד שמעת צפצוף לא יודע מה משהו גרגיר חול שנפל שמעת את הרעש ככה תתייחס. ... של זה שלא צריך תוכניות. אליעד: איזה היפוך עזוב אותי היפוך אתה מתעלם שכחת את ההיפוך אתה לא צריך אפילו את ההיפוך. ש: אבל אז זה ממשיך לבוא אליך. אליעד: אז אתה מעיף את היתוש עוד פעם ואם לא אתה נותן לו מכה ואם אתה אומר לא זה לא יתוש יש פה דבר רציני. ש: או שאתה מתייחס ... להשיג אותם ואז יש לך סיכונים. אליעד: טוב הנושא הזה, כן היום אין לי מטרה לענות תשובות. ש: זה מה שאני אומר שבחודשים האחרונים כל פעם אני מנסה להעיף את היתוש הזה. אליעד: אתה באמת מנסה להעיף אותו איך אתה מעיף אותו באיזו אסטרטגיה? ש: אני לא עושה כלום. אליעד: לא אז אתה לא מעיף אותו מה זה היתוש, רגע מה זה היתוש המחשבה נכון עכשיו איך אתה אמור להעיף מחשבה. ש: אני מה שאני עושה ...

... יכולים להבין רעיונות רוחניים או פילוסופיים, אך מתקשים לחוות אותם באופן ישיר וממשי בחייהם. במפגש הנוכחי אליעד עוסק במחסום הרוחני הזה ובשיטות ... איתו, תוך כדי מתן דוגמאות והסברים מפורטים. מדוע קשה לחבר את ההבנה התיאורטית לחוויה האישית? הבעיה המרכזית שאליעד מתאר היא שכאשר אדם שומע או לומד ... הידע נשאר בגדר תיאוריה בלבד, ואינו מתורגם לחוויה יומיומית. מהי הדרך הנכונה להתמודד עם השאלה מי רוצה? אליעד מסביר שבדרך כלל אנשים מנסים ... מקבל את כל ספרי הלימוד ודווקא בוחר להתחיל מהספר הקשה ביותר, ואז מתפלא מדוע אינו מבין אותו. במקום זאת, אליעד מציע להתחיל מהבסיס, ולהתקדם בצורה מסודרת, שלב אחר שלב. כיצד אפשר לבנות את ההבנה בצורה מדורגת? כדי להמחיש את חשיבות ההתקדמות המדורגת, אליעד נותן דוגמה נוספת: דמיין שאתה ... לעבור לדברים עמוקים יותר. איך מתרגלים את ההבנה שהבעיה היא לא מה שקורה, אלא מה שאני רוצה? התרגול המעשי שאליעד מציע הוא לבדוק באופן עקבי כל ... רוחנית ויוכל להגיע לשאלות עמוקות יותר כגון מי רוצה את זה?. מדוע חשוב להגיע למודעות עמוקה גם בחלומות? אליעד מדגיש שכדי להגיע להבנה רוחנית ... בצורה מלאה. התהליך הוא להגיע למצב שבו המודעות הזו קיימת תמיד ובכל מצב, אפילו בחלומות. איך מתמודדים עם הסתירות הפנימיות שבנפש? אחת השאלות שהועלתה היא מדוע קיימות שתי מחשבות סותרות בתוך האדם בו - זמנית, כמו למשל: אני רוצה משהו ואני לא רוצה אותו. אליעד מסביר שהאדם מניח מראש שלא יכול ... במקום זאת, עליו להבין שכל נקודות המבט קיימות בו - זמנית, וזה בסדר שיהיו גם וגם. ההתקדמות היא להבין את הסתירות האלו ולהשלים איתן כחלק מהמציאות הפנימית. מדוע חשוב לאמת שוב ושוב את ההבנה שכבר קיימת? אליעד מדגים באמצעות דוגמה של בניית ... רחב. כך גם בהבנה רוחנית: האדם חייב כל הזמן לאשר קו עם ההבנות הקיימות שלו, לחזק אותן, ואז להתקדם לשלב הבא. אליעד מדגיש שלפעמים זה נראה כבזבוז ... להגיע לתוצאות אמיתיות ויציבות לאורך זמן. איך מתרגלים בפועל את ההבנה בחיי היום - יום? ההמלצה המעשית שאליעד נותן היא לתרגל באופן מתמיד את ...

