... / עצלות / התאמצות / יעילות - מה טוב בעצלנות? איך להתמודד עם עצלות? אם נתבונן בעניין ... יתרונות וחסרונות. מצד אחד העצלנות לא מאפשרת לאדם להניע את עצמו ולהתקדם בחיים. ולפעמים, האדם יכול במאמץ קטן מאוד להצליח לשפר את מצבו, אך העצלות שלו מונעת ממנו לעשות זאת. דהיינו, העצלנות מונעת מהאדם להתאמץ ולהצליח. אך מהצד השני, העצלנות היא גם טובה מאוד. משום, שבזכותה האדם לא מתאמץ מאמץ מיותר, ולא מבזבז את כוחו לריק. אם לא הייתה לאדם שום תכונת עצלות, הרי שהוא היה מתאמץ ללא הפסקה על שטויות, ומכלה את כוחו בחינם וללא תועלת. והעצלנות מאזנת את האדם, לא להתאמץ סתם. ובנוסף, העצלנות של האדם, היא זו שדוחפת אותו להתקדם ולפתח דברים, שיעזרו לו לא להתאמץ. לדוגמא: האדם יכול לשתות מים מהברז, ולא צריך ללכת לבאר לשאוב מים, ... או לא? תשובה: הכל לפי העניין. ועל האדם להחליט בכוחות עצמו, מה יגרום לו להרגיש טוב יותר, האם להתאמץ ולהשיג את המטרה, או לוותר עליה. ולפי זה להחליט. ולפני שהאדם בוחר האם להתאמץ או להתעצל, עליו לנסות להבין כמה שיותר טוב את מצבו, את המטרות שלו, את ... ואת התועלת שתצמח לו מכך שהוא ישיג את המטרות שלו. ואז באפשרותו של האדם להחליט, האם וכמה הוא רוצה להתאמץ. כי ישנם מצבים, שבהם האדם מתאמץ להשיג משהו, למרות שהוא לא באמת יכול או צריך להשיג אותו. ואילו ידע האדם מראש שהוא לא יכול להשיג את הדבר, הרי שהוא היה יכול לחסוך מעצמו את המאמץ. ומצד שני, ישנם גם מצבים שבהם האדם, סתם מתעצל ולא משיג איזה משהו, ... צריך להשתדל לראות את הדברים כפי מה שהם באמת, ולהשתדל לפעול בצורה מחושבת. ואם מבין האדם שעליו להתאמץ, אך אין לו חשק להתאמץ ונוח לו יותר להתעצל. מה עושים במקרה כזה? איך אפשר להקל על תחושת העצלנות? תשובה: קיימת דרך טובה להתגבר על העצלנות. והיא, על ידי זה שחוסכים מאמץ. העצלנות שונאת מאמץ. וככל שיש פחות מאמץ, כך יש פחות עצלנות. ולכן, כאשר האדם מתעצל לעשות איזה משהו, עליו לנסות למצוא איזו דרך קיצור יעילה יותר, להשיג את המטרות שלו, עם כמה שפחות מאמץ. ועל ידי זה, גם העצלנות של האדם פחות תציק לו, וגם הוא יוכל להשיג את ... כזה, קיימת דרך נוספת להקל על העצלנות, והיא, על ידי זה שהאדם מנסה ליהנות מעצם מה שהוא צריך לעשות. מאמץ נוצר, כאשר האדם עושה פעולה כלשהי שהוא לא נהנה ממנה, כדי להשיג מטרה ... גם בלי קשר לתוצאה שאותה הוא רוצה להשיג, הרי שהוא נהנה גם מהדרך אל המטרה, וממילא הוא פחות מרגיש מאמץ. ונסכם: צריך להתעצל ולהתאמץ על פי האמת. דהיינו, על האדם לנסות להבין טוב יותר מה באמת חשוב לו. ועל ...

