10:18החיים הרעים של העשירים ששמחים בחלקם - מהם?
למה אנשים "עשירים" שמחים בחלקם הם בעצם אומללים?
אליעד כהן מסביר שהחיים "הטובים" של האנשים העשירים, או של אלו שחושבים שהם שמחים בחלקם, הם למעשה חיים של אומללות במסווה של אושר. כאשר מדברים על "עשירים", הכוונה אינה רק לאנשים בעלי כסף, אלא לכל אדם שמרגיש שיש לו דברים טובים בחיים, ושאותם דברים גורמים לו להרגיש טוב. אליעד מדגיש שכל האנשים בעולם שואפים להרגיש טוב, ומי שנתפס כמוצלח יותר הוא זה שיש לו יותר סיבות להרגיש טוב.
לדוגמה, אם נשאל אדם למה הוא מרגיש טוב והוא יציין שלוש סיבות בלבד, ואילו אדם אחר יציין עשר סיבות להרגיש טוב, ייחשב האדם השני ליותר מוצלח או יותר עשיר, כי יש לו יותר סיבות לאושר. אבל כאן, אליעד חושף את התרמית - ככל שיש לאדם יותר סיבות להרגיש טוב, כך הוא למעשה יותר אומלל.
מדוע יותר סיבות להרגיש טוב הופכות את האדם לאומלל יותר?
אליעד מסביר זאת בצורה מאוד מפורטת באמצעות הדוגמה של בית כלא. הרצונות והסיבות שטוב לאדם הם למעשה בתי הכלא שלו. כל פעם שאדם אומר: "אני רוצה את זה ולא רוצה את ההוא, " הוא מצמצם את הטוב שלו לדברים מסוימים בלבד, וכך מונע מעצמו ליהנות מהכל. למשל, אם לאדם לא אכפת מה הוא יאכל, אז כל אוכל יהיה טוב עבורו. אך ברגע שהוא מחליט שהוא רוצה אוכל מסוים, הוא מגביל את האושר שלו לאותו אוכל בלבד, ומייצר אומללות אם הוא לא יקבל בדיוק את מה שהוא רוצה.
המצב נעשה עוד יותר גרוע כאשר הרצונות הופכים לממוקדים ומדויקים מאוד - אדם כזה הופך להיות כלוא ב"צינוק" בתוך בית הכלא שלו, שכן הוא הגביל עוד יותר את הטוב שלו לדבר אחד ספציפי בלבד. ככל שהרצון ממוקד יותר, הוא מוגבל יותר, וכך האדם אומלל יותר. אליעד מתאר כיצד אנשים כל הזמן מחליפים בתי כלא - הם מתאמצים מאוד להגשים רצון מסוים, וברגע שהשיגו אותו, מיד מופיע רצון חדש, והם שוב נכנסים לבית כלא חדש. כל החיים שלהם הם החלפת בתי כלא, והטיפשות של האדם היא שהוא אפילו מתאמץ מאוד להחליף בית כלא אחד באחר.
מהי התרמית הגדולה של "החיים הטובים"?
אליעד כהן מתייחס לתרמית נוספת, שבה אנשים מאמינים שלאנשים עשירים יש "חיים טובים". ככל שלמישהו יש יותר רכוש חומרי כמו יאכטה, רכב יוקרתי, בית גדול ומטוס פרטי - כך נדמה לו ולסביבה שהוא חי חיים טובים יותר. אבל בפועל, ככל שיש לאדם יותר סיבות לאושר, יש לו גם יותר סיבות לאומללות, כי הוא נעשה תלוי בדברים אלו. האושר שלו תלוי בהם, ולכן הוא בפחד תמידי לאבד אותם. ככל שיש לך יותר דברים שאתה אוהב, כך הפחד לאבד אותם גדול יותר.
מהי הדרך להשתחרר מהאומללות של הרצון?
אליעד מציע דרך ברורה לשחרור - להגיע לתפיסת "האחדות", המצב שבו האדם רואה שאין הבדל בין הדברים. במצב של אחדות, האדם מבין שאין סיבה אחת בעולם שיכולה לגרום לו אושר או אומללות, ולכן הוא מאושר בצורה מוחלטת ובלתי תלויה. אם אדם אומר לעצמו "אין שום דבר טוב בעולם", הוא יכול להיות מאושר באופן מוחלט, כי אין לו תלות רגשית בשום דבר. מצד שני, אם הוא אומר "אין שום דבר שיכול לגרום לי להיות מאושר", גם אז הוא יכול להיות מאושר באופן מוחלט, כי הוא מאושר ללא תלות בסיבות חיצוניות.
