אמת בלתי תלויה. כיצד לזהות אמת אובייקטיבית ובלתי תלויה? אמת בלתי תלויה. פילוסופיה. טאוטולוגיה. עקרון / כלל ... בדרך השלילה. מושגים מנוגדים. איך לזהות אמת בלתי תלויה ומה היא? אמת תלויה = אמת סובייקטיבית ... אחרת = אמת שנכונותה תלויה בסיבה. מהי אמת בלתי תלויה? אמת שגם ההפך של הסיבה שלה היה מוביל ... X הוא הנכון, הרי שהמסקנה אינה נכונה. מהי אמת בלתי תלויה? איך מגיעים אליה? על ידי שהולכים אל ... וגם ההפך של X מוביל לאותה המסקנה בדיוק = האמת הבלתי תלויה. מדוע היא בלתי תלויה, משום שגם ההפך ... והקצה האחרון שלו, רק אז הוא מגיע אל האמת הבלתי תלויה, אותה האמת שממנה נובע גם ההפך של הנושא שנחקר. אמת בלתי תלויה = אמת שכל הסיבות מובילות אליה = כל ... הוא הנכון, עדיין מגיעים לאותה המסקנה = אמת מוחלטת. הדרך להגיע אל האמת הזאת, היא על ידי ... של אותו הדבר מוביל לאותה הנקודה. וזאת האמת הבלתי תלויה. כל הדעות המנוגדות שיש בעולם, הן רק צמצום / חלק של האמת הבלתי תלויה. הסיבה שישנם דברים ששונים זה מזה, ... הוא אותו השורש. איך להגיע אל השורש ואל האמת הבלתי תלויה? תשובה: על ידי חיפוש לעומק של השורש ... אל השורש. כאשר מגיעים אל השורש, רואים את האמת הבלתי תלויה, שבה יש מקום לכל הדעות כולן בשלום ובאחדות גמורה. כאשר האדם יודע ומבין את האמת הבלתי תלויה, על ידי זה הוא בשלום ובאהבה עם כולם. ... שהמהות של כל החלקים שבה היא אחת. לדעת את האמת הבלתי תלויה = לדעת את הידיעה שכל הידיעות כולן מתבססות עליה. האמת הבלתי תלויה = הידיעה שכלולה ושנמצאת בכל הדברים כולם. כאשר האדם מגלה את האמת הבלתי תלויה = שלמות הידיעה = אושר בשלמות. ...

אמת מוחלטת / אמת אובייקטיבית / אמת אבסולוטית - מהי? איך להגיע אליה? אמת מוחלטת.. אמת אוניברסאלית. פילוסופיה (ספקנות, סקפטיציזם / סקפטיות, פירוניזם, דוגמטיזם, דואליזם). לוגיקה. בעיית האינדוקציה. ... דבר והיפוכו. אקסיומה. מובן מאליו. נקודת מוצא. הוכחה ישירה. הוכחה באינדוקציה. הוכחה בדרך השלילה. מושגים מנוגדים. אמת אובייקטיבית. אמת אבסולוטית ועוד. במאמר נסביר את שורש האמת שמסתתר בתוך הטענה שאין אמת מוחלטת, וגם כיצד להגיע אל האמת המוחלטת. האם קיימת אמת מוחלטת / אמת אובייקטיבית / אמת בלתי תלויה במציאות? תשובה: ברור שכן ואין שום סיבה שלא. האם בני אדם יודעים את האמת הזאת? תשובה: יתבאר בהמשך. מהי אמת? אמת = כאשר ... כפי מה שהדבר יודע את עצמו. קיימת מציאות. כאשר האדם יודע את המציאות, כפי מה שהיא יודעת את עצמה, הרי שהוא יודע את האמת האחת של המציאות. כאשר נקודת המבט של האדם (שנמצא בתוך המציאות) על המציאות, זהה לחלוטין לנקודת המבט של המציאות (ש מקיפה את הכל) על עצמה, הרי שהוא יודע את האמת האחת של המציאות. לדעת את המציאות, כפי מה שהיא יודעת את עצמה = לדעת את האמת המוחלטת. ומכאן כמובן ניתן להבין את שורש האמת שמסתתר בטענה, כי לכל אחד יש את האמת שלו. השורש הוא, כי באמת כל זמן שהאדם מסתכל על ... בלי להישען על חוקי הלוגיקה עצמם. ואם נוסיף לכך את כל הדברים שאינם לוגיים שקיימים במציאות (ראה כאן), הרי שברור שהאמת האחת של המציאות אינה לוגית אנושית. אז איך בכל זאת ניתן להגיע אל האמת האחת? אילו כלים עומדים לרשות האדם להגיע אל האמת האחת? תשובה: באמצעות הלוגיקה + ההבנה שהלוגיקה מוגבלת ושבשלב כלשהו צריך להשתחרר ממנה ולעבור אל הלוגיקה של המציאות. ונסביר את ... הוא כל הדברים שהם אינם הדבר. לדוגמא: ההפך של צבע X הוא כל הצבעים שהם אינם X. וכאן מגיעה הבעיה האנושית של מציאת האמת האחת, והיא כי לכל מטבע יש שני צדדים. וכל טיעון לצד אחד, תמיד אפשר לטעון גם את ההפך שלו. הסיבה שבני אדם נדמה להם כי הצד שלהם ... ה"אני" האישי שלו מתבטל, והוא זוכה לחיים לנצח, משום שהוא חווה את המציאות הנצחית כפי שהיא חווה את עצמה. וזו כמובן האמת האחת... שהיא לדעת את המציאות כפי שהיא יודעת את עצמה... ...

