@ירון:

זה שאדם מבזבז את זמנו בלעשות מצוות לעולם הבא, זה טיפשות שגורמת לאדם להפסיד את העולם הזה!

משל לאדם שנימצא בחצר המלך. ואמרו לו יש לך שעה לקחת יהלומים. וברקע היה מוזיקה נדירה. אותו אדם החליט לשמוע מוזיקה נדירה. מאשר לאסוף יהלומים. כעבור 59 דקות. היה צילצול שמביע את יציאתו הקרובה מחצר המלוכה. אז אסף האדם כמות קטנה של יהלומים. וכשיצא הבין האדם את הפיספוס שעשה. הרי הזדמנות כזו יש פעם בחיים וגם לא לכל אדם.

הנימשל שהעולם הוא פרוזדור לעולם הבא. ויש מצוות שכדאי לעשות. לאגור עוד ועוד מצוות. כך שכרנו יהיה בהתאם

זה שאדם מבזבז את זמנו בעולם הזה בהבלי הבלים. הוא רק מפסיד את השכר של עולם הבא. "טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף"

@ירון:

בפשיטות, למה המציאות קיימת?

מה הסיבה הראשונה של כל הסיבות? על איזה סיבות אתה מדבר? "תמקד יותר את השאלה"

@ירון:

לגבי תכלית הידיעה, אני לא מסכים איתך אך לא אתכווח איתך. רק אומר, שמבחינתי כל זמן שאתה יכול להיות חכם יותר ממה שאתה כרגע, הרי שלא הגעת למימוש הפוטנציאל השכלי שלך...

לגבי הסיבה הראשונה, אל תחזיר את השאלה אלי. אני אחזור ואשאל, מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות? ומה הסיבה שהיא דווקא כך ולא אחרת?

בגלל שאני חכם גדול אפשר לחדש לי "אין מדרש ללא חידוש" אתה יכול לחדש. מבחינתי קח את המילים הכי מוזרות. תקבץ אותם למישפט אחד. זה יהיה חידוש "מלשון חדש". אני הגעתי לתכלית היגיעה בהסתכלות מזוית שונה על העולם. ולשאלתך.

מה הסיבה הראשונה לכל הסיבות? אני שואל על זה מה הסיבה? מה אתה חושב שהיה הסיבה הראשונה? אם יש סיבה ראשונה, אז אין לפניה. {אז השאלה שלך כבר מפוצלת. כי אם יש סיבה ראשונה. "אז אין סיבה לפניה"}

@ירון:

השאלה שלי אליך היא, אם אתה כ"כ חכם גדול... אז איך זה שאפשר לחדש לך משהו. ואם אפשר לחדש לך משהו, אז לא הגעת לתכלית הידיעה שאליה אני הגעתי. ואם אתה חכם כ"כ גדול, תנסה לענות לי לשאלה הבאה, והיא: מהי הסיבה הראשונה של כל הסיבות ומה היה לפניה...

תכלית הידיעה של עצמי זה אומר שאני הגעתי לתכלית הידיעה. "אך תמיד יש מקום לחדש". אבל זה לא סותר על זה שאני יכול לחלוק על זה שמחדש לי. במידה והכלים השכליים מאפשרים לי זאת. אבל בטוח שאתה לא מחדש לי כלום. מה שבענייך נחשב לחכם אצלי הוא טיפשות גדולה. אתה יכול לשאול אותי איזה שאלה שתירצה

@ירון:

לתכלית הידיעה של עצמך, פירושו שאתה לא יכול להחכים יותר. האם זהו המצב?

לאלוהים אין שכל. "אלוהים הוא מעל השכל"

ואני הגעתי לתכלית הידיעה של עצמי

@ירון:

ומה לגבי מי שיש לו את השכל של אלוהים?

האם אתה הגעת לתכלית הידיעה של עצמך? אם לא, אז רצוי שתגיע אליה לפני שאתה יוצא בהצהרות לגביה. אחרת אתה סתם טיפש שמצהיר הצהרות על משהו שהוא עצמו יודע שהוא לא מבין אותו באמת.

לגבי תכלית הידיעה. תכלית הידיעה נימדדת לפי השכל של אותו האדם שבו הוא מגיע לתכלית. המסקנות לגבי תכלית הידיעה שונות באופן מוחלט מאדם לאדם. כתוב בקהלת "אין כל חדש תחת השמש" אלוהים היחיד שלא ניתן לחדש לו שום דבר

@ירון:

חוכמה זה עניין אמיתי. ואם תכיר את האמת של המציאות (כמוני), אף אחד בעולם לא יוכל להיות חכם יותר ממך. יכול להיות שיהיו עוד חכמים כמוך, אך לא יותר ממך. זה כל הרעיון של תכלית הידיעה, שאי אפשר להיות חכם יותר ממך. אלא רק כמוך או פחות ממך.

וזה שאתה זורק סיסמאות, זה כבר טיפשות.

