... הגיוני לחקור דברים גדולים לפני שמבין את הקטנים? להתחיל בקטן או להתחיל בגדול, מאיפה להתחיל? מטרות קטנות או מטרות גדולות, קיצורי דרך, התיקון הכללי, להתחיל מהסוף, לחשוב בקטן, לחשוב בגדול, מה לחקור קודם? - פרומו הרצאה על האם הגיוני לחקור דברים גדולים לפני שמבין את הקטנים? להתחיל בקטן או להתחיל בגדול, מאיפה להתחיל? מטרות קטנות או מטרות גדולות, קיצורי דרך, התיקון הכללי, להתחיל מהסוף, לחשוב בקטן, לחשוב בגדול, מה לחקור קודם - פרומו ועוד מוטיבציה להתמדה לאורך זמן? התמדה למרות שלא רואה תוצאות, לרצות לראות ...

התחלות חדשות - איך להתחיל מחדש? איך לעשות התחלה חדשה? מאיפה להתחיל? התחלה חדשה. מאיפה להתחיל? ממה להתחיל? אז ראשית יש לזכור, כי התכלית היא לא להתחיל אלא להגיע אל הסוף. ז"א לא משנה מהיכן ... להיכן שנדמה לי שטוב יותר, האם שם אני כבר אפסיק לחפש את הטוב יותר?! אם באמת המקום שאליו האדם הולך כ"כ טוב, האם ... הנקודה שבה האדם יחווה כל רגע של המציאות כרגע מושלם שאינו חסר דבר. מאיפה מתחילים לחפש? תשובה: מכל מקום. כל מקום טוב להתחיל בו את החיפוש, אפילו המקום שבו האדם נמצא כרגע. מה שמשנה זה לא איפה מתחילים, אלא איך מתחילים. הטוב האין סופי נמצא אצל האדם ממש ... התכליות שיש בעולם, המטרה הסופית של כל המטרות, היא שהאדם יהיה שמח בחלקו באמת, ובאמת לא ירגיש שום חסר כלשהו, אלא רק תחושה של שלמות מלאה. כך שמצד האמת, בסופו של דבר, מה שהאדם באמת רוצה, זה ליהנות מהרגע הנוכחי של ההווה כפי מה שהוא כרגע. לכן זה לא באמת משנה איפה מחפשים. השאלה היא איך מוצאים. ואיך באמת מוצאים? תשובה: על ידי חיפוש עצמי לעומק. ... האדם חוקר לעומק של כל דבר, בסופו של דבר הוא מגיע אל התכלית שהיא הטוב האמיתי שנמצא בכל דבר. לסיכום: לא משנה איפה מתחילים, העיקר זה איך להתחיל. צריך להתבונן על הפנימיות, לשאול שאלות ...

... האמת - מאיפה להתחיל, את בירור האמת? כי האדם צריך לברר את האמת, עד שלא תהיה לו שום מחשבה או רגש שהוא אינו אמת. אך מהיכן יתחיל האדם את בירור האמת? והמקום הטוב ביותר להתחיל בו את בירור האמת, הוא היכן שחווית הנפרדות של האדם היא הגדולה ביותר. דהיינו, על האדם לחפש, מה הדבר שהכי רע לו בחיים, או במילים אחרות לבדוק, מה הדבר שהוא הכי רוצה אותו בחיים, ... ועל האדם לבדוק ולברר את האמת, האם באמת זה משנה, האם הוא ישיג את הדבר הזה, או שלא? כי האדם חווה נפרדות וסבל, מכך שהוא חושב, שזה משנה אם המציאות תהיה כך ולא אחרת. ועל האדם לקחת איזה דבר שמציק לו, ... שהאדם חווה שהוא רע), ולאמת אותה. דהיינו, לבדוק, האם היא אכן משקפת את האמת? והאם באמת חווית הנפרדות הזאת, משקפת נפרדות מצד האמת? דהיינו, שהאדם לוקח את הרצון שלו שגורם לו להרגיש חסר ורע, והאדם מברר את האמת. האם באמת זה משנה, שהמציאות היא כך ולא אחרת? ולמה זה משנה? ואולי ההפך הוא הנכון, שדווקא מה שנראה רע הוא דווקא הטוב, או שלא? ואין הכוונה לומר, שזה לא משנה הצורה של ... מוכרח להבין, האם זה באמת משנה, ואם כן, אז האדם מוכרח להבין, את הסיבה האמיתית שבגללה זה כן משנה. ובין אם זה משנה שהמציאות היא כך ולא אחרת, האדם מוכרח להבין, למה זה משנה לו שהמציאות תהיה כך ולא אחרת. ולא שהאדם באמת מוכרח, כי האדם לא מוכרח שום דבר. והחכם האמיתי, מכריח את עצמו לא לדעת למה זה משנה או האם באמת זה משנה, כי הוא בבחירה חופשית מלאה, רוצה את חווית השקר של הנפרדות. ולכן הוא לא מתבונן בשכלו עד הסוף, כי שכלו יביא אותו לאחדות, והוא רוצה נפרדות. אבל ... הוא מוכרח להבין, האם באמת זה משנה שהמציאות היא כך ולא אחרת, ולמה זה משנה. עד שהאדם רואה את האמת, שבשורש של הנפרדות, הכל אחד ממש. ואז האדם חווה את הנפרדות הרעה, כטובה מאוד. ...

