... פנימיים - כיצד להימנע מקונפליקט פנימי בין הרצונות שלך? כאשר ברצונך להשיג משהו, ראשית כל עליך לוודא ... רוצה. מצב כזה שבו האדם עושה דברים שמשיגים את המטרה ההפוכה של רצונו, נובעים מחוסר אחדות בין הרצונות השונים של האדם. לדוגמה: אדם רוצה לעשות דיאטה ולרדת במשקל. במקביל הוא גם רוצה ליהנות מאוכל. התנגשות של הרצונות השונים גורמת לכך שהאדם חי בקונפליקט תמידי בין הרצונות של עצמו. הדרך הטובה ביותר לצאת מקונפליקט היא על ידי שחוקרים את הצדדים השונים של הקונפליקט לעומקם. כל הפעולות אותן עושה האדם, הן תוצאה של הרצונות שלו. פעולות הפוכות, נוצרים מרצונות הפוכים. יחד עם זאת, כל הרצונות של האדם נובעים מרצונות פנימיים יותר. ככל שהאדם מתקרב לרצונות הפנימיים ביותר שלו, כך כמות הרצונות השונים שלו קטנה, וכך קיימת התאמה גדולה יותר בין הרצונות השונים. כאשר האדם מגיע לרצון הראשון שבגללו הוא רוצה את כל הרצונות שלו, ברמת העומק הזה אין שום קונפליקט בין שום רצון לשום רצון. כאשר האדם מזדהה עם הרצונות החיצוניים ואינו מודע לרצון הפנימי שמניע את הרצונות החיצוניים, על ידי זה נוצרים קונפליקטים שונים בין הרצונות השונים שלו, ועל ידי זה האדם נמצא כל הזמן בתחושת ... יודע האם היא מתאימה לו. בכל מקרה, כאשר האדם מתחבר לרצון הפנימי שלו, על ידי זה הקונפליקטים בין הרצונות השונים נעלמים, ועל ידי זה קל לקבל החלטות והאדם חי ... עצמית ואהבה עצמית מלאה. ברמה המעשית: נסה להבין את השורש של המעשים שלך, נסה להבין את השורש של הרצונות שלך. ככל שתהיה מחובר יותר לשורש של הרצונות שלך, כך לא יווצר ולא יישאר אצלך שום קונפליקט בין הרצונות השונים שלך, וכך תקבל החלטות בצורה טובה באמת. ...

רצונות - כיצד נוצרים רצונות? מה יוצר תחושת טוב? רצונות. כל פעולה אותה מבצע האדם מתחילה ברצון פנימי כלשהו שקורא לאדם לבצע ... להתפרנס, שנובע מהרצון שיהיה לאדם את צרכיו וכולי. ככל שהאדם חוזר אחורה ופנימה אל מעמקי הרצון שלו, כך הוא מגלה שכמות הרצונות מצטמצמת לה. ככל שהרצונות פנימיים יותר, כך הם הופכים לבסיסיים יותר, שורשיים יותר, ודומים יותר אצל כל בני האדם, בעלי החיים וכולי. מי שיתבונן יראה, כי ככל שהאדם ממוקד יותר ברצונות החיצוניים שלו, כך הוא מגדיל את כמות הרע שיש לו בחיים. הרצון החיצוני ... ברמה המעשית זה אומר, כי על האדם לחקור את הרצון שלו לעומק, עד שהוא יגיע לרצון הראשון שבגללו הוא רוצה את כל שאר הרצונות שלו, שיוצרים את חייו של האדם. הדרך לעשות זאת, היא על ידי שאלת ... האמת, עד שתבין שבאמת זאת הסיבה שבגללה אתה עושה את כל מעשיך. כאשר האדם מגיע לשורש הרצון שלו, הוא עדיין ממשיך לרצות רצונות שונים. רק שהם כולם מקושרים לרצון הראשון שממנו נובעים כל הרצונות כולם. כאשר האדם מקשר תמיד את הרצון הסופי לרצון הראשון באמת, על ידי זה הוא מגיע למצב שבו כמות האלטרנטיבות שלו למלא את הרצון הראשון היא אין סופית. רצון שאינו תלוי בצורה חיצונית של המציאות, אלא בידיעה פנימית ... שהוא באמת רוצה, היינו הרצון הפנימי, מצד הרצון הזה המהות של המציאות זהה תמיד בלי קשר לצורה החיצונית שלה. חקור והעמק ברצונות שלך, עד שתגיע לרצון הראשון שממנו באות כל המחשבות רצונות דיבורים מעשים שלך. התאחדות עם הרצון הפנימי ביותר = טוב פנימי = טוב ...

