... יודע את האמת המוחלטת ואת הטוב האמיתי ובו יתבאר, כי הלב של האדם, דהיינו, פנימיות האדם, שכוללת בתוכה גם את הלב של השכל, דהיינו, את הנקודה הפנימית, שמחייה את השכל של האדם, היא יודעת ומכירה היטב, את הטוב האמיתי ואת האחדות של המציאות. והעניין הוא, כי על האדם להבין את האמת, שהלב והפנימיות שלו, מכירים היטב ומחוברים בפנימיותם אל האחדות של המציאות ואל הטוב האמיתי של המציאות. והאדם סובל, רק משום שהתודעה של האדם ברמת המודעות החיצונית שלה, היא לא באמת מודעת למה שקורה ברמת תת המודע הפנימי ביותר והעמוק ביותר של האדם. והאדם ... דבר, היא משום שהאדם בתוכו, תמיד עושה השוואה, בין הטוב החיצוני שיש לו, לבין הטוב האמיתי, שתת המודע שלו מכיר. כי כדי שהאדם יחווה חוסר שביעות רצון, לשם כך האדם צריך להכיר משהו אחר טוב יותר, ולעשות השוואה בין הדברים השונים. ואם האדם לא היה מכיר את הטוב האמיתי, אז הייתה אפשרות, שמשהו בעולם יעשה אותו למאושר. וכל אחד יכול לראות, שלא משנה מה יתנו לו, הוא תמיד ירגיש שחסר לו משהו. משום, שהתודעה של האדם, היא תמיד עושה השוואה, ... שבגללה הוא מרגיש חיסרון תמידי ותחושת ריקנות תמידית, משום שבתוכו האדם מחפש את הטוב האמיתי, שהוא לא תלוי בשום דבר ובשום סיבה, אלא הוא תלוי באחדות ההפכים וכולי. ובלי שהייתה לאדם נקודת ייחוס מוחלטת של הטוב האמיתי, בלי זה לא הייתה אצל האדם חוויית טוב ורע בכלל. כי בלי נקודת ייחוס למוחלט, שהאדם מודע לו בעומק פנימיות מחשבתו, בלעדיה לא היה אצל האדם טוב ורע בכלל. וכיוב לגבי האמת ... על האדם להבין ששורש תחושת החיסרון שלו, הוא משום שהוא מכיר בתוכו את המוחלט ואת הטוב האמיתי. ועל ידי זה שהאדם מתבונן אל תוכו פנימה, הוא מגלה את האחדות של המציאות, וחוויית הנפרדות נעלמת, ומגיע הטוב האמיתי.

... בדרך אל האושר - חיפוש הטוב האמיתי והאמת המוחלטת, יוצר שקר וסבל - למה ומדוע? ובו יתבאר, כי האמת, היא כולה טוב, והשקר, הוא כולו רע. ... על עניין הרצון העצמי וכולי. והטוב האמיתי באמת, גם הוא אין לו שום צורה כלל. כי אם יש לו צורה, אז הוא לא מחויב ולא אמיתי. וכאשר האדם מנסה ... הוא מחפש את הצורה שלו. אבל הטוב האמיתי, הוא העדר ההיאחזות בצורה כלשהי. ולכן כאשר האדם, באמת מנסה להרגיש טוב, אז הוא מרגיש יותר רע. כי ... עצמו לצורה כלשהי, אבל באמת, הטוב האמיתי, הוא חסר כל צורה. ולכן, כאשר האדם, באמת מחפש את הטוב ואת האמת, הוא בעצם משקר באמת. כי חיפוש ... לחפש ולהגדיר את הצורה של הטוב האמיתי, כדי להשיג אותו כולו בשלמות. שאז בעצם הוא עוד יותר מתרחק ממנו. והדבר דומה לאדם שנמצא בעולם שהוא ... וכולי. והחיפוש של האדם את הטוב האמיתי, הוא בעצם הבירור שהאדם עושה עם עצמו, האם באמת לטוב האמיתי יש צורה או לא. ולטוב האמיתי ולאמת ... האדם בכל זאת רוצה לחוות את הטוב האמיתי, ולכן הוא מנסה להבין מהו. ועל האדם להבין את האמת, שהוא בעצם מנסה להגדיר, משהו שהוא אינו מוגדר. ... וההיפוך של הדבר. אבל באמת, הטוב האמיתי האמת המוחלטת, היא ככ לא מוגדרת, עד שהיא לא קיימת בנפרד מהנפרדות כלל. אלא האחדות האמיתית, היא ... הפכים מנוגדים ונפרדים. אבל הטוב האמיתי, הוא לא קיים כלל כישות נפרדת, אלא הוא באחדות אחת, עם מה שנראה לאדם כניגוד שלו. ומי שכבר נמצא ... לזכור תמיד, שחיפוש האמת והטוב האמיתי, הוא בעצם שקר. כי הכל כבר מושלם והכל כבר אמת וטוב אמיתי. ולכן על האדם, תוך כדי זה שהוא מנסה ...