אליעד מבהיר שהבעיה הגדולה היא כשאנשים אומרים "זה טוב וזה רע", וחיים ברצינות עם התפיסה הזאת. אם אדם מתייחס לזה כאל משחק, אין בכך בעיה. אבל אם האדם באמת חושב שדבר אחד עדיף מהשני, הוא יוצר לעצמו סבל, חרדות ואומללות. הוא ממליץ לאנשים שרוצים לראות דברים טובים בחיים לעשות זאת עד הסוף - לראות כל דבר כטוב מוחלט, ולא להגביל את עצמם למספר מצומצם של דברים טובים. הבעיה נוצרת כאשר אדם בוחר רק כמה דברים שנחשבים "טובים" עבורו, ואז הוא מכניס את עצמו לתלות ולחרדה תמידית מפני אובדן הדברים הללו.
איך אפשר לדעת מהן הסיבות האמיתיות לחרדות ולסבל בחיים?
אליעד נותן תרגיל מעשי מאוד ברור: לרשום על דף את כל הדברים הטובים שיש לך בחיים. לאחר מכן, הוא מבהיר שכל דבר שכתבת שהוא טוב הוא בדיוק הסיבה לחרדות ולסבל שלך. למה? כי ברגע שמשהו נחשב בעיניך כ"טוב", אתה מפחד תמיד לאבד אותו. ככל שרשימת הדברים הטובים ארוכה יותר, כך למעשה אתה נעשה יותר פגיע, יותר חרד ויותר אומלל.
לעומת זאת, אם האדם יכניס לרשימה שלו את כל מה שקורה לו, כל דבר שקיים בעולם - הוא בעצם יהיה מאושר באמת, כי הוא כבר לא נמצא בנפרדות של "טוב ורע". המטרה הסופית היא ההבנה שהכל אחד, ולכן אין משמעות להבדלים בין דברים טובים או רעים. האושר האמיתי מתגלה רק כשהאדם נמצא בפרספקטיבה של אחדות - כאשר הוא רואה את כל הדברים כטובים באותה מידה או כרעים באותה מידה, ובכך משתחרר מכל סוג של תלות.
כיצד האמת משחררת את האדם מבית הכלא?
אליעד מסכם את ההרצאה בהדגשה ברורה שהדרך היחידה והאמיתית להשתחרר מבתי הכלא הללו היא לחפש את האמת המוחלטת. רק כאשר האדם יבין את האמת - שהכל אחד ואין משמעות להבדלים בין דברים - הוא ישתחרר באמת, יזרוק את האזיקים ויצא לחופשי. האושר האמיתי יגיע רק אז, והוא לא יהיה תלוי בשום דבר חיצוני.
אליעד כהן מסביר שהחיים "הטובים" של האנשים העשירים, או של אלו שחושבים שהם שמחים בחלקם, הם למעשה חיים של אומללות במסווה של אושר. כאשר מדברים על "עשירים", הכוונה אינה רק לאנשים בעלי כסף, אלא לכל אדם שמרגיש שיש לו דברים טובים בחיים, ושאותם דברים גורמים לו להרגיש טוב. אליעד מדגיש שכל האנשים בעולם שואפים להרגיש טוב, ומי שנתפס כמוצלח יותר הוא זה שיש לו יותר סיבות להרגיש טוב.
לדוגמה, אם נשאל אדם למה הוא מרגיש טוב והוא יציין שלוש סיבות בלבד, ואילו אדם אחר יציין עשר סיבות להרגיש טוב, ייחשב האדם השני ליותר מוצלח או יותר עשיר, כי יש לו יותר סיבות לאושר. אבל כאן, אליעד חושף את התרמית - ככל שיש לאדם יותר סיבות להרגיש טוב, כך הוא למעשה יותר אומלל.
מדוע יותר סיבות להרגיש טוב הופכות את האדם לאומלל יותר?
אליעד מסביר זאת בצורה מאוד מפורטת באמצעות הדוגמה של בית כלא. הרצונות והסיבות שטוב לאדם הם למעשה בתי הכלא שלו. כל פעם שאדם אומר: "אני רוצה את זה ולא רוצה את ההוא, " הוא מצמצם את הטוב שלו לדברים מסוימים בלבד, וכך מונע מעצמו ליהנות מהכל. למשל, אם לאדם לא אכפת מה הוא יאכל, אז כל אוכל יהיה טוב עבורו. אך ברגע שהוא מחליט שהוא רוצה אוכל מסוים, הוא מגביל את האושר שלו לאותו אוכל בלבד, ומייצר אומללות אם הוא לא יקבל בדיוק את מה שהוא רוצה.
