... בשכל שלו באמת, הוא רואה את האמת האמיתית. ושם אין לאדם שום בחירה חופשית כלל לשקר, ולכן אין לו צורך בשום מאמץ להיות איש אמת. והאדם משקר את עצמו שיש חוסר שלמות, בלי להיות מודע לכך וסובל ...

... יכול להיות שהסף דרישות שלו מאוד נמוך אם בן אדם יש לו סף דרישות נמוך וכל דבר עבורו זה זוגיות טובה אז הוא לא צריך איזה מזל גדול להיות בזוגיות טובה והוא לא צריך הרבה מאמץ להיות בזוגיות טובה יש לו זוגיות טובה כי אין לו גם הרבה דרישות ואז אנחנו נשאל את הבן אדם אתה מוכן להתפשר ...

... להתקדם בצורה הנכונה? איך להתמיד למרות שלא רואים תוצאות? לפרוש באמצע הדרך, למה כל כך קשה להיות מאושר? סדר הלימוד, קושיות על אליעד כהן, מאמץ ביחס למטרה - פרומו הרצאה על תהליך הלימוד מאליעד כהן, מוטיבציה להתמדה לאורך ... להתקדם בצורה הנכונה? איך להתמיד למרות שלא רואים תוצאות? לפרוש באמצע הדרך, למה כל כך קשה להיות מאושר? סדר הלימוד, קושיות על אליעד כהן, מאמץ ביחס למטרה - פרומו ועוד שאלות על דרך הלימוד אצל אליעד כהן, שאלות על תהליך ...

אושר - למה כל כך קשה להיות מאושר? הפעם אני אענה על השאלה, למה כל כך קשה להיות מאושרים? כל מה שכולם מתעסקים כל הזמן זה איך להרגיש יותר טוב. וכמו שכבר הסברנו כולם עסוקים בלרדוף אחרי הזנב של עצמם. וכל מה שאדם יעשה הוא לא ישיג אושר, האדם יודע מראש שגם אם הוא ישיג את מה שישיג הוא לא יהיה מאושר. ורוב בני האדם הם סוג של טיפשים, ולמה? כי האדם מתאמץ ומתאמץ ומשקיע משאבים להשיג משהו שממילא בסוף לא יעשה אותו מאושר. חוץ מזה שאנשים מבזבזים את הזמן שלהם בלהשיג דברים, כי אין להם מושג מה לעשות עם עצמם, ומדחיקים את זה שזה לא יביא להם תועלת מה שישיגו. השאלה בעצם הוא מה שורש הקושי של האדם להיות מאושר. וישנם כמה היבטים ונביא היבט מסוים. אדם חושב שהאושר שלו תלוי בדברים חיצוניים, והאדם משקר את עצמו בהרבה שקרים ואחד השקרים שהאושר תלוי בדברים אחרים. ואם אדם יתבונן באופן מעמיק, הוא יבין שהוא צריך לרצות את המציאות כפי שהיא, פשוט לרצות אותה. ו אם אדם היה מסתכל בעין אמיתית פנימה, יבין שזה לא משנה מה יהיה לך, או מה לא יהיה לך לא משנה כלום, מה שכן משנה, הדבר היחיד שמשנה זה הרצון, וזה לא כל כך מסובך להבין את זה, זה פשוט לרצות באמת את מה שיש לך במציאות. אבל האדם הוא טיפש ואם הוא לא טיפש יש בו טיפשות, והשכל אומר לו, תטוס לשם, תלך לשם, שם תהיה מאושר, ובאמת אם הוא יעשה משהו יהיה לזמן קצר ביותר עם הרגשה טובה, ואחרי שעתיים שלוש כבר יחפש את הדבר הבא לאושר, ואפילו תוך כדי שיעשה את שיעשה יטייל, יצליח וכו' ירגיש בחסר, ירגיש חוסר אושר. והאדם משקר את עצמו, הוא מתכחש לכך שהאושר שלו תלוי רק בו עצמו, לכל אחד בחירה חופשית מוחלטת לבחור אם להיות מאושר או לא להיות מאושר. הוא בוחר האם עכשיו אני רוצה את המציאות הזו? או אי לא רוצה את המציאות הזו. ועל האדם לבחון באופן אמיתי מה הוא באמת רוצה, אם הוא רוצה להיות מאושר, שיבדוק מה זה אושר, ואם הוא לא מחפש את האושר, אז הוא מאושר, כי הוא לא מחפש. אבל אם הוא מחפש את האושר ותלוי בכך, הוא מסכן, כי אושר הוא מצב שבו לא מחפשים אושר!! אם תפסיק לחפש את האושר תהיה

אושר, דיכאון ועצבות, להיות מאושר, אושר מוחלט, אושר יחסי, למה קשה למצוא אושר, למה קשה להיות מאושר, סוגי אושר מנוגדים, סוגי אושר משלימים, להיות רק מאושר, רק אושר - חלק 3 ואם האדם באמת בלב שלם, מקבל חיסרון כלשהו במוחלטות, המשמעות של זה היא, שהאדם בלב שלם, מקבל את כל החסרונות כולם שיש ... מישיר מבט לתוך החיסרון, והאדם מקבל את החיסרון ומאושר מהחיסרון, כפי מה שהוא, בלי שום סיבה ובלי שום תנאי. ואם האדם מצליח באמת, להיות מאושר מחיסרון כלשהו, בלי שום סיבה ובלי שום תנאי. הרי שממילא, המצב התודעתי הזה, מוביל לכך, שהאדם יהיה מאושר מכל החסרונות האפשריים, בלי שום סיבה ובלי שום תנאי. כי אם יש סיבה, למה האדם מאושר מחיסרון אחד יותר מאשר מחיסרון אחר, הרי שזה אושר עם תנאים, שהוא לא אושר מוחלט. ואם האושר הוא מוחלט, בלי שום תנאים כלל, אז ממילא, הוא כלפי כל הדברים כולם. וזה בעצם אומר, שאם האדם באמת, לא רוצה, ולא מחפש אושר מוחלט, אם זה באמת, בלב שלם ובאופן מוחלט, הרי שזה אומר, שהאדם באופן מוחלט, מקבל ומאושר באופן מוחלט, לפחות טיפה אחת של רע. כי אם האדם לא מצליח להיות מאושר באופן מוחלט, אפילו לא מטיפה אחת של רע, הרי שממילא זה אומר, שהאדם באופן יחסי, כן מחפש אושר מוחלט, לפי כמה שהוא לא מאושר מהרע. ואם האדם הגיע למצב של אושר מוחלט, או אם האדם הגיע למצב שבו, הוא באופן מוחלט, לא מחפש אושר מוחלט, שזה בדיוק אותו הדבר ממש, הרי שזה אומר, שבשלמות, האדם מקבל באופן מוחלט, אפילו טיפה אחת של רע. ואז ממילא זה אומר, שהאדם מאושר בלי תנאים ובאופן מוחלט, גם מכל הרע כולו. כי האושר שהוא בלי תנאים כלפי דבר אחד, הוא מתרחב ומתפשט והוא מקיף וממלא את האדם, גם כלפי כל שאר הדברים שיש בעולם. ואז ממילא, לא שייך שהאדם יחפש אושר יחסי. והאדם מחפש אושר יחסי, רק משום שהוא מחפש את ה