הספר להצליח בכוח המחשבה - איזון בחיים, איזון נפשי, חוסר איזון, קיצוניות - מה רע באיזון? איך לחיות בצורה טובה ו לא מאוזנת? איך לחיות על הקצה? הרצאה על הספר להצליח בכוח המחשבה - איזון בחיים, איזון נפשי, חוסר איזון, קיצוניות - מה רע באיזון? איך לחיות בצורה טובה ו לא מאוזנת? איך לחיות על הקצה? ועוד ...

הספר להצליח בכוח המחשבה - אופי, תכונות אופי - למה אמת היא תכונת אופי היחידה החשובה באמת? איך להיות אמיתי? הרצאה על הספר להצליח בכוח המחשבה - אופי, תכונות אופי - למה אמת היא תכונת אופי היחידה החשובה באמת? איך להיות ...

הספר להצליח בכוח המחשבה - אומץ - מהו אומץ? איך להיות אמיץ ללא פחד? איך לאזור + לפתח אומץ? ונקרא מהספר "להצליח בכוח המחשבה" עמוד 34 והנושא יהיה "אומץ ממה הוא נובע ואיך לרכוש אותו", אומץ הוא תחושת בטחון עצמי של האדם שיש לו את ... אם בן אדם לא עושה שום פעולה איך הוא ישיג את המטרות שלו. כאשר כמובן להשיג אפשר גם מצד האמת אפשר להשיג את כל המטרות בעולם בלי לעשות שום פעולה, איך על ידי שתבין את המציאות אבל גם כדי להבין את המציאות צריך אומץ איזה אומץ צריך, צריך אומץ ... להכניס את היד לחשמל אז הוא יש לו אומץ להכניס את היד לחשמל אבל זה לא אומץ זה טיפשות כי הוא לא מבין את הסכנה ויש אומץ של חוכמה דהיינו, שמה שמאפשר לאדם להיות אמיץ זאת רשת הביטחון שיש לו, לדוגמא ככל שיש לאדם יותר כסף כך הוא יכול להיות יותר ... שמספקת לו את הבטחון שגם אם הוא יפול לא יקרה לו שום דבר. זאת אומרת יש לפעמים סוג של ביטחון שהוא נכון, סוג של אומץ שהוא טוב האומץ הזה והאומץ הזה ממה הוא נובע, הוא נובע מכך שיש לאדם רשת בטחון לדוגמא בן אדם שיש לו הרבה כסף הוא לא מפחד ... להיות אמיץ, מה יעשה אדם כדי לרכוש אומץ תשובה, הדרך לרכוש אומץ היא על ידי הבנת המציאות כפי מה שהיא באמת ככל שהאדם מבין טוב יותר את הדברים כפי מה שהם באמת כך הוא מבין טוב יותר היכן הוא יכול לקחת סיכון והיכן לא. מה זאת אומרת ככל שהאדם מבין את המציאות טוב יותר ככה הוא חוסך מעצמו את האומץ של הטיפשות ככה הוא לא משחק אותה חזק גדול כאשר אין לו שום סיכוי כי הוא מבין בעצם ... ברורה ואתה תבין "וואלה אבל אני כן יכול לנסות, אבל אני כן יכול לעשות מה הבעיה" והרעיון הוא, שכאשר האדם רואה את הדברים טוב יותר כפי מה שהם באמת ולא רק כפי מה שנדמה לו על ידי זה הוא מבין טוב יותר את מרחב הפעולה האמיתי שלו והוא מבין טוב יותר איזה סיכונים הוא יכול לקחת בצורה אמיתית יותר שקרובה למציאות. זאת אומרת בשורה התחתונה הבן אדם צריך להיות אמיתי ולשאול את עצמו "האם הדבר הזה הוא אפשרי, האם אני יכול לנסות לעשות אותו" וגם לגבי העניין של הטוב והרע בן אדם צריך לשאול את עצמו "ואם אני אכשל זה יהיה רע ואם אני אכשל אז אני אכשל, מה קרה אז אני אכשל מה קרה, מי החליט שזה כל כך רע אם להיכשל ואם אני אצליח מה יקרה אז יהיה הרבה יותר טוב ואם אני לא אצליח אז יהיה הרבה יותר רע", ברגע שבן אדם מסתכל על דברים בצורה אמיתית ומבין שמצד האמת הכל אחד והכל טוב אז הוא יכול להרשות לעצמו להיות אמיץ באמת, למה אמיץ באמת כי יש לו רשת בטחון, ההבנה של האדם שהכל אחד היא בעצם רשת הבטחון שלו. בעיקרון אומץ הוא טוב אך אין בו צורך, אומץ זה דבר טוב אך אין בו צורך זאת אומרת האדם נצרך לאומץ רב במקרים שבהם קיימת חוסר ידיעה לגבי ההשלכות של הפעולה שלו. אם היה האדם ... לדעת מה יקרה אף אחד לא יכול לדעת מה יקרה, איך אתה יכול לדעת מה יקרה הכוונה היא שאם יהיה לך שכל בקודקוד אתה תבין שהכל טוב וגם להיכשל זה טוב, לא רק שזה טוב את צריך לשמוח אחרי שאתה נכשל לא רק לשמוח, לשמוח יותר מאשר שאתה שמח שהצלחת. למה משתי סיבות קודם כל כי זה מקדם אותך כי זה מקדם אותך להצלחה אמיתית יותר גדולה ממה שנקרא הצלחה ושנית כי מצד האמת אין דבר כזה רע, הכל זה טוב באותה מידה. אם היה לאדם שכל בקודקוד והוא היה מבין שהכל טוב באותה מידה לא היה לו שום שאלת אומץ, פשוט הוא היה מתנהל ברמת חוקי המשחק שלנו ולא לשום בעיה של אומץ, אתה רוצה תעשה ... ולא צריך חוסר אומץ, אתה רוצה תעשה אתה לא רוצה אל תעשה מה אומץ בכל מקרה לא יכול לקרות לך שום דבר רע ולכן כאשר האדם רואה טוב יותר את הדברים כפי מה שהם באמת ממילא הוא מבין טוב יותר מה הוא כן יכול לעשות ומה הוא לא יכול לעשות ואז ממילא הוא פועל בחוכמה בדרך שבה הוא כן יכול ללכת ללא סיכון כלשהו ואז ממילא אין צורך באומץ כי אין בכלל שום פחד. וכאשר האדם רואה את התמונה המלאה ורואה בצורה ברורה את האלטרנטיבות שלו לפתור את הבעיה, מה זאת אומרת כאשר האדם מבין שהאלטרנטיבה הטובה ביותר לפתור את הבעיה את כל הבעיות בעולם היא ההבנה שמצד האמת אין שום בעיה בעולם, זאת אומרת פה אמרתי בן אדם כאילו שיש לו אלטרנטיבות לפתור את הבעיה אבל מצד האמת בן אדם לא צריך לראות שיש לו אלטרנטיבות לפתור את הבעיה, בן אדם צריך להגיע למצב שבו הוא יבין שבכלל אין שום בעיה, אין שום בעיה כל המציאות היא טובה מה זה משנה בסוף בכל מקרה אתה מת בכל מקרה בין כך ובין כך ובכל מקרה הכל