המצב נעשה עוד יותר גרוע כאשר הרצונות הופכים לממוקדים ומדויקים מאוד - אדם כזה הופך להיות כלוא ב"צינוק" בתוך בית הכלא שלו, שכן הוא הגביל עוד יותר את הטוב שלו לדבר אחד ספציפי בלבד. ככל שהרצון ממוקד יותר, הוא מוגבל יותר, וכך האדם אומלל יותר. אליעד מתאר כיצד אנשים כל הזמן מחליפים בתי כלא - הם מתאמצים מאוד להגשים רצון מסוים, וברגע שהשיגו אותו, מיד מופיע רצון חדש, והם שוב נכנסים לבית כלא חדש. כל החיים שלהם הם החלפת בתי כלא, והטיפשות של האדם היא שהוא אפילו מתאמץ מאוד להחליף בית כלא אחד באחר.
מהי התרמית הגדולה של "החיים הטובים"?
אליעד כהן מתייחס לתרמית נוספת, שבה אנשים מאמינים שלאנשים עשירים יש "חיים טובים". ככל שלמישהו יש יותר רכוש חומרי כמו יאכטה, רכב יוקרתי, בית גדול ומטוס פרטי - כך נדמה לו ולסביבה שהוא חי חיים טובים יותר. אבל בפועל, ככל שיש לאדם יותר סיבות לאושר, יש לו גם יותר סיבות לאומללות, כי הוא נעשה תלוי בדברים אלו. האושר שלו תלוי בהם, ולכן הוא בפחד תמידי לאבד אותם. ככל שיש לך יותר דברים שאתה אוהב, כך הפחד לאבד אותם גדול יותר.
מהי הדרך להשתחרר מהאומללות של הרצון?
אליעד מציע דרך ברורה לשחרור - להגיע לתפיסת "האחדות", המצב שבו האדם רואה שאין הבדל בין הדברים. במצב של אחדות, האדם מבין שאין סיבה אחת בעולם שיכולה לגרום לו אושר או אומללות, ולכן הוא מאושר בצורה מוחלטת ובלתי תלויה. אם אדם אומר לעצמו "אין שום דבר טוב בעולם", הוא יכול להיות מאושר באופן מוחלט, כי אין לו תלות רגשית בשום דבר. מצד שני, אם הוא אומר "אין שום דבר שיכול לגרום לי להיות מאושר", גם אז הוא יכול להיות מאושר באופן מוחלט, כי הוא מאושר ללא תלות בסיבות חיצוניות.
אליעד מבהיר שהבעיה הגדולה היא כשאנשים אומרים "זה טוב וזה רע", וחיים ברצינות עם התפיסה הזאת. אם אדם מתייחס לזה כאל משחק, אין בכך בעיה. אבל אם האדם באמת חושב שדבר אחד עדיף מהשני, הוא יוצר לעצמו סבל, חרדות ואומללות. הוא ממליץ לאנשים שרוצים לראות דברים טובים בחיים לעשות זאת עד הסוף - לראות כל דבר כטוב מוחלט, ולא להגביל את עצמם למספר מצומצם של דברים טובים. הבעיה נוצרת כאשר אדם בוחר רק כמה דברים שנחשבים "טובים" עבורו, ואז הוא מכניס את עצמו לתלות ולחרדה תמידית מפני אובדן הדברים הללו.
איך אפשר לדעת מהן הסיבות האמיתיות לחרדות ולסבל בחיים?
אליעד נותן תרגיל מעשי מאוד ברור: לרשום על דף את כל הדברים הטובים שיש לך בחיים. לאחר מכן, הוא מבהיר שכל דבר שכתבת שהוא טוב הוא בדיוק הסיבה לחרדות ולסבל שלך. למה? כי ברגע שמשהו נחשב בעיניך כ"טוב", אתה מפחד תמיד לאבד אותו. ככל שרשימת הדברים הטובים ארוכה יותר, כך למעשה אתה נעשה יותר פגיע, יותר חרד ויותר אומלל.
לעומת זאת, אם האדם יכניס לרשימה שלו את כל מה שקורה לו, כל דבר שקיים בעולם - הוא בעצם יהיה מאושר באמת, כי הוא כבר לא נמצא בנפרדות של "טוב ורע". המטרה הסופית היא ההבנה שהכל אחד, ולכן אין משמעות להבדלים בין דברים טובים או רעים. האושר האמיתי מתגלה רק כשהאדם נמצא בפרספקטיבה של אחדות - כאשר הוא רואה את כל הדברים כטובים באותה מידה או כרעים באותה מידה, ובכך משתחרר מכל סוג של תלות.
