מאין נובעת הנפרדות? אם האל הוא מאוחד ללא נפרדות ואין לו תכלית.

מדוע יש נפרדות בעולם? מדוע יש דרכי חשיבה אשר מובילות לנפרדות, שינאה טמטום ופחד?

מדובר הרי בדרכי הביטוי של האלוהות, כנראה שזה רצונו. אז מדוע רצונו הוא שתהיה נפרדות?

ועדיין. לאחר ששמעתי את הרצאתך בנושא תכלית הקיום. עדיין לא מובן מדוע יש סבל בעולם? או חוסר סיפוק.

נניח ואני חלק מהעולם, חלק מאלוהים. אין אני. אני רק חלק ממנו. מדוע שלא אהיה מרוצה?

מי יוצר את הניתוק? הרי אם אני חלק מדבר גדול יותר. כיצד אני יכול להתנתק ממנו בחשיבתי. או כמו שהגדרת, מתנגד לכל העולם, שזה סוג של גיהנום.

אני גם חושב שאליעד הוא בחור מאד נחמד. אפילו גם מעניין מאד.

בנוסף אני גם לומד תורה בכדי לא להיות בור ובכדי לדעת במה אליעד כופר. אם כי אמר לי אחד, שלא בטוח שאליעד כופר. כי בכדי להיות כופר צריך להבין את התורה כולה. מי יודע אם הוא נחשב כופר או לא. זה לא משנה בכלל

את אליעד לא סקלו לפני 3000 שנה באבנים, אך את ישו צלבו ועוד כמה אחרים שהעזו לומר דברים שונים.

אליעד לא מחדש הרבה, מעבר לכך שהוא קולו של ניטשה בארץ ישראל בשנות ה2000 וזה מה שחדש. זה, ועוד שימוש נכון במדיה האינטרנטית ועבודה רבה בכדי לפרוש את "האמת" שלו. שלך, אליעד.

לעצבן את הדתיים זה לא קל. כי הם כבר רגילים. הבקיאות של אליעד בתורה זה מה שירגיז אותם. והנקודות הנכונות בהן הוא נוגע אשר אמורות לשגע אותם.

הניסיון לפתור את כל בעיות החיים הוא יפה. אין ספק שאתה מנסה להקיף הכל וגם די מצליח לענות על רוב התהיות של האדם המודרני החילוני הממוצע. ודרך אגב לשנוא דתיים זה מאד אין. וזה לא ממש לחשוב מחוץ לקופסה. זה כמעט להיות חלק מהעדר.

אבל זה לא משנה שונא או אוהב את הדתיים. היכן האמת?

מדוע מפריעה השחצנות? כי מדי פעם פה ושם מתפלקות בין ההרצאות סתירות ואי בהירוית שניראות כמו נסיונות לחפות על חוסר מושלמות בחשיבה ובתאוריה. אך כמובן שניתן להסביר זאת שהרי הכל אחד. והניגודים קיימים בו זמנית. כך שבעצם לא ניתן לסתור אותו.

והרי גם הדתיים עלו על טריק שכזה. אלוהים הוא לא בארץ. הוא בשמיים והוא בלתי ניראה ומדבר רק עם אנשים מסויימים ולכן לא ניתן להוכיח לעולם שהוא לא קיים. כי הכל מבוסס על אמונה.

ייתכן וכל התורה היפה של אליעד היא טריק גאוני איך ליצור עוד דרך חשיבה שלא ניתן להוכיח את אי נכונותה. כי מצד אחד כולם משוגעים.

מצד שני רק הדתיים הם משוגעים. הכל נכון והכל שגוי.

מצד אחד הספר של אליעד הוא הכי חכם בעולם ומצד שני הוא גם שגוי וטיפשי.

זה כמו לומר הכל ולא כלום ביחד.

מצד אחד אליעד חי בחו"ל והתבולל ומצד שני הוא מקיים בארץ ישראל, ארץ הטפשים והפרימטיביים הרצאות מדי שבוע.