... רוצה, רצון רוחני, להיות אותנטי, לומר את האמת, חיפוש רוחני, דרך רוחנית, מהי הארה רוחנית, להרגיש חופשי למה אתה באמת רוצה להגיע להארה רוחנית? אליעד מסביר בתחילת השיחה שאנשים רבים מביעים רצון להגיע להארה רוחנית, אך אינם יודעים במדויק מה הם באמת מחפשים. הוא מדגיש שהבעיה היא לא ברצון להגיע להארה עצמה, אלא בחוסר הבהירות לגבי מה שבאמת מניע את האדם. אליעד מבהיר באמצעות דוגמה פשוטה: כשאדם אומר אני לא מוכן להסתפק בזה שאני לא סובל, המשמעות האמיתית היא שהוא בעצם בוחר לסבול, משום שאינו מוכן להסתפק במצב של חוסר סבל. בכך הוא מצביע על הסתירה הפנימית של האדם, שרוצה לסבול ובו זמנית מתלונן על סבלו. האם אתה באמת רוצה לדעת שאתה אלוהים? אליעד מעלה את השאלה האם האדם באמת רוצה לדעת שהוא אלוהים או רק מאמין שזה רצונו. הוא נותן דוגמה של אדם שקם בבוקר ומרגיש חוסר סיפוק מעצם כך שאינו מרגיש שהוא אלוהים. אלא שאליעד מבהיר שהסבל לא נובע מכך שהוא אינו יודע שהוא אלוהים, אלא ממקור אחר, עמוק יותר. האדם משלה את עצמו שהוא סובל בגלל חוסר הידיעה הזו, אך למעשה יש לו רצונות נוספים אחרים שמטרידים אותו, וכאן אליעד מצביע על חוסר אותנטיות ובלבול פנימי. מהו הרצון המרכזי שבאמת מניע אותך? אליעד מסביר שאנשים חושבים שיש להם רצון מרכזי כמו לדעת שאני אלוהים או להגיע להארה, אבל בפועל הם מתנהגים אחרת לחלוטין, למשל אוכלים אוכל לא בריא למרות שהרצון המרכזי שלהם הוא להיות בריא. אליעד משתמש בדוגמה זו כדי להדגיש שהרצון המרכזי אמור להיות הרצון היחיד והאמיתי, שמתוכו כל הפעולות נגזרות, ולכן אם קיימים רצונות סותרים, המשמעות היא שהאדם לא באמת יודע מה הרצון האמיתי והראשוני שלו. מדוע חשוב להיות אותנטי ולהודות באמת? אליעד מדגיש שוב ושוב את החשיבות בלהיות אותנטי, כלומר, לדבר רק מתוך דברים שהאדם באמת יודע וחווה. לדבריו, רוב האנשים משתמשים במונחים כמו הארה רוחנית, אלוהים או חופש מוחלט מבלי לדעת כלל מה משמעותם האמיתית, והם רק חוזרים על מילים ששמעו ממקורות חיצוניים. אליעד מבקש מהאדם לדבר בשפת האמת, מתוך החוויה האישית שלו בלבד. למה בעצם אתה רוצה הארה רוחנית? כאן אליעד ממשיך להתעקש שהאדם יגדיר בדיוק ובכנות את מה שהוא רוצה. האדם מתחיל לומר שהוא רוצה חופש מוחלט ולדעת שהוא אלוהים, אך אליעד מערער על כך מידית. הוא שואל האם האדם באמת יודע מהו חופש מוחלט ומהי ידיעה שהוא אלוהים, או שאלו פשוט מילים שהוא שמע במקום אחר. הוא מסביר שהבעיה היא שהאדם לא באמת בטוח שהוא רוצה את זה, כי הוא לא באמת יודע מה זה ייתן לו. מה הבעיה בכך שאתה לא מדייק ברצון שלך? אליעד מסביר שאי - דיוק ברצון הוא כמו לשגר לוויין לחלל ללא דיוק, מה שמוביל אותו למקום שונה לגמרי מהמטרה המקורית. הוא מדגיש ... חייב להגדיר בדיוק מוחלט את הרצון שלו, כי רק אז הוא יוכל להגיע אליו. אם האדם אינו מדייק, אין לו זכות להתלונן שהוא לא מגיע לתוצאה המבוקשת. איך אליעד מתאר את התהליך להגיע לאמת של הרצון? אליעד מדמה את האדם לאוויר שעליו נדבקו כל מיני דברים שאינם שלו. תהליך ההגעה לאמת הוא כמו ניעור של האוויר, כך שכל הדברים ... הפשוט ביותר והאמיתי ביותר, שהוא הרצון האמיתי של האדם, או להגיע להכרה בכך שהוא כלל לא יודע מה הרצון הזה. מדוע חשוב לדעת בדיוק מה אתה רוצה? אליעד מדגיש שהידיעה המדויקת של מה שהאדם באמת רוצה מאפשרת לו להתקדם באופן אמיתי ולהימנע מלהסתבך בפנטזיות ורעיונות שגויים. ... לשים לב שהלקוח כבר רוצה לקנות ללא צורך בפרזנטציה. האדם השקיע מאמץ מיותר בגלל שאיבד את הפוקוס מהרצון המקורי שלו. מהי באמת הארה רוחנית, לפי אליעד? אליעד מבהיר כי הארה רוחנית היא למעשה שם קוד לדבר האמיתי שהאדם מחפש. לא מדובר במשהו מוגדר חיצונית, אלא ... הפנימית של הרצון האמיתי ביותר של האדם. הוא מזהיר כי מי שלא מבין באמת מה הרצון שלו, לא יוכל לעולם לדעת מהי הארה רוחנית או להגיע אליה. לסיכום, אליעד מבהיר שהמפתח להגעה לאמת ולהארה הוא האותנטיות המוחלטת והיכולת להודות בפני עצמך באופן אמיתי, מה באמת אתה רוצה, ללא ...

