עכשיו השאלה היא כזאת מהו האדם באמת בהקשר של הזוגיות, נגיד שמישהו אומר "תאהב אותי בגלל מי שאני לא בגלל מה שיש לי" ואז אתה אומר "אוקי ומי אתה באמת מה אתה" הרי כל מה שאתה יודע גם זה לא באמת אתה נכון, נגיד מה אתה נתת לדוגמא נגיד?

ש: אוקי לדוגמא אין הבדל בין האדם לבין מה שיש לו זאת צורה אחת.

אליעד: אוקי כי האדם לכשעצמו באמת מצד עצמו הוא כלום כאילו מי אתה באמת אתה כלום אז אם אנחנו נבדוק מי יאהב אותך בגלל מי שאתה אז מי שאתה באמת זה לא שונה מאף אחד אחר ולכן בסופו של דבר כשאוהבים אותך בגלל מי שאתה זה לא באמת בגלל מי שאתה אלא זה בגלל דברים שהם לא אתה. נכון אז לכאורה לפי מה שהוא אומר לפי המסקנה הזאת בעצם לאהוב מישהו נגיד בגלל הכסף שלו נניח זה שווה ערך לאהוב מישהו בגלל האופי שלו כי מה האמת גם האופי שלך הוא לא אתה וגם הכסף שלך הוא לא אתה, שניהם לא אתה זה לא באמת אתה.

נכון עכשיו למה זה לא נכון קודם כל נניח שזה נכון אבל למה זה לא נכון, אני אסביר לך למה זה לא נכון כי לבן אדם אין בעיה גם כן שיאהבו אותו בגלל הכסף שלו יש פה שכל אחר, השכל עד כמה הוא חושב שהדבר שיש לו זה הוא, ובמה תלוי עד כמה הוא חושב שהדבר שיש לו זה הוא? בעד כמה הדבר שיש לו הוא תופס אותו כיציב.

ש: מה זאת אומרת?

אליעד: זאת אומרת אם יש לך מיליון דולר ואתה חושב שיכולים לקחת לך אותו מחר אז אתה מראש לא חושב שהוא אתה ולכן כשאומרים לך "אוהבים אותך בגלל המיליון דולר" אתה בעצם שומע "לא אוהבים אותך אוהבים את המיליון דולר" אבל אם נגיד אומרים לך "אוהבים אותך" נגיד, או נגיד בחורה נגיד שתגיד לה שאתה אוהב אותה בגלל איך שהיא נראית אז אם יש לה בראש מחשבות שהיא מחר הולכת להיות זקנה אז זה כמו שהיא שומעת שאתה אומר לה "אני לא אוהב אותך כשתהיי זקנה" זה מה שהיא שומעת באוזן.

אוקי אבל לעומת זאת תיאורטית בדרך כלל נגיד אופי זה משהו שפחות משתנה תפיסת חיים זה פחות משתנה ולכן כשאומרים למישהו "אוהב אותך בגלל האופי שלך, הוא אוהב אותי" כי בתפיסה של האדם את עצמו הוא חווה שהאופי שלו לא משתנה או שיש בו תכונות שאינן משתנות, נגיד "אני אוהבת אותך כי אתה אבא טוב, אוקי אבא טוב זה באמת אני זה לא מי ייקח לי את זה שאני אבא טוב".

אז זה נכון שבסופו של דבר אתה כלום אבל אף על פי כן באופן יחסי יש תכונות שהן יותר יציבות ואנשים בדרך כלל רוצים שיאהבו...