כמו שחכם אחד אמר לי פעם... (-:

כשמגלים שאלוהים הוא גם רע, לא איזה משהו טוב טוב וחסוד בלבד, אז מגלים את הנוסף הזה שדיברת עליו למעלה חחח

משווה את הטוב והרע, מסיר מהם בעצם את המשמעות של טוב או רע.

למרות שהם מיצידי יכולים להמשיך לריב ביניהם

למה להפריע להם?? חחחחח

בדרך הביתה אני אחד שלי טען שאני השני שלי משוגע, ואני השני שלי אמר על האחד שהוא משוגע. ככה הם התקוטטו במשך דקה. אז בא אני נוסף שלי ואמר להם, סבבה, מי שיוכיח לי מה זה משוגע, הוא השפוי...

שקט

היי איצה, דברייך נכונים בצורה חלקית, מכוון, שהגמרא מיועדת ומכוונת ליצור מחלוקות ואי הסכמות כדי להבין אותה על כוונתה, התשובות הניתנות על הגמרא הן אינן תשובות מוחלטות, אומנם סותמות את ההגיון, ובכדי לברר את האמת צריך לשאול את כל השאלות וחוץ מזה, כשייש אמת אין שאלות גם בגמרא, תלמוד, משנה וכו אמת ורק האמת היא המוחלטת

אדם שאומר דברים באופן שהוא כל כך בטוח בהם והוא לא בטוח זה שקר גדול, כי הבטוח הוא אצל השם יתברך

אני חולק עליך באמת שאליעד הוא שואל שאלות יפות גם הגמרא שואלת קשות ואין דבר אחד שהגמרא לא עונה הגמרא שואלת מכל הכיונים והיא עונה תשובות ניצחות להאמת יש תשובות ניצחות ואילו לשקר יש קושיות ולכן את לא תוכלי להגיע אל השקר בלב שלם רק אם קושיות מה שאין כן אל האמת מגיעים ללא קושיות כלל וכלל כי זה האמת ואמת היא לא יתכן אם קושיות ללא תשובות אמת היא רק אם תשובות וקוטע את כל השאלות אבל שקר נישאר אם שאלות קשות ללא מענה

אם תשאל את עצמך, שאלה פשוטה, מדוע אני יושב ליד המחשב? יעלו לך בהתחלה הרבה תשובות, אבל האם אתה בטוח שהם נכונות? וכן על כל תשובה תמיד תוכל לשאול האם זה נכון? ואז האדם מגיע למסקנה שהוא באמת לא יודע, וכשהוא לא יודע, האם הוא עדיין ימישך להאמין למה שאמרו לו? האם הוא ימשיך להילחם על הדעות שלו, אולי הם לא נכונות, הכל יכול להיות.

מה שהבנתי מהלימודים עם אליעד, ואולי זה לא נכון, שכשאני שואלת שאלות לגבי כל דבר, אני מבינה שאין תשובה, ובאמת אני לא יודעת.

וזה שאני לא יודעת, זה מפרק לי את כל הדעות והאחזויות שהאמנתי בהם פעם.

הרבה דברים שהאמנתי פעם שהם נכונים, והייתי מוכנה להילחם עליהם, פתאום מאבדים את האחיזה שלהם בי, זה כאילו הדברים מתפוגגים.

וכשבאמת לא יודעים החיים הרבה יותר קלים, כי הכל פתוח, והכל אפשרי והכל גם בסדר איך שהוא.