... במחשבות רגשות רצונות - איך לשלוט במחשבות רגשות רצונות? איך אפשר לשלוט במחשבות, ברגשות וברצונות? אנשים רבים שואלים כיצד ניתן לשלוט במחשבות, במיוחד כשהם חווים דיכאון, חרדות, מחשבות טורדניות או חוסר ביטחון עצמי. אליעד כהן מסביר כי באופן פרדוקסלי, שליטה ... אחר. להיצמד לאמת ולהיות אמיתי עם עצמך לחלוטין. התהליך הזה, כשהוא נעשה ברצינות, יביא לכך שהאדם ירגיש טוב יותר עם עצמו, עם המחשבות שלו, עם הרגשות ועם הרצונות שלו, ללא צורך להתאמץ או לשלוט בהם. לסיכום, מה הדרך לשליטה אמיתית במחשבות וברגשות? הדרך האמיתית לשלוט במחשבות, רגשות ורצונות אינה להילחם בהם או לשלוט בהם בכוח, אלא להבין אותם לעומק ולהיות אמיתי באופן מוחלט. ההבנה הזו תוביל לקבלה פנימית ושלווה אמיתית, כך שכל מחשבה ורצון יהפכו להיות ... התמודדות עם מחשבות טורדניות מהי קבלת המציאות? כיצד להפסיק להילחם במחשבות? חשיבות האמת והכנות הפנימית הבדל בין אפשרי למחויב המציאות שליטה במחשבות רגשות רצונות - איך לשלוט במחשבות רגשות רצונות? הפעם אני רוצה לדבר על, איך בן אדם יכול לשלוט במחשבות שלו? ומה בן אדם יכול לעשות כדי לשלוט במחשבות, אם הוא בדיכאון, בחרדות או כל דבר. והאמת, תשובה ראשונה, אין ... התיאורטית היית יכול לחשוב על משהו אחר בנוגע לכאב עצמו, ולמרות שכואב, לא לחוות סבל. ומי שרוצה להרגיש טוב עם כל מחשבה ומחשבה שיש לו, עליו לשאול מאיפה הרצונות האלו האם אפשרי שאני יחשוב אחרת בכלל, ואם תבין את המחשבות, את הרצונות לא תסבול יותר, כי אתה תבין למה כעת אתה מרגיש או חושב כך או כך, וכשתבין כל מחשבה תוכל לחוות אותה כטוב. והנושא השני הוא האמת, כמו שתמיד אני אומר, להיצמד לאמת ...