... מבוססת על הנחת יסוד? כל שאלה שאדם שואל, בכל תחום ובכל מצב, תמיד מבוססת על הנחת יסוד מסוימת. אליעד מסביר ששאלה לא יכולה להתקיים בלי שיש לה הנחת יסוד בסיסית של ... אותו. הנחת יסוד זו, גם אם היא לא נאמרת במפורש, תמיד קיימת בבסיס השאלה. כאשר אדם נתקל בשאלה או בספק, עליו לבדוק היטב על איזו הנחת יסוד היא נשענת. לאחר מכן, עליו ... מיד עולה ההנחה ההפוכה וגם היא מובילה לשאלה חדשה. מה המשמעות של להפוך הנחות יסוד בשאלות? אליעד מדגיש כי כאשר שאלה מבוססת על הנחת יסוד, ניתן לקחת את ההנחה ... רק נקודות מבט יחסיות, ואינם מספקים תשובה מוחלטת ואמיתית. איך אפשר להגיע לתשובה מוחלטת לשאלות? אליעד מציג מצב בו לאדם יש שאלה על צד אחד (למשל בראשון יש את כל ... ויש לו שאלה גם על הצד ההפוך (בראשון אין את כל הפרספקטיבות). שני המצבים האלה יוצרים סתירה, ומאלצים את האדם לחפש תשובה בסדר גבוה יותר (הסדר השלישי). ... שכל). במצב זה אין יותר שאלות, כי אין יותר נקודת מבט יחסית של ככה או ככה. מה זה בעצם שאלה? לפי אליעד, שאלה היא סימן לכך שיש חיסרון בתפיסה של האדם. כשאדם שואל ... אם נאמר בראשון יש את כל הפרספקטיבות, האדם יכול לומר שיש בזה חיסרון הגיוני, ואז נוצר מצב של ספק או שאלה. ברגע שקיימת שאלה, קיימת הנחה שמסתתרת מאחוריה, ועליה יש תמיד אפשרות לשאול שאלה נוספת. מה זו תשובה יחסית ומה זו תשובה מוחלטת? אליעד מבהיר שיש שני סוגים עיקריים של תשובות: תשובה יחסית ותשובה ... - מצב בו כל ההפכים מתאחדים ואין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר. מה הקושי להגיע לתשובה המוחלטת? אליעד מסביר שהקושי הגדול ביותר הוא הנטייה של האדם לחשוב במושגים מוגדרים. כשהאדם מגיע לסתירה בין שתי נקודות מבט, הוא מחפש לפתור את הסתירה באמצעות שכל, אבל הפתרון האמיתי מחייב לעבור מעבר לתפיסה זו, ...

... אחדות או נפרדות, מהי אחדות, מהי נפרדות, האם הכל אחד, אחדות אמיתית, גם רק, אחדות ההפכים מהי אחדות אמיתית והאם בסוף הכל אחד או הכל נפרד? בשיחה מפורטת העוסקת ברעיון של אחדות ונפרדות, אליעד כהן מסביר כיצד המושגים הללו, למרות שנראים מנוגדים לחלוטין, למעשה משלימים זה את זה באופן מוחלט ויוצרים פרדוקס שמוביל להבנה עמוקה יותר ... בו זמנית? הסיבה העיקרית לכך שקשה לתפוס את האחדות והנפרדות יחד היא שהמחשבה האנושית פועלת באופן דואלי - כלומר, היא תמיד תופסת מציאות במונחים של יש ואין, אחד ורבים, מלא וריק, וכדומה. אליעד מדגים זאת באמצעות כוס מים - אפשר לראות את הכוס כריקה, כמלאה, או גם וגם, אך אי אפשר לתפוס אותה בו זמנית כרק מלאה וכרק ריקה. כאשר האדם חושב ... הוא רק אחד, אז לא יהיה טעם לומר זאת, כי אם באמת הכל היה רק אחד - לא הייתה משמעות להגיד את זה. המילה אחד משמעותית רק בגלל שיש גם אפשרות אחרת - לא אחד. מדוע כל משפט שנאמר ניתן להפוך? אליעד מבהיר כי כל משפט שנאמר יכול להפוך למשפט הפוך שתקף באותה מידה. לדוגמה, כאשר אומרים שהכל אחד, אפשר באותה מידה לומר שהכל נפרד. ההסבר הוא שאם ... נתפס בהיגיון הרגיל, כיוון שההיגיון פועל באמצעות ניגודים בלבד ולא מאפשר מצב אבסולוטי שבו שני ניגודים מוחלטים קיימים יחד באופן מלא. איך הדוגמה של תורת הקבוצות מסייעת להבין את הרעיון? אליעד משתמש בתורת הקבוצות כדי להמחיש את הפרדוקס. האחדות נמשלת לקבוצה שמכילה הכל, בעוד שהנפרדות היא האיברים הנפרדים בתוך אותה קבוצה. אולם, ברגע ... נוספת - הקבוצה עצמה הפכה לאיבר בתוך משהו גדול יותר, ושוב לא הצלחנו להיפטר מהנפרדות. ככל שמנסים לסגור את המעגל הזה, תמיד יתגלה