אם אתה חושב שאתה הכי חכם בעולם זה כבר טיפשות. חוכמה זה עניין יחסי. אתה לעולם לא יכול לומר על עצמך שאתה הכי חכם. כי אתה לא מכיר את כל החכמים. "אלוהים מכיר את כל החכמים". "אלוהים היחיד שיכול לראות כל אדם כל שעה בו זמנית"

@ירון:

אם אתה חכם, אז תלמד ממני ותחכים גם אתה.

יש דבר שנקרא תכלית הידיעה, שמי שמגיע אליה אי אפשר לחדש לו שום דבר. לאלוהים אפשר לחדש משהו?

כמו כן הרבנים טועים וכולם טועים וגם אתה טועה. וגם אם לא נחמד לך לשמוע את זה, זה לא אומר שזה לא נכון.

וזה שאתה זורק סיסמאות במקום להתייחס לעניין, זה מעיד על טיפשותך.

* איזהו חכם? זה שלומד מכל האדם! איך ללמוד מכל דבר?.

"מכל מלמדי השכלתי" "איזהו חכם הלומד מכל אדם" אין אדם שלא לומד מאומה מהזולת. אדם בחייו לומד מהחברים. לומד מההורים. לומד מהרבנים. אי אפשר להגיע לאמת. ללא הסביבה שאדם גדל בה. זה שאתה בוחר להוציא את כל העולם טיפש. ורק את עצמך חכם. זה לא מעיד על חוכמתך.

@ארז:

בן אדם, אל תיקח את זה אישי. רצית תשובה ישירה, זאת התשובה. טיפש ושקרן הוא כל אדם שלא מבין את המציאות בשלמות ומשקר שיש הפרדה בין טוב לרע. יש מבין?

השאלות שלך על הסבל בעולם, נובעות רק בגלל טיפשות וחוסר הבנת המציאות, ורק בגלל השקר שמונע ממך להבין את המציאות.

וכפי שאמרתי, יש לך באתר אלפי מאמרים והרצאות שמסבירים את הקשר שבין בעיית הסבל בעולם, לבין עניין הטיפשות והשקר + אתה מוזמן לבוא לקבל תשובות לנושא הזה גם בעל פה...

יש מבין?

שאין לך מה לענות אז אתה כותב שאני טיפש ושקרן. איך הגעת למצב שאתה חושב שאני טיפש ושקרן? זה לא משהו ספציפי שקשור אלי "המילה טיפש ושקרן ונוכל. זה חלק מהאוצר מילים שלך" {כך זה שאדם אין לו מענה לשאלות בסיסיות}

@ארז:

אתה רוצה תשובה ישירה? התשובה היא, שמפריע לך שיש סבל בעולם, רק בגלל שאתה לא מספיק חכם (טיפש?) וגם לא דובר אמת (שקרן?). אם היית איש אמת וחכם אמת, לא הייתה לך שום שאלה כלל.

וכפי שאמרתי אם תרצה להרחיב את ההבנה שלך בעניין, יש לך את המאמרים / הרצאות שבאתר + אתה יכול להגיע גם לפגישה...

אליעד אתה עונה מסביב. אתה לא עונה ממוקד. תענה לי ספציפית לשאלתי בעניין הסבל בעולם. תודה

{לדעתי אין הצדקה לגבי הסבל בעולם}

@אורלי:

* עבודת אלילים - האם הדומם מודע לעצמו? מהי האמת שיש בעבודת אלילים?.

* גויים, יהודים, בעלי חיים, דומם, צומח, חי, מדבר - האם יש או אין להם נשמה?.

אין נכון לומר על האבן שאין לה רצונות. הרצון של האבן הוא הרצון של מה שיש. האבן מתמסרת באופן מוחלט למציאות.

האבן אינה מתנגדת ואף מאפשרת לרוח, לחול, למים, לאדם ולחי לעשות בה כרצונם.

כנראה שלא הייתי מספיק ברור אז נבאר:

להגיד רב"י = ר"ת רשעים בחושך ידמו = סתם ציטוט מתורת משה רבכם = לא אמת = כי מצד המציאות הם לא ידמו.

להגיד ר"ב = רשע בחושך = אמת.

שירה, לא ביקשתי שתשקי, מה שאמרתי זה מַנְהִיגֵי הַדּוֹר, שֶׁמִּתְגָּאִים עַל הַדּוֹר בְּחִנָּם, כִּי יֵשׁ מַנְהִיגִים, שֶׁמִּתְנַהֲגִים בְּרַבָּנוּת וּמוֹשְׁלִים עַל עַם דַּל וְהֵם מִתְגָּאִים עַל הַדּוֹר בְּחִנָּם כִּי לא נִתָּן לָהֶם גְּדֻלָּה מִן הַשָּׁמַיִם כְּלָל רַק הֵם מִתְגָּאִים מֵעַצְמָם עַל הַדּוֹר בְּחִנָּם שהם ישתקו, ויובן למעיין החכם מדעתו שהדברים נאמרים מצד מימד הנפרדות שבתוך האחדות.

יום טוב לכולם.

@priel:

תשובות לשאלות כאלו תקבל בעל פה...

אבל בקצרה אומר, כי הזמן שלקח לי... הוא נבע מכמות הדרכים השונות שניסיתי. ובאתר אני כותב רק את השיטות שבאמת עובדות...