... ונפרדות הרצונות והמציאות - מהי מהותם? מהי אחדות הרצונות ואיך היא קשורה לנפרדות הרצונות? אחדות הרצונות היא מצב שבו האדם מזהה את כל הרצונות השונים שלו כמהות אחת ממש. אליעד כהן מסביר שהבעיה המרכזית של האדם נובעת מכך שיש לו רצונות נפרדים, כלומר, הוא רוצה דברים מסוימים ולא רוצה דברים אחרים. כאשר הרצון שלו מתממש, טוב לו, וכאשר הרצון אינו מתממש, רע לו. אולם, הסיבה העמוקה לכל תחושת הסבל הזו היא בעצם הנפרדות של הרצונות, משום שאילו האדם היה רוצה את כל הדברים במידה שווה, או לא היה רוצה דבר כלל, הוא לא היה חווה את ההבדלים שבין טוב ורע. אליעד כהן מדגיש שהרצונות משתנים בכל רגע ורגע. גם אם האדם אינו מודע לכך, בכל חלקיק של שנייה יש לו רצון חדש. דוגמה לכך הוא נותן מעולם הכלכלה ושוק ההון: כל עוד אדם לא מוכר את המניה שברשותו, ... בוחר מחדש להמשיך בכיוון הזה. אם באיזשהו רגע היה מחליט אחרת, הוא היה משנה את הכיוון שלו. מדוע הרצונות משתנים כל הזמן? אליעד מסביר שכל הרצונות של האדם מתנקזים בסופו של דבר לרצון להרגיש טוב. אך הבעיה היא, שהרצון להרגיש טוב מתבטא בכל פעם בצורה אחרת, ולא ברור מדוע האדם רוצה להרגיש טוב דווקא בצורה הספציפית הזו ... את המכנה המשותף הגדול ביותר של כל הדברים הקיימים בעולם - בין אם הם חומריים או מטאפיזיים (כמו רצונות ומחשבות). הזמן והמקום, על פי ההסבר של אליעד, הם בעצמם עשויים ממשהו עמוק יותר, איזושהי מהות אחת המאחדת בתוכה את כל מה שקיים. האם באמת קיימת הבחנה בין רצון לחוסר רצון? אליעד כהן מציג תפיסה לפיה האדם, כאשר יחקור לעומק, יראה שכל הרצונות שלו הם במהותם אותו הדבר, וכי הרצון לרצות והרצון לא לרצות זהים. הוא מסביר שכאשר האדם מבין זאת באמת, לא רק באופן שכלי אלא גם חווה את זה אישית, הוא חווה מצב של שקט פנימי ... הולך לעסוק בדברים אחרים מפני שרצונו משתנה שוב. אבל כאשר האדם מבין לעומק, הוא מזהה שבבסיס כל הרצונות האלה, למרות השוני החיצוני ביניהם, יש מהות אחת משותפת. מהי משמעות האחדות של הזמן והמקום? אליעד כהן מתאר כי כל הדברים במציאות נמצאים בתוך זמן ומקום, ולמעשה, הזמן והמקום ... היה זמן ולא היה מקום, אבל בכל זאת, הכל כבר היה קיים, אלא שהוא התקיים באחדות מוחלטת. איך אחדות הרצונות מובילה לשקט פנימי אמיתי? אליעד כהן טוען שכאשר האדם חוקר ומבין את העומק של הרצונות שלו, הוא מגיע לתפיסה עמוקה שלפיה אין הבדל אמיתי בין רצון אחד למשנהו, או בין לרצות לבין לא לרצות. כאשר האדם מגיע להבנה וחוויה עמוקה זו, הוא יחיה חיים טובים באמת. חיצונית הוא עדיין יפעל לפי רצונות נפרדים (ימשיך לבחור ימינה או שמאלה), אך בחוויה הפנימית שלו, הוא לא ירגיש שום הבדל בין רצון כזה לרצון אחר, שכן הוא יחווה שכל הרצונות הם אחד ממש. מצב זה מתואר כמצב של שקט פנימי מוחלט, שבו האדם יודע בוודאות שכל המציאות היא אחדות אחת