אמת אובייקטיבית / אמת מוחלטת / אמת אבסולוטית - האם היא קיימת? איך להגיע אליה? כפי שכבר ביארתי, כל אמת מבוססת על הנחות יסוד כלשהן. ולא כל מה שנדמה לאדם כאמת, הוא אכן האמת. והשאלה הנשאלת היא, האם קיימת אמת אבסולוטית ומוחלטת כלשהי? והאם יש דרך להגיע אליה? וכדי להבין האם קיימת אמת אבסולוטית, לשם כך יש להגדיר, מהי אמת אבסולוטית. ואמת אבסולוטית, היא התמונה האמיתית של המציאות, כפי מה שהיא באמת. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי גם אם לא ניתן לדעת את האמת האמיתית של המציאות, הרי שזה לא מונע מהאמת הזאת להתקיים. והיתרון והיופי של האמת של המציאות, הוא בכך שקיומה לא תלוי בשום דבר. היא פשוט קיימת וזהו. אפשר לדעת אותה ואפשר שלא לדעת ... לדעת את האמת הזאת, אלא נסביר כיצד ניתן לדעת ולגלות האם בכלל ניתן לדעת את האמת הזאת. ז"א, השאלה היא איך בכלל אפשר לדעת, האם ניתן לדעת את האמת המוחלטת של המציאות? והתשובה היא, כי כדי לדעת את האמת הגדולה של המציאות, לשם כך אין מנוס אלא לדעת את כל האמיתות שיש במציאות במה שכן אפשר לבדוק את האמת. הדבר דומה לפאזל. אין דרך ... האם בכלל אפשר לראות את כל הפאזל, לשם כך על האדם לנסות לראות כמה שיותר חלקים של הפאזל... ורק אז אפשר למצוא את התשובה לשאלה הנ"ל. לסיכום: אמת אבסולוטית אחת קיימת. היא קיימת גם אם אף אחד לא יודע אותה וגם אם אי אפשר לדעת אותה. והדרך היחידה לבדוק האם בכלל אפשר לדעת אותה או לא, היא על ידי זה שהאדם מבין את האמת במה שהוא כן ...

... מציאות של אחדות - איך להשיג אותה, מה משמעות החיים, איך להתחבר לשכל העליון ולאמת אובייקטיבית - פרומו מה שאני טוען בסופו של דבר, שהישועה שלך תלויה בהבנה, לא בעשייה. מה זה אומר? שיש משהו במציאות שאת צריכה להבין, ואם תביני אותו סיימת את הסיפור. מה בסוף את ...