... השונים ובכללם את מעשיו כדבר טוב יותר, וכך הזמן שלו עובר טוב יותר. כדי להגיע אל מצב שבו האדם חווה תמיד תחושה של טוב, על האדם לחפש את הטוב האמיתי שנמצא בכל רגע. בכל רגע באשר הוא ישנו טוב אמיתי כלשהו אותו על האדם לאתר. הטוב האמיתי הזה הוא טוב באמת, משום שהוא אינו תלוי בצורה החיצונית של המציאות. הטוב האמיתי = תחושה של טוב שנובעת מעצמה ושהיא בלתי תלויה בשום צורה של האירועים שמתרחשים לאורך ציר הזמן. ניהול זמן נכון באמת = התחברות לנקודה של הטוב האמיתי שיש בכל דבר = חוויית הזמן בצורה חיובית מתמדת ורציפה. כדי להגיע אל הטוב האמיתי הזה, על האדם לחפש תמיד את הטוב שיש בכל דבר. לחפש את הטוב = לחקור מה בדיוק הופך דבר אחד לטוב יותר מאשר דבר אחר. לחפש את הטוב = לחפש את הסיבה שבגללה ...

... כי כאשר האדם מנסה להתקרב אל האמת והטוב, אז עובר עליו מה שעובר... ולפעמים עוברים על האדם ימים ושנים, ונדמה לאדם שהוא כלל לא מתקרב אל האמת ואל הטוב האמיתי, אלא שהוא בכלל מתרחק... כי האדם ... נהנה מהחיים ברמה החיצונית וכולי. ועל האדם להבין ולדעת, כי באמת, אין שום התרחקות בעולם כלל. וכל ההתרחקות, היא כולה רק התקרבות. והעניין הוא, כי הטוב האמיתי, הוא בלתי נתפס. משום שטוב אמיתי, ... שאין תקווה, ושבכל פעם שהוא מבין משהו, אז אחכ הוא מבין, שזאת הייתה הבנה של שקר וכולי. ואז עובר על האדם מה שעובר... ועל האדם להבין, כי אל המוחלט (הטוב האמיתי, שהוא גם טוב מוחלט דהיינו, טוב ... הוא מקבל את כוחו, רק משום שהאדם מוכן להתפשר על דברים שאינם מוחלטים. וכאשר נמאס לאדם לשקר את עצמו, וכאשר האדם מספיק אוהב את עצמו, כדי לחפש את הטוב האמיתי המוחלט, אז האדם מתחיל לבדוק את ... כי השאלות, הורגות את השקר ואת הטיפשות, והן חושפות את האמת האחת הטובה שנשארת בסוף של כל השאלות. שאז האדם מבין את המוחלט ומקבל גם את האמת וגם את הטוב האמיתי. וכל זמן שהאדם עוד לא השיג את ...