שלמה ומוחלטת. אחדות הרצונות למה הרצון משתנה? איך לחוות שקט פנימי? האם אפשר לרצות את הבעיה? האם יש הבדל בין לרצות ללא לרצות? האם הזמן והמקום הם אחד? הפעם אני רוצה להשיב לשאלה שנשאלתי, בנושא אחדות הרצונות, בפנימי ובחיצוני. הדבר הוא די פשוט, העניין הוא שאדם רוצה בפנים משהו אחד, אבל חיצונית בעצם עושה משהו אחר, או קורה לו משהו אחר ממה שרצה. ואם לאדם לא היה הבדל בין טוב ... זה לא היה משנה לו. כל הצרה שהאדם לא רוצה את הכל באותה המידה, וכל הרע שיש בחיים זה בגלל נפרדות הרצונות כל רגע ורגע, יש לו רצון אחר, הרצון של האדם, כל חלקיק של שניה, יש לו רצון חדש, גם אם לא מודע לכך. זה כמו בכלכלה שמלמדים, מה שקורה בשוק ההון, אם יש לך מניה, כל יום שעוד ... בוחר כל רגע ללכת באותו הכיוון, כי אם היה בוחר אחרת, בו ברגע היה משנה את הכיוון. ובעולם שלנו הרצונות משתנים, זה עולם הנפרדות של הרצונות, ובמציאות שלנו בכלל יש הרבה דברים נפרדים אחד מהשני, מקומות שונים, בני אדם שונים ועוד... אך מי שיתבונן יראה שכל הדברים הנפרדים בעולם, הם מתחברים אחד עם השני. כמו אדם ... בא. אחכ הוא הולך ועושה דבר אחר, ולמה? כי יש לו רצון אחר. ככל שיסתכל האדם לעומק, הוא יבין שכל הרצונות שלו הם כדי להרגיש טוב. כי האדם חושב שזה טוב וזה רע, אז הוא בוחר לעשות כל הזמן דברים שנחשבים בעיניו כטובים. ויש רצונות בסיסיים, עד שהרצונות מצטמצמים יותר ויותר, עד שזה מגיע לרצון אחד וזה שהאדם רוצה להרגיש טוב זה דבר נחמד, אבל זה לא מסביר עדיין למה הרצונות משתנים כל הזמן. אבל למה אתה רוצה להרגיש טוב כל פעם בצורה אחרת, למה לא תבחר לרצות את הבעיה שיש לך, כי אם תרצה אותה תיפתר לך הבעיה, וזה העניין הרציני יותר, למה אתה רוצה ... והזמן והמקום, גם הם עשויים ממשהו, כי כל החומרים וכל הדברים המטאפיסיים כביכול, כל הבחירות, כל הרצונות, כולם נמצאים בתוך זמן ומקום, גם זמן ומקום גם ברמה הפילוסופית ובתוך הזמן והמקום כל הדברים נמצאים, ובסופו של דבר, הזמן והמקום הם ישות אחת. כל הדברים כולם, במהותם בסופו של דבר הם מתאחדים. וכל הרצונות של האדם, כל האירועים השונים, כל המקומות כולם, נמצאים באותו המקום ואותו הזמן, וכל הזמנים כולם מתרחשים באותו הזמן, בדיוק כמו לפני שנוצר כל מה שנוצר, שם לא היה זמן או ... זה אותו אחד, אותו הדבר, ואז תהיה לו הבנה, שאין הבדל בין ללכת שמאלה או ימינה, ואין הבדל בין הרצונות השונים. עדיין תוכל לבחור ללכת ימינה ולא שמאלה, כמו כן תהיה הבנה שלרצות ולא לרצות, זה אותו הדבר, ומי שכבר יבין את זה באמת, הוא ממילא יחווה את זה בצורה הזאת, ואז הוא ... לשמאלה או בין הרצון הזה, לרצון הזה, כי מצד האמת, הכל אחד ממש. וזה נקרא השקט הפנימי של אחדות הרצונות, כי בתוכך אתה יודע שהכל אחד ממש, והימינה והשמאלה שהם בנפרדות, הם מחוברים בזה שאין הבדל בין רוצה ללא רוצה ...