... לעשות כשלא יודעים מה לעשות? מה לעשות כשאין מה לעשות? מה בטוח נכון? מה וודאי? קבלת החלטות בתנאי אי וודאות, לא יודע מאיפה להתחיל, לא יודע מה לעשות עם עצמי, האם להתגרש? איך לקבל החלטה מתוך אי וודאות? איך להחליט? היו היה איש שהייתה לו בעיה והוא לא ידע כיצד לפעול ומה לעשות השאלה היא זה מה לעשות ... לא יודע מה לעשות אז בוא ננסח עוד פעם את השאלה בוא ננסח את השאלה שונה מה לעשות כשאין מה לעשות אז מה לעשות כשאין מה לעשות אם באמת אין מה לעשות אז אין מה לעשות נכון זה הגיוני יפה, עכשיו אבל בא נשאל את זה אחרת מה לעשות כשאתה לא ... אני אתחיל לסדר קודם אני אתחיל לסדר את זה אתחיל לסדר את זה, דוגמא נוספת אתה קם בבוקר יש לך מאה משימות אתה אומר איך אני אדע מה להתחיל קודם דוגמא נוספת נגיד אתה בזוגיות אתה לא יודע להתגרש להתחתן להישאר מה לעשות. ש: אתה מתחיל מהאפשרות ... אליעד: אתה אומר בא נתחיל ממה שלא סוגר את האפשרויות האחרות כן יש חמישים כאלה מה נעשה. ש: נתחיל בראשון. אליעד: איך נדע מה מהם להתחיל שאלה ראשונה שאלה שנייה נגיד שיש. ש: זאת שאלה אחרת כבר. אליעד: לא בסדר אז לא משנה. ש: בכוונה אמרת ... לעשות זה לשאול את עצמך. ש: מה התלונה? אליעד: יש לו מאה משימות היום הוא צריך לעשות היום מאה משימות הוא לא יודע מאיזו משימה להתחיל קודם הוא צריך לסיים אותן. ש: צריך לסיים אותן? אליעד: צריך לסיים אותן הוא לא יודע גם מה הוא צריך בכלל אין לו מושג אתה מכיר בן אדם שקם בבוקר ואומר אני לא יודע מאיפה להתחיל שמעת מישהו אומר אני לא יודע מאיפה להתחיל לא יודע איך להחליט. ש: אין לו עדיפות של אחר כך? אליעד: טוב אז התשובה היא כזאת לא משנה בא נתקדם לתשובה התשובה היא כזאת כשאתה לא יודע כשיש לך ספקות. ש: חוץ מזה אין לו ספקות. אליעד: לא זה לא נכון אתם זוכרים שפעם הייתה חידה של צורות שלה היה פתרון אז מה אמרתי אמרתי בא ניקח ... שצד ימין למטה יש גליל זה בטוח נכון כי בכל התשובות היה רכיב שחזר על עצמו אוקי אמרנו בא נתחיל ממה שבטוח נכון כשבן אדם יש לו ספק הוא צריך תמיד להתחיל ממה שבטוח נכון, אוקי מה זאת אומרת מה בטוח נכון לדוגמא נגיד יש לך עכשיו מאה משימות לעשות ואתה אומר איך אני אדע ממה להתחיל אוקי אתה יודע מה עדיף להתחיל לא אתה יודע מה אתה הכי רוצה להתחיל לא, אוקי בא נראה מה בטוח נכון קח את כל המשימות האלה אתה יודע מה המשימה הכי חשובה לא אבל יש ... צריך להרגיש טוב לבד אז בא