עכשיו איך בן אדם יכול לאהוב את עצמו נכון, מה צריך בן אדם לעשות כדי לאהוב את עצמו נכון אז מה שאתה צריך לעשות זה לתקוף את כל המחשבות הרעות שאתה חושב על עצמך וגם לתקוף את כל המחשבות הטובות שאתה חושב על עצמך, אתם הבנתם את זה נסביר עוד פעם נגיד שאני אשאל מישהו איך לאהוב את עצמך מה אנשים יגידו תביא רשימה של הדברים שאתה אוהב בעצמך אוקי זאת גישה לא נכונה למה כי אם אתה תביא רשימה של הדברים הטובים לא בטוח שתמצא אותם ובכל דבר שתמצא יבוא חיסרון ועל כל דבר שאתה תמצא יבואו שלושה רעים זה לא יעבוד ודבר נוסף זה גם עם תנאים כי אם אתה אוהב את עצמך בגלל משהו אז המוח אומר "ומה עם זה וזה ומה יקרה אם אני כבר לא יהיה לי ומה יקרה אם פה מה יקרה אם שם".

לכן השיטה אומרת הפוך בשביל לאהוב את עצמך בלי תנאים אתה צריך לרשום רשימה מה כל הדברים הרעים שיש בי ולעשות רשימה מה כל הדברים הטובים שיש בי וצריך את שתי הרשימות האלה להשמיד, מה זאת אומרת לקחת את הרשימה של הדברים הרעים נגיד "אני לא אוהב את זה שאני לא מספיק נראה טוב" נגיד סבבה, לא משנה אתה אמור לחפש משהו שאתה לא אוהב בעצמך עד כאן הבנת ואז אתה אמור לתקוף את המחשבה הזאת איך אתה תוקף את המחשבה הזאת בשתי וריאציות קודם כל האם באמת זאת האמת ואם כן אז מה "האם באמת אני לא נראה טוב ואם כן אז מה" ואז המוח יגיד לך איזה משהו "כן כי אם אני לא נראה טוב אז בגלל זה אני לא אצליח בחיים, אוקי האם באמת זה שאני לא נראה טוב יגרום לזה שאני לא אצליח בחיים ואם כן אני לא אצליח בחיים אז מה".

ואז המוח יגיד "לא אבל אם אתה לא תצליח בחיים אז אתה לא יהיה לך שום דבר, אוקי האם באמת אם אני לא אצליח בחיים לא יהיה לי שום דבר ואם כן אז מה אז לא יהיה לי שום דבר" ואז המוח יגיד לך "לא אז אתה אם לא יהיה לך שום דבר אתה תמות אוקי האם באמת אם לא יהיה לי שום דבר אני אמות באמת" ועכשיו גם ההפך "האם אני אמות רק בגלל שלא יהיה לי שום דבר ואם כן אז מה אז לא יהיה לי שום דבר ואני אמות אז מה", אוקי אז זאת אומרת דבר אחד אתה צריך לקחת את כל המחשבות הרעות שיש לך במוח ולתקוף אותן.

עכשיו תן דוגמא למחשבה שלילית נגיד "אני לא אוהב את עצמי בגלל שמפריע לי מה שחושבים עלי בגלל שאני כישלון" סבבה בא נבדוק "האם באמת אני כישלון ואם כן אז מה" אז מה המוח יגיד "כן אתה כישלון למה אתה כישלון כי נכשלת בזה ובזה" אז בא נבדוק עוד פעם יש לנו פה סיבה ותוצאה "האם באמת נכשלתי בזה ובזה באמת נכשלתי? כן, האם זה שנכשלתי בזה ובזה מחייב את המסקנה שאני כישלון בהכרח זה אומר שאני כישלון? לא יודע עכשיו בא נניח שנכשלתי ובוא נניח שאני כישלון אז מה אם אני כישלון מה רע בלהיות כישלון כי אם אני כישלון אז משהו" בכל מקרה עכשיו שים לב איך לתקוף את המחשבות השליליות זאת שאלה אבל דבר ראשון שצריך לעשות זה לקחת את כל המחשבות השליליות ולתקוף אותן.

אחרי שסיימת לתקוף את המחשבות השליליות שלך על עצמך ולפני שסיימת לתקוף את המחשבות השליליות שלך על עצמך ותוך כדי ולפני ואחרי צריך לתקוף גם את המחשבות החיוביות אתה צריך לרשום על הנייר מה הדברים שאני אוהב בעצמי לדוגמא "אני אוהב את איך שאני נראה" הבנת צריך לתקוף את זה למה כי המחשבה שאומרת אני אוהב את איך שאני נראה היא מחשבה של אהבה או של שנאה של שנאה זה כאילו נראה אהבה אתה אומר אני אוהב את איך שאני נראה אבל זאת שנאה כי אתה בעצם אומר אני לא אוהב את זה את האפשרות שאני אראה לא טוב כי אם מישהו אומר אני אוהב את איך שאני נראה הוא בעצם אומר אני אוהב את עצמי בתנאי שאני אראה טוב.