... של טוב: הטוב הרגיל, שקשור לרצונות האישיים, והטוב האמיתי, שהוא מצב אחר לגמרי, טוב מוחלט, שאין לו הפך ואי אפשר לשפר אותו. מה ההבדל בין טוב רגיל לטוב באמת? כאשר אליעד מדבר על טוב, הוא מתכוון בדרך כלל לתחושה שנובעת מכך שאדם ... בדיוק כפי שהוא, ואין לו רצון לשנות שום דבר. הטוב האמיתי הוא מצב שבו אתה מרגיש טוב באופן אבסולוטי, ללא תלות בדבר חיצוני. אליעד מדגים את ההבדל באמצעות דוגמה של אוכל: הטוב האמיתי זה לאכול, להרגיש הנאה מוחלטת, להרגיש שובע מוחלט, אבל להמשיך ליהנות מהאכילה כאילו עדיין רעבים, בלי שיהיו שום השלכות שליליות כמו השמנה. זהו מצב מושלם שלא משתנה ולא ... אחד מושלם. עם זאת, דווקא בגלל המוחלטות שלו, הטוב האמיתי עלול להיתפס כמשעמם או חסר ריגוש, כי אין בו את הדרמה של הניגודים. אליעד מבהיר שזה לא משעמם באמת, כי מי שנמצא במצב הזה כבר לא מחפש חוויות או ריגושים, ואין לו צורך ... המצב שלו למצב אחר. למה אנשים מתקשים להבין את הטוב האמיתי? רוב האנשים מתקשים להבין את המושג טוב אמיתי, כי הם רגילים למדוד טוב ורע רק ביחס למה שהם רוצים או לא רוצים. טוב אמיתי נמצא מעבר לכך. לדברי אליעד, אנשים מחפשים באופן ... או שינוי, אך הם לא יודעים מה בדיוק לחפש. הטוב האמיתי הוא בדיוק החוויה הזו, של שלמות מוחלטת ללא חיסרון, ללא צורך בשינוי, וללא צורך בריגוש נוסף. לסיכום, טוב אמיתי לפי אליעד הוא חוויה של שלמות מוחלטת, ללא חיסרון וללא ...

... כל מסע קניות מתחיל במחשבה שרוצה שהמציאות החיצונית תשתנה. המהות של המציאות עצמה לא משתנה כאשר האדם רוכש משהו. מה שהשתנה זו הצורה החיצונית של המציאות. אושר = מציאת הטוב האמיתי שיש בכל רגע באשר הוא כפי שהוא. הטוב האמיתי נמצא בכל הרגעים בצורה שווה. הטוב האמיתי אינו תלוי בצורה החיצונית של המציאות. כל זמן שאדם חושב שצורה אחת של מציאות טובה יותר מאחרת, הרי שהוא לעולם לא יוכל להגיע לאושר האמיתי הנצחי שאינו משתנה לעולם. מאחר ... כדי לטפל בתחושת החסר הכללית, בראש ובראשונה על האדם לנסות להבין מהו הרצון הראשון הפנימי ביותר שלו שמניע אותו. ולהזדהות תמיד עם הרצון הזה. כמו כן על האדם לחפש תמיד את הטוב האמיתי שיש בכל דבר ובכל רגע של המציאות כפי מה שהיא באותו הרגע. כאשר האדם סוגר את המינוס שיש בתוכו בשלמות, גם המינוס שבבנק ייסגר יחד איתו. שינוי פנימי ומהותי משפיע על השינוי ...

... אחריו, וטוב שאין טוב יותר ממנו. איך מגיעים לזה? תשובה: הכל כרוך בדבר אחד ויחיד. ברגע שהאדם מוצא את הטוב האמיתי שנמצא בכל רגע, בו ברגע כל העבר שלו מתהפך כולו למושלם באמת. נסביר: ההבדל בין העבר הווה עתיד, הוא רק בצורה החיצונית של המציאות. המציאות עצמה כמציאות אין בה שום שינוי ... כאשר האדם מצליח להסתכל על המציאות דרך העיניים של הרובד העמוק ביותר הזה, הרי שבאותו הרגע הוא מגלה את הטוב האמיתי שיש בכל דבר שבמציאות. וברגע שהאדם מגלה את הטוב האמיתי הזה שנמצא בכל דבר שבמציאות, טוב שאינו תלוי בדבר, הרי שבאותו הרגע כל העבר כולו וגם הווה וגם העתיד שיבוא, כולם הופכים לטוב אמיתי. אך איך מגיעים לראות את הטוב הזה? אם ... המבט המיוחלת, נקודת המבט שבה לכל המציאות יש מהות אחת שהיא טובה באמת מצד עצמה. כאשר האדם מגיע אל נקודת הטוב האמיתי, הוא בעצם רואה גם את כל הטוב שהיה בכל מה שאירע לו בעבר. ...

