כי לאדם יש שאלות רבות, וכל התשובות כולן וכל ההבנה כולה וכל המידע כולו, הכל כבר נמצא בתוך האדם עצמו. והאדם חווה את עוצמת התשובה ואת השכל של השלמות, כפי כמה שהוא באמת רוצה לחוות אותם. כי האמת המוחלטת היא, שהכל מושלם. והאדם חווה את האמת המוחלטת הזאת, כפי כמה שהוא רוצה לחוות, את המוחלטות. והאדם חווה ספקות, רק משום שהוא רוצה ספקות. כי אם האדם באמת לא ירצה שום ספקות, הוא תמיד יהיה באמת המוחלטת. ועוד נוסיף ונעמיק: הכל כבר מושלם ממש, והאדם כבר יודע את הכל וכולי, אלא שהאדם חווה את השלמות הזאת, רק ובדיוק כפי כמה שהוא רוצה לחוות אותה...