משהו חדש. האם אפשרי להגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת? לפי אליעד, כאשר האדם מגיע למצב שבו הוא תופס את שני הניגודים (למשל אחדות ונפרדות) באופן מלא ומוחלט - הוא מגיע למצב של אי - ידיעה מוחלטת. רק מי שחווה ... לדעת. כי מי שיודע ב - 100% שטוב הוא טוב ושרע הוא רע, יגיע למצב שהוא אינו יודע יותר דבר, כיוון שהידיעות הללו מוחלטות ומבטלות זו את זו. מהי משמעות חיי היום - יום מתוך הבנת אחדות ונפרדות? אליעד מסביר שההבנה המוחלטת של האחדות והנפרדות אינה משהו שיכול להיתפס בהיגיון היום - יומי. בחיי היום - יום, האדם מתנהל בעולם של נפרדות, שבו יש ... ו - 50% שאין משמעות - אך אינו יכול באמת לחיות יום - יום מתוך תודעה מוחלטת של גם וגם בו - זמנית, אלא אם כן הוא יוצא מגבולות ההיגיון הרגיל. איך אפשר להגיע לחוויה של אחדות ונפרדות ביחד? אליעד מציין כי הדרך היחידה לתפוס את אחדות ההפכים היא להשתחרר מהמגבלות של השכל הרגיל, כלומר, להגיע למצב תודעתי שאינו נשען רק על לוגיקה והיגיון. ... בשכל, הוא יכול לחוות בו - זמנית דברים שהם לכאורה הפוכים לחלוטין, כמו רק אוהב ורק שונא או רק מלא משמעות ורק חסר משמעות. מצב תודעתי כזה מאפשר לחוות את המציאות באופן אבסולוטי, בלי להיתקע בסתירות ובמגבלות הלוגיות. מהי אחדות ההפכים? האם הכל אחד או הכל נפרד? אחדות אמיתית מהי? פרדוקס האחדות והנפרדות מה המשמעות של הכל אחד? איך אפשר לחוות ...

... להמר על הכל, או הכל או כלום, ללכת עד הסוף, לשחרר לגמרי, פחד להשתגע, פחד מאובדן שליטה, פחד מסבל מתמשך, מפחד לסבול לנצח, פחד לאבד את הכל למה אנשים מפחדים ללכת עד הסוף ולשחרר שליטה? ... פחד ללכת עד הסוף, להמר על הכל או כלום, ולשחרר לחלוטין את האחיזה במציאות, הוא נושא מרכזי שעולה בדברים של אליעד כהן. אליעד מסביר שהרבה אנשים נתקעים משום שהם פוחדים לשחרר את השליטה מתוך פחד לאבד הכל. הוא מציג מצב שבו אדם רוצה להרגיש טוב בצורה מוחלטת וללא שום סבל, אבל בו זמנית אותו אדם גם לא באמת מוכן להתאמץ כדי להגיע למצב הזה. למעשה, יש כאן סתירה פנימית: מצד אחד, האדם רוצה להרגיש טוב לחלוטין, ומצד שני הוא מפחד ממצב שבו יאבד שליטה וייכנס לדיכאון עמוק או יאבד קשר עם המציאות. מה גורם לפחד מאובדן שליטה או השתגעות? אליעד מדגים את הפחד הזה בצורה מוחשית: האדם מפחד להגיע למצב שבו יאבד את האחיזה במציאות ויהפוך למשוגע. הוא מסביר שהפחד הוא לא בהכרח מאיבוד האחיזה עצמו, אלא מהסבל שהאדם חושב שייגרם לו בעקבות אובדן השליטה הזה. האדם מדמיין לעצמו מצב שבו יאבד את מה שיש לו כרגע - גם את הטוב המועט שיש לו - ויחווה סבל מתמשך ונצחי. הדוגמה שאליעד נותן היא מצב שבו האדם חושב: מה אם אאבד את הכל ואשאר בלי בית, בלי עבודה, בלי משפחה? זה מפחיד אותו, כי הוא חושב שהמציאות הזו היא נוראה ואי אפשר יהיה לצאת ממנה. מה הקשר בין פחד מאובדן שליטה לפחד מסבל מתמשך? אליעד מסביר שהאדם מפחד לאבד את השליטה כי הוא מאמין שבמצב שבו הוא לא ישלוט בחיים שלו הוא יסבול ללא סוף. הוא משווה את זה ... גדול עוד יותר מהסבל הנוכחי שלו. מדוע אנשים לא מוכנים לקחת סיכון כדי להרגיש טוב מוחלט? הנקודה המרכזית שאליעד מחדד היא שרוב האנשים מעדיפים לשמור על מצב יציב של סבל בינוני, מאשר לקחת סיכון ולנסות להגיע למצב של טוב מוחלט, ... לאבד גם את מעט הטוב שיש לו. הפחד מאיבוד הטוב הנוכחי מחזק את הרצון לשמור על שליטה, גם אם המצב לא אידיאלי. אליעד מציג את הסתירה הזו ומדגיש שלמרות הרצון המוצהר של האדם להרגיש טוב מוחלט, בפועל הוא לא באמת מוכן לעשות את