... להעריך את מה שיש? איך לאהוב את מה שיש? הכל לטובה, איך לא לקחת כמובן מאליו? להודות על הנס, להודות על הקיים, להודות על הטוב, להודות על הרעה, להודות על מה שיש, השגחה פרטית ש: נגיד אני לוקח באופן יחסי כמובן מאליו את זה שאני יש לי ... או נגיד מישהו שנחתכו לו הרגליים והחזירו לו אותן, התשובה היא למה זה טוב זאת אומרת מה זה משנה כאילו כי בסופו של דבר כדי ליהנות את ... אליעד: זה מה שרציתי שתביא שאלה הפוכה. ש: אם חותכים את הרגליים למה יהיה לי רע מזה אם אני לוקח את זה כמובן מאליו שיש לי רגליים. אליעד: לא הבנתי. ש: אם חותכים לי רגל למה שיהיה לי רע מזה אם כל החיים לקחתי את זה כמובן מאליו זה אני לא נהנה מזה. אליעד: לך יש רצון לא, הבנתי הוא שואל שאלה אחרת הוא אומר בשביל להרגיש רע צריך שתהיה התנגדות רצון אבל אם ביומיום אתה לא חווה שמחה מזה ... מעריך אותו. ומה האמת שאם יגידו לך שצריך להוריד לך את הרגל ואז יגידו לך "טוב לא צריך" אתה פתאום תהנה מזה שיש לך רגל. ש: זה נכון אבל שגם ... שאומרת "אני חייב להיות בריא" אז 1. נהיית מחשבה "אולי אני אהיה חולה ואז רע לי", 2. "אני בריא ואז טוב לי" זאת האמת. ש: או שבכלל תרגיש רגשי אשמה שאתה בריא אם אתה ... לך תודה על זה שכאילו הצלת אותו מזה שהרבצת לו קודם. אוקי זה כאילו כמו דתיים נגיד שקורה איזה נס. ש: מכה מהשמיים. אליעד: בדיוק זה ... בלב כי אני רוצה שיצילו אותך אחר כך" אתה תגיד "תודה רבה למחבל איזה מחבל צדיק". "מה פתאום הוא דקר אותי הוא לא היה צריך לדקור אותי בכלל ... פעמים רק עשר" ומי שלח אותו לדקור אותך עשר פעמים לא אלוהים, אז אם הוא יהיה דתי הוא יסובב את זה "לא זה בגלל העוונות שלי בכלל בגל העוונות שלי המחבל דקר אותי בגלל העוונות ואלוהים הציל אותי למרות העוונות" ומי גרם לך לעשות את העוונות "זה היצר הרע שלי הבחירה החופשית שלי ומי נתן לי בחירה חופשית? אלוהים, למה הוא נתן לי בחירה חופשית כי הוא טוב והוא רצה לעשות לי טוב". "אז הוא טוב ורצה לעשות לי טוב ולכן נתן לי בחירה חופשית כדי שאני אעשה רע והוא לא יכול היה לקמבן איזה קומבינה שלעשות לי טוב בלי כל המהלך הזה? לא הוא היה חייב להעביר אותי את המהלך של ניסיונות ושאני אעשה רע ושהוא ייתן לי עונשים ושהוא יציל אותי מהמחבל" וזה אלוהים אין לו איזה דרך קיצור לעשות לך טוב בלי כל המסלול ייסורים המפרך "לא זה נסתרות דרכי האל" אז נסתר גם אופיו של האל ואתה לא בהכרח יודע שהוא טוב ורע וכו'. ...

צדיק ורע לו רשע וטוב לו / מידה כנגד מידה / תורת הגמול - למה צדיק רע לו ורשע טוב לו? צדיק ורע לו רשע וטוב לו. צדיק וטוב לו רשע ורע לו. שכר ועונש. תורת הגמול. העולם הבא. גהנום. גן עדן. מידה כנגד מידה. אלוהים מדקדק כחוט השערה. כפי שכבר ביארתי אלוהים הוא המהות של המציאות עצמה שמהווה את כל מה שקיים בתוכה. האדם המקום והזמן, כולם מתהווים בכל רגע מחדש ממהותו של אלוהים / המציאות עצמה. האם קיים רע? האם קיימת ענישה? האם קיים גהנום? תשובה: תלוי את מי שואלים. אם שואלים את השקר ואת הדמיון אז אכן יש טוב ורע. אך אם שואלים את האמת, אז יש אך ורק טוב אמיתי תמיד. הסבר: הטוב והרע אפשריים רק כאשר קיימים שינויים בין מצבים שונים. אם כל המצבים בעולם היו אותו המצב בדיוק, הרי שלא היו טוב מול רע, אלא הייתה מהות אחת נצחית וקבועה תמיד. כפי שכבר ביארתי, כל השינויים שאותם חווה האדם, מתרחשים רק מנקודת מבטו של האדם עצמו שאינו רואה את המציאות מנקודת מבטה של המציאות. לדוגמא: כאשר אדם שחי בעולם של טוב ורע מסתכל על אדם אחר, הוא אינו מרגיש "אני" ביחס לאדם האחר. כאשר אדם שחי בעולם של טוב ורע מתייחס לכל דבר אחר, הוא אינו מרגיש שהדבר האחר זה הוא עצמו ממש. לעומת זאת, כאשר ... המהות של כל האירועים / מקומות / זמנים, היא בכלל דבר אחד זהה לחלוטין. הדבר דומה לאדם שמצייר ציור. מנקודת מבטם של הדמויות שבתוך הציור, יתכן שיש טוב ויש רע. מנקודת מבטו של מצייר הציור, אין הבדל מהותי בין ציור אחד לציור אחר, כי זהו רק ציור. הדבר דומה גם ... חלום של עצמו. ה"אני" שנמצא בחלום רואה את עצמו שונה משאר הדברים שיש בתוך החלום. מנקודת מבטו של ה"אני" שנמצא בתוך החלום, יכולים לקרות לו דברים רעים נגד רצונו, והוא יכול אפילו למות... אך מנקודת מבט חיצונית לחלום, דהיינו, נקודת מבטה של האמת, ... רק היה האדם שנמצא בתוך החלום מבין שכל דבר שהוא רואה זה הוא עצמו ממש, וכי הוא עצמו ממש רוצה את כל מה שקורה לו בתוך החלום, הרי שלא היה שייך אצלו רע כלל. ולכן מצד האמת, אין דבר כזה צדיק ורע לו

