אז מה אתה בעצם אומר שמה אתה חושש.

ש: אני אומר שאני חושש להפעיל איזשהם מניפולציות נניח על אנשים כדי נניח למשל לגרום להם להרגיש טוב ולהתנהג בהתאם.

אליעד: אתה כאילו או שכשאני מלמד אותך נגיד שיטות איך לשלוט במוח של אנשים אתה עולה בך פחד.

ש: עולה לי פחד להשתמש בזה.

אליעד: אז קודם כל אתה לא צריך לפחד מזה כי אתה לא תצליח לעשות את זה, סתם יש משפט כזה שמישהו אמר כאילו זה כמו לשוורצנגר אתה יודע לא הייתי רוצה להיראות כמוך אמר לו אל תדאג אתה גם לא יכול, עכשיו תקשיב יש פה כמה חלקים קודם כל יש את החלק של להבין את הנוסחה ויש את החלק שבזמן אמת תוך כדי שאתה מדבר עם הבן אדם אתה יודע לעשות את כל החישובים האלה בראש כי בדרך כלל מה שקורה במחשבים איטיים שאתה חושב על מה הוא מדבר איתך אבל אם יש לך מחשב מהיר אתה יכול לעשות מלא חישובים בראש אבל בא נניח שאתה יכול לעשות את החישובים האלה בראש ממה אתה מפחד.

ש: יש לי איזה קטע מצפוני עם זה כאילו יש לי איזשהו מחסום מצפוני עם הדבר הזה.

אליעד: עכשיו תקשיב יש משפט ברבי נחמן שהוא אומר שלא נותנים לבן אדם את המלוכה ואת ההנהגה אלא אם כן יודעים כאילו אלוהים לא יתן לך להיות מלך אלא אם כן הוא יודע שאתה לא תשתמש במלוכה שלך לרעה במלוכה שהוא יתן לך לרעה, זאת אומרת כזה דבר אלוהים יכול לתת לך אפשרות להיות כמוהו ממש שתהיה כמוהו שמה שירצה שיקרה יקרה שמעת.

ש: כן.

אליעד: אתה לא צריך ללמוד טכניקות כאלה טכניקות כאלה זה למפגרים אתה יודע מה השיטה האמיתית לגרום למישהו לחשוב משהו לרצות שהוא יחשוב את זה מאוד פשוט אם אתה אלוהים כל מה שאתה רוצה קורה נכון, עכשיו יש בעולם שלנו כוח שכל מה שאתה רוצה יקרה ואלוהים יכול לתת לך את הכוח הזה אבל למה הוא לא נותן לך את הכוח הזה כי הוא אומר "אתה אני חושב אם אני נותן לך את הכוח הזה אתה משמיד את העולם" יש כזה "ברוס הגדול מכולם" סרט שהוא יום אחד מתלונן על אלוהים למה אתה כאילו הוא מערער על אלוהים שאלוהים לא מנהל את העולם נכון ואז אלוהים אומר לו "אין בעיה אני אתן לך עכשיו אתה תהיה אלוהים" ואז הוא אומר "אין בעיה אני אעשה את העולם יותר טוב" טיק טק העולם מתחיל להיחרב.

עכשיו שנייה עכשיו מה זה אומר קודם כל שזה נכון זאת אומרת שבעולם אידיאלי אתה צריך להגיע למצב שאתה לא תשתמש בכוחות שלך לרעה הוא רק בשביל לעשות טוב לאנשים אף פעם לא בשביל לדפוק אותם.

ש: למה אלוהים עושה רק טוב לנו?

אליעד: כן.

ש: כן טוב.

אליעד: אבל זה מטאפורות הכל, הלאה זה הבנת?

ש: כן.

אליעד: עכשיו אתה כנראה עדיין יש לך תככים ומזימות ואתה חושש מעצמך אתה לא שלם עם עצמך אם היית בטוח שאתה בן אדם טוב אז מה יכול לקרות מה אתה תעשה למישהו רע, זה דבר אחד אם אתה רוצה שנגלגל את זה עוד קדימה אחת הסיבות שאתה מפחד לעשות מניפולציות על אנשים כי אתה מפחד שיעשו עליך מניפולציות הרי זאת השתקפות שלך אתה מפחד שעושים עליך מניפולציות וזה עושה לך רע אז אתה לא רוצה לעשות מניפולציות על אנשים כי זה יעשה לך רע כי תחשוב שעושים עליך מניפולציות. הבנת האם אתה מסוגל לדמיין את עצמך רוצה ממישהו משהו מאוד ושאתה יכול ברצון שלך לגרום לו לעשות את מה שאתה רוצה ואתה עדיין אומר אני לא עושה את זה כי אני רוצה שתהיה לו בחירה חופשית?

ש: כן.