נתחיל ב - תנסה להרגיש טוב לבד בלי להיות תלוי בשני בא נתחיל זה בטוח נכון תמיד תתחיל ממה שבטוח נכון, להתחיל ממה שבטוח נכון זאת המהות של העניין. יש לך ספק חמש אפשרויות לדוגמא נגיד אתה אומר אני לא יודע נגיד אתה רוצה ללכת לחדר כושר ואתה מתחיל להתלבט רגע אני אעשה את זה ואני אעשה את זה או אני אעשה את זה כל מיני ספקות אבל מה בטוח נכון שאם לא תלך לחדר כושר אתה בטוח לא תתאמן קודם כל תלך אחר כך נראה מה לעשות, בטוח ... לא תצא מהמיטה בטוח שלא תוכל לעבור לשלב הבא נגיד יש דברים שתמיד תבדוק מה בטוח נכון מה מחויב, זאת אומרת עוד פעם כשבן אדם יש לו ספק והוא לא יודע מה לעשות מה הוא יכול לעשות יש רכיב של ספק אבל יש גם רכיב של וודאות קח תתחיל במה שבטוח נכון. עכשיו בא נגיד נדבר על חדר אתה נגיד צריך לסדר את ... מלא בלגן אתה לא יודע עכשיו איך לסדר אותו יש משהו שאתה בטוח צריך לעשות אותו יש לך מאה אפשרויות יש משהו שאתה בטוח בו שהוא וודאי וודאי לי שזה לא יכול להיות פה בסוף אז בוא נוציא את זה תתחיל מהרכיבים הוודאיים תבדוק מה וודאי לך יש לך ספק תבדוק מה וודאי כי לפעמים המוח מתמקד על הספק ואז הוא אומר לך רגע זה וזה או זה וזה ואז הוא מתחיל לרוץ בלופים ובלופים הדרך לצאת תעשה סטופ רגע יש ... תמיד המוח חוזר ללופים. אליעד: למה המוח שלך חוזר ללופים עכשיו בא נתקדם קדימה תקשיבו. ש: למה המוח שלי חוזר ללופים. אליעד: שאלה קשה אוקי עכשיו בוא ניתן תשובה לשאלה שלה כשאני הרבה פעמים מציע עצה מישהו שואל אז למה אני לא מבין את זה ... למה נפלת, השאלה למה היא שאלה פילוסופית לא תמיד יש תשובה לשאלה למה אבל וודאי שאם תעשה את זה בן אדם נגיד וודאי לי שאם תיצמד לאמת לא תהיה לך בעיה למה אתה לא נצמד לאמת זאת שאלה מאוד מעניינת לא בהכרח שיש לה תשובה אבל וודאי שאם תיצמד לאמת לא תהיה לך בעיה זה וודאי מאה אחוז לכן השאלה למה לא מעניינת כרגע זה מה שצריך לעשות לבדוק מה וודאי. ... הסוף בן אדם נגיד מבולבל לגמרי אין לו מושג מכלום אין לו מושג משום דבר הוא שואל את עצמו מה בטוח נכון אם בן אדם היה שואל את זה באמת הוא אומר מה בטוח נכון יש משהו שאתה בטוח שהוא נכון לא אז אין שום שאלה אם אתה לא בטוח ששום דבר, מה בטוח נכון כלום אוקי אז אין שום בעיה בכלל המה בטוח נכון הזה זה כמו לשאול מה מחויב לי מה האמת מה בטוח נכון כלום אז זה בסדר אז מה השאלה אין שום שאלה גם כן זה במהות בסוף אבל ביומיום בפרקטיקה יש ...