מאמץ. ממה נובע? מי אינו צריך להתאמץ? איך ליהנות ממאמץ? מאמצים. מאמץ = עבודה קשה ברגע מסוים שאמורה להשיג תכלית אחרת ברגע אחר. מאמץ נוצר רק כאשר האדם אינו יודע כיצד להשיג את אותו הדבר ללא מאמץ. האדם רוצה להשיג תכלית כלשהי. אם הוא אינו יודע איך להשיג אותה בקלות, אז הוא צריך להתאמץ. מי אינו צריך להתאמץ? תשובה: מי שיודע איך להשיג את התכלית בקלות. ידיעה חוסכת מאמץ. מאמץ = מאבק בין שני גורמים. הגורם המתאמץ אל מול המציאות. חוסר התאמה = מאמץ. אם הכל עובד חלק בהרמוניה, אין צורך במאמץ. כיצד אפשר להגיע למצב של אין מאמץ? תשובה: על ידי ידיעה. ידיעה = האדם מבין בדיוק את האלטרנטיבות שלו ובצורה מלאה. ידיעה = האדם מבין בדיוק מה הוא רוצה בסוף ולא מתאמץ להשיג את מה שאינו רוצה. ידיעה = הבנת כל התהליך כולו, החל מרגע העשייה עד השגת התכלית הסופית. כאשר מבינים את התהליך כולו בשלמות, זה מאפשר לחסוך מאמץ. מי שרוצה לא להתאמץ, עליו לחקור בשכלו ולגלות את התכלית הסופית של המאמץ. התכלית הסופית = התכלית הסופית של כל התכליות. לכל פעולה יש תכלית. לכל תכלית גם יש תכלית. על האדם לדעת ולזכור תמיד את התכלית הסופית של כל מעשיו. כאשר האדם מבין מהי ... דבר האדם מגלה, כי התכלית הסופית של כל מה שהוא רוצה, הכל כבר קיים ברגע הזה בשלמות. כאשר האדם מתחבר לטוב האמיתי שיש ברגע הזה, הדבר הזה גורם לו להפסיק להתאמץ. להפסיק להתאמץ = לא לחוות תחושה של מאמץ / מאבק. ז"א אם ישנו מאמץ, הרי שהמאמץ הוא עצמו הנאה. מאמץ יכול להיחשב להנאה, רק אם הוא עצמו התכלית הסופית. כל זמן שהמאמץ נועד כדי להשיג תכלית כלשהי, הרי שהמאמץ עצמו אינו הנאה. ליהנות מהמאמץ = ליהנות מעצם הקושי / מאמץ ללא שום קשר לתוצאה שלו. המאמץ עצמו הוא התכלית. מי מסוגל ליהנות מעצם המאמץ? רק מי שמוצא את הטוב שיש בכל רגע. הטוב שיש בכל רגע = הטוב שאינו קשור לרגע הקודם / הבא. כאשר האדם מבין את הטוב הזה, ממילא גם המאמץ הוא עצמו התכלית והנאה = שלמות. ...

... אוטומאטית / מאמץ - איך להפוך את ההצלחה לאוטומאטית? ללא מאמץ? כיצד ניתן להצליח בצורה אוטומטית? כיצד ניתן להצליח בצורה פשוטה וקלה ללא מאמץ מיותר? תשובה: על ידי זה שהאדם עולה על המסלול הנכון של ההצלחה. הסבר: הצלחה דורשת מאמץ. מדוע? כי האדם אינו נמצא על המסלול הנכון. כאשר האדם נמצא על המסלול הנכון, הוא לא צריך להתאמץ כדי להתקדם. הכל כבר קורה מעצמו. מהו מסלול נכון להצלחה? תשובה: מסלול נכון להצלחה = מסלול שתואם את המציאות. פירוש: ככל שצורת החשיבה של האדם רחוקה יותר מהאמת, כך הוא צריך יותר להתאמץ. ככל שצורת החשיבה של האדם, קרובה יותר אל המציאות, כך הוא מתאמץ פחות. מסלול נכון להצלחה אוטומטית = צורת חיים שנוצרת בעקבות לימוד והבנה של המציאות. לדוגמא: ככל שהאדם מבין טוב יותר את הסיבות שבגללן דברים קורים, כך הוא מתאמץ פחות. ככל שהאדם מודע יותר לאלטרנטיבות שלו, כך הוא מתאמץ פחות. ככל שהאדם מבין טוב יותר מה הוא באמת רוצה, כך הוא מתמקד יותר בעיקר ולא בטפל = חוסך מאמץ. המסלול להצלחה אוטומטית, הוא מסלול שהאדם יכול להגיע אליו אך ורק על ידי שימוש בשכלו. על האדם ... באמת הוא רוצה. על האדם לחפש כל הזמן קיצורי דרך להגיע למטרה הסופית. על האדם לא לקבל את המאמץ כמובן מאליו. על האדם לרצות כל הזמן להגיע לשלמות ללא מאמץ. על האדם לחפש תמיד את הפתרון הפשוט ביותר שדורש הכי פחות מאמץ. המכנה המשותף של כל הנ"ל, הוא התבוננות ושימוש בשכל. כאשר האדם פועל מתוך הרגל ולא מתוך מחשבה, הרי שהוא צריך להתאמץ יותר. כאשר האדם עושה בכל רגע התחלה חדשה ולא עושה שום דבר רק משום שהוא כבר רגיל לעשות זאת, ... לאדם להתבונן בכל רגע מחדש, על האפשרויות שהמציאות נותנת לו להשיג את התוצאה הסופית ללא מאמץ. כמו כן, על האדם לזכור כי מצד האמת, הכל כבר טוב כרגע. בכל רגע יש טוב אמיתי. בכל רגע = גם ... ממש. האדם רק צריך להגיע אליו. ברגע שהאדם מגיע אל הטוב שיש ברגע הזה = אין צורך יותר להתאמץ = הצלחה אוטומטית. ...