אליעד: סבבה אז מה הבעיה הבנת?

ש: הבנתי.

אליעד: אז מה הבעיה יותר מזה שאתה רואה מישהו שאתה רוצה שהוא יעשה משהו הוא בא לעשות את הדבר הזה ואתה אומר "לא אולי הוא לא שלם עם זה אני אשתול מחשבה שלא יעשה את זה כדי שרק אם הוא בטוח רוצה לעשות את זה שהוא יעשה את זה" למרות שאתה רוצה שהוא יעשה את זה והוא כבר בא לעשות את זה.

ש: זה כן.

אליעד: אז אתה צדיק אמיתי מה הבעיה איפה אתה רואה בעיה?

ש: שתיים.

אליעד: שתי בעיות כבר הגענו.

ש: אחת זה במקרה נניח שיש נניח וידאו איך לגרום לבחורה להתאהב בך.

אליעד: נכון מה הבעיה בזה זה כמו איך לגרום לך להתאהב בעצמך זה אותו דבר.

ש: אוקי זה אחד.

אליעד: רגע מה לא הבנתי את השאלה אבל מה השאלה?

ש: אוקי אני אגיד לך נניח אחד זה אני אומר למה שאני אגרום למישהי להתאהב בי.

אליעד: אל תגרום.

ש: אתה מבין זה אחד.

אליעד: לא אני לא הבנתי את השאלה.

ש: כאילו למה שאני אגרום למישהי להתאהב בי אם היא לא אוהבת אותי למה שאני אגרום לה להתאהב בי?

אליעד: כי אתה רוצה שהיא תאהב אותך בא נגיד אף פעם לא אהבת מישהי מספיק כדי לרצות שהיא תאהב אותך אולי למרות שהיא לא אוהבת אותך גם יכול להיות.

ש: אוקי אז זה למשל מתנגש לי עם המצפון על דבר כזה למשל.

אליעד: לא הבנתי מה אתה שואל ואומר בכלל.

ש: לדוגמא לגרום למישהו לעשות משהו שהוא מאה אחוז בשביל שיהיה לי טוב דבר שלי יש בעיה עם זה.

אליעד: אז אתה גם מתוסבך.

ש: שזה רק אינטרס שלי כאילו.

אליעד: אז אתה גם מתוסבך למה מתוסבך כי אתה בעצם תלוי במישהו אחר כדי שיהיה לך טוב אתה לא יכול לעשות לעצמך, אם אתה כל כך חכם בלשכנע אותו לעשות את מה שאתה רוצה תשכנע את עצמך להרגיש טוב בלעדיו תראה הבנת.

ש: תראה אוקי אבל בדרך כלל זה מה שקורה.

אליעד: סבבה אז מה הבעיה.

ש: אז אתה אומר שאין בעיה אוקי אז בא ניקח בסדר.

אליעד: כן משהו אחר.

ש: משהו אחר שאמרת שאם אלוהים לא היה בטוח בך אז הוא היה נותן לך את הכוח הזה.

אליעד: נכון מאה אחוז.

ש: אני לא מספיק בטוח בעצמי בשביל לקחת אחריות על איזשהו מישהו או משהו בא נגיד על איזשהו משהו מסוים כי אני חושב שאני אחריב אותו בעצמי אני לא לוקח על עצמי אחריות למשל לבנות בית כי אני חושב שניפרד אתה מבין עזוב את אלוהים יש לי בעיה עם עצמי בקטע הזה.

אליעד: אז מה השאלה אז אני אלמד אותך איך לבנות את הבית מה הבעיה.

ש: זאת הבעיה.

אליעד: זאת הבעיה?

ש: זאת בעיה יותר מדויקת.

אליעד: זאת בעיה יותר מדויקת?

ש: כן.

אליעד: אז מה הבעיה אז היא יותר מדויקת.

ש: אני חושב שזה שתיהן אותו דבר.

אליעד: עכשיו אני סתם מבלבל איתך כאילו עברנו לסתם משחקי מילים, לא הבנתי מה אתה רוצה עכשיו אתה שואל שאלה אתה אומר משפט עם סימן שאלה בסוף?

ש: כן.

אליעד: מה השאלה שלום מה השאלה?

ש: איך אני מגיע למצב שאני ראוי שאני אחשוב שאני יכול לקחת על עצמי אחריות על משהו.

אליעד: אל תיקח אחריות למה לך לקחת אחריות?

ש: כי זאת מטרה שמציקה לי כי אני רוצה את המלכות אוקי אתה אמרת אם אני רוצה את המלכות אז אני צריך להרגיש שאני ראוי למלכות.

