את כל העצות שיש בעולם ניתן לחלק ל 2 סוגים. 1 - עצות שיוצרות אצל האדם מאבק פנימי. 2 - עצות שלא כרוכות בשום מאבק פנימי, אלא רק בחיזוק הנקודות החיוביות שיש לאדם.

הדבר דומה לאדם שהלך לאיבוד בדרך, והוא צריך עצה איך להגיע ליעדו. עצה אחת יכולה להיות כרוכה בכך שהוא צריך ללכת עכשיו לכיוון ההפוך, ולחזור חזרה את כל הדרך לצד הנגדי, ומשם להגיע אל היעד הסופי. אך עצה אחרת יכולה להראות לבן אדם דרך קיצור, שמתוך המקום שבו הוא נמצא, הוא יכול בקלות להגיע אל היעד הסופי שלו.

הדבר הזה נכון גם בחיים. התכלית הסופית שאליה רוצה האדם להגיע, היא להרגיש טוב אמיתי. ויש 2 סוגים של עצות לגבי איך להגיע אל הטוב הזה. יש את העצות שדוגלות בכך, שעל האדם להילחם בטבעו / להיאבק בעצמו וכולי, כדי להגיע לאיזו הארה וכיו"ב. אך יש גם את העצות הטובות יותר, שהן מאפשרות לאדם לחזק את הנקודות החיוביות שבו, ובלי שום מאבק להגיע אל אותה המטרה.

ומדוע יש כאלו שנותנים עצות של מאבק ויש כאלו שנותנים עצות של שלום? תשובה: הדבר כרוך בעד כמה נותן העצה רואה את התמונה המלאה של המציאות. כאשר האדם שנותן את העצה, לא רואה את המכלול של המציאות, הדבר הזה לא מאפשר לו לראות, כיצד גם האדם שמולו יכול להגיע אל השלמות בדרך האישית שלו, ועל ידי חיזוק הנקודות החיוביות שבו, בלי מאבק כלשהו.

כאשר היועץ לא מסוגל לראות את הטוב שיש באדם שמבקש ממנו את העצה, הדבר הזה גורם לכך שהעצות שלו הן, שעל האדם לעשות שינויים בחייו, ושעליו לשנות את עצמו וכיו"ב. וכל זה, רק משום שאותו נותן העצה, לא יודע כיצד להוביל את האדם אל התכלית הסופית, לפי טיבעו של האדם שמולו. כי לא כל אחד יודע, כיצד להוביל כל אחד לכל מקום, מכל מצב ובכל דרך.

לעומת זאת, האדם החכם באמת, הוא יודע לראות כיצד כל הדרכים שבעולם מובילות לאותה הנקודה. האדם החכם באמת רואה כיצד כל צורות החשיבה של כל בני האדם בעולם, מובילות אל אותה הנקודה בדיוק. אדם חכם כזה כאשר הוא נותן עצה, הוא לא יבקש ממך לחשוב אחרת ממה שאתה חושב, משום שאין צורך לחשוב אחרת. הוא כן יציע לך לחשוב טוב יותר ולהבין טוב יותר את עצמך. כי אם תבין את עצמך טוב יותר, תגיע אל נקודת השלמות, בדיוק כפי שהיית מגיע אליה מכל דרך אחרת.

כאשר החכם יודע ומבין כיצד בכל דבר שבעולם יש בו טוב, וכיצד כל תכונה ותכונה בעולם יש בה איזה שורש חיובי וטוב שממנו היא נובעת, על ידי זה הוא מנווט את האדם אל התכלית הסופית, דרך צורת המחשבה של האדם, ולא מבקש ממנו להחליף צורת מחשבה. אבל הדבר הזה אפשרי, רק אם נותן העצה יודע ומסוגל להוביל את האדם אל השלמות, בכל דרך שבה הוא נמצא.

ועוד נוסיף ונעמיק: ככל שזה שנותן לך את העצה חכם יותר, ככל שהוא רואה טוב יותר את התמונה המלאה של המציאות, כך העצה שהוא ייתן לך, תהיה כרוכה בפחות מאבק אישי שלך עם עצמך. וזאת משום, שהחכם האמיתי יודע להוביל כל אחד לאותה הנקודה בדיוק, בכל דרך שתהיה, לפי נטיית ליבו של האדם, בלי ליצור מאבק כלשהו...