מה שצריך כדי להגיע לשם, בדיוק בגלל הפחד לאבד הכל. האם שחרור מלא של האחיזה במציאות הוא בהכרח דבר רע? אליעד מציג את האפשרות שבה אדם משחרר לחלוטין את האחיזה שלו במציאות. הוא שואל: מה יקרה אם תאבד את האחיזה במציאות? אם האדם ... לא מודע לעצמו ולא לסבל שלו, הרי שאין בכך שום בעיה, כי במצב כזה אין יותר מודעות לסבל. אפילו אדם שמוגדר משוגע ולא מודע לכך שהוא משוגע, עשוי לסבול פחות מאדם שמודע כל הזמן לסבל שלו ולחסרונות שבחייו. לכן, אליעד מסביר ששחרור מלא לא חייב להיות דבר רע - הוא יכול אפילו להוביל להפחתה משמעותית של הסבל. איך מגיעים למצב של שחרור מוחלט בלי פחד? אליעד טוען שבשביל להגיע למצב שבו לא יהיה לך פחד לשחרר את האחיזה שלך במציאות, עליך להבין לעומק שכל ניסיון להשיג טוב ... שתבין זאת לעומק, כך הפחד שלך מלשחרר שליטה יקטן, כי תבין שאין באמת הבדל מהותי בין מצבי המציאות השונים. אליעד אומר שהמפתח הוא להבין שאף מצב לא טוב באופן מוחלט או רע באופן מוחלט, ולכן אין סיבה לחשוש מהימור על הכל. מה החשיבות של הבנת היחסיות של המציאות לשחרור מפחד? אליעד מחדד שאם האדם יבין לעומק שהמציאות כולה יחסית, כלומר, שאין ערכים מוחלטים של טוב או רע, הוא יפסיק לפחד מלאבד את ... אם יבין זאת, יפסיק להרגיש שהוא חייב להיות בשליטה מוחלטת, וכך הפחד להפסיד הכל ייעלם. לסיכום, מדוע הפחד להשתגע ולאבד שליטה מנהל את האדם? הסיבה העמוקה לכך שהאדם מנוהל על ידי פחד להשתגע ולאבד שליטה היא משום שהוא מדמיין מציאות שבה יאבד הכל ויסבול ללא הפסקה. ככל שהוא מאמין בזה יותר, כך קשה לו יותר לשחרר אחיזה. אליעד מציע להתבונן לעומק במציאות ולראות ששום דבר אינו מוחלט ושאין סיבה אמיתית לפחד מהשתגעות או מאיבוד שליטה, מכיוון שבכל מצב אפשרי יש יתרונות וחסרונות, ואין מצב טוב באופן מוחלט או רע באופן מוחלט. איך לשחרר שליטה בלי לפחד? מה עושים כשמפחדים לאבד הכל? האם שיגעון זה באמת רע? איך להתמודד עם פחד מסבל מתמשך? האם אפשר להרגיש טוב מוחלט? למה קשה לשחרר את השליטה בחיים? ...

... שינוי הרגלים, השגת מטרות, טיפול NLP, שיטת NLP, תת מודע, להיות מאושר, כסף, איך להתעשר? שיטות טיפול מהו NLP וכיצד הוא מתקשר לשיטות טיפול אחרות? אליעד כהן מסביר ש - NLP היא שיטה או תאוריה שמטרתה העיקרית היא להסביר כיצד פועל המוח האנושי. השיטה מתמקדת בדרך שבה אנשים חושבים, מגיבים, ... כגון דמיון מודרך וקואוצינג, מיועדת בעיקרה לעזור לאדם להציב מטרות ולהשיג אותן בצורה טובה יותר, מתוך הבנה ברורה יותר של המבנה הנפשי והתודעתי שלו. אליעד מדגיש שה - NLP נכונה ברמת התאוריה, אך ישנו רובד נוסף ועמוק יותר שאותו הוא מציג כאן. מה ההבדל בין מטרות יחסיות למטרות מוחלטות? אליעד כהן מדגיש כי קיימים שני סוגים של מטרות: מטרות יחסיות - מטרות חומריות או הישגים נקודתיים, כגון הצלחה בקריירה, השגת כסף, זוגיות טובה ... זמן. מטרות מוחלטות - הכוונה היא לאושר פנימי שאינו תלוי בשום הישג חיצוני. זוהי מטרה הנוגעת להבנה פנימית ולשקט פנימי שאינו מותנה בשום גורם חיצוני. אליעד מסביר שאין צורך לבטל את הרצון להשיג מטרות יחסיות, אלא להכיר בעובדה שהן כשלעצמן אינן יכולות לפתור לחלוטין תחושות של חוסר סיפוק ופחדים ... היחסיים הם רק חלק מהדרך, מאפשרת לפעול להשגתם בצורה רגועה יותר, עם פחות לחץ, מתוך ידיעה ברורה שישנה רמת אושר פנימית עמוקה יותר. מדוע קיימת תחושת סתירה בין לימודי NLP לבין הלימוד כאן? אליעד מתייחס לכך שהסתירה אינה בין התיאוריה של NLP לבין ההסברים שלו, אלא בין הגישה שבה משתמשים בחלק מהקורסים של