אליעד: לא זה לא אמרתי אמרתי אם אלוהים יחשוב שאתה ראוי הוא יתן לך אתה יודע ממה תלוי ראוי שאתה לא יהיה לך אינטרס שאתה לא תהיה אינטרסנט בזה זה תלוי, אתה צריך להגיע למצב שאתה לא משתמש בכוח שנותנים לך לטובתך האישית אלא רק בשביל לעשות טוב לאחרים.

ש: גם סיפור.

אליעד: זה דימוי זה סתם דימוי אבל מה האמת שאם תצליח להגיע לזה גם יהיה לך כוח זה הכל דימויים לא משנה בא נגיד בשביל להגיע למצב שלא אכפת לך שאתה פועל רק לטובתם של אחרים זה כמו להגיד שאין לך שום רצון עצמי אם אין לך שום רצון עצמי זה אומר שהפכת להיות אלוהים כבר כי אתה כבר לפני הרצון של עצמך אם אתה לפני הרצון של עצמך אתה כבר אלוהים אם אתה כבר אלוהים אתה בכל מקרה כל מה שאתה רוצה קורה, זה מדברים שהם נכונים המשפטים האלה נכונים בכל מקרה.

ש: אם זה רק בשביל אחרים.

אליעד: לא משנה טוב הלאה מה השאלה איפה השאלה?

ש: אתה אמרת אוקי שאני צריך.

אליעד: קודם כל אתה לא צריך כלום בדיל כפי שרבי נחמן ציין אותו לא נותנים לך את המלוכה ואת ההנהגה כדי שלא תשתמש בה לטובתך האישית זה מה שהוא אמר הלאה.

ש: סבבה עכשיו אני נניח רוצה לבוא ולעזור למישהו במשהו אוקי אבל אני מרגיש שיכול להיות שיותר סיכויים שאני אזיק לו עם זה שאני אעזור לו.

אליעד: נכון.

ש: אז איך אני יכול לעזור לו.

אליעד: אתה לא יכול באמת נכון אתה באמת לא יכול לעזור לו.

ש: אז איך אני יוצא מזה?

אליעד: קודם כל אתה עוזר לעצמך להיות בטוח בא נגיד ההחלטות שאתה מחליט לעצמך אתה שלם איתם לפני שאתה מחליט לאחרים מה הם יעשו לעצמך כל החלטה שאתה מחליט עם עצמך אתה שלם איתה?

ש: אבל אמרת שאין סיכוי.

אליעד: צודק נכון מה אני שאלתי אבל האם כל החלטה שאתה מחליט לעצמך בחיים אתה בטוח שאתה פועל אך ורק לטובתך האישית ושאתה לא דופק את עצמך אף פעם בטוח בזה?

ש: לא.

אליעד: אז בא נתחיל בזה שעל ההחלטות שלך תהיה שלם איתם אחר כך נבדוק איך אתה מחליט לאחרים תהיה שלם עם זה.

ש: כאילו אני גם שלם עם זה מצד שני.

אליעד: אז יפה מהצד שאתה גם שלם תהיה גם שלם עם זה שאתה מחליט למישהו אחר. עכשיו בא נסביר לוגיקה אחרת נגיד שאומרים למישהו תקשיב אם אתה תפעל רק לטובתם של אחרים תקבל כוח להשפיע עליהם למה זה משפט שהוא נכון מעוד כיוון אפשר להוכיח שהוא נכון אם בן אדם אומר לעצמו "מעכשיו אני לא אכפת לי יותר מעצמי אני אכפת לי רק מרצונות של אחרים" אוקי מה שיקרה בפועל שיהיה מצב שמישהו ירצה משהו והוא לא ירצה את זה ואז הוא יצטרך לבטל את הרצון שלו למען רצונו של האחר.

עכשיו כשאתה תגיע למצב שכל הרצון של מישהו אחר יותר חשוב לך מהרצון שלך ואין לך כבר שום רצון עצמי ממילא כל מה שאחרים רוצים זה מה שאתה רוצה ממילא כל מה שקורה זה מה שאתה רוצה ואז ממילא הנה מה שאתה רוצה קורה כאילו כמו אם לא יהיה לך שום רצון תראה שכל מה שאתה רוצה קורה שזה דבר נכון כי אם אין לך שום רצון באמת אתה תרגיש שכל מה שקורה זה מה שאתה רוצה וזהו שזה גם כן לא מדויק אבל לא משנה.

ש: למה כאילו?

אליעד: כי אתה יכול להגיד יש הבדל בין אין לי התנגדות למה שהוא עושה לבין אני רוצה את מה שהוא עושה יש פה עוד ניואנס האם זה שהוא עושה את זה זה אומר שאני רוצה את זה או אין שום דבר שקורה שאני לא רוצה אותו שזאת שאלה יותר עמוקה אלוהים האם הוא רוצה את מה שקורה על הקטע יש פרספקטיבה...