... אובייקטיביות, סובייקטיביות, אמת אובייקטיבית, אמת סובייקטיבית, אמת בלתי תלויה, אמת מחוייבת, אמת מוחלטת ובו יתבאר העניין של אובייקטיביות וסובייקטיביות. ויתבאר, מהי אמת אובייקטיבית ומהי אמת סובייקטיבית? והאם באמת יש בעולם משהו שהוא כולו אך ורק אובייקטיבי? וכיצד ניתן להגיע לאמת אובייקטיבית? ומה היתרונות וגם מה החסרונות, של להיות אובייקטיבי? ועוד. ואובייקטיבי, פירושו, שאינו תלוי במתבונן בו. וסובייקטיבי, פירושו, אישי. דהיינו, שהוא תלוי ... והוא "באמת" כך, הרי שהדבר הוא אובייקטיבי. ונחדד: אמת אובייקטיבית = אמת מוחלטת = אמת אחת = אמת מחוייבת = אמת בלתי תלויה - וזאת, לעומת אמת סובייקטיבית = אמת יחסית = הרבה אמת = אמת אפשרית = אמת תלויה. כי אמת אובייקטיבית, יש רק אחת כזו. וזו אמת מוחלטת, שהיא נכונה באופן מוחלט, ושמחוייב שהיא נכונה ושהיא אינה תלויה במתבונן בה. אבל אמת סובייקטיבית, היא אמת יחסית, ביחס למתבונן בה. וממילא יש הרבה אמת ... הוא מבוסס על הנחת יסוד (=אמת סובייקטיבית), שאכן יש אמת אחת כלשהי אובייקטיבית. כי אם בסופו של דבר, יש יותר מאשר אמת אחת מצד האמת האמיתית, הרי שממילא אין שום משמעות לאמת סובייקטיבית או אובייקטיבית. והאדם לא מסוגל לחשוב, על זה שיש הרבה אמת אובייקטיבית. כי לאדם נדמה, שבסופו של דבר, או שיש בזמן ובמקום מסוים דבר כלשהו, או שאין בזמן ובמקום מסוים את אותו הדבר. ולכן נראה שמוכרח שבסופו של דבר, תהיה אמת אובייקטיבית אחת. אך מיד ניתן להבין, שגם המחשבה הזאת עצמה, היא רק סובייקטיבית בלבד. כי אולי דווקא כן יכול להיות יש ואין של דבר והיפוכו בבת אחת וכולי. וכפי שכבר ... והוא לא מריח ולא שומע את השריפה, זה לא אומר, שבאמת האובייקטיבית אין שריפה. והרעיון הוא, שעל האדם להשתדל תמיד להיצמד לאמת. ולהבין שכל האמיתות שלו, הן סובייקטיביות ואישיות בלבד. כי מצד האמת, שום דבר לא בטוח ב 100%. ... אלא הוא מתגבר על האינטרס, למען האמת, ורואה את האמת האובייקטיבית. ואז ממילא הוא יכול להתאים את עצמו למציאות טוב יותר. כי האמת של המציאות, היא האמת האובייקטיבית באמת. כי בסופו של דבר, מי שיחליט מהי האמת, זאת תהיה אך ורק המציאות. ומי שלא רואה את האמת האובייקטיבית, הוא בעצם חי בסוג של יקום מקביל. כי המציאות האובייקטיבית, היא בצורה כלשהי. ואם האדם לא רואה את הדברים כפי מה שהם, הרי שממילא הוא בעצם כאילו חי ... שכל מה שהוא יודע, כולל הכל, כולל כל מה שנראה לאדם כאמת אובייקטיבית, הכל זה סובייקטיבי בלבד. או במילים אחרות, ניתן להבין, שמי שייצמד רק לאמת האובייקטיבית בלבד, ממילא הוא לא יוכל לדעת שום דבר, ולא תהיה לו שום העדפה אישית, ושום רצון אישי, ושום רגש אישי, ואפילו לא תחושה של קיום עצמי. שגם היא, תחושה אישית ... אין טוב או רע. וזה בעצם אומר, שמי שייצמד רק לאמת האובייקטיבית בלבד, הוא יגיע לנקודת מבט, שאין בה שום טוב או רע. ולא שזה טוב או רע. אלא, שכך תהיה המציאות. כי מבחינה אובייקטיבית לגמרי, אם האדם הוא כולו רק ... מבט אובייקטיבית לגמרי בשלמות, עליו להיצמד אל האמת האובייקטיבית שלו, בשלמות מוחלטת. דהיינו, שעל האדם להיצמד כמה שהוא יכול בכל כוחו, אל מה שהוא מבחינה סובייקטיבית, חושב שזאת האמת האובייקטיבית שלו. ועל ידי זה, בסופו של דבר, האדם כל כולו פוגש את האמת האובייקטיבית האמיתית עצמה. שבה אי אפשר לדעת שום דבר כנ"ל, ושבה יש חוויה של אחדות / אין טוב ורע וכולי. ולכן, בסיכומו של דבר, צריך להיות גם אובייקטיבי, וגם ...