... פנימיים רצונות מנוגדים - ממה נובע קונפליקט ... איך להתמודד עם קונפליקט רגשי? רצונות מנוגדים, הוא מצב, שבו יש לאדם רצונות שונים, שלא מסתדרים אחד עם ... לעשות משהו אחר, הרי שיש כאן רצונות מנוגדים. ואין צורך להביא ... נוצר המצב הזה, שבו יש לאדם רצונות מנוגדים? ומה עושים במקרה כזה? ... מהמחלוקת. וכאשר יש אצל האדם רצונות שונים שנוגדים זה את זה, הרי ... את עצמו, על ידי זה יש אצלו רצונות מנוגדים וקשה לו לקבל החלטה. ... לו. ולכן, הדרך להתמודד עם רצונות מנוגדים היא על ידי הבנה. ... שהאדם מנסה להבין את השורש של הרצונות שלו, ולפי זה הוא מבין, איזה ... השני. ונסביר: כאשר יש לאדם רצונות שונים שמנוגדים זה לזה, עליו לנסות לקחת את כל אחד ואחד מהרצונות השונים שלו, ולנסות להבין עם ... את אותה הבדיקה גם על שאר הרצונות שלו. וכאשר האדם מנסה להבין את ... הפנימית שבגללה הוא רוצה את הרצונות שלו, על ידי זה הוא מתחבר ... מה נכון לו לעשות. עד שכל הרצונות המנוגדים נעלמים, ונשארת רק ... ושלום. ונסכם: הדרך להתמודד עם רצונות שונים שכל אחד מהם מושך לכיוון ...

... החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת ... יח (ברסלב) - חלק 2 האם המציאות קיימת באופן אובייקטיבי או סובייקטיבי בלבד? אליעד כהן מסביר לעומק את שאלת הקיום של המציאות, ושואל: האם המציאות קיימת באופן אובייקטיבי ובלתי תלוי בתפיסת האדם, או שהיא סובייקטיבית ותלויה בתודעת המתבונן? בתחילת ההסבר, ... לבין המציאות עצמה הוא בעייתי, מאחר שאנו לעולם לא חווים את המציאות עצמה ישירות, אלא תמיד דרך הפילטרים של התודעה, ההכרה, והחושים. אין ... שהמציאות קיימת באופן בלתי תלוי, עוברת דרך ההכרה שלנו עצמה, ולכן היא תמיד סובייקטיבית. כל ניסיון לאשר את קיום המציאות מחוץ לתודעה עובר דרך תיווך התודעה עצמה, ולכן ההוכחה אינה ... ואינו מוסיף משמעות לתחושות שלו. במצב כזה, אין הבחנה בין סובייקטיבי לאובייקטיבי, כי אין תיווך של השכל והתודעה כלל. החוויה במצב זה היא ... זוהי חוויית המציאות המוחלטת שאינה תלויה בתפיסה סובייקטיבית או באישור אובייקטיבי. מהי המסקנה לגבי שאלת הקיום של המציאות? בסיום ההרצאה, ... על הדברים. הוא מסביר שההבחנה בין סובייקטיבי לאובייקטיבי קיימת רק מנקודת מבט של אדם שמנסה להפריד בין התודעה לבין המציאות. בפועל, ... וההפרדה בין המציאות לבין התפיסה היא יצירה של ההכרה בלבד. אליעד מדגיש שוב ושוב שאין משמעות למציאות ללא התודעה שמפרשת אותה, וגם אין תודעה ללא המציאות שהיא חווה. המסקנה הסופית היא שהמציאות והתודעה תלויות זו בזו באופן ... האם המציאות קיימת? האם הכל סובייקטיבי? איך לחוות את המציאות המוחלטת? האם יש אמת מוחלטת? האם ניתן להוכיח קיום אובייקטיבי? מדוע רבי נחמן טוען ... אליעד: יש משהו פנימי לפני תחושת הכעס, משהו שקודם לעצם החוויה של אני. ברגע שאתה כועס, אתה חווה מצד אחד את קיומך, ומצד שני את קיומך ככועס. החוויה של אני קיים ... אם אפשר להיות באחדות מוחלטת? שאלה: אם אפשר להיות בחוויה שבה אין הפרדה, למה בכלל לחזור לאני שמודע לעצמו