אבל זה בסדר. כי הוא חי גם פה וגם בחו"ל. זו הרי אחדות של ניגודים.

ואף על פי כן אדם מאד נחמד וסימפטי עם הרבה רצון טוב.

אבל אני לא מרפה. אני אוהב לחקור ולדעת. לא מאמין לאף אחד.

האם ישנה הרצאה לגבי מהות קיום המין האנושי? הייתי מעוניין לדעת.

אני איני מלומד כמוך בחוכמת היהדות ולכן יש לך ייתרון על המאזין החילוני הממוצע שאינו בקיא בחשיבה היהודית לדורותיה. מדוע יש בך הכחשה כה עזה לעברך הדתי. אתה מנתק את עצמך מהחוויה האנושית, ומדבר רק על השכל הישר. זוהי זכותך.

דעותיך על ברית המילה הן צפויות ומתבקשות.

האם יצא לך להרצות בפני הולנדים / גרמנים / סקנדינביים למשל?

האם יש לך הרצאות בשפות האלו, דהיינו באנגלית?

אתה אדם מאמין.

אם זנחת את כל האמונות הדתיות, מדוע השארת "גרורת סרטן" בשם רבי נחמן מברסלב בתוכך?

הרי הגרמנים היו משמידים גם אותו וגם אותך רק על המוצא היהודי ועל האמונה הפרימיטיבית כביכול באל. מאין לך שרבי נחמן מברסלב היה קיים? ואם היה קיים, אולי היה נוכל? האם הוא הוכיח דברים באופן מתמטי?

אתה מאמין שאנשים רוצים לשמוע את דבריך. אחרת לא היית מפרסם את הרצאותיך וספריך בצורה מרשימה שכזו... יש בך אמונה שאתה תצליח. אתה מאמין. גם היטלר האמין

ברמה הטכנית, לדעתי ברית המילה היא מנהג פרימיטיבי, שצריך לעבור מן העולם.

מדוע שלא תעשה הרצאה בנושא.

בכל אופן, תשובתך היא די מתחמקת. פתאום כולם משוגעים, גם אני וגם אתה.

אך אם רק הדתיים הם חולי נפש, כיצד זה אתה נבדל מהם אם "כולם" משוגעים.

זוהי תשובה המטשטשת את מהותה, שספק אם היא קיימת.

מדוע רבי נחמן מברסלב הקופץ ושמח שמשפחתו נשרפת באש, הוא צדיק שומע קולות עליונים ומבין את המציאות, הוא לגיטימי בעינייך ואתה נותן זאת כדוגמא טובה. אך אברהם הפרימטיבי והאתיאיסט לדעתך הוא אדיוט שרוצה להרוג את בנו, מטורף? על פי השכל הישר ועל פי צורת החשיבה שלך גם רבי נחמן מברסלב אמור להיות מטורף.

ואולי רבי נחמן הוא זה שהצית את ביתו בעצמו? כיצד ניתן לדעת.

ניראה שאתה עושה הנחות לרבי נחמן, אך את אברהם אתה שופט בחומרה כי החלטת שהוא, אבי האמונה המונותאיסטית, היה אדם שלילי בעיניך.

מה שמפריע אצלך, זה השחצנות חסרת הגבולות וכניראה גם הבסיס.

לאחר מכן יש את עניין הכחשת האינטרס האישי והמנעות מוחלטת מלספר או להציג פרטים אנושיים לגביך. ייתכן מאד שבעתיד תספר שנחתת מכוכב אחר ומטרתך היא להציל את האנושות. כל נגיעה בפרטים אישיים לגביך מקפיצה אותך. הרי זו דרכו של הנוכל, שלא האלוהים. שרואים לו את התחת אבל לא את הפנים. אתה נוהג באותה הדרך וכמובן שאתה שם עצמך באותה רמה עם האל.

