סיבת הסבל - מהי? איך לגלות את סיבת הסבל והרע? ובו יתבאר, כיצד האדם צריך לחקור את סיבת הסבל שלו? כי מי שרוצה להרגיש טוב, הוא מוכרח להבין, למה הוא מרגיש רע? כי הרע קיים, רק בגלל שהאדם חי בשקר לא מודע. ומי שרוצה להפסיק לסבול, הוא מוכרח להבין למה הוא סובל. ואח"כ כאשר יהיה ברור לאדם למה הוא סובל, אז האדם צריך לברר את האמת, האם באמת סיבת הסבל הזאת, היא מוצדקת או לא? וכאשר ברור לאדם באופן מוחלט למה הוא סובל, אז אח"כ כאשר האדם מגלה שסיבת הסבל שלו היא טעות, אז ממילא הסבל שלו נעלם. ובלי שלאדם יהיה ברור באופן מוחלט וחד משמעי ללא כל ספקות, ממה באמת הוא סובל, בלי זה, האדם חי בשקר עצמי. כי הרי הוא לא באמת מבין למה באמת הוא סובל, דהיינו, משקר את עצמו, גם אם לטענתו, זה לא באשמתו. כי כל חוסר הבנה, היא חוסר אמת. ובלי להבין באמת את סיבת הסבל, האדם ימשיך לסבול, מחמת הטעויות שלו שגורמות לו לעוות את המציאות, ולהפוך אותה, מגן עדן לגיהנום. ולברר למה רע לך, פירושו, למצוא את הסיבה האמיתית שבגללה רע לך. עד שבסוף מגלה האדם, כי הסיבה האמיתית לכך שרע לו, ולכך שהנפרדות קיימת, כמו גם הסיבה לכל דבר אחר, היא שהכל אחד, ואין שום שאלה כלל. ובפועל, על האדם לשאול את עצמו באופן ישיר ונוקב, למה באמת רע לי? למה באמת אני לא רוצה את המציאות שלי? מה האמת? ועל האדם לא להסתפק בשום סיבה של שקר, אלא לחקור ולגלות את הסיבה ה

אמת / חיפוש האמת / ידיעת האמת - מהו התנאי היחיד שבו תלויה ידיעת האמת? כפי שכבר ביארתי, יש רמות אמת שונות. וככל שהמחשבה של האדם קרובה יותר אל המציאות, כך האדם קרוב יותר אל האמת. והנה האמת היא אחת. ויש אמת אחת. והאמת האחת, היא האמת האמיתית של המציאות, דהיינו, הבנת המציאות כפי מה שהיא בשלמות, ללא שינוי כלשהו. והשאלה היא, מה יכול האדם לעשות כדי להבין את המציאות באמת ובשלמות? והתשובה היא, כי הדבר היחיד שבו תלויה יכולת ההבנה של האדם את האמת, היא האמת עצמה. ז"א, התנאי היחיד שנצרך שיהיה לאדם כדי שהוא יוכל להבין את האמת המלאה של המציאות, הוא רצון אמיתי להבין את המציאות. לא צריך שום דבר נוסף מלבד רצון אמיתי להבין את המציאות. וגם שום דבר נוסף לא יעזור. הדבר היחיד שצריך כדי להבין את המציאות באמת, הוא רצון אמיתי להבין את המציאות. ומאחר שיש רמות אמת שונות, הרי שככל שהאדם רוצה יותר להבין את המציאות, כך הוא מתקרב יותר להבין אותה באמת. וכדי להבין את המציאות בשלמות שאין שלמות ... בשלמות. אבל אם האדם רוצה להבין את המציאות בשלמות, לשם כך הוא צריך לרצות בשלמות להבין את המציאות. ויש רק דבר אחד שהאמת לא סובלת אותו, והוא השקר. ומשום כך, האדם יכול לעלות לשמים ולרדת לארץ ולנסות להבין את האמת. אך כל הזמן שהרצון של האדם לא אמיתי בשלמות, הרי שהוא עדיין לא יזכה להבין את האמת בשלמות. ואיך אפשר להגיע לרצון אמיתי להבין את המציאות בשלמות? תשובה: על ידי זה שהאדם הולך אחרי נקודת האמת שלו. ז"א שאם נקודת האמת של האדם, היא לא לחפש את האמת אלא לחפש את מה שטוב לו, אז מצד

... מידיעת האמת - למה האדם מפחד לדעת את האמת? איך לא לפחד לדעת את האמת? פחד מידיעת האמת. מהי מהותו של הפחד? מדוע ישנם בני אדם שמפחדים מידיעת האמת? תשובה: הגורם היחיד שחושש מידיעת האמת, זהו כמובן השקר. אך ורק לשקר יש אינטרס לגרום לאדם לא לדעת את האמת. ידיעת האמת = גזר דין מוות לשקר. התעוררות משינה / חלום = התחזקות השכל = המוות של הדמיון. הפחד מידיעת האמת, נובע אך ורק מהשקר והדמיון הרע של האדם שמפחד להפסיק להתעלל באדם. השקר והדמיון מתעללים באדם. כל הצרות של האדם שורשן בשקר ובדמיון. ידיעת האמת המלאה = הבנת המציאות בשלמות = אהבת המציאות = שלמות. אדם שחי בשקר / דמיון = שינה / חלומות. אדם שיודע את האמת = ערני = השכל עובד. ברמה המעשית: על ... מבין את המציאות טוב יותר, כך הוא חי טוב יותר. ככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות, כך יש פחות אי הבנות בינו לבין המציאות = חיים טובים. פחד שורשו בספק. האדם אינו יודע את האמת בוודאות = חוסר בטחון = פחד. על האדם לחפש אך ורק את האמת, כי היא הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו באמת. כאשר האדם יודע את האמת המלאה = אושר בשלמות. ...