NLP לבין התובנות שהוא מציג. כלומר, בקורס NLP בשילוב קואוצינג, מלמדים לעיתים שהצלחה במטרות יחסיות תביא לאושר מוחלט, בעוד שהמסר המרכזי של אליעד הוא שלאושר מוחלט אי אפשר להגיע רק דרך מטרות יחסיות. איך ניתן לשלב בין לימודי NLP לבין הבנה עמוקה יותר של התודעה? אליעד מציין שלימוד מעמיק על איך פועל השכל, כיצד נבנות מחשבות ואמונות, וכיצד נוצרים רגשות - מאפשר לאדם להשתמש בכלים של NLP ושל כל שיטה אחרת בצורה ... פנימיים ברמה העמוקה יותר, וגם להשיג מטרות יחסיות בצורה יעילה וטובה יותר. מהי הדרך להתמודד עם פחד עמוק כמו פחד מכישלון או פחד מראיון עבודה? אליעד נותן דוגמה לטיפול באדם שמפחד להיכשל בראיון עבודה. בשיטת NLP ובקואוצינג רגיל, המטרה היא בעיקר לחזק תחושה חיובית ולשכנע את האדם שהוא יצליח. אולם אליעד מציע גם גישה עמוקה יותר: לשאול מדוע הפחד מופיע, מה יקרה באמת אם תיכשל, האם זה באמת סוף העולם, או שזה פחד שנובע מהנחות לא בהכרח נכונות. ... האדם מהפחדים באופן יסודי יותר, על ידי בירור השורש האמיתי של הבעיה. כיצד תורמת הבנת המבנה המלא של החשיבה לשינוי הרגלים והשגת מטרות? הסבר נוסף של אליעד הוא שהבנת המבנה המלא של המוח, הרגש והאמונות מאפשרת להזיז רעיונות ומחשבות לכל כיוון. כך ניתן להחליט האם לחזק מוטיבציה למטרה מסוימת או ... שאינו מסתמך רק על דמיון חיובי אלא על בירור עמוק של האמת הפנימית. מדוע לימוד העקרונות הפנימיים מביא לתוצאות טובות יותר בטיפול ובהעצמה אישית? אליעד מדגיש שהלימוד העמוק, כפי שנלמד בספרים כמו להיות אלוהים או בתורת רבי נחמן, מעניק כלים שכל שיטת טיפול או העצמה אישית אחרת אינה יכולה לתת ... את הפחדים וההתנגדויות של עצמו ושל אחרים לעומק, ולהשתמש בכלים שיש בידו בצורה הרבה יותר יעילה. מדוע ממשיכים לפעול בעולם למרות שמבינים שהכל יחסי? אליעד מבהיר כי אין כוונה להפסיק לפעול או להפסיק לשאוף להצלחה. אלא להפך, ממשיכים להשיג יעדים ולפעול בעולם, אך מתוך ידיעה שזו אינה הדרך היחידה ... פנימית. באופן זה ניתן להמשיך ליהנות ולהצליח במטרות יחסיות כמו כסף, הצלחה, זוגיות, תוך שמירה על איזון נפשי ותחושה פנימית של חופש. איך להסתכל על סתירה שנראית בלתי ניתנת לגישור? לסיום, אליעד כהן מדגיש שהסתירה מתקיימת רק אם מאמינים שמטרות יחסיות מובילות לאושר מוחלט. בפועל, ניתן לפעול בשני מישורים בו זמנית - לשאוף למטרות יחסיות ויחד עם זאת להבין ... אישית מדוע הבנה פנימית יכולה להעצים כל טכניקת טיפול מה ההבדל בין מטרות יחסיות ומוחלטות? איך להתמודד עם חרדת ביצוע בראיון עבודה? מדוע נוצרת תחושת סתירה בין לימודי NLP לבין ההבנות שעולות כאן? בשיחה עלה נושא ה - NLP והקשר שלו לרעיונות שמוצגים כאן. נאמר ש - NLP היא שיטה המסבירה איך המוח עובד, ... לעומק את הרעיון של כיצד בדיוק פועלת החשיבה האנושית (כפי שמוסבר כאן), מגלים שההסתכלות על המוח יכולה להיות הרבה יותר רחבה ועמוקה. עולה טענה שישנה סתירה בין הגישה של ה - NLP המעודדת להציב מטרות ולשאוף להצליח בהן, לבין הרעיונות שמדגישים שהתמקדות מוגזמת במטרה יחסית (כגון כסף, הצלחה, מעמד) לא תביא בהכרח לאושר אמיתי. אך מובהר שאין סתירה אמיתית בין עצם התאוריה של ה - NLP לבין הדברים שנלמדים כאן, הקונפליקט נוצר בעיקר בשל הצגת המטרות היחסיות כפתרון מוחלט לסבל או לבעיות של ... עוגנים, העצמה אישית וכדומה) גם עבור יעדים יחסיים וגם כדי לכוון לשינוי עמוק יותר ברמת התודעה. איך זה מתקשר לדוגמה של קביעת מטרות להצלחה ומציאת סתירה? אדם הלומד NLP, ובעיקר אם השיטה משולבת עם גישה של