אליעד, בוקר טוב (-:

סתם סקרנות שלי.

כמה זמן לקח לך להגיע לידיעה?

ואני לא מתכוון לידיעה האמיתית, כי זו "צונחת" ללא זמן.

אני מתכוון לדרך הלימוד, הקריאה, וכל זה (-:

יום טוב (-:

@ארז:

התשובה כאן:

* הרצון של אלוהים.

אז מה התשובה לשאלתי. או לשאלתך בעניין רצונות האלוהים

@ארז:

אם תלך כמה צעדים קדימה, אז למה בכלל לברוא בני אדם ולמה בכלל לעשות משהו. ז"א עליך לשאול את השאלה הפשוטה, למה אלוהים בכלל רוצה משהו, ולמה הוא משנה את רצונו (העולם = התגלות רצונו) כל הזמן?

ערב טוב. רציתי לשאול למה האדם יש לו צורך לישון? למה האדם יש לו צורך לאכול? למה אלוהים לו ברא את האדם במתכונת שונה? מה העניין בכך שאדם עושה דברים שוליים. ופעולות שחוזרות על עצמן יום ביום כגון שינה אוכל וכ"ו מה הרווח בכך שהאדם אוכל ואחרי כמה שעות האדם נהיה רעב. ושוב אוכל. מה העניין בזה שהאדם עייף ואז הוא יושן. ושוב האדם ניהיה עייף.

לדעתי אותו אלוהים בעל חוכמה יכל לברוא את האדם שלא יהיה עייף. מה המטרה ומה השכל של הדבר בפעולות שעושה גוף האדם? פעולות שחוזרות על עצמן ללא שום מטרה.

אני אומר לעצמי לפעמים אלוהים הוא כל כך חכם. אז למה הוא לא יכל לחסוך מעצמנו את הצרכים והפעולות שאדם עושה יום ביומו. אני אומר לעצמי לפעמים. אם אלוהים לא היה עושה את האדם עייף אף פעם. או שהאדם לא היה רעב אף פעם. היה הרבה יותר טוב לאדם.

והשאלה העיקרית היא. מה הכוח המניע של אלוהים לברוא את האדם במתכונת הזאת? כי אם אלוקים החליט כך. כנראה שיש סיבה לכך. השאלה היא מה הסיבה.

אור תקשיב לאליעד לפחות הוא עקבי בדעות שלו... אתה מתהפך בכל תגובה שניה... וכן אני לא אשתוק..

@אור תנחלסון:

האם אתה מבין שגם הברבור שלך כרגע הוא סוג של רשעים בחושך ידמו?

בלי הרשעים לא היה עולם! ולכן, טוב שיש רשעים בעולם, שבזכותם העולם וההעלם וההסתר קיים!

אליעד, איפה ידמו?

הלוואי ידמו.

הם לא מפסיקים לברבר ולברבר.

@אבנר:

לגבי הסבל, תסתכל כאן:

* סבל.

@אבנר:

* חיים לאחר המוות, האם יש חיים אחרי המוות? חיים לאחר החיים?.

+ הדתיים חושבים ששם יותר טוב, זאת הטעות שלהם!

אני שמעתי אותך אומר בפרוש בהרצאות שרק הדתיים מאמינים בעולם הבא. וחוץ מזה שהתשובה שנתתה אינה מתרצת את שאלתי

למה יש סבל בעולם? למה יש אנשים חולים? אם אין עולם הבא. אז לפחות שנהנה בעולם הזה. אז למה יש צרות? מה אלוהים לא יכל לעשות את האדם שיהיה בריא כל ימיו? אני לא מאמין שאלוהים עד כדי כך מוגבל. אם אפשר להסביר בהרחבה מה העניין של הסבל בעולם הזה

@אבנר:

לא אמרתי שאין עולם הבא. אמרתי רק שתכלית החיים, היא העולם הזה עצמו.

+ אין קשר בין זה לבין הסבל בעולם. וגם אם יש עולם הבא, גם זה לא עונה למה יש סבל בעולם.

ובנוסף, לא אמרתי שאלוהים האמיתי עושה רק טוב.

אתה אומר שהתכלית זה העולם הזה. השאלה שלי. אם אין עולם הבא. אז למה יש סבל בעולם. שאלוהים האמיתי היה עושה לנו רק טוב?

ערב טוב לכולם (-:

בחיי, לא נשאר משהו אחר לכתוב (-:

@שירה:

הוא התכוון לומר, שרבי ראשי תיבות "רשעים בחושך ידמו"

ממה קיבלתי מה"רשע חושך דביל שלי ",????? אתה מבריק אור, טפח לעצמך על השכם.

אור, מי הקשיב להרצאה, הדברים נאמרים בלי קשר לזה, חשבת על זה???

שירה, מה הבעיה בהרצאה הזאת?

מה טימטום?

לא, אני באמת מבקש שתאירי את עיני מחכמתך המופלגת, חכמה שהיא גבוה מכל גבוה, שקיבלת מה ר שע ב חושך הדביל שלך.

@שירה:

את גזענית! מה רע בגוש טימטום?!