ולרצונותיו? אליעד: זו בעצם שאלה על ... ובעצמו עוד לא היה קיים. אליעד מסביר שאם אדם יגיע בעצמו למקום שבו הוא לא יודע שהוא קיים, ואז יחזור ויחווה קיום, רק אז יבין מבפנים איך העולם נברא, איך מתהווה נפרדות ואיך נוצרים רצונות. האם אחרי המוות מגיעים לאחדות? ... הבדל אמיתי? אליעד: כשהוא מדבר בשפה של ההפרדה, הוא משתמש במונחים צדיק ורשע כדי להסביר עניינים לאדם שנמצא בתודעת נפרדות. אבל מבחינה ... (כלומר, כשתבין שאתה אלוהים ותבין את המציאות מבפנים), תראה שהעולם עצמו מוכיח לכאורה שההפך הוא הנכון, כי הקיום היומיומי משקף את הנפרדות. אבל ... מקבל גם את התשובה בפנים: כך העולם נוצר. ולכן, כשמבינים את המנגנון לעומק, מבינים שאין צורך לוותר על הרצונות, רק להבין את מקורם. כיצד ... זה משהו פנימי לפני הכעס, זה משהו לפני התחושה של האני. כשאתה כועס יש לך שתי חוויות, האחת אתה חווה את קיומך, והשנייה אתה חווה את קיומך ככועס, החוויה של הכעס היא ... יכול לכעוס, אתה יכול לא לכעוס, אתה יכול לעשות הכל, הוא לא שולל כלום, הוא רק עושה לך פילטר שאתה חווה את קיומך והלאה דרך פרספקטיבה אחרת ... אז אתה לא יודע מי אתה, אתה לא יודע מה אתה רוצה, אתה לא יודע שרע לך, אתה לא יודע כלום. אבל כאשר אתה חוזר לתודעה שאתה קיים, אז אתה אומר, ... קיים, ותחזור להיות קיים, רק אז אתה תדע איך נברא העולם, ורק אז תבין איך מתהווה הנפרדות, ואיך מתהווים הרצונות. שאלה: למעשה יש כאן תהליך בלתי ... מה שאני אומר לא נכון. העולם הזה שיש שולחן ששונה מהדלת אומר, שמה שאני אומר לא נכון, בסוף התהליך אפילו הקיום שלך אומר לך שמה שאני אומר זה ... דפוק, אתה צריך להגיד רע לי כי אני חושב שרע לו. תגיד אני מספיק טיפש שבגלל שיש לו צורה כמו שלי, אז יש לו תודעה כמו שלי, ואם לי היו ... למשל אדם עובד כדי שיהיה לו כסף לקנות אוכל, הוא למעשה עובד אלילים, למה? הוא חושב שהאוכל ייתן לו את הכוח לחיות, הוא הופך את האוכל לאליל. הוא ...

... החיים, סיבתיות, תכליתיות, העולם הבא, רצונות, מנהיגות, מורה רוחני, עבודת אלילים - ליקוטי ... כזו. מדוע אנשים ממשיכים לחפש משמעות ולא מוצאים? אנשים רבים מחפשים משמעות כי הם מרגישים שהחיים שלהם לא מלאים מספיק, והם זקוקים לסיבה שתיתן ערך לקיום שלהם. אבל אליעד מדגיש שהחיפוש אחר משמעות הוא ... טוב יותר, להיות שמח יותר, למצוא שלמות. אליעד מציין, אם היינו מצליחים לחוות את העולם כפי שאלוהים חווה אותו, היינו כל הזמן חווים את התגשמות כל רצונותינו. כל פעולה שהיינו עושים הייתה מובילה אותנו ... מהו השעשוע האמיתי בעולם הבא? ההבנה לפי רבי נחמן היא שכל תכלית של כל פעולה נובעת מאחדות האמיתית של כל דבר. הסבל שאנחנו חווים הוא בעצם התהוות של כל רצונותינו. אליעד מציין שבסופו של דבר, בשעשעו את העולם ... עושה אותה, ואין לזה שום קשר למה שהיה אתמול או שלשום. אם תצליח לחוות את המציאות כמו שאלוהים חווה את המציאות, אז תצליח לחוות כל רגע את התגשמות כל רצונותיך. זה דבר גדול. למשל אדם שעבד והתאמץ 14 מיליון ... תכלית ואין תכלית לדבר אחד. במקום אחר רבי נחמן אומר, אתה