Coaching, עשוי לקבל מסרים כמו: קבע לך מטרות מוגדרות, חזור עליהן שוב ושוב בדמיון, תחזק את ... אך גם להפחית חרדות סביב אותה מטרה, או אפילו לעזור לו להבין שאינו באמת חייב לרדוף אחר המטרה. הבנת המבנה מאפשרת לזהות מתי להציב שאלה קטנה המטילה ספק, מתי להגביר את האמונה, ואיך לגרום לשינוי עמוק יותר. דוגמה שעלתה היא אדם הנלחץ מראיון עבודה. בשיחה הודגם כיצד אפשר לשאול אותו שאלות שיחשפו ... או כל דבר). זה מאפשר לנוע באופן חופשי בין החוויה של הצבת יעדים להשגת תועלת יחסית, לבין הפרספקטיבה של השקט המוחלט שאינו תלוי בדבר. כיצד להסתכל על סתירה שנראית בלתי ניתנת לגישור? נושא הסתירה עולה כשבמקום אחד מלמדים תציב מטרה כדי להיות מאושר, ובמקום אחר טוענים אל תחפש כלום, קבל את המציאות בשלמותה. מוסבר שהסתירה מתקיימת רק אם מאמינים שמטרה יחסית אחת תביא לאושר מוחלט. בפועל, אפשר לפעול בשני מישורים בו זמנית: להשיג מטרות יחסיות (למשל כסף, עבודה ... להעצים כל טכניקת טיפול התחלת ללמוד NLP אוקי ו? דרך אגב כשתסיימי ללמוד NLP תביני שפה המציאו את ה NLP. ש: אז זהו עכשיו אני מוצאת המון דברים דומים. אליעד: כי פה, מסביר לך איך המוח עובד, זה מסביר לך את כל המבנה של המוח, את כל ההיררכיה של המחשבות. זאת אומרת אם את תביני את זה, קודם כל את לא ... הוא אמר, באיזה מלה להשתמש מה שתרצי תדעי לעשות. אבל בואי תמשיכי. אוקי. ש: אבל בנתיים עד שאני חווייתי את זה, זה גם לקח לי קצת הפסקה בלבוא, זה שיש סתירה. אליעד: אוקי מה לדוגמה? ש: סתירה היא יותר ברמה שאתה יורד לרמת התוכן ואתה מתחיל לפרט מושגים, באמת ועובד על קישורים ואירועים אז זה באמת מסתדר. אבל, קישורים של מילה ומה המשמעות של כל דבר עבורך. אליעד: איפה? מה זאת אומרת שאתה יורד? שהבן אדם יורד? ש: שאתה מתייחס לרמת התוכן. אליעד: מי זה אתה? את אני? ש: אתה, שאתה עושה עבודה עם אנשים, אתה מתייחס לרמת התוכן אז באמת אפשר, אני יכולה לעשות...

... חלק 1 למה אנשים שלומדים תורה חולקים על הצדיק? אליעד כהן מסביר את דבריו של רבי נחמן מברסלב ... בטענה, שבדרך כלל אלה שלומדים תורה בצורה שכלית וביקורתית (כמו גמרא והלכה) הם אלו שחולקים על הצדיקים - ... מה הכוונה שהצדיק הוא יעקב והתלמיד חכם הוא לבן? אליעד מפרש שרבי נחמן משתמש בדימוי של יעקב ולבן כדי ... בעולם הבא ולא בעולם הזה? כאן עולה קושייה משמעותית שאליעד מדגיש: אם הצדיק באמת חי בתודעת שלמות וטוב לו כבר ... ברור וישיר בלבד, אף אחד לא היה מבין אותו באמת. אליעד מדגיש, שבגלל שהמציאות עצמה מורכבת תמיד מיתרונות ... למציאות הזאת - חייב להשתמש בשפה שיש בה חוסר שלמות, סתירות וטעויות - לכאורה. האדם השטחי, שמתעסק רק בפלפול ובהבנה שכלית מוגבלת, מוצא סתירות בדברי הצדיק ומאשים אותו בשקר. הוא לא מבין שהסתירות האלה הן הכרחיות. מדוע אין דבר מושלם במציאות? אליעד כהן מסביר שכל דבר שקיים חייב להכיל חסרונות, ... האפשריים. איך אדם חולק על הצדיק הפנימי שבו עצמו? אליעד אומר שכל אדם בעצם חולק על הצדיק הפנימי שלו, שהוא ... שלו. מה הכוונה של תורה שבעל פה מול תורה שבכתב? אליעד מסביר שרבי נחמן אומר שתורה שבכתב היא הפנימיות, ... הוא מתאחד עם הצדיק. מה פירוש נשיקין לפי רבי נחמן? אליעד מסביר שנשיקות לפי רבי נחמן הן בחינת הידבקות רוחא ... - ושהוא סובל. למה אלוהים כביכול לא מתנשק עם האדם? אליעד נותן דימוי חזק ואומר שרבי נחמן מתאר שאדם שלא ... רק בפרספקטיבה של האדם. לסיכום, מה המסר המרכזי של אליעד כהן? המסר המרכזי שאליעד מעביר הוא שכל המחלוקת על הצדיקים וכל התלונות של ...