... שכל הצבעים בעולם הם גוונים שונים של הצבע הלבן, כך גם כל האפשרויות השונות שיש בעולם, הן רק גוונים שונים של הטוב האמיתי. בכל רגע שיש במציאות, יש בו טוב אמיתי אין סופי. כל הצורות השונות של ... חסר דבר אינו מפחד מדבר = שלמות = גן עדן. גן עדן = היכולת של האדם לראות בכל דבר, את ההשתקפות של השלמות ושל הטוב האמיתי שיש בכל דבר שקיים. כדי להגיע לגן העדן הזה כדי לראות בכל דבר את השלמות, ... את החוויה הסובייקטיבית של האדם, לפני שהוא מגלה שהכל טוב תמיד. מלחמת גוג ומגוג מתרחשת ממש לפני שהאדם מגלה את הטוב האמיתי שיש בכל דבר. מלחמת גוג ומגוג = הקושי הגדול של האדם להפנים את המהות האין ... מתגלגלת מרגע לרגע. ואז מה קורה אחרי מלחמת גוג ומגוג? המלחמה הנל גורמת להשמדת העולם = השמדת ההעלם וההסתרה של הטוב האמיתי שיש בעולם. סוף העולם = סוף הדעות המנוגדות זו לזו = סוף ההפכים ששונים זה ...

... קודמים. בכל דבר יש טוב אמיתי שאינו תלוי בשום סיבה אחרת. הסיבה היחידה שיש לאנשים שאלות מדוע הייתה השואה, היא משום שהם אינם מוצאים את נקודת הטוב האמיתי שהייתה בכל רגע ורגע של השואה. נחדד יותר, לאנשים נדמה שהשואה הייתה משהו רע והם אינם מבינים את הסיבה של הטוב האמיתי שבגללה התרחשה השואה, רק משום שהם אינם מבינים בכלל את הסיבה שבגללה הם עצמם קיימים. זא לכל מה שקורה בעולם יש סיבה אחת. הסיבה האמיתית לכך שהייתה השואה, היא בדיוק אותה הסיבה לכך ... תמיד. כאשר האדם מצליח להבין באמת על דבר אחד כלשהו בעולם, מה טוב בו באמת מצד עצמו בלי סיבות אחרות של הרגע הקודם הרגע הבא, הרי שהוא מבין גם כן את הטוב האמיתי שיש במה שנראה כרע הגדול ביותר. וזו נקודת האמת שמסתתרת אצל מכחישי השואה השונים. הדבר שנראה כמזעזע ביותר בהכחשת השואה, הוא כיצד ניתן להכחיש ולהתכחש לדבר שנראה ככ רע. אך זו בעצם ... המציאות על השואה, הוא מבין שגם בה היה טוב אמיתי ממש, לא בגלל סיבות חיצוניות כלשהן, אלא בגלל עצמה ממש. חפש את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, ותמצא את הטוב האמיתי.

... ואדרבה, אסור להתפשר בחיים על שום דבר. לכל אדם מגיע את הטוב האמיתי ביותר. אבל כחלק מכך שאסור לו לאדם להתפשר, כחלק מכך על האדם לא להתפשר ולא לקבל כמובן מאליו את הצורך ... ברגע הזה. הסיבה האמיתית שבגללה הרגע הזה הוא כפי שהוא, היא הטוב האמיתי שנמצא בכל רגע. על האדם לחפש את הטוב האמיתי שנמצא בכל דבר. ואת זה ניתן לעשות על ידי הבנת המהות של המציאות. ככל שהאדם מבין טוב יותר את המהות האמיתית ...