יודע מה השעשוע של העולם הבא? שבסוף תבין שיש ואין זה אחד, זה השכר. זה התגשמות כל החלומות והרצונות של האדם. שאלה: מה זה החלל הפנוי? אליעד: החלל ... לכאן? ורבי נחמן בסיפור על הקבצנים אמר, אני זוכר את מה שהייתי לפני שהייתי. הכוונה לא לפני שהיית בגוף, כי אין לזה משמעות, הכוונה מה היית לפני שהיית תודעתי, מה היה לפני התודעה, שזאת הכוונה לחוויית האלוהים. תסתכל על ... אבל אם אתה מגיע למצב שרע לך בגלל שאתה קיים, אז אפילו שאתה חולם חלום רע לך, כי תמיד אתה זוכר שאתה קיים, אז אין לך לאן לברוח, כל זמן שאתה מודע לקיומך אתה סובל, זה נקרא סוג של סבל טהור, כי אתה ... לעשות שום דבר בלעדיו, אם אתה מקלל את אלוהים זה הוא רוצה שתקלל אותו, הכל הוא מחליט. האדם מנסה להיאחז, הוא שואל מה טוב בי? הוא לא קולט שהוא טוב פי אין סוף ממה שהוא חושב שטוב בו, אז איך יסבירו לו שהוא אין סוף טוב? למשל מלך שנמצא בכלא, ומנסה כל הזמן לשדרג ... ביזיונו ידום וישתוק. זה כאשר מבזים אותך אתה שותק וגם דומם בלב. למה לחזור בתשובה? לפני שהאדם חזר בתשובה אין לו הוויה, הוא לא קיים, אין לו זכות קיום. למשל את מדמיינת פיל, האם הפיל הזה באמת קיים? ...

... התהוות המציאות, חוויית הזמן, שעמום, התחדשות, צמחונות, הנאה אין סופית, סיפוק, רצונות מהו אושר מוחלט והאם אפשר להשיגו? בשיחה זו, אליעד כהן דן לעומק בנושא של האושר המוחלט, תוך בחינת ההגדרה של אושר ומה גורם לאדם להיות מאושר באמת. ... לשנות את התפיסה שלו לגבי המציאות לחלוטין. אדם צריך להבין שכל חיסרון שהוא חווה הוא תוצר של הרצונות שלו, ולכן עליו לשאוף למצב שבו הוא אינו רוצה שום דבר מעבר למה שיש לו כרגע. אליעד מסביר שגם האדם המאושר ביותר לכאורה תמיד יש לו דברים שהוא רוצה לשנות במציאות, ולכן אינו מאושר באמת באופן מוחלט. על מנת להגיע לאושר מוחלט, האדם צריך להשתחרר מהרצונות שלו, לא באופן שטחי, אלא מתוך הבנה עמוקה של המציאות, שבה כל דבר שקורה, טוב או רע, הוא חלק מהשלמות הכללית של הקיום. איך להבין את המציאות בצורה שתוביל לאושר מוחלט? אליעד ממליץ לאדם לשאול שאלות יסודיות לגבי המציאות עצמה, ולחקור לעומק מהי האמת של כל הדברים. ... האדם מקבל את אותם דברים, הוא מגלה שהאושר עדיין לא הגיע במלואו. הדבר מוביל למעגל אינסופי של רצונות וחוסר שביעות רצון. הוא מסביר שהאדם חי באשליה שאושר הוא מצב של קבלת כל מה שהוא רוצה, בעוד שהאושר האמיתי והמוחלט הוא מצב שבו הוא לא צריך לקבל ... שהוא יצליח לעשות זאת, יפסיק להרגיש שחסר לו משהו, וכתוצאה מכך יחווה אושר מוחלט. האושר הוא מצב תודעתי שבו אין שום התנגדות למציאות הנוכחית, גם אם היא נראית קשה או בלתי רצויה. אליעד מדגיש שלשם כך האדם צריך לחקור לעומק את המנגנונים של התודעה, להבין מדוע הוא מתנגד למציאות, ומה בדיוק גורם לו סבל. כאשר האדם מבין את המנגנונים הללו, הוא מפסיק לסבול וחווה אושר מוחלט ללא תנאים. מהו אושר מוחלט? איך להיות מאושר באמת? האם אפשר לחיות ללא סבל? מדוע אינני מאושר למרות שהשגתי את מטרותיי? כיצד לקבל את המציאות כמו שהיא? איך להפסיק לרצות יותר? ...