כיצד האמת משחררת את האדם מבית הכלא?
אליעד מסכם את ההרצאה בהדגשה ברורה שהדרך היחידה והאמיתית להשתחרר מבתי הכלא הללו היא לחפש את האמת המוחלטת. רק כאשר האדם יבין את האמת - שהכל אחד ואין משמעות להבדלים בין דברים - הוא ישתחרר באמת, יזרוק את האזיקים ויצא לחופשי. האושר האמיתי יגיע רק אז, והוא לא יהיה תלוי בשום דבר חיצוני.
- איך להיות מאושר באמת?
- למה העשירים לא באמת מאושרים?
- איך להשתחרר מהרצונות?
- מהי אחדות המציאות?
- למה פחד לאבד דברים גורם לסבל?
- איך לדעת מה באמת גורם לך להיות אומלל?
- איך לשחרר את עצמך מבית הכלא של הרצונות?
הפעם אני רוצה לדבר על החיים הטובים של "העשירים" במרכאות, ולזאת למה?
כי הם אומללים בגלל שיש להם! ותכף נסביר.
והכוונה לכל אדם שחושב שהוא עשיר במשהו.
עשיר שמח בחלקו יש לו חיים "טובים" במרכאות.
וכולם רוצים להרגיש טוב, ומי מאושר ומי נחשב מצליח, מי שמרגיש יותר טוב
ואם נשאל אדם אחד מה גורם לו להרגיש טוב והוא יתן 3 סיבות להרגשתו הטובה
ואם ניקח אדם נוסף והוא יתן 10 סיבות למה הוא מרגיש טוב, הוא כביכול יותר מאושר, יש לו 10 סיבות, היאכטה, הרכב, ועוד.
וככל שיש יותר סיבות זה בית הכלא של האדם, כי האדם צריך להרגיש ולדעת שהכל טוב לו באותה המידה, אדם כל מה שהוא יאכל יהיה לו טוב, ואם הוא אומר אני רוצה את זה ואת זה לא
הוא אומלל, זה יותר טוב מדבר אחר, ואדם רוצה דברים, מקבל את רצונותיו, ומשדרג את בית הכלא, סך הכל האדם עובר מבית כלא לבית כלא, והאדם טיפש, כי הוא עוד מתאמץ כדי להישאר בבית כלא, אדם מתאמץ ומתאמץ, ומחליף את בתי הכלא.
וככל שיש לאדם יותר סיבות למה טוב לו הוא תלוי בדבר והוא יותר אומלל
ואם תהיה באחדות, ואם תגיד שאין שום סיבה שיכולה לגרום לי להיות מאושר יותר
אז הוא יהיה מאושר באמת, כי אין שום סיבה שתלויה באושר שלו, והאדם מאמלל את עצמו, כי הוא רוצה את זה, ואת הדבר האחר הוא לא רוצה, ומי שממוקד ברצון שהוא רוצה בדיוק את הדבר הזה הכי מדויק, הוא בכלל בצינוק של הכלא.
והעניין פשוט, האדם צריך לחפש תמיד מה האמת.
ובפרספקטיבה של האחדות, הכל טוב באותה המידה, ומי שמבין את זה זורק את האזיקים.
אבל כל עוד האדם נמצא בטיפשות, והוא אומר זה טוב, וזה רע, וזה בסדר להגיד זה טוב וזה רע
אבל אם מתייחסים לזה באמת כאל משחק, אבל אם באמת אדם חושב שזה טוב וזה רע ומתייחס לזה ברצינות, ונמצא בנפרדות, ואם הוא חושב שהוא ימות יחרב העולם, הוא אדם אומלל.
ומי שיש לו יותר דברים, הוא אומלל יותר, וכל דבר שיש לך יותר דברים טובים, אם תרשום מה הדברים הטובים שלך, זה רשימת טיפשות, וככל שיהיה הבדל שזה טוב וזה רע, אתה יותר אומלל, ואם אדם יכניס את כל אבל כל הדברים שקרו לו לרשימה הטובה, ולא רק 3 דברים, זה טוב ללכת על הדברים הטובים, אבל רק שבהכל תמצא את הטוב.
ואם יש רק 3 דברים, זה בדיוק מה שגורם לך להרגיש רע, כי ככל שתמשיך לחשוב שיש טוב ויש רע, אתה תמשיך להיות אומלל.
או שתחשוב שהכל טוב, או שתחשוב שהכל רע, ומה האמת?
