הפעם אני רוצה לענות על שאלה שנשאלתי, והיא: איך אני אליעד כהן, מעיז לדבר על קדושי עליון

כי הסברתי שמשה היה אתאיסט, שהרמב"ם היה אתאיסט, ואברהם היה אתאיסט, ועוד רבים.

למה כך? כי הם כפרו באחדותו של אלוהים, הם לא ידעו שהכל אחד, לכן אברהם שבר את הפסלים

משה פחד לראות את אלוהים, כי הם הלכו לפי קונספט של טוב ורע, ולא שהכל אחד.

ומצד אלוהים הכל אחד, אין הבדל.

ואיך זה שאני מעיז להגיד שהמלך הוא עירום? איך אני מעיז לדבר על קדושים ואומר כזה דבר שהם אתאיסטים.

ולא רק שאני מדבר על צדיקים ככה, אני מדבר כך גם על אלוהים של היהודים שהם בטוחים שהוא הדבר הקדוש ביותר בעולם, ואני אומר שהוא הדבר הטמא ביותר בעולם, ולמה? כי המלך הוא עירום, ומה זה אומר, מה שנדמה לכם מלך? המלך הזה הוא עירום, כי יש מי שברא את האלוהים של היהודים.

והיהודים חופרים כל היום האם לעשות ככה או לעשות ככה, ומה יהיה שהמשיח יבוא, והם חופרים ברפש של עצמם, בשיגעונות של עצמם.

אבל אף דת לא חופרת מה היה לפני האלוהים, מה היה לפני בריאת העולם? שם אף אחד לא חופר.

למה התורה התחילה באות ב'? הם אומרים כי היא סגורה בצד האחורי שלה, ולמה?

כדי לקבע את הטמטום שאומר שאסור לשאול מה היה לפני.

והעניין הוא, שמשה רצה לראות את אלוהים, ואלוהים אמר לו, לא יראני האדם וחי!

ומה קרה שם? משה לא הבין מה זה בכלל אלוהים, ולא הבין שאלוהים כל יכול.

ומשה היה צריך כן לרצות לראות, אבל בלי קשר לזה שמשה לא היה בסדר, למה אלוהים אמר למשה: לא יראני האדם וחי? מה הסיבה?

וזה בגלל שזה לא היה בכלל אלוהים שדיבר עם משה, זה היה השטן, מי שעשה את הפעלולים במצרים והוציא את עם ישראל ממצרים זה בכלל היה השטן.

והוא פחד שאם משה יראה אותו הוא יקלוט שזה בכלל לא אלוהים אלא השטן? ואז הוא היה שואל מי בכלל ברא אותך?

ולכן השטן אמר אל תוסיף לשאול, כי פחד שיחשפו שיש מלך, יש אלוהים לפניו, לכן המלך הוא עירום.

ואסביר את העניין, זה די פשוט, יש את אלוהים של היהודים, ויש אלוהים שברא את העולם, ויש אלוהים שברא את שניהם, את אלוהים של היהודים ואת אלוהים שברא את העולם.

והאלוהים של היהודים הוא בכלל אליל, נכון שהוא שלח את אלוהים של היהודים לברא את העולם, נניח בשביל הסיפור.

אבל הוא בכלל אליל, ולכן היהודים הדתיים, הם אתיאיסטים.

ואיפה כל הרבנים הגדולים נתקעים. ברגע ששואלים אותם מה הסיבה הראשונה מי היה ראשון?

מה היה לפני? ואז הם אומרים זה מעל השכל, אי אפשר להבין את זה, אסור לחקור...

הם לא מחפשים את האמת, במקום לחקור ולשאול מה באמת היה, הם אומרים שאי אפשר.

למה הם שקרנים ונוכלים וטיפשים, כי במקום להבין שאפשר לחשוף אץ השקר, הם לא רוצים לשאול מי ברא את אלוהים.

הם יכתבו מאה מיליון ספרים על זבוב בשבת, וכל חכמי ישראל יחקרו האם להוציא את הזבוב שנפל למשקה בשבת, האם להוציא אותו מהזנב או מהאוזן? האם הזבוב בשבת צריך להטביע אותו? לשתות אותו או את דמו להרוג אותו, לוודא הריגה, ואז לשתות אותו.

אבל לחקור מי האלוהים, מי ברא אותו? מה הבלוף הזה של התורה? למה נוצר רצונו, למה דרכו להיטיב?

למה צמצם את עצמו, זה... במופלא ממך... אל תחקור.

רבי נחמן התחייב בתורה ס"ד חלק א', שיש שאלות בנושא האלוהים, שאם אדם יחקור אותם בשכל שלו, יכפור באלוהים, וזה אומר יכפור בתורה.

ורבי נחמן אמר אם תחקור בשכל שלך, תכפור. ואז שאלו אותו איך זה שרבים חקרו את הצמצום, איך יכול להיות שחקרו והמשיכו להאמין באלוהים? ורבי נחמן אמר שהם בכלל לא הבינו את הנושא.

כי רבי נחמן אמר שכל חכם וחכם שנראה לכם חכם שחקר, לא מבינים מימינם ומשמאלם

כי הם מפחדים לחקור את הנושא של מי ברא את אלוהים.

והרמב"ם שהיה כופר גדול שכתב מורה נבוכים, אז אפשר לראות את הטמטום שלו על הפנים, כי הוא הפך את אלוהים לבשר ודם, ולא הבין שיש אלוהים אמיתי, שגרם לאלוהים לברא את העולם, וזה נשמע פשטני, כי אפשר לשאול מי ברא את האלוהים שברא את האלוהים שברא, אני מבין את השאלה וצריך להעמיק בנושא הזה ולחפור, עד שתמצא התשובה.

לא רק שהתורה זו עבודת אלילים, גם הצדיקים וגם התורה זו עבודת אלילים, גם האלוהים של היהודים אותו אחד שאומרים שאברהם היה ראש למאמינים, היו פסיכים חסרי שכל חסרי היגיון, ולא צריך להאשים אותם כי הם לא ידעו לקרא ולכתוב, וההורים שלהם היו עבדים וטיפוסים מפוקפקים

בין כך ובין כך, אברהם חשב שיש אלוהים נפרד, הוא לקח את הפסלים ושבר אותם, כמו שהדת נגד העולם.

אבל אם הוא היה שואל מי ברא את האלוהים הזה? היה שואל למה אלוהים משנה את הרצון של עצמו, מי ברא את הרצון? אבל אברהם לא היה מספיק חכם, כי אם היה חוקר היה מבין שיש ישות אחת, אלוהים אחד, שאצלו אין הבדל בין העולם ובין אלוהים, ואז ממילא כל התורה בטלה, כל המצוות בטלות "כעפרא...