... נכון / מאמץ / התייעלות - איך להתמודד עם מאמץ ועבודה קשה? כדי להשיג מטרות, לשם כך צריך לעבוד. וככל שהמטרה גדולה יותר, כך צריך לעבוד קשה יותר. ... לזכור, כי יותר חשוב לעבוד בצורה נכונה, מאשר לעבוד קשה. מצד אחד, זה טוב שהאדם מוכן להתאמץ כדי להשיג את המטרות שלו, אך מהצד השני, חשוב להיות ערני ולראות, שאכן עובדים בצורה נכונה. וכאשר האדם מרגיש שהוא צריך להתאמץ ולעבוד יותר קשה, זה בדיוק השלב, שבו צריך לעצור לרגע ולחשוב, האם בכלל העבודה היא בצורה נכונה? נכון! יתכן שצריך להתאמץ. אבל האם בכלל המאמץ הוא בכיוון הנכון? אולי יש דרך אחרת טובה יותר? ולפעמים, כאשר האדם משתדל לבדוק, האם צורת העבודה שלו ... ועל האדם לנסות להתבונן עם עצמו ולבדוק, האם באמת כל הדברים האלו הכרחיים. לפעמים האדם מתאמץ, רק בגלל שהוא כבר רגיל לצורת עבודה מסוימת. ולפעמים, האדם, כן צריך לעשות איזה תהליך, אבל הוא לא צריך ...

... - מהי עצה טובה? ממה היא נובעת? וכמה מאמץ דורשת עצה טובה? את כל העצות שיש ...

מאמץ / הנאה - ממה נובע מאמץ? איך להתאמץ כמה שפחות? איך לחסוך מאמץ מיותר? ובו יתבאר העניין של מאמץ הכרחי ומאמץ מיותר. איך נוצר מאמץ? ואיך לחסוך במאמץ? ועוד. ומי שיתבונן על עניין המאמץ, יראה, כי כדי לחסוך במאמץ, לשם כך על האדם למצוא דרכים יעילות יותר וקלות יותר להשיג את המטרות שלו. ככל שהדרך קלה יותר לביצוע, כך היא כרוכה בפחות מאמץ. יחד עם זאת, לפעמים האדם לא מוצא דרך קצרה יותר להשיג את המטרות שלו. והשאלה היא, איך אפשר להקטין את המאמץ, גם כאשר לא מוצאים דרך אחרת קצרה יותר? ואם נתבונן על מהותו של המאמץ, נראה, כי המאמץ, לא תלוי במה שהאדם עושה, אלא במה שהאדם מרגיש, ביחס למה שהוא עושה. המאמץ, הוא תחושה שיש לאדם, כאשר הוא עושה משהו שהוא לא נהנה ממנו, כדי להשיג באמצעותו משהו אחר בעתיד. וככל שהמטרה שאליה רוצה האדם להגיע, רחוקה יותר ממה שהוא עושה, כך האדם מרגיש יותר תחושה של מאמץ. וככל שהמטרה מתקרבת יותר אל האדם, כך הוא מרגיש פחות תחושה של מאמץ ויותר תחושה של הנאה. וזה בעצם אומר, שאם יצליח האדם להבין, איזה מטרות הוא משיג, מעצם זה שהוא הולך בדרך, הרי שהוא ייהנה גם מהדרך ויחסוך מעצמו תחושה של מאמץ. והדבר דומה, לאדם שנוסע בדרך ונהנה מהנוף שיש בדרך אל המטרה. כאשר האדם מוצא איזה משהו טוב גם בדרך אל המטרה, על ידי זה האדם מרגיש הנאה, גם בדרך אל המטרה, ועל ידי זה הוא פחות מרגיש מאמץ. עד כדי כך, שלפעמים האדם כ"כ נהנה מהדרך אל המטרה, עד שהוא ממציא מטרה, רק כדי ללכת בדרך... ואיך אפשר למצוא דברים טובים גם בדרך אל המטרה? תשובה: על ידי זה שהאדם מנסה ... תוך כדי זה שהוא הולך בדרך. וכאשר האדם מוצא עניין, גם מעצם זה שהוא הולך בדרך, על ידי זה הוא מפיק ממנה הנאה ומקטין מעצמו את תחושת המאמץ. לסיכום: על האדם לנסות ליהנות, מעצם מה שהוא עושה. ועל ידי זה האדם מקטין מעצמו, את תחושת המאמץ.