... למנוע בגידה? בעלי בוגד בי, אשתי בוגדת בי, פחד מאלוהים, פחד מגיהנום, מידה כנגד מידה, תורת הגמול עכשיו היו היה איש שפחד שאשתו תבגוד בו עד כאן הבנו והוא אמר לעצמו "אני מפחד שהיא תבגוד בי ולכן אני לא אבגוד בה כי אם אני לא אבגוד בה זה יעזור לי להאמין שהיא לא ... שפעת או בדיוק כמו לחטוף מחלה אז היית אומר "טוב מה לעשות אין מה לעשות חטפה מחלה" בסדר, עכשיו בן אדם שאומר "אני מפחד שיבגדו בי" ולא רוצה שיבגדו בו אז מה האפשרויות שלו אפשרות אחת לקבל את זה שיכול להיות שיבגדו בו ... לגרום לכך שלא יבגדו בך היא אך ורק להיות יותר טוב אתה לא רוצה שיבגדו בך תגרום לה לא לבגוד בך תהיה כמה שיותר טוב שלא יבגדו בך אבל בא נסביר את ההיגיון, לא שנייה חכה מי אמר שהיית רחוק אבל אני מסביר את זה כנוסחה בא נסביר את הנוסחה אם אשתך בוגדת בך זה אומר שהיא לא שבעה אצלך לא ... לבגוד בך זה האופציות. ש: או לבקש ממך שתהיה טוב. אליעד: שזה נקרא לריב איתך אם היא היית יכול לבקש ממך שתהיה טוב והיית טוב היא לא תבגוד בך אל תדאג אף אחד לא רע לו וישר בוגד לא קודם כל ביקשו ממך לא שמעת וביקשו ממך לא שמעת ואז הייתה לה בחירה "מה אני אעשה אני אתגרש ממנו אני אבגוד בו או לריב איתו או לסבול" עכשיו לסבול אם הבן ... "אתה לא בסדר ואתה לא בסדר" כל פעם שיהיה לו רע יזרוק את זה עליך. עכשיו איזו אפשרות אתה מעדיף שאם אשתך לא תהיה מרוצה ממך מה אתה מעדיף שהיא תתגרש ממך שהיא תריב איתך או שהיא תבגוד בך מה אתה מעדיף אז יבוא מישהו ... לא להתגרש", עכשיו מה שבאתי בעצם להגיד שבן אדם רע לו בסוף או שהוא יבגוד או שהוא יתגרש או שהוא יריב איתך ואף אחת מהאפשרויות לא יותר טובה מאפשרות אחרת כל האפשרויות גרועות באותה מידה לריב איתך יש לזה אלף רמות להתגרש ממך יש לזה אלף רמות ולבגוד בך יש לזה אלף רמות הדרך היחידה לוודא שלא יבגדו בך זה שתהיה יותר טוב זה מה יש אין פתרון אחר אתה רוצה שלא יבגדו בך תיקח אחריות תמצא למה שהיא תבגוד בך תסגור את כל הפרצות אתה לא רוצה שלא יכנס גנב תסגור את כל החלונות אין מה לעשות לא ... מוכן שאלוהים יעשה לי מה שבא לו" אין לו שום פחד מאלוהים אתה מתחיל לפחד מאלוהים רק ברגע שאתה כאילו אתה מתחיל להרגיש שאתה לא בסדר רק ברגע שאתה חושב שהמציאות לא בסדר, בן אדם שאומר "לא אכפת לי מה שיקרה לי" שלם עם כל מה שהוא עשה עושה ויעשה ככל שיש יותר דברים שאתה מרגיש שאתה לא מוכן שלא טוב לך שקרו קורים יקרו אתה יותר מתחיל להרגיש רע מדברים שאתה עושה, המצפון הוא תוצאה של זה שאתה לא רוצה שיעשו לך במובן הרחב יותר שלו אם אתה לא רוצה שיקרה לך רע אתה מתחיל להרגיש רע על דברים שעשית. זה הולך ביחד אם תגיד "אני מבחינתי כל מה שקורה לי מקובל עלי" באותו רגע אתה חופשי לעשות מה שאתה רוצה אתה לא צריך אין לך יותר שיקולים תשאל אני רוצה ... הסיפור, הבנו את הסיפור עכשיו קחו נגיד בן אדם דתי דתיים מקיימים מערכת יחסים עם אלוהים של אומרים לו תודה על הדברים הטובים אומרים לו סליחה על הדברים הרעים שהם עשו אומרים לו בבקשה שיעשה להם דברים טובים שהם רוצים, עוד פעם כשהם רוצים משהו הם מתפללים אומרים לו בבקשה תעשה לנו טוב אם הוא עושה להם טוב הם אומרים לו תודה ואם הם עושים עבירות הם אומרים לו סליחה נכון. ש: ואם הוא עושה להם רע? אליעד: יפה עכשיו מה קורה אם הוא עושה להם רע אז הם אומרים לו בבקשה תפסיק נכון בבקשה תפסיק בשביל זה יש את בבקשה מה זה בבקשה על