... סתירה עצמית, לוגיקה, פילוסופיה, הכללה, להכליל, מותר להכליל, אסור להכליל, כתות, הכת של אליעד כהן, לכל כלל יש יוצא מן הכלל, תורת הקבוצות, דבר שנכון מצד עצמו מהי טאוטולוגיה ולמה ... תמיד? טאוטולוגיה היא משפט או טענה אשר נכונים תמיד, ללא תלות במציאות או במצב עניינים ספציפי. אליעד כהן מסביר שהטאוטולוגיה נכונה מעצם ההגדרה שלה, ולכן אין צורך לבדוק אותה בכל פרט ... לבדיקה בפועל. זה נכון מכיוון שזו ההגדרה של מלא עד הסוף. מתי מותר להכליל ומתי אסור להכליל? לפי אליעד כהן, מותר להכליל כאשר ההכללה נובעת מהגדרה מדויקת וברורה של המושג. אם ההגדרה היא ... שלפעמים אפשר להכליל גם בלי לבדוק כל פרט, אך התוקף של ההכללה תלוי במידת הדיוק של ההגדרה. מדוע אליעד כהן משתמש במושג הכת של אליעד? אליעד כהן משתמש במונח הכת של אליעד באופן מטאפורי. הוא מסביר שהוא לא התכוון לקבוצת אנשים ספציפית בקבוצה שלו בפייסבוק או ... יפחד מדעות אחרות או מרעיונות חדשים, כיוון שהגישה הזו מעצם הגדרתה לא מפחדת משום רעיון בעולם. אליעד כהן מדגיש שאין הכוונה שהאנשים הספציפיים בקבוצה שלו באמת לא מפחדים, מכיוון שיש אפילו אנשים בתוך הקבוצה שלו שמפחדים ממנו או מהקבוצה עצמה. מה ההבדל בין סתירה עצמית לטאוטולוגיה? סתירה עצמית היא משפט שהוא בהכרח שקרי בכל מצב ובכל מקום. הוא לא יכול להיות נכון בשום תנאי. ... טאוטולוגיה היא משפט שנכון בכל מצב ובכל תנאי. ההבדל המהותי בין השניים הוא ההגדרה הלוגית שלהם. אליעד כהן משתמש בדוגמה פשוטה: תפוז ועוד תפוז אף פעם לא יהיו שלושה תפוזים. המשפט הזה נכון מעצם ההגדרה של המספרים, ולכן הוא טאוטולוגיה. ההפך יהיה סתירה עצמית: תפוז ועוד תפוז הם שלושה תפוזים. מה הכוונה שלכל כלל יש יוצא מן הכלל? אליעד כהן מסביר את המושג לכל כלל יש יוצא מן הכלל באמצעות דוגמאות והסברים מפורטים. כאשר ... לו יוצא מן הכלל, כי ההגדרה עצמה לא מאפשרת יוצא מן הכלל. כיצד להבין נכון הכללות ופרשנויות לפי אליעד כהן? אליעד כהן ממליץ להיזהר מפרשנויות. כאשר אדם שומע משפט, הוא צריך קודם כל להטיל ספק בפרשנות שלו עצמו למשפט הזה. לפי אליעד, לפני שמנסים למצוא את המהות של הדברים שנאמרו, צריך להבין קודם שמדובר רק בפרשנות, לא בעובדה. רק אחרי שמבינים את זה אפשר לעבור לשלב של מציאת המהות של המשפט. לדוגמה, כאשר אליעד אומר הקבוצה שלי, אנשים מיד מניחים שהוא מתכוון לקבוצה בפייסבוק או לקבוצה של אנשים. אבל אליעד כהן מסביר שהוא כלל לא התכוון לכך, אלא התכוון לגישה או לסיסטמה של חשיבה. ההמלצה שלו היא קודם כל להטיל ספק בפרשנויות, כדי להימנע מבלבולים או טעויות הבנה מיותרות. מדוע אליעד כהן טוען שהגישה שלו אינה מפחדת משום רעיון? אליעד כהן מדגיש שוב ושוב שהגישה שהוא מציג אינה מפחדת משום רעיון או דעה. ההסבר לכך הוא ... אחרים, אפילו אם הם מוזרים או שונים מאוד משלו. מהי טאוטולוגיה? האם מותר להכליל בלי לבדוק? מהי סתירה עצמית? מה פירוש הביטוי לכל כלל יש יוצא מן הכלל? מדוע אנשים מפחדים מרעיונות חדשים? איך להטיל ספק בפרשנות שלי? מה ההבדל בין עובדה לפרשנות? ...