זאת אומרת כל פעם כשאתה אומר איזה כייף לי שאני ככה אתה בעצם שותל לעצמך במוח אסור לי להיות ההפך של זה, עכשיו כשמישהו אומר לעצמו "אני אוהב את זה שאני נראה טוב" מה הוא בעצם אומר לעצמו הוא אומר לעצמו לכאורה זה טוב אבל בא נסביר למה זה רע כשאתה אומר "אני אוהב את זה שאני נראה טוב" אתה בעצם שונא את עצמך על כל הפעמים שלא היית נראה טוב ואתה שונא את זה שכרגע אתה לא נראה הכי טוב בעולם ואתה שונא את זה שיש אפשרות שבעתיד אתה לא תראה טוב כי להגיד אני נראה טוב הרי זה לא שתמיד היית נראה טוב ותמיד תיראה טוב ומוחלט נראה טוב יחסי, זאת אומרת להגיד אני נראה טוב יחסי זה אומר שפעם לא היית נראה כל כך טוב זה אומר שגם כרגע יש מישהו שנראה יותר טוב ממך וזה אומר שגם בעתיד אולי לא תיראה טוב.

לכן כשמישהו אומר "אני אוהב את עצמי כי אני נראה טוב" הוא בעצם לא אוהב את עצמו ולכן אתה צריך להגיד בדיוק כמו שבן אדם אומר לעצמו "אני שונא את עצמי כי אני מכוער" והוא צריך להילחם בזה הוא צריך להילחם גם במחשבה שאומרת "אני אוהב את עצמי כי אני נראה טוב" זה גרוע באותה מידה כל האנשים בעולם ששונאים את עצמם יש משהו שהם אוהבים את עצמם במשהו הזה, כל האנשים בעולם ששונאים את עצמם הם או שהם אהבו את עצמם בעבר באיזה משהו או שהם אוהבים את עצמם כרגע באיזה משהו או שהם חושבים שבעתיד אני אהיה ככה וככה ואז אני אוהב את עצמי אבל זה תמיד יש משהו של אהבה כי מי שלא אוהב את עצמו בכלל לא שונא את עצמו בכלל.

בן אדם שאומר אף פעם לא אהבתי את עצמי אני גם לא אוהב את עצמי היום ואני גם לא חושב שאי פעם אני אוהב את עצמי במובן של לא משנה מה אני אהיה אני לא אוהב את עצמי כי אין לזה שום משמעות אז גם אין לך מה לשנוא את עצמך.

ש: כי זאת אהבה ללא תנאים אז למה קוראים לזה אהבה ללא תנאים?

אליעד: שנייה לא אכפת לי ואז אתה מגיע למצב שנקרא אהבה בלי תנאים אני לא אומר שזאת אהבה בלי תנאים אני אומר זה נקרא אהבה בלי תנאים כי אז אתה לא אוהב את עצמך ולא שונא את עצמך וזה לא אומר שום דבר ולא אכפת לך אם אתה אוהב את עצמך ולא אכפת לך אם אתה שונא את עצמך אין לזה שום משמעות אתה רוצה לאהוב את עצמך תחפש מה טוב אתה רוצה לא לאהוב את עצמך תחפש מה רע כל דבר טוב אתה יכול למצוא שהוא רע ואתה גם כל דבר טוב שיש בך אתה יכול למצוא שהוא לא מוחלט ואז זה אומר שהוא גם רע "אני אוהב את זה שאני נגיד חכם, באופן מוחלט? לא" אז הנה מצאנו גם חיסרון, עכשיו "אני אוהב את עצמי נגיד שאני חכם" אז מה ההפך שלו עכשיו קודם כל גם להיות חכם זה חיסרון זה תמיד יש בכל דבר טוב יש שני חסרונות גם ההפך גם כי הוא לא מוחלט.

זאת אומרת אם אתה אומר אני חכם הרי זה לא מוחלט אז מה עם הצד שלא מוחלט אז אתה צריך לשנוא את עצמך אם אתה אומר "אני אוהב את עצמי שאני חכם" מחויב שתשנא את עצמך כי אתה טיפש ומאחר שאתה לא חכם מוחלט אז מחויב שתשנא את עצמך על זה שאתה טיפש, עכשיו בנוסף לזה שום דבר הוא גם לא רק טוב זאת אומרת גם אם היית חכם מוחלט זה חיסרון כי להיות חכם זה גם חיסרון לא רק יתרון כל דבר בעולם יש בו חיסרון ויתרון ולכן גם אם אתה נגיד רק חכם זה חיסרון.

ש: למה חיסרון?

אליעד: תחפש מה היתרון אם תמצא יתרון אני אמצא לך איזה חיסרון.

ש: מצליח לפתור את כל הבעיות.

אליעד: אולי נגיד...