... להיות מאושר / הדרך אל האושר - למה האושר תלוי בידיעת האמת? אושר = אחדות. אחדות בין הרצון / תודעה של האדם, לבין המציאות. אמת = אחדות. אחדות בין תפיסת האדם את המציאות לבין מה שהיא באמת. ככל שהאדם מחפש יותר את האמת, כך הוא מבין יותר את המציאות כפי מה שהיא באמת. ככל שהאדם מבין יותר את המציאות כפי מה שהיא באמת, כך דעתו של האדם מתאחדת עם המציאות, נוצרת הסכמה והבנה ונוצר אושר. אם היה האדם יודע את הסיבה הטובה באמת שבגללה המציאות היא כפי שהיא בכל רגע, הרי שהיה האדם מבין ... המציאות היא כפי שהיא. כך שעל האדם לחקור כל הזמן לעומק את הסיבה האמיתית מדוע המציאות היא כפי שהיא כרגע. מדוע המציאות בכל ... באותה המידה בדיוק היא הייתה גם יכולה להיות אחרת כרגע. אז מדוע באמת היא כרגע כפי שהיא? מהי הסיבה האמיתית? כאשר האדם מגיע לסיבה כלשהי, עדיין עליו לשאול על ... להבנה שלמה של המציאות, ואז האדם רואה את השלמות שבמציאות, את הטוב האמיתי שבמציאות. כי מאחר שהאדם מבין מדוע באמת המציאות היא כפי שהיא בכל רגע, אז ממילא הוא מקבל את המציאות תמיד כפי שהיא, וממילא הוא מאושר. כך שעל ידי חיפוש האמת, האדם מגיע אל האושר. האמת מאפשרת לאדם לראות את המציאות כפי מה שהיא באמת, ועל ידי זה האדם נהיה מאושר באמת. האמת עוזרת לאדם לפרק את כל הנחות היסוד השגויות שלו לגבי הבנת המציאות. האמת עוזרת לאדם להגיע לשורש האמיתי, לסיבה האמיתית, לתכלית האמיתית ולמהות הפנימית של המציאות. ככל שהאדם יודע יותר את ... ממילא הוא רוצה בדיוק את מה שהמציאות רוצה, ואז ממילא הוא מרגיש טוב אמיתי בשלמות, כי הוא מבין את ההיגיון של המציאות. ...

... להגיע למצב, של רצון אמיתי לידיעת האמת? ובו יתבאר, איך לזכך את הרצון, ואיך להביא את עצמך למצב, שבו באמת תרצה רק את האמת? וכפי שכבר ביארתי, מי שרוצה להיות מאושר באמת, עליו להבין את המציאות באמת. וזה אפשרי, רק על ידי רצון אמיתי באמת, להבנת המציאות כפי מה שהיא באמת. אלא שכל מי שיתבונן אל תוכו בעין אמיתית, יראה כי הוא לא באמת, רוצה את האמת כפי מה שהיא. כי לאדם חשובים עוד דברים, מלבד ידיעת האמת. והשאלה הנשאלת היא, איך יביא האדם את עצמו למצב ההכרחי לידיעת האמת, שהוא רצון אמיתי ויחיד לידיעת האמת? כי כל זמן שיש לאדם עוד רצון כלשהו, מלבד הרצון להבין את האמת, הרי שהאדם הוא גם שקרן. כי הוא לא באמת כל כולו רוצה את האמת, אלא רוצה משהו אחר שהוא אינו האמת. ועל האדם להתבונן אל תוכו ולשאול את עצמו, למה בעצם הוא רוצה להבין את האמת? ועכשיו שכל אחד יעצור לרגע אחד, וישאל את עצמו, למה באמת, הוא רוצה להבין מהי האמת, ומה בכלל אכפת לו מהי האמת? והאם כאשר האדם היה ילד קטן, באמת עניינה אותו האמת? ומה בכלל אכפת לאדם מה האמת, ואת מי זה בכלל מעניין? והאם באמת, הוא רוצה רק את האמת? ומי שיעשה זאת, יגלה שיש לו הרבה תשובות (ואולי קצת תשובות), למה הוא רוצה להבין את האמת. וכמובן שכל התשובות הן תשובות שחושפות את חוסר האמת של האדם. כי האדם חושב שהוא יצליח ל

סבל שנוצר, מידיעת האמת השקרית אין האדם סובל, אא"כ הוא יודע את האמת המוגדרת. כי כאשר האדם לא יודע דבר, הוא לא יכול לרצות שום דבר, וממילא הוא לא יכול לסבול כלל. והאדם סובל, רק כאשר הוא יודע את האמת השקרית. כי האמת האמיתית היא, שהכל אחד ומושלם ממש. דהיינו, שכל הצורות, הן ישות אחת ומושלמות. וכאשר כל הצורות הן ישות אחת ומושלמות, לא שייך ... אחת, יותר מאשר צורה אחרת, וממילא לא שייך לסבול. אבל אדם שיודע את האמת השקרית, דהיינו, שהוא יודע ובטוח בכך שיש נפרדות, הוא סובל. ועל האדם לזכור ולהבין תמיד את האמת, שבאמת הכל אחד ומושלם ממש. ואז אין שום סבל כלל, אלא רק הנאה אמיתית של אחדות ושלמות אמיתית. ...