עיקר כוחך הוא בלשונך. כיצד היית יכול לשכנע אנשים לולא הייתה לך שפה. כיצד תוכל לשכנע בפנטומימה? עצתי לך היא לעשות הפרדה בין רצונך להוקיע את היהודים הרשעים לבין רצונך "לרפא את העולם". אם יש בקרבך שנאה עזה לפי ציבור הדתיים או הלך החשיבה הדתי, דבר זה מצל על "חוכמתך". אתה מלביש גם על החלוניים את הטיפשות וכמובן שאתה הוא החכם מכולם. והרי צניעות זה ערך בזוי שהיהודים המציאו. נכון?

". ובנוסף, מוכרח שתחשוב שיש סתירות בדברי, משום שדברי הם שכל גדול מאוד, שבעיני חסרי השכל דברי נראים כסותרים" ייתכן ואתה מניח שאני דתי או מאמין. אך לא כך הדברים.

בכל אופן שים לב שדבריך דומים לדברי הסוחרים הרמאים בסיפור בגדי המלך החדשים.

"מי שלא חכם לא רואה את הבגדים.""מי שאין לו שכל, אומר שדברי נראים סותרים"

ייתכן מאד שאתה כמו מי מעיין זכים להרבה חרדים מסכנים שחפצים במציאת האמת האמיתית בחייהם. לעקור אתה יודע יפה מאד. להפריך, לשלול. הבעיה היא שאתה לא יכול לספק תחליף לאמונות "השגויות" של אנשים. אתה מתיימר להיות הנביא החכם שאין איש מלבדו. יפה מאד!

ייתכן מאד שבעוד כמה שנים יהיו לך חסידים רבים, תהיה נביא גדול ממשה רבנו. ואז תהיה עוד דת חדשה. ובעוד מאות שנים. יבוא אליעד כהן חדש ויגיד "שכל מאמיני אליעד הישן היו טפשים רמאים ורשעים". זה במקרה הטוב. ודתות גרמו להרבה שפיכות דמים.

הרי ידוע שכל נביא גדול ו"רודף אמת" רוצה בסופו של דבר מכוניות ונשים רבות.

גורואים מתפרנסים "מחוכמתם". לא המצאת דבר.

רוב דברייך הם להטוטי לשון המשכנעים בו ברגע. אך לאחר שמאזינים להרצאותיך, שמים לב לאינסוף סתירות פנימיות בינך לבין עצמך ובינך לבין אמונותיך וושאר מסריך.

אתה מנצל את העובדה שרוב מאזיניך הם לא מהעולם הדתי. אנשים מהעולם הדתי יכולים לסתור את דבריך יותר בקלות. ייתכן מאד שיש טעם בדבריך בביקורת על הדת

ובכל זאת, אמרו זאת לפניך ניטשה ואחרים, שהדת היא שקר. במה אתה מחדש?

איני חולק עליך לגבי הבעייתיות שבגזענות הדת היהודית. ידוע לכל חילוני אתאיסט מצוי.

מה שמעניין בך הוא, שאתה בז לחרדים, בז לחילונים ובו זמנית חסיד נלהב של רבי נחמן מברסלב.

בדומה לגרמנים אתה עושה דמוניזציה ליהודים הגובלת ברדיפה. במה הם מפריעים לך אם אתה גר למשל במרכז ניו יורק? לא מזיקים. אתה מנסה להפיל עליהם את רוב צרות העולם, כאשר יש את הנוצרים והבודהיסטים שאיתם אתה לא מתעסק. עיקר חוכמתך נשענת על היהדות ובו זמנית גם יורקת על קברי חז"ל מתוך שחצנות ונרקיסיסטיות ללא גבולות.

אם הדת היהודית היא השקר הגדול ביותר מדוע היא שרדה עד כה? כי הרי שקר כמה שיהיה טוב יותר סופו ליפול ולהכחד. האם חקרת את הדת הבודהיסטית באותה מידה? הרי ישנם גם כאלה המאמינים בבודהה.

בהרצאתך לגבי "כוכב נופל" אתה בז לאנשי הבידור או אלה האוהבים את הבמה ולא יורד לעומקו של עניין. ישנם כאלה הטובים בלבדר ונהנים מכך וישנם כאלה שמאבדים כיוון. לא צריך להיות אליעד כהן, כדי להבין כל פיפס ודבר. החוכמה נימצאת אצל רבים, מליונים ולא רק אצלך בכיס.

