... עריצות הרוב, מהי דיקטטורה? מהי דמוקרטיה? שלטון הרוב, הפרדת הרשויות, הוועדה לבחירת
השופטים, מי יבחר את
השופטים? בחירות לכנסת, בחירות לבית המשפט וכאן נסביר את השכל של הרעיון ... אחרות, הגיוני לחלוטין שבתהליך שבו הרוב מחליט, הרי שההחלטות של הרוב, יהיו גם על חשבון
הרצונות של המיעוט. כי זאת המהות של החלטת הרוב. והאם זה יכול לגרום לכך שהרוב יחליטו לרמוס את
הרצון של המיעוט בצורה אכזרית ביותר? תשובה: כן. לצורך העניין נסכים שזה יכול להיות. שאפילו הרוב עצמם, יסכימו שהם אכזריים כלפי המיעוט. אז האם אנחנו
רוצים שיהיה מי שיגן על הזכויות של המיעוט מפני עריצות הרוב? וכאן ... היא, שזה תלוי, אם אתה הרוב או המיעוט. דהיינו, בדרך כלל אם ההחלטה של הרוב, תואמת את
הרצון שלך, הרי שתהיה בעדה. ואם ההחלטה של הרוב, נגדך, הרי שתרצה הגנה ... הרי שיהיה מי שיגן עליהם מפני הרוב שלא יהיה הם. ולכן לצורך העניין, נסכים כי כולם
רוצים שיהיה מי שיגן על המיעוט מפני עריצות הרוב ומפני החלטות הרוב, ... זה נוגד במובנים מסוימים את הרעיון של החלטת הרוב, שבמהותה היא, החלטה של הרוב, על פני
הרצון של המיעוט. ומכאן נובע שצריך ישות שתהיה קונטרה
לרצון של הרוב, כאשר הוא פוגע במיעוט. אבל מי תהיה הישות הזאת? האם ואולי ... עצמו. כי אם היינו סומכים על הרוב מהנ"ל, הרי שמראש לא היתה הבעיה הנ"ל. ולכן בהכרח שאם
רוצים להגן על המיעוט שלא נבחר, מפני החלטה של הרוב שנבחר, הרי שצריכים ... בעצם יוכל להתנגד להחלטה של הרוב. וזה בעצם אומר כמה דברים. 1 - זה אומר שאנחנו לא באמת
רוצים את שלטון הרוב בכל מחיר. דהיינו, לא הרוב יחליט, אלא אולי בכלל ... לטובת הדיקטטור היחיד, נגד טובת הרוב. כי דיקטטורה היא כאשר אחד מחליט לרוב, לטובתו, נגד
רצון הרוב. וככל שהרוב יותר מחליט, הרי שזוהי דמוקרטיה. וככל שהיחיד והמיעוט יותר מחליט, נגד
רצון הרוב, הרי שזוהי דיקטטורה. במילים אחרות, לוגית, הדרך לאזן את ... שזוהי בעצם המהות של דיקטטורה. אז מי יהיה אותו דיקטטור שניתן לו את הכוח, לבטל את
רצון הרוב, בהתאם למבחן עילת הסבירות של שיקול דעתו של
השופט? האם זה יהיה
השופט? האם אלו יהיו 15
שופטים? מי בחר אותם? מי הסמיך אותם? מכח מה הם פועלים? הגיוני כמובן ... יבחר את הישות שיחוקק? הרוב? המיעוט? ומי יחליט מי ישפוט לפי החוקים שחוקקו? מי יבחר את
השופטים? הם עצמם? כי על מה ולמה? האם הרוב יבחר את
השופטים? ואם כן, מי יגן על המיעוט מפני הרוב? האם אפשרי
שהשופטים ישפטו רק לפי החוקים שנחקקו? או גם לפי עילת הסבירות, דהיינו, מה שמסתבר להם בלי קשר לחוק כלשהו? ואם
לשופט מסתבר אחרת ממה ש 120 חברי כנסת יסכימו? ואם
לשופט מסתבר שונה ממה שכל העם כולו
רוצה? אולי נבחר
אלוהים, שיהיה גם המחוקק, גם
השופט, וגם המעניש והאוכף? הרי אצל
אלוהים אין הפרדת רשויות. אז האם
השופט הוא התחליף של
אלוהים, ואם
השופט יחליט שהחוק לא חוקי כי ככה נראה לו? האם אנחנו
רוצים דיקטטורה של בגץ? מי יגן על הרוב מפני בגץ? מי הסמיך את בגץ לפגוע ...