... השכל לא תמיד צודק? ולמה מאמץ לא תמיד מוביל לתוצאות? ... למסקנה כלשהי. ולפעמים נדמה לאדם, שמאחר שהוא השקיע בעניין כ"כ הרבה מחשבה, הרי שכנראה שהמסקנה שלו נכונה, אך לא היא. כי לפעמים השכל טועה. וכמות המאמץ שהושקעה כדי להגיע אל התוצאה, היא לא בהכרח אומרת שהתוצאה טובה או נכונה. והנכונות של התוצאה, היא לא תלויה בכמה מאמץ הושקע כדי להגיע אליה. כי לא כל מאמץ, מוביל לתוצאה הטובה ביותר. כי לפעמים לדוגמא לא צריך בכלל להתאמץ, כי הכל טוב כפי מה שהוא. והאדם מתאמץ ומגיע לתוצאות כלשהן. ונדמה לאדם שבגלל שהוא התאמץ, הרי שהתוצאה שהוא הגיע אליה, כנראה שהיא טובה. למרות שמצד האמת, כל המאמץ כולו היה מיותר. ולא רק שהוא היה מיותר, אלא שהוא גם גרם נזק. כי כאשר דבר עובד, אז לא צריך לגעת בו כדי לשנות אותו. ולפעמים כאשר הכל כבר טוב, והאדם מנסה להתאמץ לשנות את המציאות למשהו יותר טוב, הרי שהמאמץ הזה, הרס לאדם את ההנאה הפשוטה מהחיים. כי השלמות האמיתית, היא ליהנות בלי מאמץ. ולחיות טוב, בלי שום מאמץ, גם לא מאמץ שכלי כלשהו. כי אם צריך להתאמץ, הרי שזה עדיין סוג של מאבק, ... שואל שאלות, ומסבך את עצמו בכל מיני דברים שנראים לו כדברים חכמים, למרות שבאמת הוא היה יכול להיות מאושר יותר בצורה פשוטה יותר. ונמצא אם כן, כי מאמץ לא גורר אחריו בהכרח תוצאה טובה יותר. ולפעמים המאמץ הוא מיותר. ולפעמים הוא ... שהוא מקלקל את הצורה הפשוטה שבה הדברים עובדים. וכך גם כאשר האדם מגיע לכל מיני מסקנות שכליות אחרי חקירה ועיון מעמיק, שעל האדם להבין, שזה שהוא התאמץ והגיע לאיזו מסקנה, זה עדיין ... משום שהוא חווה את הפשיטות ואת הפשטות של האמת. כי כאשר האדם חוקר וחוקר, בסופו של דבר הוא מגיע לנקודת המוצא, שהיא הפשיטות. ושם הכל פשוט ללא כל מאמץ כלשהו. ואז האדם יודע שהוא ...

... עיוורת - עד כמה אתה מסוגל להיות מאושר, בעיניים עצומות וללא מאמץ? מי שיתבונן בעניין יראה, כי כאשר האדם צריך לנווט ולמצוא את דרכו באיזה מקום חדש, במקרה כזה האדם חייב להיות עירני כדי לראות את דרכו, וכדי לא להיתקל בטעות בכל מיני מכשולים ... כלשהי. וכל זמן שהאושר של האדם תלוי בו בצורה כלשהי, הרי שהוא עדיין לא מכיר את הדרך היטב. כי האושר שלו ותחושת הטוב שלו, עדיין תלויות במאמץ שלו. כי האדם צריך להתאמץ לחשוב בחשיבה חיובית, כדי להרגיש טוב. והאדם צריך להתאמץ להאמין שהכל לטובה, כדי להיות אופטימי ושמח. אבל מי שהוא דבק באמת בשלמות, דהיינו, שהאמת ממלאת את כולו בשלמות, הרי שהטוב של החיים הופך להיות הטבע שלו, ללא שום מאמץ. והשלמות היא שהאדם לא יצטרך להתאמץ לחשוב בצורה כלשהי או לעשות דבר כלשהו כדי להרגיש טוב, אלא שצורת המחשבה הנכונה כ"כ תמלא את האדם, עד שהאדם לא יוכל לחשוב בצורה לא נכונה, ולא יצטרך להתאמץ להיות מאושר, אלא שהאושר יגיע אליו מעצמו. כי מי שיודע את הדרך, הוא יכול ללכת בה גם בחושך ובעיניים עצומות. ומי שרוצה לדעת האם ועד כמה הוא מכיר את הדרך שלו בחיים, הרי שהמבחן ... טוב, מאחר שהוא יודע בלב שלם את האמת שהכל טוב. וכאשר האדם מבין בשכלו את הטוב שיש בכל דבר, וכאשר האדם רואה את הטוב שיש בכל דבר ללא צורך להתאמץ, אז נחשב לאדם שהוא מכיר את דרכו בצורה כזו, שהוא יכול ללכת בה גם בעיניים עצומות. משום שאז האושר של האדם, הוא נמצא אצלו בצורה אינסטינקטיבית ובצורה מלאה. ...