האמת שהכל אחד ואז זה לא משנה מה טוב או רע, וככל שטוב לך יותר, אתה מפחד לאבד את הדבר הזה
ככל שיש משמעות לטוב שנמצא ברשימת הסיבות הטובות שלך, אלו הסיבות לחרדות שלך
ותרשום את כל הסיבות שטוב לך בחיים, אלו בדיוק הסיבות למה רע לך בחיים והסיבות לפחדים שלך כי אתה פוחד לאבד את הדברים האלו, אלא אם כן אין משמעות עבורך לדבר.
ואם תחפש את האמת, תבין שהכל טוב באמת
ושיהיה לכולם המשך יום טוב, אמיתי באמת.
כי הם אומללים בגלל שיש להם! ותכף נסביר.
והכוונה לכל אדם שחושב שהוא עשיר במשהו.
עשיר שמח בחלקו יש לו חיים "טובים" במרכאות.
וכולם רוצים להרגיש טוב, ומי מאושר ומי נחשב מצליח, מי שמרגיש יותר טוב
ואם נשאל אדם אחד מה גורם לו להרגיש טוב והוא יתן 3 סיבות להרגשתו הטובה
ואם ניקח אדם נוסף והוא יתן 10 סיבות למה הוא מרגיש טוב, הוא כביכול יותר מאושר, יש לו 10 סיבות, היאכטה, הרכב, ועוד.
וככל שיש יותר סיבות זה בית הכלא של האדם, כי האדם צריך להרגיש ולדעת שהכל טוב לו באותה המידה, אדם כל מה שהוא יאכל יהיה לו טוב, ואם הוא אומר אני רוצה את זה ואת זה לא
הוא אומלל, זה יותר טוב מדבר אחר, ואדם רוצה דברים, מקבל את רצונותיו, ומשדרג את בית הכלא, סך הכל האדם עובר מבית כלא לבית כלא, והאדם טיפש, כי הוא עוד מתאמץ כדי להישאר בבית כלא, אדם מתאמץ ומתאמץ, ומחליף את בתי הכלא.
וככל שיש לאדם יותר סיבות למה טוב לו הוא תלוי בדבר והוא יותר אומלל
ואם תהיה באחדות, ואם תגיד שאין שום סיבה שיכולה לגרום לי להיות מאושר יותר
אז הוא יהיה מאושר באמת, כי אין שום סיבה שתלויה באושר שלו, והאדם מאמלל את עצמו, כי הוא רוצה את זה, ואת הדבר האחר הוא לא רוצה, ומי שממוקד ברצון שהוא רוצה בדיוק את הדבר הזה הכי מדויק, הוא בכלל בצינוק של הכלא.
והעניין פשוט, האדם צריך לחפש תמיד מה האמת.
ובפרספקטיבה של האחדות, הכל טוב באותה המידה, ומי שמבין את זה זורק את האזיקים.
אבל כל עוד האדם נמצא בטיפשות, והוא אומר זה טוב, וזה רע, וזה בסדר להגיד זה טוב וזה רע
אבל אם מתייחסים לזה באמת כאל משחק, אבל אם באמת אדם חושב שזה טוב וזה רע ומתייחס לזה ברצינות, ונמצא בנפרדות, ואם הוא חושב שהוא ימות יחרב העולם, הוא אדם אומלל.
ומי שיש לו יותר דברים, הוא אומלל יותר, וכל דבר שיש לך יותר דברים טובים, אם תרשום מה הדברים הטובים שלך, זה רשימת טיפשות, וככל שיהיה הבדל שזה טוב וזה רע, אתה יותר אומלל, ואם אדם יכניס את כל אבל כל הדברים שקרו לו לרשימה הטובה, ולא רק 3 דברים, זה טוב ללכת על הדברים הטובים, אבל רק שבהכל תמצא את הטוב.
ואם יש רק 3 דברים, זה בדיוק מה שגורם לך להרגיש רע, כי ככל שתמשיך לחשוב שיש טוב ויש רע, אתה תמשיך להיות אומלל.
או שתחשוב שהכל טוב, או שתחשוב שהכל רע, ומה האמת?
האמת שהכל אחד ואז זה לא משנה מה טוב או רע, וככל שטוב לך יותר, אתה מפחד לאבד את הדבר הזה
ככל שיש משמעות לטוב שנמצא ברשימת הסיבות הטובות שלך, אלו הסיבות לחרדות שלך
ותרשום את כל הסיבות שטוב לך בחיים, אלו בדיוק הסיבות למה רע לך בחיים והסיבות לפחדים שלך כי אתה פוחד לאבד את הדברים האלו, אלא אם כן אין משמעות עבורך לדבר.
ואם תחפש את האמת, תבין שהכל טוב באמת
ושיהיה לכולם המשך יום טוב, אמיתי באמת.