בנוסף, במה אתה שונה מאותו מסכן העולה לבמה ורוצה לשיר לעם, כשאתה מעלה סרטונים ורוצה שיכירו בך ויאמינו בך במסווה של "הפצת האמת". רצונך הפשוט הוא בכוח. להיות גורו במרכז העניינים ולשלוט במוחם של אחרים על ידי כך שיתנו בך אמון. אתה לא הראשון ולא האחרון.

אתה חי בעולם מוגדר ולכן עליך לעמוד בחוקי ההגדרות. אם לא תעשה זאת. סופך שהגדרתך הרישמית תהיה נוכל. נוכל זה אחד שיש לו מוניטין רע וכולם מתרחקים ממנו כדי שהוא לא יפגע בהם.

אחד הדברים הבולטים אצלך הוא שנאה יוקדת ליהודים (לדתיים ולחרדים כאילו שאם הסרת את הכיפה לא מזהים ישר את דתיותך). ושנאה לעצמך. כי הרי בעיני העולם אתה יהודי אם תרצה או לא תרצה לעד תחשב ליהודי. כמה שתהיה נאור ליברלי ואתאיסט מודרני חכם וגאון.

אין הקשבה ואין לימוד ללא אמונה. אתה מדבר נגד האמונה ובכל זאת מצפה שיאמינו בך ולך, כאילו השמש זרחה לך מהישבן זה הרגע. צא מזה. דבר אמת! אתה רוצה לעזור ולתת עצות? הגדר עצמך במקום המיועד. "אני לא קואוצ'ר למרות שאני מדבר כמו קואוצ'ר ורוצה לעזור לכם להרזות, להצליח בחיים ולעשות את מה שהאדם רוצה" דבר ברור! אתה גורו. אתה אדם שרוצה דבר מה מאחרים ונותן בעבורו דבר מה אחר. סוחר ככולם. נותן מקבל, סוחר, מוכר, מחליף ולוקח. כל מילה שלך היא הגדרה.

אתה סותר את עצמך ומבקש בדרכי עקיפי עקיפין שיאמינו אך ורק לך וירכשו את הספר היחידי הטוב בעולם והחכם בעולם. אבל באלוהים אסור להאמין. אסור להאמין ברעיונות. ומצד שני לך צריך להאמין.

אתה לא מחדש דבר. אמר זאת ניטשה לפניך ואמרו רבים זאת לפניו. אם אתה בוחל ביהדות ומדבר על היהודים ומתנתק מהם מדוע אתה לא חי את האמת שלך עד הסוף ועובר להתגורר בחו"ל ומתבולל? מדוע יש בך רצון לשנות את דעתם של היהודים בארץ ישראל בשפה העיברית.

אין טוב ואין רע. ובכל זאת מבחינתך דתיים זה רע. רע מאד. דתיים יהודים הם הדת הגרועה בעולם מבחינתך. משם ינקת את חוכמתך ולשם אתה יורק סמוכחתא גדולה ביותר במילים גבוהות וחכמות.

ומצד שני יש בעיניך צדיק אחד שניקרא הרבי נחמן מברסלב. עליו אתה מדבר ללא הרף וניראה שאתה מאמין בו או לו. ומה שלא תגיד, ככה זה נשמע על פי השכל הישר. תהיה תשובתך מתחכמת אשר תהיה.

האמת בדבריך.

ובכן. קודם כל אתה נימנע מהגדרות. לא רוצה להגדיר את עצמך, לא כקואוצ'ר, לא גורו, לא רבי, לא ראש ממשלה. אז מה אתה? מי אתה? השם אליעד כהן מופיע. אבל מאין צצת ומדוע אתה חש צורך לפרסם סרטונים רבים כל כך באינטרנט, להקים אתר, ולעשות הרצאות. מהיכן הבערה הזו התמידית? האם זה באמת רצון לחשוף את ה"אמת"?