... או השקר העולם הבא, אהבה + זוגיות, פחד, ביטול הרצונות, הסרט הסוד, אכזריות רחמנות, מוחלטות מהו עולם ... שהיא, אלא מעוות ומשנה אותה בהתאם לתפיסותיו, רצונותיו ופחדיו. לעומת זאת, עולם האמת הוא מצב שבו ... שבה הוא חי. האדם תמיד חווה חיסרון, כי בעצם קיומו יש הפרדה בין אני לבין לא אני, ומכאן נוצר ... כך שונא משהו עד שהוא מוחק את הדבר השנוא לגמרי מתודעתו, ושוב אין הפרדה. בשני המצבים, האהבה ... והסבל? אליעד מדגיש שהסבל נובע מכך שהאדם מחזיק ברצונות ובתפיסות מסוימות של מה שטוב ורע. כדי להשתחרר ... הזה, הוא מגיע לחוויה שאין באמת הפרדה בין הרצונות , ואין באמת סיבה לפחד משום דבר. במצב זה, האדם ... נכון אך מוגבל, כי האדם לא באמת שולט ברצונו. הרצונות של האדם אינם בשליטתו אלא נקבעים על ידי ...

... מצב טוב או רע. בפרק, אליעד פותח בדיון על משמעות האחדות. אחדות מוחלטת, שבה כל דבר בעולם הוא אחד, שאלת האם יש בזה משהו טוב או רע, כאשר כל ההוויות והקיום מחוברים באופן מוחלט. תחילת השיחה מתמקדת בשאלה הפילוסופית אם העולם שבו הכל אחד הוא עולם טוב או רע. כאשר השאלה נשאלת, אליעד מציין את המורכבות של השאלה. הוא מסביר כי השאלה ... בין הרצון לבין המציאות. ברגע שאין שניים, לא יכולה להתקיים התנגדות. ההתנגדות נעלמת ואז נעלמת גם חוויית הרע. ברמה עקרונית, אם אין שתי ישויות או רצונות נפרדים, אז לא יכולים להיות רע או טוב, כי לא ניתן להפריד את השניים. הדימוי המרכזי הוא של רעב. כאשר אדם רעב, הוא חווה נפרדות בין הרצון לאכול לבין העובדה שהוא לא אכל. ברגע ... עצמו מתחלק לשניים: אלוהים שיודע שהוא אלוהים - כאן עדיין קיימת הפרדה כלשהי, כי יש אני ויש ידיעה שאני אלוהים. אלוהים האמיתי - זהו מצב שלפני כל הפרדת תודעה, עוד לפני שיש הבדל בין אני לבין אלוהים. במילים אחרות, אפילו להיות אלוהים כהגדרה עלול לרמוז שיש שתי ישויות: האני וההגדרה אלוהים. אבל אלוהים האמיתי פירושו להגיע לרמה ... החורג מההגדרה המקובלת של טוב. ואם נטען שם זה רע - גם זה לא מדויק. הסיכום הוא שרק האדם שמגיע בעצמו למצב האחדות השלם, או למה שנקרא לפני שהייתה הפרדה בתודעה של אלוהים מישותו, חווה באופן ישיר את התשובה לשאלה האם הכל אחד זה הכי טוב או הכי רע, או שאולי אין כאן שום הגדרה של טוב ורע כלל. אחדות והמשמעות של היעדר נפרדות טוב ורע מנקודת מבט רוחנית אלוהים ואלוהים האמיתי לפני הפרדת התודעה רבי נחמן וליקוטי מוהר בענייני תפיסת המציאות מושג הרצון ומקומו בחוויית הטוב והרע ...